مع قرب رمضان .. يجوز وإلا مايجوز ؟

ارتفاع في درجة الحرارة
كحه قويه
ضيق بالتنفس ..
ألم حاد في الحلق والأذن
جميعها أعراض واضحة تدل على أن هناك
عدواً من أنفلونزا تهاجمني
ولاتزال هناك مقاومة فاعله من خلايا الجسد لطرد هذا الدخيل عليها
.. وفي وسط هذه الحروب الحامية الوطيس التي لم ولن تمنعني من الكتابة
عن موضوع يؤرقني ويصول ويجول بفكري ..
جهزت العدة والسلاح وهو عبارة عن ( كوب ساخن من قهوة زنجبيل)
/
أمسكت بقلمي الخالي من الحبر
وقربت دفتري الخالي من الأوراق..!!
.. كتبت..
أتذكر - في رمضان العام الماضي -
كنت في الحرم مع الوالد الله يحفظه
وفي الصفاء والمروة أسير في طريقي وأسعى مع الخلق
ذاهبه في حالي لاأرغب أن أؤذي الناس ولا أريد الناس تؤذيني ..
ولا أريد أن يكلمني أحد ولا أريد أن أتجادل مع أي أحد
لكن المشكلة إذا وجدت من يضايقك حتى في بيت الله
هنا ماذا تفعل ؟
ماذا تكون ردة فعلك ..؟
هذا بالضبط ماحدث معي
كنت أرتدي في قدماي جوارب- أكرمكم الله - خاصه ولا ألبسه إلا عند ذهابي للحرم
لأني أتأذى من البلاط البارد
فأضطر أن أرتدي هذا الحذاء الخاص
وهو في الأصل ليس حذاء .. هي جوارب ( شُرّاب ) << بالعامية
ولكنه من النوع الثقيل اللي يظهر شكله كأنه حذاء
ورأتني إحدى المجتهدات والناصحات الله يصلحها
* لاحظ نحن بالصفاء والمروة *
قالت : مايجوز تلبسين الحذاء في بيت الله
معاني : جزاك الله خير << رديت رد إسلامي ماأبي أتجادل مع أحد
المفروض والمتوقع أن تتركني بحالي بعد هذا الرد
لكن بنت الناس ماتركتني وأصبحت تمشي خلفي
فقالت : مايجوز تلبسين هذا اخلعيه الحين ..
معاني : يجوز ألبسها .. شكرا وجزاك الله خير << الضغط بدأ يرتفع
الناصحة : أتقي الله .. خافي الله .. لاتحللين ماحرم الله .. النار مثوى الكافرين ..
.. المهم ..
معاني : .......... << ماسكه أعصابي وساكتة
وبقي هذا حالي طوال ما أنا أمشي بالصفاء
وهي تلاحقني وتسمعني مثل هالكلام
وأنا آخذها في جنبي وأسكت ..
أدوخت راسي وسببت لي أذى كبير ..
"
"
×× خارج التغطية ××
على طاري الأذى ..
أنا لاأعلم لماذا المحرم إذا ذهب للحرم
كأنه متوجه من أجل أن يصارع الناس ويستعرض عضلاته
ويؤذي خلق الله بالدفع والضرب واللكم
والله مشكله خصوصاً إذا كانت عضلاته مفتولة
ياخي المسلمين فيهم الضعيف وفيهم المريض
وفيهم الأطفال وفيهم النساء وفيهم الشيوخ مايتحملون هذا العنف
لماذا تدخل في الزحمة وتدفع الناس وتسبب لهم الأذى ؟
أنت بالحرم منت جاي في حلبة "مصارعه "
وكلامي ينطبق حتى على بعض النساء الله يصلحهن
ماعندها احترام ولا تستحي وهي تدفع الناس
إلا متى ونحن لا نضع القوانين إلا من أجل أن نخالفها؟
وكأننا بغابة من الجهل والتخلف وعدم الوعي والتفكير السليم
بالرغم من أننا أمة القرآن وأمة محمد الذي
أخرج الناس من الظلمات إلى النور
و من باب أولى أن نرتقي نحو السمو بهذا الدين ونعلو به
بدلاً من ضحالة التفكير الذي نعيش فيه
ماأقول غير الله يهدينا ويهدي المسلمين جميعاً
عذراً على هذا الاستطراد الذي يصول بقلبي
"
"

