يوسف بن رزاق العصيمي .. وسقوط لجنة التحكيم !

المحسوبيه المحسوبيه المحسوبيه المحسوبيه هههههههههههههههههههه ..!


اليوم عرفت ما المقصود بها

المقصود وجود تركي الميزاني لان المريخي المطيري في اللجنه
و وجود محمد المري اليامي لان السعيد اليامي في اللجنه



تخيلوا ..!

الاسمين الاكثر ترشيح يتهمان ان تأهلهم تحت ظل المحسوبيه
ياعمي والله لو يزعل طويق بكبره من كلامي فلا والله يشكل علي لأني صادق .!

تركي الميزاني الذي ملأ الأرض جماهيريه وأعاد ثلاث ارباع من ترك المحاوره كمتابعين الى متابعتها وفي كل الحفلات العريقه هو الاول وكل الشعراء الذين سبقووه بسنين في الساحه يحاولون ارضاءه لأنه يحضر في كل المناهج وبالتالي يطمعون ان يكون سبيلا ليحضرون معه وقصائده وابياته لو الارض تتحدث لتغنت بها وخصوصا مسيرة بطل وصلح مكه الاخيره وان لم يكن كذلك عنوانها


محمد حمد المري شاعر حتى الاطفال الصغار حفظوا قصائده وبكل صراحه اقسم بالله اخي الان في الصف الاول ابتدائي عندما يلعب لوحده اسمعه يدندن قصيدة المري عدة ابيات من اولها واوسطها واخره غير اخي الذي في الصف الخامس ابتدائي والذي حفظ قصيدة المري كامله !







هل الاطفال يعرفون المحسوبيه هذا اذا نظرت انا اليهم كبيئه خاصه .!
الموضوع كان يخص يوسف ولكنه تشعب وهنا وجدت شذوذ في بعض الكلمات حاولت ان لا ارد عليها ولكنها وصلت إلى حد السماجه

ياساده لنترك الحديث والسابقه تقدمها يدها واللي خشمه معه فـ الصلاه قدامه والوعد قدام على قولة ابو عطا الله وإبليس ملـــعوووون


اخوكم

تركي الميزاني الذي ملأ الأرض جماهيريه وأعاد ثلاث ارباع من ترك المحاوره كمتابعين الى متابعتها وفي كل الحفلات العريقه هو الاول وكل الشعراء الذين سبقووه بسنين في الساحه يحاولون ارضاءه لأنه يحضر في كل المناهج وبالتالي يطمعون ان يكون سبيلا ليحضرون معه وقصائده وابياته لو الارض تتحدث لتغنت بها وخصوصا مسيرة بطل وصلح مكه الاخيره وان لم يكن كذلك عنوانها


محمد حمد المري شاعر حتى الاطفال الصغار حفظوا قصائده وبكل صراحه اقسم بالله اخي الان في الصف الاول ابتدائي عندما يلعب لوحده اسمعه يدندن قصيدة المري عدة ابيات من اولها واوسطها واخره غير اخي الذي في الصف الخامس ابتدائي والذي حفظ قصيدة المري كامله !




الغالي : بدر



مساء الخير ..



لا أختلف معك فيما ذكرته بخصوص الشاعر : تركي الميزاني وما قدمه في مجال المحاورة



هذا الشاعر أكن له من التقدير الشئ الكثير ، ولكن ألا تعتقد أن ما قدمه الشاعر في مجال النظم



لا يصل إلى روعة وجمال ما قدمه في مجال المحاورة ، ألا تعتقد أن الجمهور بات يريده شاعر محاورة



أكثر مما يريده شاعر نظم ، أعتقد أن الدليل على ذلك واضح وهو أنه وكل ما أطل على الجمهور كل ما


سارع الأخير في طلب الموالات المختلفة والتي هي من صميم فن المحاورة ، كما أن أفراد لجنة التحكيم


تطلب منه ذلك أيضا كالطلب الشهير لموال التلفزيون وغيره من سلطان العميمي وغيره .


