مايقال ومايطال..

[align=center]السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته..

في الحقيقه لاادري لماذا اخترت هذا العنوان بالذات ولكن اعتقد ان اول مايتبادر الى الذهن عند الشروع في اي نقاش هو الأطار الذي يجب ان يكون من خلاله هذا الطرح...

المهم : من خلال تجربتي وتعاملي مع اغلب الشعراء في الساحتين العريضتين ساحة النظم وساحة المحاوره لمست عدة تناقضات وتكوينات غريبه ... تصل احيانا الى عدد درجات الدائره ...

بمعنى آخر وابسط وجدت من الشعراء من يتقمص ثوب الزهد والورع ويمارس الرذيله والعربده بكل اشكالها في تجسيد لأكمل درجات التناقض ...
ايضا وجدت من الشعراء من يقوم بدور المصلح الأجتماعي والناقد لتصرفات الناس ونجده في النقيض تماما يجسد كل سلبيه وقصور في حياته اليوميه وهذا ايضا تواجد كبير للتناقض الغريب..

الى هنا قد نقول ان هذا حال بني آدم او الشعراء على وجه الخصوص كما نص القرآن الكريم في حالهم (يقولون مالا يفعلون )...!!
ولكن ما يزعجني تماما في الآونه الأخيره امر مقلق لكل رجل يضع نفسه في مصاف الرجال الشرفاء والنبلاء وهو مايندرج تحت مسمى الغايه تبرر الوسيله ... لقد اصبح لدينا معشر الشعراء هدف استراتيجي لايمكن استثناء اي وسيله مهما كانت للوصول الى هذا الشي ذو البريق واللمعان المغري ...وهي الشهره والتواجد على اغلفة المجلات والدخول في عالم الحضور الزائف لأثبات الوجود والتواجد والتملق الى اشباه الرجال من اصحاب المنابر الورقيه والأثيريه والمرئيه والذي يندر ان يكون لأصحابها وزن في موازين الرجال الا من رحم الله...

يعز علي ان اسمع مثل تلك اخبار وارى مثل تلك ممارسات لرجال اعرفهم تمام المعرفه انهم ابناء رجال وهم لم يعودوا كذلك للأسف .. بعد ان تنازلوا عن عزتهم وحيائهم لأجل غاية لاتدوم ابدا ماأن فقدت كبرياء صاحبها...

من تلك المفارقات : استخدام اساليب عقيمه للأثاره من مبدأ ( خالف تعرف ) وذلك من خلال تجاوز الخطوط الحمراء سواء دينيا او سياسيا او حتى ما بني عليه العرف ...

العزف على مثل هذا وتر من المواضيع ... يتطلب مساحة اكبر بكثير مما افردته هنا .. ولكن يكفي المثل القائل ( اللبيب بالأشارة يفهم ) وكل من يتصف بهذه الأمور المنبوذه يعلم تمام المعرفه انه المقصود بها وهو صاحب الخيار في ان يقوم نفسه ويخرج من هذه البيئه الموبوئه .. الى حيث هي رسالة الشعر واخلاق الشعراء السامين بكل مايمارسونه.. او ان يتذيل قائمة الشرفاء ويبقى في الحضيض...

وقفه :

من هان نفسه باول العمر يا سعيد ... مالبس ثوب العز بتلا شبابه

استميحكم عذرا على الأطاله واستثني الأيادي البيضاء والوجوه العطره عن كل ما انف ذكره..

مشهور...[/align]

بيض الله وجهك يابوفارس

كلامك كله عين العقل وطرحك للموضوع مميز جداً وأسلوبك مقنع ويشد الانتباه

ماقول الا الله يحمانا فكل أنسان معرض للسقوط فنحن بشر والكمال لله وحده سبحانه العظيم

ولا أخفي عليك أننا نعيش في غفلةٍ لاتحمد عقباها بعيداً عن خصوصيه الموضوع أو بمعنى أخر في جميع مجالات الحياة

الله المستعان ولذكرى دور في ذلك قال تعالى(ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين) صدق الله العظيم