×× نرجع لموضوعنا××
أُختنا في الله أعمتني بالمطاردة
ولاعاد عرفت أقول دعاء أو اذكر الله
وأنا أحاول أتجنبها
أروح يمين تجي ورايه
أروح يسار مافيه فكه
حاولت أضيّعها وسط الزحام "لعل وعسى" بس مافيه فايده
لين مادخلت في الجدار
تذكرت مثل شعبي يقول: يالمسمار وش دخلك بالجدار ؟
قال من كثر الطق على راسي
:
وصلنا عند نهاية الصفاء ومكان ازدحام الحجاج
الناس ماهي قادرة تلاقي مكان تتنفس فيه
وهذي ماتركتني بحالي << مصرّة وملزّمه أخلع الجوارب
وفي زمرة الزحام وهي تصارع هذا وتدفع هذاك عشان توصل لي
وتصيح في وجهي قائلة : ألا تخشين أن تموتي وأنتي على هذا الحال ..؟
أنا هنا خلالالالالاص ماعاد قدرت أتحمل
نسبة الأدرينالين تعدت الطبلون عندي
والضغط وصل لمليون
وقلت بلهجة غضب : لا .. لا أخشى أن أموت وأنا على هذا الحال , وش عندك ؟؟
:
:
حقيقة إني سعيدة بأنه لايزال هناك غيرة دينيه
وناس متحمسة للأمر بمعروف والنهي عن منكر
ولكنهم فقط محتاجين التوجيه الصحيح ومعرفه الصح والغلط ..
واللي يجوز واللي مايجوز ..!

** ومضة **
بعد هذا الموقف أصبحت الناصحة
من أعز صديقاتي المقربات لنفسي ..
وسلامتكم

/

مع كل التقدير لشخصك الكريم اخت معاني

لااجد للاخت الناصحة الا


كفا المرء نبلا ان تعد معايبه

نتفق جميعا على سمو الهدف وهو النصح ونختلف مع الطريقة طبعا



شكرا لهكذا تفنن في ايصال الفكرة



كوني بحضور دائم اخت معاني

مع كل التقدير لشخصك الكريم اخت معاني

لااجد للاخت الناصحة الا


كفا المرء نبلا ان تعد معايبه

نتفق جميعا على سمو الهدف وهو النصح ونختلف مع الطريقة طبعا



شكرا لهكذا تفنن في ايصال الفكرة



كوني بحضور دائم اخت معاني

/

\
أهلا وسهلا بك أخي الكريم ..

الداعيــة ناصحــة وهـذا مانحمل عليــه

ملاحقتهـا الـ جميلـة

شكرا لتواجدك الطيب

/

\

[خالد السهلي]

الرسول يصلي بالحذائه يعني كانو يدخلون بالحذاء

والحذاء اذا كان لا يضر بالمسجد يجوز لبسه

والحرم بلاط وانتي عليك جوارب

فمشكلة هذه الناصحة الجهل ومواجهة الجاهل مشكلة

شغلك صح
وماشالله حليمة
والاخت حطتها من الكباير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الكاتبةالمتميزة : معاني ..

أتمنى أن تكون تلك الأعراض بالفعل مجرد أعراض ليس إلاّ .. وعلى أي حال ..

طـَهورٌ إن شاء الله والحمدلله على سلامتك.

إن أسلوبك الجميل والشيّق في طرح مواضيعك المختلفة أختي الكريمة مع مانجده من فوائد جمّة

يجعلنا متابعين دائمين لهذا القلم المتميز والمفيد .. فجزاك الله كل خير ..

أمّا بالنسبة للأمر الهام الذي تناوله موضوعك فأود أن أشارك بالآتي :

إن تقديم النصيحه أو الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر هي جميعها أعمال تحتاج من القائم

بها إلى أن يكون متمكناً من أمور ٍ عدّه حتى يتحقق القصدمن هذا العمل الذي تقوم عليه خيرية هذه الأمة والتي هي

خير أمة أخرجت للناس ..

ومع تسليمنا بخيرية هذاالعمل وفضله إلا أن القيام به يجب أن يتم بالكيفية التي حددها

ربنا عز وجل في كتابه الكريم أو في ماوردعن الرسول صلى الله عليه وسلم

وهوالذي منّ الله على خلقه به فكان

الرحمة المهداة للعالمين يحدو بهم نحوطريق الفلاح ، محفوفاً برعاية الله ، مستنيراً بهدي الله

لا يأخذ الناس في دعوته بالمكر والحيلة ولا بالعنف والإكراه ، بل يترفق بهم ، ويلين لفظاظتهم ويخاطبهم بما يفهمون ،

وهو يعلمهم ويرشدهم بما فيه مصلحة لهم من خيري الدنيا والآخرة.