ألا تعتقد أخي الكريم أن المجاملة واضحة وبشكل علني من قبل المريخي ، ألم يقل لتركي الميزاني


وبشكل واضح : لن أقول لك شيئا هذه المرة بحكم أنك كنت على أعصابك وأنت تنتظر النتيجة وسوف


أؤجل ذلك إلى المرة القادمة ، من أعطاه الحق في عدم تقييم المشاركة ؟ بينما قام بتقييم المشاركين الآخرين !!



السعيد رجل خلوق ولا يصلح لمثل هذه اللجنة لأن الأخلاق العالية التي يتمتع بها أجبرته على مجاملة



الجميع وبلا إستثناء وهذا واضح ومشاهد ومعلوم للجميع ..



المعيار الحقيقي للتقييم هو أن يتم التقييم على أساس الشاعرية لدى الشاعر وليس على أساس العرق .



أخوي بدر



لو سألتك من أحق باللقب من بين كل المشاركين ؟ ومن هو الذي قدم نصوص أعادت للذاكرة زمن



التذوق الجميل للشعر والإنبهار بالمفردة والتحليق مع المعنى و تدفق الشعور قبل تدفق الشعر



من بين كل المتسابقين ؟



أعلم يقينا أن الأذواق تختلف وأن لكل ذائقته الخاصة ، ولكنني أعلم يقينا أن الجواب لن يكون



تركي الميزاني ، ولن يكون أحد المشاركين الحاليين ، وإن كان أقربهم لهذا المعنى هو المري .



أخوي الغالي : بدر



هذه اللجنة قد سلبت حقوقها كاملة إما من قبل أنفسها عندما إنساقت وراء التعصب العرقي والقبلي



وإما من قبل القائمين على البرنامج ، عندما وضعوا المعايير الخاصة بالتقييم ، هذه حقيقة من لم يستوعبها حتى



الآن فسوف يعيها جيدا ولكن بعد إنتهاء هذه الفوضى .



أخوي وأحد المفضلين لدي على مستوى الخلق والشعر :



من سويداء القلب أبعث لك بتحية أخ محب ودمت بألف خير ..

.

ماأردت قوله .. والذي هممت أن أكتبه لانه يمثل وجهة نظري بعيدا ً عن ماكتبت ..

وجدت الأخ (معيض بن صميع) قد اختصر أمامي الطريق

ليقول ماكنت سأكتبه ..

فشكرا ً معيض بن صميع



الأخت القديرة الأستاذة نوض سدير :


أن أتفق معك في الرؤى وأسبقك إلى قول شئ ما ، أتفق وأنت عليه شرف عظيم لي ،هذا أولا ..



ثم ولتوضيح المقصود أكثر فإنه وبالفعل مالم تكن الشاعرية هي المعيار الأوحد والذي يقوم على أساسه التقييم



من قبل اللجنة ، فإن العنوان المعلن لهذه المسابقة سيكون قد إختلف وبشكل كبير وواضح عن الحقيقة ، وهذا




ماحدث بالفعل وماكان ليحدث لولا أغراض التسويق من أجل تحقيق عائد مالي أعلى ، وهذا مقرر ومعلوم لكل



من هو مهتم بعلوم الإقتصاد والتسويق والمالية والإدارة ، فإن هذا المفهوم مهم جدا عند البدء في التخطيط



ومن ثم التنفيذ لأي عمل تجاري ، أو لتحقيق هدف معين .. يكون للرأي العام دور فيه إما من خلال الشراء


أو المشاركة ...



وكمثال توضيحي أليس أحدنا عندما يريد نشر إحدى قصائده في هذا المنتدى أو غيره يهتم بالعنوان



كثيرا ، لأنه يمثل أحد الأساليب الهامة لجذب القراء وإغرائهم بالدخول لقراءة القصيدة ، وخصوصا عندما




يكون هذا الناشر أحد المغمورين ..أمثالي



أتمنى أن يتم تعديل المعايير الخاصة بالتقييم في المرات القادمة لعلمي يقينا بأن المكسب المادي الكبير الذي تم تحقيقه



لملاك هذه المسابقة ولمنتجي هذا البرنامج سوف يغري وبلا شك هؤلاء لإعادة إطلاق هذه المسابقة



مرات عديدة ، وسوف يشجع المنافسين لعمل المثل وإن إختلف الشكل الخارجي لها ..