الف شكر لك يابوفارس على هذا الموضوع الرائع والحمدلله على معرفت الطيبين أمثالك

سجل إعجابي وتقديري يا أخي العزيز

ارحب يابو فارس


اصيل .............وكلامك جميل

وافي............وقلبك صافي

شاعر...........ومرهف مشاعر

والله انك تجمل المكان والموقف

تحياتي ياطير شلوى

اررررررررررررررحب يابو فارس




لي عوده

شايع العيافي

شكراً لطرح مثل هذا الموضوع المهم والذي غفل عنه الكثير الكثير

أقول لك : نعم نعم وللأسف

هناك الكثير من الشعراء على وجه التحديد والذين يقولون ما لا يفعلون

ليس من قال أنا شهم وأنا خلوق نصدقة دون أن نرى منه الشهامة والأخلاق العالية

على سبيل المثال

لقد أطلق علي أكثر من مرة الشاعر الخلوق عنان الدحابيب في النداوي !!

هل أنا كما ذكروا؟

الله وحده أعلم وليس لهم الحق في اطلاق مثل هذا الكلام دون أن يعرفوني جيداً

التسمية لم تزعجني أبداً

ولكني أريد أن يعرفوني جيداً ومن ثم يقررون هل أنا خلوق أم لا

ليس احتقار للذات أو انكار لها

ولكن دعوة للمعرفة قبل الحكم

الشكر الجزيل لك على هذا الموضوع القيّم

تحيتي وتقديري

ع.ع.د

مشهور الخيال

[align=center]استخدام اساليب عقيمه للأثاره من مبدأ ( خالف تعرف ) وذلك من خلال تجاوز الخطوط الحمراء سواء دينيا او سياسيا او حتى ما بني عليه العرف ...[/align]

[align=center][align=center]

للاسف هذا ديدن كثير من الشباب الشعراء مخالفة المألوف

كطريق اقصر للشهره



نسأل الله لنا ولهم الهدايه



تقديري لموضوعك ولك



دمت بخير



اختك



سكووون[/align][/align]

أخي الفاضل ابوفارس



كلامك دليل غيرتك على القيم والمبادئ التي نلاحظ هوانها على الكثير من المنتسبين للساحه الشعبيه ولكن أليس هذا هو الحال في باقي شرائح المجتمع؟

المجتمع يعاني من إزداوجيه خطيره في القيم والمبادئ وهناك فتن كثيره نتعرض لها من الخارج والداخل وهناك تغييرات كبيره تحدث ليس هذا مجال بحثها ولا ذكرها, مايهمنا هنا هو ماطرحته يابوفارس وحصرته في حال التناقض لدى الشعراء وقولهم ماليس فيهم أما مخالفة قولهم لأفعالهم وهذا أمر ليس بالجديد فقد ذكره الله منذ أمد بعيد. وليس بعد قول الله ورسوله قول.

المضحك المبكي ما نعلمه يقيناً ونلاحظه من تصرفات مثيره للشفقه لدى بعض الشعراء, وأخص منهم شريحة " المدعون" أو بالعامي " المهايطيه"

ولدي ولديكم جميعاً بكل تأكيد الكثير من الأمثله الحيه والقصص العجيبه عن هذا التناقض ولكن الله أمر بالستر

ولانقول الا اللهم ثبتنا على الحق وندعو لهم ولنا بقول الرسول صلي الله عليه وسلم : اللهم أسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ولا تفضحنا يوم العرض...


أما مخالفة التيار أو مبدأ خالف تعرف فهو أسهل إستراتيجيه للشهره في وقتنا الحاضر , وهناك من الشعراء من لا يردعه دين ولا خلق ولاحياء ولاشرهة العقال عن قول وفعل أي شي حتى لو كان فاضحاً أو سخيفاً أو تقمص دور المهرج أو المجنون مادام الأمر فيه شهره


ولانقول الا:
اللهم إشف مرضانا ومرضى المسلمين وعافنا مما إبتلاهم به. أمييييييييييييين

(العزف على مثل هذا وتر من المواضيع ... يتطلب مساحة اكبر بكثير مما افردته هنا .. ولكن يكفي المثل القائل ( اللبيب بالأشارة يفهم ) وكل من يتصف بهذه الأمور المنبوذه يعلم تمام المعرفه انه المقصود بها وهو صاحب الخيار في ان يقوم نفسه ويخرج من هذه البيئه الموبوئه .. الى حيث هي رسالة الشعر واخلاق الشعراء السامين بكل مايمارسونه.. او ان يتذيل قائمة الشرفاء ويبقى في الحضيض...)