لذلك فإن الكيفية المشروعة .. للقيام بالأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر أو تقديم النصح

هي الكيفية التي تتخذ من أسلوب الحكمة والموعظة الحسنة سمة ً و منهاجاً.



ولذلك فإن أي أداء لهذا العمل لا يتسّم بالحكمة والموعظة الحسنه وبكل مايتبع لهما من أمور هو

وبلا شك قيام بعمل يؤدي حتماً إلى نتيجة .. ليست هي المحققة لمقصد الشريعة التي من أجله أمر بالقيام بهذا العمل

الذي لم يجعله الرب سبحانه سببا ً في خيرية هذه الأمة إلا لما يحققه من نتيجة تتلخص في تعبيد الخلق للخالق وإخراجهم

من النار إلى الجنة .


وماذاك إلا لرحمة الرحمن الرحيم بعباده ، فكيف إذن سيحقق هذا العمل

ماهو مرجو من وراءه متى كان القائم به لايوجد لديه نصيب من رحمةٍ تكون منطلقاً له

عند أداءه لهذا العمل مستشعراً لكل معانيها في كل كلمة يقولها وفي كل فعل يصدر عنه

وفي كل رد فعل من الآخرين تجاهه ؟!


إنه وبخلاف ذلك سيقع مالايرجى وقوعه من تنفير للخلق من هذا الدين بل

ويكون سبباً في تعنتهم وعوناً للشيطان في إغوائهم والسيطرة عليهم ، وعند ذلك

سيكون الناصح أو الآمر أو الناهي قد خالف أوامر الرب سبحانه ، بغض النظرعن نيته ..

لأن وجود النية الصالحة لا يبرر مطلقاً لصاحبها أن يعرض عن طريقةٍ يرضاها الله عز وجل وأمر بها

وينصرف إلى طريقته هو وأسلوبه و ومايراه ويرتضيه !!



فقد بيّن لنا سبحانه الكيفية التي ينبغي القيام بها عند الدعوة والنصح للآخرين .





الأخت الكريمة : معاني الشوق ..

أرجو أن يكون ماتعرضتي له من أذى ومضايقة هو سببٌ بإذن الله تعالى في قبول ذلك العمل الصالح

وأن تكون عمرة كحجة مع الرحمة المهداة والنعمة المسداة صلوات الله وسلامه عليه وآله .



أما بالنسبة لتلك المرأة فنسأل الله لها الهداية وأن يتجاوز عن جهلها ، فقد أرادت خيراً ولم تدركه .

عن أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه : عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَال :

( مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْر ).


حديثٌ حسنٌ صحيحٌ ..



مع التقدير ،،

الرسول يصلي بالحذائه يعني كانو يدخلون بالحذاء

والحذاء اذا كان لا يضر بالمسجد يجوز لبسه

والحرم بلاط وانتي عليك جوارب

فمشكلة هذه الناصحة الجهل ومواجهة الجاهل مشكلة

شغلك صح
وماشالله حليمة
والاخت حطتها من الكباير

/

\

أهلا وسهلا بك أخي الكريم

لاهنت عل تواجدك الطيب ..

تقديري

/

\

أُختنا في الله أعمتني بالمطاردة
ولاعاد عرفت أقول دعاء أو اذكر الله
وأنا أحاول أتجنبها
أروح يمين تجي ورايه
أروح يسار مافيه فكه
حاولت أضيّعها وسط الزحام "لعل وعسى" بس مافيه فايده
لين مادخلت في الجدار






هذي نصيحة بالقوة ..
الله يغفر لها



داهم

مره كنت على الدرابزين في الدور الثاني واصور الحرم بالجوال
وقف جنبي شاب كويتي وطلب اني ارسل له صور الحرم بالبلوتوث لأن جواله ما فيه كاميرا
الشاهد اني شغلت البحث في البلوتوث وقريت نكات على شاكلة : مزيونة الرياض ، دلوعة جدة الخخخخخ
شيء محزن ان الأمر هذا يكون في بيت الله الحرام
شكرا أستاذة معاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الكاتبةالمتميزة : معاني ..

أتمنى أن تكون تلك الأعراض بالفعل مجرد أعراض ليس إلاّ .. وعلى أي حال ..

طـَهورٌ إن شاء الله والحمدلله على سلامتك.

إن أسلوبك الجميل والشيّق في طرح مواضيعك المختلفة أختي الكريمة مع مانجده من فوائد جمّة

يجعلنا متابعين دائمين لهذا القلم المتميز والمفيد .. فجزاك الله كل خير ..

