حصان طروادة آخر يدخل حصن الشعر ....

الفاضلة : ضحية صمت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا لك الثناء على مضمون الموضوع ونحن هنا نناقش مشكلة .. نعرضها ونتلمس الحل الناجع .. يبقى ما نقول اجتهادات ... لكنها مدعمة بابجديات مسئولة نتعتقد انه تم تجاوزها من البعض .. لنعد لما تفضلت ِ به:

تقولين:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اوافقك .. لايجب ان يقف التزام الشاعرة عثرة امام بروزها الاعلامي ما دامت مبدعة .. كما لايجب ان يحدث العكس مع من لايعرفن من الشعر الا اسمه ورسمه .. اما مضمونه فلا .. هناك فرق بين الكشف عن الهوية وبين التسويق الجسدي للشاعرة .. لايجب ايضا التعامل مع اشباح لاتعرف ان كانت من امر الواقع ام خيالية وامر التمترس خلف الاسماء المستعارة معلوم.. التأكد من الشخصية مهم وهناك طرق شريفة لعمل ذلك ..

تقولين:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

الطبيعي .. ان يكون البرواز الحقيقي للدعاية والاعلان هو جودة الانتاج الشعري بغض النظر عن الجنس .. ربما كان ذلك نظريا لكن تحقيق الجزء يكفي من عجز عن تحقيق الكل

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

هنا .. شئ جميل ... ابيات ركيكه .. اختيار غير موفق ... كلها هنا معاول هدم يدور حولها النقاش

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

وهنا تضيع اسماء شعرية فذة بسبب هذه الابجديات في دنيا النشر المطبوع .. وهنا حقيقة ..مجاملة العنصر النسائي الركيك لايخدم العنصر النسائي نفسه لحجبه لشاعرات اولي بالظهور(امر ينسحب كذلك حتى على العنصر الرجالي)

ضحية صمت شكرا لمداخلت الجميلة .. شكرا لك

ذات الحضور المختلف:
ولاء عواد

ان تحاور اعلامية وكاتبة.. وايضا شاعرة .. فلا مفر من ان تكون مفرط الحذر .. لك كل الشكر على الثناء وهو معروف سابق منك لاينسى .. ولي وقفة لاحقة مع الابيات المهداه لشخصى المتواضع .. نبرة الاعتداد بالنفس والجموح والانفة صفات بارزة من خلال كتاباتك .. ربما اكون انا في حالة حس نبض لتقبلك للراي الآخر .. اتمنى ان يكون للمختلفين مع ولاء عواد نفس المساحة من فكر وروح ولاء عواد .. لنبدأ:

تقولين:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

التسلسل التاريخي لايخفى .. ماذكرتي هم العرب العاربة .. والعرب المستعربة وهم عرب بالسكنى والمعايشة يعودون لاسماعيل ابن الخليل عليه السلام الذي قدم من الارض المقدسة .. بامر من الله .. بني اسماعيل وقريش والاشراف ومحمد صلى الله عليه وسلم تسلسلوا من صلب الخليل الذي سكن ارض فلسطين قبل ان يكون لمكة والمدينة وجود .. نسيج النسب تاريخيا ينتهي لـ (خلقناكم من ذكر وانثى) .. بعد ذلك انا اردت ان اوصل رسالة بان مسوقي المطبوعات الشعرية كانوا يريدون يستهدفون ابراز الشاعرات المنتميات حاليا لهذه المنطقة بعد ان استهلكوا وهج الشاعرات الأخريات السباقات للظهور العلني. كشف هذه العقلية التسويقية لايعني التقليل من شأن الشاعرات المذكورات ابدا .. لكم هذا ما حدث .. ربما لان لديهن القابلية للظهور العلني اكثر من الشاعرات المحليات ... الاسقاط تسويقي بحت.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

انا لم افرق .. التسويق فرق بينهم قابلية القراء هنا فرقت بينهم .. لنمثل: هل تابعت في السنوات الاخيرة كيف اكتسحت مبيعات اغاني احلام الاماراتية مبيعات نوال الزغبي في اسواق الخليج. ثم هل لاحظت ِ التركيز على كلمات الاغاني الخليجية حتى لو كانت بأداء غير الخليجيات .. لانه في هذه الحالة فقط نجد ان مزمارالحي يطرب اكثر .. السوق يبي مثل كذا .. المقارنة الشخصية والسلوكية ليس لها علاقة بما اردت ان اوصله اختي ولاء.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