ابوفارس


دمت ... انا اوحة بان اقصر طريق للانسان ان يكون كما هو وان يصدق مع نفسه فذلك هو عين الصدق مع الاخرين .. ان لايلبس احدنا ثوب غيره وان يعلم بان كل كلمة محسوبه وان الشهرة وهجها محرق فلايتعرض بها الورقيين من البشر .. لك الشكر ابوفارس و اعلم كم هو محزن وممرض ما تتحدث عنه لكن ليبدأ كل منا بنفسه ومن يمون عليه ثم لنوسع الدائرة ...


داهم

ابو فارس

أرحب مليون


حقيقه طرح جري ومفيد ينبض بروح الغيره على المبادئ الساميه التي تحملها

كل نفس طيبه شرواك .

مريت للسلام والإستفاده ولي عوده إنشاء الله


الله يحفظك .

حمد الدحابيب
حسين الحبابي
سعيد الحازبي

شرفني مروركم الكريم...


مشهور...

عنان الدحابيب

ملاحبا بمرورك الكريم وتفاعلك مع الموضوع...



اما بالنسبه لما تفضلت به (( .......على سبيل المثال

لقد أطلق علي أكثر من مرة الشاعر الخلوق عنان الدحابيب في النداوي !!

هل أنا كما ذكروا؟

الله وحده أعلم وليس لهم الحق في اطلاق مثل هذا الكلام دون أن يعرفوني جيداً

التسمية لم تزعجني أبداً

ولكني أريد أن يعرفوني جيداً ومن ثم يقررون هل أنا خلوق أم لا

ليس احتقار للذات أو انكار لها

ولكن دعوة للمعرفة قبل الحكم ))))

هتا عندما يصفك البعض بهذا الوصف فهذا عائد لهم وتأكد ان الغالبيه لديه القدره على قرائة اخلاقيات الشخص من خلال ممارساته وليس من خلال مايصف به نفسه وهذا فرق واضح ومدرك وانت انشاء الله حق له...

من هنا اعود واقول بان الأختلاف في من يصف نفسه بوصف ويخالفه ومن يصفه الآخرين وهو خارج عن مسؤلية هذا الوصف لأن ليس له يد في ما تم وصفه به..

مره اخرى

اسعدني حضورك يا عنان

دمت بخير


مشهور....

الأخت سكون



شكرا لتفاعلك


مشهور...

سعيد الحمالي

مرحبا يابو عبدالله متابعتك لهذا الموضوع اضافه جميله بكل المقاييس...

نبدا بالخطوه الأولىعندما اشرت الى الآتي:


المضحك المبكي ما نعلمه يقيناً ونلاحظه من تصرفات مثيره للشفقه لدى بعض الشعراء, وأخص منهم شريحة " المدعون" أو بالعامي " المهايطيه"

المهااااااااااااايطيه ...

هذا بكل بساطه ماكنت اسعى اليه من خلال عنوان الموضوع وربما وفقت انت بالأشاره اليه بالمصطلح العامي...
الكثير الآن من الشعراء اقيس عليه بالحديث الشرريف واقول (( خذل الله المتشبهين من الشعراء بالرجال ...)) الكثير منهم الآن تجده يحاكي القيم والعادات والتقاليد في كتاباته وتجده يقبل بابسط مايناقضها فقد يقبل بمبدا الأختلاط في الأمسيات وقد يقبل ببيع قصائده المريضه وقد يقبل بماهو اسوا من ذلك... وهو يتبجح في كل مناسبه بهذه القيم اللتي لايعلم منها الا ماسمعها من بيئته الأولى ايام الطهاره الفكريه ...