أمّا بالنسبة للأمر الهام الذي تناوله موضوعك فأود أن أشارك بالآتي :

إن تقديم النصيحه أو الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر هي جميعها أعمال تحتاج من القائم

بها إلى أن يكون متمكناً من أمور ٍ عدّه حتى يتحقق القصدمن هذا العمل الذي تقوم عليه خيرية هذه الأمة والتي هي

خير أمة أخرجت للناس ..

ومع تسليمنا بخيرية هذاالعمل وفضله إلا أن القيام به يجب أن يتم بالكيفية التي حددها

ربنا عز وجل في كتابه الكريم أو في ماوردعن الرسول صلى الله عليه وسلم

وهوالذي منّ الله على خلقه به فكان

الرحمة المهداة للعالمين يحدو بهم نحوطريق الفلاح ، محفوفاً برعاية الله ، مستنيراً بهدي الله

لا يأخذ الناس في دعوته بالمكر والحيلة ولا بالعنف والإكراه ، بل يترفق بهم ، ويلين لفظاظتهم ويخاطبهم بما يفهمون ،

وهو يعلمهم ويرشدهم بما فيه مصلحة لهم من خيري الدنيا والآخرة.




لذلك فإن الكيفية المشروعة .. للقيام بالأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر أو تقديم النصح

هي الكيفية التي تتخذ من أسلوب الحكمة والموعظة الحسنة سمة ً و منهاجاً.



ولذلك فإن أي أداء لهذا العمل لا يتسّم بالحكمة والموعظة الحسنه وبكل مايتبع لهما من أمور هو

وبلا شك قيام بعمل يؤدي حتماً إلى نتيجة .. ليست هي المحققة لمقصد الشريعة التي من أجله أمر بالقيام بهذا العمل

الذي لم يجعله الرب سبحانه سببا ً في خيرية هذه الأمة إلا لما يحققه من نتيجة تتلخص في تعبيد الخلق للخالق وإخراجهم

من النار إلى الجنة .


وماذاك إلا لرحمة الرحمن الرحيم بعباده ، فكيف إذن سيحقق هذا العمل

ماهو مرجو من وراءه متى كان القائم به لايوجد لديه نصيب من رحمةٍ تكون منطلقاً له

عند أداءه لهذا العمل مستشعراً لكل معانيها في كل كلمة يقولها وفي كل فعل يصدر عنه

وفي كل رد فعل من الآخرين تجاهه ؟!


إنه وبخلاف ذلك سيقع مالايرجى وقوعه من تنفير للخلق من هذا الدين بل

ويكون سبباً في تعنتهم وعوناً للشيطان في إغوائهم والسيطرة عليهم ، وعند ذلك

سيكون الناصح أو الآمر أو الناهي قد خالف أوامر الرب سبحانه ، بغض النظرعن نيته ..

لأن وجود النية الصالحة لا يبرر مطلقاً لصاحبها أن يعرض عن طريقةٍ يرضاها الله عز وجل وأمر بها

وينصرف إلى طريقته هو وأسلوبه و ومايراه ويرتضيه !!



فقد بيّن لنا سبحانه الكيفية التي ينبغي القيام بها عند الدعوة والنصح للآخرين .





الأخت الكريمة : معاني الشوق ..

أرجو أن يكون ماتعرضتي له من أذى ومضايقة هو سببٌ بإذن الله تعالى في قبول ذلك العمل الصالح

وأن تكون عمرة كحجة مع الرحمة المهداة والنعمة المسداة صلوات الله وسلامه عليه وآله .



أما بالنسبة لتلك المرأة فنسأل الله لها الهداية وأن يتجاوز عن جهلها ، فقد أرادت خيراً ولم تدركه .

عن أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه : عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَال :

( مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْر ).


حديثٌ حسنٌ صحيحٌ ..



مع التقدير ،،

/

\

القدير / معيض بن صميع

تواجدك مضمخ بالفكر الراقي والمفردات الراقيه

التي أتشرف بك وبها في موضوعي ..

تطرقت سيدي الكريم في ردك على النتيجة المطلوبه

والهدف المرجو من الآمر بالمعروف او الناهي عن المنكر

وبأن عدم مراعاة الاسلوب الصحيح يؤدي حتماً

إلى نتيجة ليست هي المحققة لمقصد الشريعة ..

أحببت او أوضح ان كلماتي الأخير مع الناصحه

حين قلت بأني لاأخاف ان اموت وانا على هذا الحال

فأنا أعني هذه الكلمات بأني لاأخشى الموت وانا في بيت الله

أقوم بتأدية واجب ديني وماأسعد عيني

حين أموت وانا مشغولة بالعبادة

.. هذا ماكنت أقصدة بكلماتي

مرة أخرى سيدي الكريم

لقد شرفت الموضوع وأثريته بالمعلومات

من كل جانب ..