تفضلي أختي الكريمة بقبول وافر التحية ..

الاستاذ : داهم العصيمي



أريد ان اختصر تعقيبي على موضوعك الجدير بالطرح والشيق في نفس الوقت


عن الظلم الذي تعرض له الشاعر يوسف العصيمي الذي صار لايخفى على مدرك وعاقل

وأقول

اي شاعر من الشعار المشاركين الذين قد خرجوا من المسابقة انفا خرجوا بمنهجية معروفة من قبل في البرنامج وهي

الاعتماد على التصويت وهذه الية البرامج معروفة حتى قبل بدى البرانامج



ولكن يوسف العصيمي خرج بالامنهجية وبألية غير معروفة وهي تجاوز الحد في القاء الابيات ونحن نعلم انه طلب من


الشعار الالتزام ببيتين فقط ولكن يعلم الله لم نعلم انها داخله في التقييم الا بعد مشاركة الضحية يوسف العصيمي


وهذه تذكرني بمقولة


((( انتبه خلفك مطبات ))))



هذا ماردت ان اقوله



ودمتم جميعا

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع جيد لو كانتوا تتناولونه من جميع الزوايا


أرى بأنكم ركزتوا فقط على نتيجة اللجنه وهي التقييم بــ 22% من 50% ، ولم تتطرقوا إلى موضوع القصيده وتقييمها وهل هذا هو وقتها ؟

أرى بأنكم لم تكونوا منصفين مع اقلامكم ومع أنفسكم

لنتكلم عن يوسف بن رزاق العتيبي ، ففي حضوره الأول أذهلنا جميعاً وحفر اسمه بعقولنا لقوة وجزالة قصيدته وقد أهلته اللجنه للدور الثاني ، وصفقنا له كثيراً.
ولكنّه في المرحلة الثانيه !! فاجأنا بتردي مستواه عن قصيدته الأولى مما حدى باللجنه إلى إعطاءه نسبة متدنيه، وكلنّا نعي ونعلم ونتذكر ذلك.


وقد كنت أخي داهم تنقل وجهات نظر من هنا وهناك ومن خارج المنتدى ( منتديات اخرى ) ولم تنقل وجهات النظر المتباينه لتنقل لنا الصوره الكامله كما ينبغي، بل كنت تنقل وجهات النظر التي تؤيدك فقط. ( وهذا شيء محسوب عليك) لأنك فتحت الموضوع وقلت : أنك تتكلم بكل حيادية.

لم أرى احد هنا تكلم عن القصيده وما كانت تحتويه سوى فهد بن صلبوخ وهذا يدل على حياديته ووعيه.

قد يكون هناك من يوافقه الرأي ولكنّه لا يود التداخل لكي لا يخسر صداقة أحد.

وأنا هنا لا أود بأن اتطرق إلى قصيدة يوسف العتيبي وابحث فيها لأنها واضحه كل الوضوح ، وأول من وضّحها هم من هجاهم وقلل من شأنهم وتكهم عليهم بالجهل الا وهم ( اللجنه ).

تخيّل معي اخي داهم وعزيزي القارئ:
لو وظفنا الشخصيات في هذا البرنامج !!
بمعنى اللجنه : بدرجة وزير !!
والشعراء : اشخاص متقدمين لطلب وظيفه واحده والضفر بها وهي ( اللقب)
والقصائد : هي شهاداتهم العلميه وخبراتهم المهنيه.

فهل نعتقد أن الوزير سوف يقبل ويرشح للقب من كانت شهادته عليا وخبراته جديره بالتأهيل!؟ أم من كانت شهاداته تكّهم وتطاول على الوزير ووصفه بعدم الأهليه لهذا المنصب؟

لك وللقارئ الحكم.



(( يتبع))1

وأحب أن اضيف هنا تداخل من منتدى آخر نشرت فيه هذا الموضوع وهو لـ( فالح الهاجري ) وقد قال ما نصّه:

ليس عليك أن تجيب .. إلاّ باقتناع تام ..