بالطبع .. ولكل مجتمع اعيانه ونخبته .. والكرام هم الكرام اينما كانوا .. وخير الكرم كرم المفس وحسن الخلق والعلم. انا اؤيدك هنا وان اعتقدت انني مازلت في الجانب الادبي التحليلي ومن الخطأ التركيز على الجانب الشخصي الفردي.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

الشاعرات الغير خليجيات لسن جاريات ولا أمات .. هن شاعرات يملكن المشاعر والاحاسيس والفكر والقناعة المعتبرة بما يكتب سواءا كان جيدا او ركيكا. لكن : هل من العيب ان نقول انهن بعلم او غير علم استخدم تخففهن من الحجاب بشكل تسويقي لكسب مزيد من القراء على حساب الشعر وجودته؟

موضوع التصريح باسماء مطبوعات معينة .. ربما يكون لذلك مقام تشخيصي قادم ولو ان المطلوب التنوير لا التشهير. هناك اكثر من مجلة والممقوت هو المنهج بغض النظر من يقول باتباعه .. واعتقد انك المحت لاحدى هذه المطبوعات في حديثك.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

عدم التشهير ليس تمويها ولا لفا ودورانا في حلقة فارغة كما تفضلت ِ به. منطق (اللبيب بالاشارة يفهم) .. اولى في هذه المرحلة .. الاهم من هذا كله هو طرح تصور وبديل نموذجي مربح منقذ للشعر .. ربما كانت الشبكة الالكترونية ملاذا ومعقلا يرأز له الشعر مستقبلا.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

الشاعرات المتحجبات ظاهرهن العفاف والنقاء .. ان حدث سرا غير ذلك فهو شذوذ فردي يقاس بقياسه وهو غير متعدي يخلو من المجاهرة. بالنسبة للشاعرة السافرة فاللهم اني لا اقذفها ابدا .. (فمن لم يأتوا بالشهداء .. فاولئك هم ......) ومن لاشهود له فلا يتهم احدا كائنا من كان. لكن حكم السفور الشرعي معلوم من الدين والله هو المحاسب وعلينا الامر بالمعروف ومن نصب نفسه وصيا بغير حق فقد ظلم نفسه.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

الحرية الشخصية محدودة بحرية الاخرين في المجتمع. فلا اطلاق للحرية الشخصية. وهنا يمكن ان نكون قد ابتعدنا عن صلب موضوع النقاش. الموضوع كان عن تطور مراحل تسويق المطبوعات الشعرية على حساب الشعر.

يتبع ....

عودة ...

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

هنا بيت القصيد .. ليزهق عهد المتاجرة باللحم الأبيض بواسطة مطبوعات الشعر الشعبي . شكرا لك ولاء على هذه الدعوة المفصلية. دعوة ولا اروع .. ولا اجمل .. ولا امثل .. لنا وللاجيال القادمة وللشعر

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

نحن نستاء من ناقصي الادب والمروءة المتلفظين على بعض الشاعرات او الحاضرات للامسيات الشعرية كما قلتي ونأخذ على ايديهم لافسادهم للذوق العام وصبيانيتهم .. من لـ المتاجرين بالشعر الشعبي المطبوع لافسادهم للذوق العام وصبيانيتهم الكتابية. ايضا لماذا لا نرتقي بذوق وثقافة وقدرات شرائح القراء المتعددة الفكرية بدل الانحدار بها لمبرر تعددها. هدف نبيل ومطلوب ..

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

هذا تصرف ممتاز من قبلك كشاعرة وقارئة والطلوب الحذو حذوة من الاخرين. دعم المطبوعات الرصينه ومقاطعة المطبوعات المسفة بالتسديد والمقاربة.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

المسؤلية شاملة ومشتركة بين المطبوعة والشاعر والقارئ ..

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

ممارسة تنم عن تنسيق احتكاري تسويقي بالدرجة الاولى.. وان ماكنت ذيب كلتك الذيابة .. ذيب على الشعر اللي تاكل من وراه عيش !! اختي ولاء نحن في مأزق وعي .. ومأزق تحلي بالمسؤلية ... هناك قصر نظر رهيب.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

هذا صحيح وقد عرّجت عليه سلفا

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اتمنى ان يكون هذا الموضوع خطوة في هذا المسار .. انتظر منك الكثير اختي ولاء وكذلك اخواني الشعراء والشاعرات في هذا المسار. الشبكة اعطت متنفسا لمن لم يرضح لمنهج الاحتكار الشعري مؤخرا وهي اخذة في الازدهار.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

شكرا على الثناء .. كلي فخر لذلك ويشرفني ... ولي وقفة لاحقة مع الابيات المهداه لشخصى المتواضع

داهم العصيمي

شكرا داهم لموضوعك الجميل والواقعي فعلا


اضافه بسيطه من المراحل مرحله الان نراها في المجلات وهي اثارة الفتنه بين الشعراء خصوصاً الشعراء الكبار..