شكراً لتواجدك

تقديري

/

\

للاسف الشديد
ان الحرم فيه اشكال نسأل الله العلي العظيم وخصوصا بعضهم يأتي ليمارس حريته المزعومة لان الناس منشغلين ولااحد يم احد من اتى لهيئة الحرم وشرطته يرا العجب العجاب ناس تجروا على الله نسأل الله العفو والعافية جعلوا الله اهون الناظرين إليهم وعملوا مايغضبه في اطهر بقاع الارض في بيته الحرام
.
.
عمومـًا
ماذكرتيه يااختي معاني يندى له الجبين ويهون عند بعض الافكار الغريبة التي نمر بها في الحرم ولكن المرأة اجتهدت جزاها الله خير ومن غيرتها على الدين عملت هذا ونلمتس لها عذراً لو انها اخطأت في طريقة تقديمها للنصيحة ولكن بقى لها الاجتهاد والله يجزاها خير ويجزاك خير على صبرك وحلمك الذي لم يطول
ختامـًا
مبارك عليك الشهر الفضيل وتقبل الله منا ومنكم صالح العمل وان شاءالله تعتمرين هالسنة وتقابلين صاحبتك
ولاعاد تنصحك بهالشكل
وكل عام وانتي بخير

الله يجزاها خير ولو ان اسلوبها يحرق القولون ويامكثرهم اللي يشبهونها فالحرم !!

سواء فالنصح او التحرش استغفرالله العظيم

مااقول الا الله يهديهم وبس

/

والله يتقبل منك ويجزاك على سعة بالك



لاهنتي معاني على الموضوع

\

والله النصيحة مو بهالشكل الله يجزاهم خير وش يقول الواحد بس

حصل لي موقف بالطواف وأنا مع أبوي كنت لابسه عباية على الراس

وقف بطريقنا شيخ وصار يمشي على ورا بس وجهه علينا

وأخذ يقول إتقِ الله يا أمة الله ؟؟!! عباءتك ينقصها ماسك الإصبع؟؟!!

لابد أن تحتشمي وأن تبتعدي عن الفتنة ؟؟!! <<< وش سويت ياربي

حسسني بجريمة وأبوي صار يطالع فيني وأحس بموقف أبوي المحرج بيني وبين الشيخ

عبايتي على الراس ياعالم ولابسه أكمام طويله ومايبان إلا الكفين لأنه مايجوز لبس (القفاز)

بعدين وشو ماسك الإصبع ؟؟!!! اكتشفت إنه يقصد الخيط اللي يثبت كم العباية بالكف

بس هذاك إذا كان الكم نص أو ماشابه لكن كم طويل وبنفس لون العباية ماهي لهالدرجة

أحرجني وأحرج أبوي معي الله يهديه

ياليت يامعاني كلمتني حرمه والله أنه أهون علي راح أناقشها وراح أتحمل أي شيء يجي منها

لكن المصيبة رجال وش راح أنطق معه والله أني تبكمت معه ولا قدرت أحكي كلمة

أحس أني بدوامة بين الشيخ والشمس الله يسامحه



مبارك عليك الشهر يامعاني وسلامة قلبك يالغالية

لاهنتي

أُختنا في الله أعمتني بالمطاردة
ولاعاد عرفت أقول دعاء أو اذكر الله
وأنا أحاول أتجنبها
أروح يمين تجي ورايه
أروح يسار مافيه فكه
حاولت أضيّعها وسط الزحام "لعل وعسى" بس مافيه فايده
لين مادخلت في الجدار






هذي نصيحة بالقوة ..
الله يغفر لها



داهم

/

\

أهلا وسهلاً بك اخي الكريم داهم

لاهنت على تواجدك الطيب

تقديري

/

\

مره كنت على الدرابزين في الدور الثاني واصور الحرم بالجوال
وقف جنبي شاب كويتي وطلب اني ارسل له صور الحرم بالبلوتوث لأن جواله ما فيه كاميرا
الشاهد اني شغلت البحث في البلوتوث وقريت نكات على شاكلة : مزيونة الرياض ، دلوعة جدة الخخخخخ
شيء محزن ان الأمر هذا يكون في بيت الله الحرام
شكرا أستاذة معاني

/

\
أهلا وسهلا بك اخي الكريم

تطرقت الى مشكلة كبيرة

تحتاج من الكتّاب أن يتطرقوا اليها

فهذا بلاشك مما يدخل الحزن على حال المسلمين

شكراً لتواجدك الطيب

تقديري

/

\