هل الكتابة عن نسبة يوسف العصيمي تأتي من قبيل تبرئة الذمّة ؟ .. أم من قبيل الفزعة ؟.
.
.
لا تنسى فقط أن الشاعر يوسف العصيمي تجاوز فيمراحل سابقه غيره من الشعراء
ممّن هم أفضل منه أو على أقل تقدير يوازونهشاعريّة وقدرة .. فبماذا تجاوزهم ؟؟
بشاعريّته فقط ؟؟
.
.
لو تجاوزيوسف المرحله القادمة ( بمعجزة ) .. ودخل في منافسة مع إثنين آخرين سيكونان
هما ( صفوة الصفوة ) كما يقال .. فهل يجب أن ينجح رغم ـ كل شيء ـ وأقصد بكلشيء
إدارة البرنامج واللجنة والجماهير الملايينيّة التي يدعم كلا منها ( أبناءجلدته ) نهارا جهارا ؟
.
.
بدا كأن يوسف غير مكترث ألبته بنتيجة اللجنة .. من خلال مواقف عديدة منها استفزاعه
بقبيلته فشذّ بنفسه عن بقيّة منافسيه الذينكتموا فزعاتهم وتسلحّوا بالشعر فقط .. وبدا
ذلك أيضا في قصيدته ( الإستهزائيّة ) باللجنة وإن قال قائل أنّه لا يقصد بالثور الدكتور غسّان
فإن ( الغموض ) الذياكتنف القصيدة فتح الأبواب على مصاريعها لتأويل القصيدة وتحوير معانيها
لتصبحسلاحا فتاكا ( يدمّر ) الشاعر نفسه .. واللجنة ليست من سيريلانكا !! .
.
.
إشارة العميمي ليوسف بأن تجاوز الأبيات المحدّدة يؤثر في النتيجة .. يُحسب للعميمي وليس
عليه .. واللجنه مجتهدة تحتمل قرارتها الخطأ والصواب ..
.
.
لو كانت اللجنة تمسك بأوراق اللعبة لأعطت ( المرّي ) و ( العازمي ) و ( الحبابي )
علامات دنيا لتشعل المسجات وتنهال الأموال على المنظمين .. وهذا لايخالفني فيه
أحد ..!!.
.
.
ما نقله عبود السميري لا يقابله نفي ولاتأكيد من قبل المعنييّن بالموضوع .. لا نتركه
حتى يصرّح به أحد المعنيّين ..!
.
.
ليس هناك من اعضاء اللجنة من له مصلحة ولا عداوة شخصيّة مع شاعرمشارك .. هذا
ما يتضحّ جليّا من خلال الحلقات الماضية .. وقد غضب بعض الأعضاءعلى الشاعر اليمني
حين جادل اللجنة بحدّة صفق لها الجمهور ورغم ذلك لم يقل أحدبأن اللجنة ( ظلمته ) بل مرّ
الأمر مرور الكرام .. وهاهو يبتسم حتى الآن..!
.

............

............