سوف اسرد لكم قصه رواها لي احد الأخوه الثقاة عن احد المهايطيه الأنف ذكرهم ..يقول (( كنا في احد الاماكن خارج المملكه انا وهذا المهايطي وثلاثه من ابناء عمومته ,,, وحدث ان قامت مشاجره بيننا وبين مجموعه قريبه من مكاننا الذي كنا نجلس فيه ... فما كان من شاعرنا الهمام الأسد الضرغام ::: الا ان سرى تحت الليل ::: او بما يسمى في الشرع تولى يوم الزحف ... المهم ان صاحبنا قاسم ابناء عمومة شاعرنا الكعكه الكبيره من الضرب المبرح والغير مبرح بشتى انواعه واحتسب فيها من اجل ان لايوصف بالذليل ... ودارة الأيام وتفاجأ بشاعرنا المهايطي يتوسط احدى الصالات الكبيره والمأهوله بمتذوقي الشعر وهو يتبجح بمبادئ الرجال الموروثه والمكتسبه ))

هذا كله فقط نموذج لأحدى شرائح البيئه الموبوئه اعاذنا الله واياكم من الوباء والبلاء والزلازل والمحن....

لي عوده اخرى لما اثرته يا ابو ناصر


مشهور....

أرحب يابوفارس
موضوع طيب ويستحق للمناقشة ..
قبل لا أقول مالدي حصل لي موقف وهو في أحدى المرات كنت جالس على مكتبي في العمل وكان عندنا رجل من الجالية البكستانيه
وكنت أكتب أبيات شعرٍ وكان يشاهدني فقال هل أنت شاعر . قلت : نعم قال يعني أنت كذاب فسألتة لماذا أنا كذاب
قال : لأن الشعراء كلهم كذابووون.

فقلت يمكن أن يكون صادق ويمكن أن يكون جاهل في بعض الأمور .
ومن هنا نجد أكثر الشعراء وليس كلهم يقولون مالا يفعلون .

فشاعر الغزل يعشق ولاكن بدون حبيب .
وشاعر المدح يمدح لغرض مادي وليس تقدير ومحبة .
وشاعر الأفتخار والعتزاز يصف نفسة بالكرم وهو مايدل طريق الكرم
والكثير من الشعراء هكذا ولاكن ليس بكلهم سوى .

فهناك شعراء يكتبون ويفعلون وتجد من صفاتهم التواضع والأبداع الملحوظ .
يعني يامشهور .. ( أصابعك ماهي سوا )
أن كان شاعر ولا غير شاعر...

ولك مني جزيل الشكر والتقدير
أخــوك..

[align=center]
شايع العيافي

شكرا لك أخي الكريم على هذا الموضوع الحساس

صلب الموضوع التبيان بين مايطرحه الشاعر وواقعه الذي هو عليه
أنا أرى أن الشاعر يجب أن يدعوا إلى مكارم الأخلاق سوى كان يمتلكها أو يفتقدها هذه هي الرساله
الأولى أما الثانيه من رسائله هو ان يحاول تصحيح أخطاء المجتمع بما يتوافق مع مبادئ الدين ولن أقول العرف
لأن أعرافنا من ديننا .

أما الطريقه والمنهج والأسلوب فلايجب ان يتقوقع جميع الشعراء ويتمترسون في خندق واحد ويكون لهم نفس
النمط والطريقه .

وأما الشهره فلن تكون ألا لمن يستحقها بالفعل والشاعر المشهور لم يشتهر من فراغ ولم يتابعه الناس ويحبونه
إلا لكونه يقدم شيء مختلف وراقي وجميل وأغلفة المجلات ليست هي مصانع الشهره مصانع الشهره هي كالاتي :

1- توفيق الله .
2- حب الناس .
3- الفكر الراقي .
4- التميز والأبداع .
5- التجديد والإبتكار .
6- عدم الحسد والحسد هذا الله يكفينا شره ياكثره بالشعراء ذكرت الحسد لأنه ورب الكعبه مايوفق الله حسود.


شايع العيافي شكرا شكرا شكرا انت نقي سريره وأبيض وأتمنا لك التوفيق
وشاعر مبدع سبق أن قرات لك قصائد رائعه
ألا ياهل البيوت اللي على الساحل صباح الخير

وأما المهايطيه والله إنهم معروفين وأكبر صفه فيهم الحسد والحقد اللي معمي قلوبهم واللي يدعّون المعرفه
والنقاء وهم أبعد عنها من المشرق لكن لهم عندي بشاره والله مايحصلون التوفيق وإن يموتون وهم صغار
والمجاملة ماراح توصلهم لشيء ألا الخيبه والخسران

وأسف على إطالتي

اخوكم / عذاب الغراميل[/align]