لمجرد غلطة شاعر بكلمه يزل بها تنقلها المجله الى عشرة شعراء بأن فلان قال
لعل وعسى ان يرد احدهم ليسوق موضوعه العدد القادم لهم...

وحصل لهم ماتمنوه فعلاًً


شكرا داهم...

السلام عليكم ..

اخي داهم .. اولاً اشيد بطريقة طرحك واسترسال قلمك في تشريح الموضوع ..

وليس لدي من جديد اضيفه للموضوع من هذا الجانب .. فلقد وفق الزملاء في مناقشة الموضوع بشكل جيد .. ولا زال الموضوع يحظى بمداخلات جديدة لمن لديه إضافة ..

ولكن اعتقد ان الموضوع بحاجة لطرح عدة حلول .. امتلك لاجلها عدة وجهات نظر مهمة .. سأحتفظ بها حتى يثار هذا الموضوع من خلال موضوعك .. او اقوم بطرح موضوع خاص بها .. او من خلال طرح احد الزملاء لهذا الجانب في موضوع منفصل ..

لك التحية وللاخوة الزملاء ..

اخوكم ..

سعد الحمدان

الرائع : مطر العضياني
اشكرك جدا لحضورك الوارف .. امر على ما تفضلت به:

تقول:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اوافقك الراي .. ولكن ارى بان لكل مقام مقال .. هناك الغث والسمين .. هناك من الشعراء المبرزين من خلال هذه المجلات من يستحق الثناء ... وجود المجلات له خدمات كثيرة لكن مساوءه اكثر .. والنقاش هو للوصول لكسفة الحد من الجانب السلبي لما يدور الآن .. انا اجد ان الإجابة تاتي من خلال امال تعليقك وخاصة قولك :


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

فعلا اقل من المطاوب ..

داهم العصيمي

الرائع : مطر العضياني
اشكرك جدا لحضورك الوارف .. امر على ما تفضلت به:

تقول:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اوافقك الراي .. ولكن ارى بان لكل مقام مقال .. هناك الغث والسمين .. هناك من الشعراء المبرزين من خلال هذه المجلات من يستحق الثناء ... وجود المجلات له مميزات كثيرة لكن مساوئه اكثر .. والنقاش هو للوصول لكيفية الحد من الجانب السلبي لما يدور الآن .. انا اجد ان الإجابة تاتي من خلال تعليقك نفسه وخاصة قولك :

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

فعلا اقل من المطلوب ..

داهم العصيمي

الاخت عطر الليل:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .... وعسى رد السلام يشفع لي ويجنبني تيار كتاباتك القوية حد الايذاء والرقيقة حد الاغواء ... وبين جليد الماء وسخينه غلواء ... يعني بصراحة تخوفني تعليقاتك .. اعود لرائع ما سطرت ِ .. تقولين:


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

ربما كان ظهور الشباب كثير متصل بجنوح كثير من المجلات لابراز من يمكن احتكارهم لسنوات قادمة. صناعة النجم وتسويقه واحتكاره امور مترابطة. المبرر الوحيد لشرعية ذلك هو جودة انتاجه. صناعة نجم ركيك هذا هو المشكل. الرقات امور اخرى وهي انواع .. سرقة الافكار والصور وسرقة التراكيب كاملة.

تقولين:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

عملية تسويقية مكشوفة جدا لاستغلال جماهيرية الفنانين وبالاخص انوثة الفنانات. استخدام انوثة المراة كسلعة امر سبقنا عليه من قديم وجحر ضب دخله المقلدون. تسويقهن على انهن شاعرات امر سهل للغاية. كم بيت من ابيات شعراء الظل تنسخ لهن ويتهافت القراء. ولا عزاء للشعر ....

تقولين:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

لنقل اغلبه سطحي ... اما لهاث المجلات .. فحدث ولاحرج ..