وقد أضاف ايظاً الأستاذ ( فالح الهاجري ) :-

يوسف العصيمي شاعر فذّ .. لا غبار على ذلك ولكن ربما لظروف أخرى لم يستطعأن
يتجاوز ( صراعه ) مع اللجنة ووضعها سببا لتدني نسبته في مرحلة سابقة فجاءكالإعصار
في المرحلة السابقة ( ليزيد الطين بلّة ) ويهاجم اللجنة ( عيانا بيانا ) في قصيدة سافرة
رغم ( غموضها ) وأجزم بأن النقل لو لم يكن ( مباشرا ) لتمّحذف القصيدة من البرنامج
كما حذفوا ( شتيمة ) طلال السعيد لوزير اعلام كويتي ..!!
ليضع أحدنا نفسه في مكان أحد أعضاء اللجنة ويسمع الشاعر يشتمه ويشير إليهبيده
صحيح أنه لن يقوم من مكانه ليتعارك مع الشاعر ، ولكنّه من خلال التصويت ( السرّي )
للجنة سيخسف بنتيجته ( ولن يعلم أحد ) من الذيّ قيّم الشاعر بضمير منعداه ..!
قد ألوم الشاعر يوسف العصيمي أكثر من لومي للّجنة .. فهو شاعر قيدالتقييم ويسعى
لدرجة تؤهله للمنافسة ويحتاج إلى كسب أعضاء اللجنة ، ثم يخالفشروطها و يشرشح
أعضائها ويضع نفسه بقصيدته الغامضة ( إنتحاريّا ) لا هم له إلاّحصد رؤوس اللجنة
والسخريّة منهم .. وإن كان ذكياً بحيث ( رمّز ) القصيدة .. إلاأنه الملام على تلك الدرجة
التي نالها على قصيدته ( الهجائيّة ) ..!
ربماتكون هناك درجات على ( أدب ) الشاعر و ( احترامه ) للبرنامج والذي تمثلّهاللجنة
ولنقل بأن العصيمي يستحق 50% وخصمت عليه اللجنة 20% لخروجه عن أدب ( الحوار)
بقي له 30% ، ثم خصمت عليه فزعته 8 درجات .. بقي له 22% مستحقّة له ..!
هناك قوانين للجنة لا نعلم عنها ـ ولو تجاوزنا التعصب ـ لصببنا اللوم علىيوسف فهو
الذي وضع نفسه في خانة ( المتهم ) وهو يعلم بأن اللجنةهي الخصم والقاضي .

لم يعترف يوسف باللجنة ولا بشرعيتها ـ رغم مشاركته بالمسابقة ـوآثر الإستفزاع
بقبيلته على فزعة الشعر والمتذوّقين من بقيّة خلق الله ..ممّاحدا باللجنة إلى أن تنتقم
منه بهذه النتيجة ( الظالمة ) شعرا و ( العادلة ) عرفاوقانوناً ..!

إنتهى مقاله هنا

وفي النهايه أتمنى بأن تكون النقاط فوق الحروف ، وهذا لا يعني بأنني ضد الشاعر يوف العصيمي!!

بل أتمنى تأهله لأنه اكفأ من بعض المشاركين في المسابقه ، ولكنه لم يوفق في اختيار فصيدته.

أحترامي للجميـع

البرنامج فاشل من بدايته الى نهايته

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

انا لا اقع في المحظور بمحض الاراده ثق من ذلك وان وقعت به من غير قصد فكل ابن آدم خطاء
واتمنى ان تعود لأول رد لي هنا لتعلم ماهو رأيي بخصوص يوسف وماحدث له

انما ردي الذي أثار هاجس العوده لديك لم يكن موجه إلى داهم ووضحت في ردي هذا الشئ عندما قلت بالنص :

(الموضوع كان يخص يوسف ولكنه تشعب وهنا وجدت شذوذ في بعض الكلمات حاولت ان لا ارد عليها ولكنها وصلت إلى حد السماجه)


أخي الكريم لاتثقب البالون وتحاول نفخه
فأنت أول من إتهم ان تركي لايستحق الوصول الى هذه المرحله عد إلى ردك وتفهم ما أقصد وإن لم تفهم ماكتبته في ردك سوف أعود لذلك



الشكر لك حبيبي اللدود

أنا لم أتطرق لــــ تركي المريخي في ماكتبته !! لماذا تحاول جري الى ذالك !! ردي كان بدون تحديد أسماء وهذا ماتعودنا عليه نحن لا تهمنا الأسماء أو الأشخاص بقدر عملهم الذي يحق للجميع نقده !! ومع ذالك لم أتطرق للمريخي !! خاف الله يابدر !! وعلى فكره الكثير قد أنتقد المريخي بـــ الأسم وفي أكثر من مكان وزمان فلماذا أنا وداهم فقط من تحاول جرهم الى المواجهه القسريه . والتعسفيه .وجود تركي من عدمه لايعني لنا شيء !! وعلى فكره غالبية أعظاء اللجنه للجميع عليهم تحفظ كأسماء أن أردة فهم أصغر من هذه المكانه ليس كأشخاص بل كنقّاد أما كأشخاص فمعاذ الله هم من قبائل كريمه وعزيزه وتستحق الأحترام وجميعنا يحفظ لهم تلك المكانه والحق
على فكره أنا لم أثقب البالون ويشهد الله على ذالك فلا تظن بي غير ماأنا عليه والجميع هنا يعرفني
واضحاً كــ الشمس فما أثقبه أعترف بذنبي وأطلب من الله العفوا والمغفره

أرجو أن تعود لتوضح لي مالم أفهمه !!

اشكرك على كلمة الراقي هذا اولا يامطر العضياني

ثانياً : ابتسمت من ردك حتى تذكرت المثل الذي يقول ( كآد المريب أن يقول خذوني)
يا اخي الكريم لماذا انت غاضب إلى هذا الحد إلى درجة الخلط بين الأمور

أنا قلت في ردي السابق وبالنص

(فأنت أول من إتهم ان تركي لايستحق الوصول الى هذه المرحله )

هل تركي المريخي أو أي احد من أعضاء اللجنه يتدرج من مرحلة إلى أخرى في البرنامج لكي يصل إلى المرحلة التي كنت أعني ؟؟


وأنت قلت في ردك الذي بناء عليه أتى ردي مانصّه :
(لم ولن نشكك في شاعرية تركي 2000 )

هل علمت الآن أنني أنا أيضا من خلال ردي عليك لم أتطرق إلى المريخي إطلاقا ..............؟


ومالم تفهمه من ردك رغم انك من طرحه سأخبرك به وهو أنه من إيحاء ردك الذي سردت به من يستحقون المليون وهم نفس السته الموجودين الآن عدا الميزاني والحبابي لاشك أنك حر في مرئيتك والتي لم أتطرق لها على الإطلاق بشكل مخصص ولكنك بما انك طلبتي من خلال رد على نافذة حوار ذكرت في ردي عليك نقاط الضعف التي لاحظتها من خلال ردك من وجهة نظري أيضا فيما يخص الميزاني مع احترامي للحبابي والذي عنّي أنا أثق انه الخارج من المنافسه مسبقا لأن مستواه كل حلقه أقل من السابقه خصوصا بعد تأهله على حساب السكيبي الذي لم يذكره أحد وهو من المظلومين بعنف ويليه في هذا الظلم القثامي المميز جدآ


شكرا لك ووجب أن أحذرك أن لاتقع في المحظور جرآء غضبك كما تكرمت وحذرتني ..!


أخوك

تركي الميزاني الذي ملأ الأرض جماهيريه وأعاد ثلاث ارباع من ترك المحاوره كمتابعين الى متابعتها وفي كل الحفلات العريقه هو الاول وكل الشعراء الذين سبقووه بسنين في الساحه يحاولون ارضاءه لأنه يحضر في كل المناهج وبالتالي يطمعون ان يكون سبيلا ليحضرون معه وقصائده وابياته لو الارض تتحدث لتغنت بها وخصوصا مسيرة بطل وصلح مكه الاخيره وان لم يكن كذلك عنوانها


محمد حمد المري شاعر حتى الاطفال الصغار حفظوا قصائده وبكل صراحه اقسم بالله اخي الان في الصف الاول ابتدائي عندما يلعب لوحده اسمعه يدندن قصيدة المري عدة ابيات من اولها واوسطها واخره غير اخي الذي في الصف الخامس ابتدائي والذي حفظ قصيدة المري كامله !




الغالي : بدر



مساء الخير ..



لا أختلف معك فيما ذكرته بخصوص الشاعر : تركي الميزاني وما قدمه في مجال المحاورة



هذا الشاعر أكن له من التقدير الشئ الكثير ، ولكن ألا تعتقد أن ما قدمه الشاعر في مجال النظم



لا يصل إلى روعة وجمال ما قدمه في مجال المحاورة ، ألا تعتقد أن الجمهور بات يريده شاعر محاورة



أكثر مما يريده شاعر نظم ، أعتقد أن الدليل على ذلك واضح وهو أنه وكل ما أطل على الجمهور كل ما


سارع الأخير في طلب الموالات المختلفة والتي هي من صميم فن المحاورة ، كما أن أفراد لجنة التحكيم


تطلب منه ذلك أيضا كالطلب الشهير لموال التلفزيون وغيره من سلطان العميمي وغيره .