تقولين:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

بالتأكيد .. لكن لي تعليق ان الحجاب فرض للمرأة .. والمرأة لاتحتاج ان ترى الرجل سافرا في المجلات فتستطيع ان ترى الرجال في كل مكان .. فلا اعتقد ان وقع صورة الرجل كوقع سفور المرأة .. والمرأة تاسرها اخلاق الرجل ومروءتة اكثر من وسامته .. (اما البطحه اللي قلتي .. فمن يتحسسها ؟؟)

داهم العصيمي

معارضة تصب في نفس مجرى ابيات الشاعرة ولاء عواد .. التى تضمنها ردها السابق على هذا الموضوع .. اورد ابيات ولاء اولا .. تقول

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

شكرا ولاء .. على الثناء وعلى القضية .. اسمحي لي ان اقول:

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

داهم العصيمي

[ALIGN=CENTER]الشاعر العزيز


داهم العصيمي


لي عوده لكي ادلي بصراحه


مطلقه في هذا الموضوع القيم


تقبل تحياتي وتقديري[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]اخي العزيز

داهم العصيمي

انا متفق معك فيما طرحت بدون اي تحفظ

فانت قمت بعمل سيناريو لمراحل السقوط لبعض

المطبوعات الشعبيه رائع وصريح جدااااا

@ داهم@
اما بالنسبه لسفور بعض الشاعرات وضهورهن

بشكل علني على منابر الامسيات بصحبة شعراء

وفي اماكن يختلطن فيها مع الرجال هذاء

امر مؤسف لا يقبله لا دين ولا من لديهم غيره

ولا يسعى في انجاح هذا الفكر الا

منحط ووضيع لايملك لا ذمه ولا ضمير حر
@@@

اما سوالك
هل هناك بديل نموذجي يمكن طرحه افضل مماهو موجود الآن يضمن للشعر هيبته ودعم الجيّد منه ويضمن النجاح ماليا؟ بمعنى هل جمهور الشعر الشعبي النخبوي الذي يبحث عن الجودة قادر على ايقاف اي مجلة رصينه على اقدامها؟ وماهو البديل النموذجي الذي يمكن طرحه


@الجواب @

نعم جمهور الشعر النخبودي يستطيعون ايقاف جميع المطبوعات التي لا

تخدم الشعر وايزالتها من عالمنا بشكل نهائي

عن طريق انشاء مطبوعات جاده في خدمتها لهذا الموروث الغالي على

الجميع

تقبل تحياتي [/ALIGN]

رد: حصان طروادة آخر يدخل حصن الشعر ....

نظره موضوعيه وإستقراء هادئ للمراحل التي مرت بها المطبوعات الشعبيه منذ ظهورها حتي هذه اللحظه من وجهة نظرك التي أعتقد بانها صائبه الى حد كبير....



لا أجد ما أعقب به علي ما ذكرته أخي اللهم الا أن أشدد علي أن الشعر الشعبي أو فل نقل العامي المحلي الخليجي حتي نكون أكثر دقه أصبح مصدر رزق للكثيرين بل أصبح كالدجاجة التي تبيض ذهبا للبعض الذين (لعبوها صح)...

يجب الا نغفل بأننا نعيش في عالم مادي يحكمه الفكر الرأسمالي, وأن مبدأ إستغلال الفرص الإستثماريه غزى كل مجالات الحياه حتي الدينيه والعقائديه فما بالك بالشعر ؟


غالبية الجهات المعنيه بالشعر بما فيها المطبوعات الشعبيه تفكر بمبدأ ربحي بحت الا من رحم الله, ولا أحد يلومهم أبداً فليس من المنطق ان يخسر أحدهم ماله وجهده ووقته في مطبوعة تعني بالشعر لغرض نيل رضى الله مثلاً او الذكر الحسن بين الناس !!


وبما أن الفيصل في القضيه الربح المادي , وبما أن وعي وإهتمامات الجماهير العربيه كما لا يخفاكم في عصر العولمه والفضائيات والتغييرات العنيفه في اساليب الحياه والغزو المضطرد لأنماط الحياه الدخيله علينا في المجتمعات العربيه!!!

إذن لا غرابه البته فيما آل له حال كثير من المطبوعات الشعبيه ......


ولكن يبقى هناك عدد من المخلصين القائمين علي خدمة التراث الأصيل والشعر الحقيقي ولهم جهود صادقه حتي وإن كانت مطبوعاتهم ربحية المبدأ , ولكن كما أسلفت آنفاً لا يعيبهم ابدا هذا المبدأ ماداموا يقدمون ما يستحق القراءه والمتابعه....



شكرا لك ولجميع من أثرى الموضوع بمداخلاته

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]