ألا تعتقد أخي الكريم أن المجاملة واضحة وبشكل علني من قبل المريخي ، ألم يقل لتركي الميزاني


وبشكل واضح : لن أقول لك شيئا هذه المرة بحكم أنك كنت على أعصابك وأنت تنتظر النتيجة وسوف


أؤجل ذلك إلى المرة القادمة ، من أعطاه الحق في عدم تقييم المشاركة ؟ بينما قام بتقييم المشاركين الآخرين !!



السعيد رجل خلوق ولا يصلح لمثل هذه اللجنة لأن الأخلاق العالية التي يتمتع بها أجبرته على مجاملة



الجميع وبلا إستثناء وهذا واضح ومشاهد ومعلوم للجميع ..



المعيار الحقيقي للتقييم هو أن يتم التقييم على أساس الشاعرية لدى الشاعر وليس على أساس العرق .



أخوي بدر



لو سألتك من أحق باللقب من بين كل المشاركين ؟ ومن هو الذي قدم نصوص أعادت للذاكرة زمن



التذوق الجميل للشعر والإنبهار بالمفردة والتحليق مع المعنى و تدفق الشعور قبل تدفق الشعر



من بين كل المتسابقين ؟



أعلم يقينا أن الأذواق تختلف وأن لكل ذائقته الخاصة ، ولكنني أعلم يقينا أن الجواب لن يكون



تركي الميزاني ، ولن يكون أحد المشاركين الحاليين ، وإن كان أقربهم لهذا المعنى هو المري .



أخوي الغالي : بدر



هذه اللجنة قد سلبت حقوقها كاملة إما من قبل أنفسها عندما إنساقت وراء التعصب العرقي والقبلي



وإما من قبل القائمين على البرنامج ، عندما وضعوا المعايير الخاصة بالتقييم ، هذه حقيقة من لم يستوعبها حتى



الآن فسوف يعيها جيدا ولكن بعد إنتهاء هذه الفوضى .



أخوي وأحد المفضلين لدي على مستوى الخلق والشعر :



من سويداء القلب أبعث لك بتحية أخ محب ودمت بألف خير ..

الغالي إلى الأبد معيض بن صميع

انا احترم وجهة نظرك حتى حدود السلام الاسلامي سيدي ولكن لي وجهة نظر ايضا .. فتركي نال إعجابي بعنف لم أقل أنه الافضل على الاطلاق

ياسادة اتحدى من يخرج عباره من خلال ردودي اضع تركي في المقدمه واضع غيره في الخلف او اتحدى ان يجد احد شئ فيه اساءه لأي من المشاركين بل على العكس تحدثت عن حتى الخارجين من وجهة نظري وهم قد استبعدوا من المسابقه كل هذا تحريا لأن اكون صادق وفي ردي الاول اوافق ان يوسف وقع تحت ظلم بل وظلم كبير ولم اعارض انما عارضت من يستنقص وجود تركي بشكل او بآخر ويهمز ويلمز وحتى من همز ولمز حول المري من خلال ذكرهم المحسوبيه على ان المري له ابن عم في اللجنه كما هو تركي الميزاني واتيت لأني أرى أنه لم يصعد بدافع المحسوبيه بل بجهده وطرحت رائي

ياسادتي لاتقوّلوني مالمْ أقل

ياسادتي وان قلت عن تركي الميزاني اتمنى ان يكسب المليون نعم اتمنى من أي شخص ينتمي لقبيلتي أن يكون الاول في أي مضمار كما هو حال أي رجل تفرض عليه القبيلة واجب النخوّه والحميا فيما لاظلم فيه

وعندما تمنيت ان يكسبه هو عن طريق امنيه ان يقدّم مستوى كبير ومؤهل يجعله يتصدر المنصه دون أن يظطهد غيره لأن الجائزه بالظلم لاطعم لها


كل مافي الامر أنني أعارض من يستنقص بعض الشعراء الذين أرى أنهم يستحقون أن نذود دونهم سواءآ كان من قبيلتي أم من غيرها والأدله على عدم عنصريّتي لشعراء قبيلتي فقط ماقلته عن ابن ساقان والذي هو صديق وأخ لقلبي ولتعلم فإن قصائده التي شارك بها يخبرني بها قبل المشاركه بأسابيع وطل تغيير عليها يخطرني به كما هو حال أي صديق مع صديقه وكذلك ماقلته عن المري عندما أزعجني أحدهم في مجلسِ ما ووصف ان وصوله إلى هذه المرحله لأن أبآه إعلامي معروف له علاقته وان السعيد يامي من بني عمه ولأني أرى أن هذا غير واقع عارضته وصرّحت بمعارضتي وأتيت ببعض ما أرى أنه أدله على استحقاقه و و و كذلك ماقلته عن السكيبي وعن القثامي المظلومين حتى بعد الظلم


معيض بن صميع

اقدّر ماتوجهت به واحترم احترامك لمداخلتي وأشكر لك فيض الود والمتابعه الذي أسديته لأخاك الذي هو ورأيه قريبان من الخطأ أكثر من الصواب ولكنّي أكتفي إن لم أصب بأجر الإجتهاد

والله على ما أقول شهيد

الاخوة الكرام ..

الجمال هو وجودكم وتفاعلكم .. واتمنى ان يكون لي مرور على كثير من النقاط التي اثيرت هنا .. اعجبتني النازحة واكثر ما اعجبني التسلسل المنطقي في ردها ... ونقلها عن الاخ الكريم فالح الهاجري الذي سبق ان اطلعت عليه ... وفالح الهاجري له قصيدة جميلة عن شاعر الميون كبرنامج يعتمد على التصويت .. اعجبتني قصيدته التفعيلية ونقلتها للمنتدى الادبي قبل فترة لجمالها ويمكنكم العودة لها ... احترم راي النازحه وراي الهاجري .. لكن لي عتب بسيط على من يحاول استدراج الموضوع لمناحي لم يكن من المناسب التطرق لها لان ذلك سبيل لخلط الأوراق وتغيير وجهة الموضوع وقد نبهت اكثر من مرة لذلك ..

باختصار نحن هنا لانريد ان ننحرف عن الهدف الاساسي من الموضوع وهو باختصار : هل ترى ان يوسف العصيمي يستحق 22 من 50 بمنظور النقد عطفا على مستوى قصيدته ... هل من الحكمة ان تستخدم اللجنة اسلوب الانتقام من يوسف لمجرد انه عنفهم على ظلمهم له في المرة السابقة؟ وهل جماليات القصيدة كقصيدة وقوتها تستدعي ان يكون الفرق بينه وبين اقرانه (عطفا على قصائدهم) اقول الفرق يكون تقريبا 50% من النسبة المقررة للجنه


هذا مانريد الحديث عنه .. وهذا ما يخدم الهدف الاساسي من الموضوع ويدخل في صلبه .. والاتيان بفرضيات لدي شك كبير في بعضها وغير ذلك يعتبر خلط للاوراق ومحاولة تقويض للموضوع .. وهذا ما لانريده بالطبع ..



طاب يومكم ...

اخوكم
......

النداوي هو صوت الجميع ومجال النقاش الرحب وخاصة هذا المنتدى كمنتدى للفكر والنقد والنقاش الراقي ... راي الشعراء والنقاد هو الموجه للساحة الشعرية وانا اعلم ان القراءات على الموضوع عند سقف الـ 5000 قراءة وهناك اقطاب للساحة الشعرية يمرون من هنا .. فارجوا من الجميع :

1
المصداقية وتقصي الحقائق ... وعزو المعلومات الوارده لمصادرها من الشعراء والنقاد الآخرين باسمائهم حتى لايكون للاشاعات سبيل الى هذا المكان

2
التركيز والايجاز المفيد وعدم الاستطراد في سرد التعليقات مما يزهد القارئ في تتبع الردود ... يعني الاختصار في الردود ومحاولة الاتيان بنقطه محددة في اي رد ومن ثم التعليق عليها بشكل مباشر ومختصر ومفيد .. ولا مانع من العودة وعرض فكرة اخرى مع تعضيدها او تفنيدها


نحن هنا ومعكم ... والتواصل مستمر .. اكرر الكشر لكل الردود التي كونت حديقة غنّاء قائمة على سوقها زهورها النقاش الفذ وثمارها الافكار المثرية ....


اخوكم
......