هل المجامله ... ( نفاق ) ؟

أخي فهد / كان يجب أن أشكرك لأنك لفت انتباهي لفكرة البحث عن حكم شرعي وفتوى خاصة بشأن المجاملة . قد فعلت يا فهد وأتيتك بالخبر اليقين ..


الفتوى الألولى : لسماحة الشيخ العلامة ابن باز .. رحمه الله " وهي بالمناسبة مأخوذة نصاً من موقعه الرسمي على الأنترنت .

[align=center]حكم المجاملة[/align]

س : في بعض الظروف تقتضي المجاملة بأن لا نقول الحقيقة ، فهل يعتبر هذا نوعا من الكذب؟

جـ : هذا فيه تفصيل ، فإن كانت المجاملة يترتب عليها جحد حق أو إثبات باطل لم تجز هذه المجاملة . أما إن كانت المجاملة لا يترتب عليها شيء من الباطل إنما هي كلمات طيبة فيها إجمال ولا تتضمن شهادة بغير حق لأحد ولا إسقاط حق لأحد فلا أعلم حرجا في ذلك .
انتهى .
..........................................................

الفتوى الثانية : لفضيلة الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين .. رحمه الله " ، أيضاً منقولة من موقعه على الأنترنت بشكل نصي .

السؤال: قد يدخل هذا شيخ محمد في باب المجاملة فما حكم المجاملة أيضا؟
الجواب :
الشيخ: هي المجاملة نفس الشيء إذا كان المجاملة في محرم فلا يجوز لأن هذه مداهنة وإذا كان في مباح لكنه لم يعجب الإنسان إنما ذكر ذلك تطييبا لقلب صاحبه فهذا كما قلت يتأول يعني جيد عندك مو عندي أنا ثم بعد ذلك ينصح إذا كان يرى أنه ليس بجيد.
انتهى ..


قد أتيناك بشمس هذا العصر وقمره .. فاختر لنفسك ما شئت ..



( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان )

الاخ العزيز / عبدالله العويمر
صدقني انا سعيد بمشاركتك ورايك على العين والراس لماذا لااتقبل رايك انت من الناس اللي يهمني رايه .

ولكن ياخي العزيز المشكله تكمن في مفهوم المجامله .

عند قرائتي لردود الاخوان اكتشفت ان كلنا مشتركين بأن المجامله اذا وصلت إلا المبالغه تصبح نفاق وذا كانت بحدود المعقول تصبح محموده .

حقيقه انا اشبهها بمرض السرطان الله يبعده عنا جميعا ومن يقرأ هناك سرطان محمود وهناك سرطان خبيث والاسم

واحد ( مرض السرطان )

وعند قرائتي للردود ايضا اكتشفت ان مفهوم المجامله بشكل خاص غير واضح بالردود مثال وتعقيب على ماقلت :

- ثم مالذي يجنيه من يكتب ردا ً لشاعر يكتب قصيده ذات مستوى اقل بكثير من مستوى من يكتب الرد ؟!

- ج\ ومن قاله له لايرد على القصيده اذا كانت القصيده بشكل عام مقبوله . ولكن نقطة الخلاف هنا اذا كان رده مبالغ فيه وكانت القصيدة الوزن فيها مختل فهل سيكون رده منطقيا ؟ ومعقولا ؟ الجواب لا طبعا . لنفرض انه رد على قصيدة غير موزونه وهذا هو هدفي في النقاش واسرف بالمدح وان كان لاتوجد بينه وبين صاحب القصيده مصلحه مالذي يجينه لايجني شىء ولكن حتما سيكون رده سلبي لصاحب القصيده لانه لايعلم بالوزن ولا يعلم بالشعر اصلا ويرا ردود تأتيه من شعراء كبار وتأيده بما قال فسيتمر بالخطأ ويرا انه شاعر . اذا رد الشاعر على القصيده سبب مشكله لطرف الآخر.

ألا ترا في هذا ان رد الشاعر غير صادق وانه في رده اخفى الحقيقه هل هو مجبور على الرد ؟ لماذا لايصمت ؟

وحول سؤالك الثاني : ابتسامتك بوجه اخيك المسلم صدقه..تساؤل : ان ابتسمت وأنت لاتحبه ولكن
من باب الأخوه في الاسلام هل يكون نفاقا ً؟

-ج\ الجاوب لا ولا أرى في سؤالك نوع من المجامله بل أرى حسن الخلق هذا يدل على حسن أخلاق الشخص نفسه وديننا الاسلامي يحث على حسن الخلق . قليل مانرى الابتسامه في وجوه البشر هل معنى هذا ان من يبتسم في وجهك انه يجاملك لماذا حكمة عليه بالمجامله لماذا لاتقول انه شخص ذو اخلاق رفيعة ؟ .
هنا المشكله ان الردود على هذا الموضوع اصبح فيه لبس انا اتكلم عن المجامله ولا اتكلم عن التعامل بين البشر أصابع اليد لاتتشابه وهكذا البشر .

استمتعت بردك الراقي ومشاركتك القيمه شكرا لك .

الاخ العزيز خلف الكريع مرحبا بعودتك

هذا هو ماأردته ولولا اهتمامك بالموضوع لما اتية بالذي اتية به .

جـ : هذا فيه تفصيل ، (( فإن كانت المجاملة يترتب عليها جحد حق أو إثبات باطل لم تجز هذه المجاملة )). أما إن كانت المجاملة لا يترتب عليها شيء من الباطل إنما هي كلمات طيبة فيها إجمال ((ولا تتضمن شهادة بغير حق لأحد ولا إسقاط حق لأحد )) فلا أعلم حرجا في ذلك .
انتهى .

الجواب :
الشيخ: هي المجاملة نفس الشيء إذا كان المجاملة في محرم فلا يجوز لأن هذه مداهنة وإذا كان في مباح لكنه لم يعجب الإنسان إنما (( ذكر ذلك تطييبا لقلب صاحبه )) فهذا كما قلت يتأول يعني جيد عندك مو عندي أنا ثم بعد ذلك (( ينصح إذا كان يرى أنه ليس بجيد)).
انتهى ..

الجواب واضح وكافي لي ولكم . ومن تمعن بالجواب يجد ما أبحث عنه

شكرا لك حقيقه وانا سعيد جدا بنتيجة الموضوع .


شكرا للأخوان المشاركين .

تقبلو تحياتي وتقديري

الاستاذ الشاعر ..والقدير

فهد مناور

شكرا ً لجميل ردك وكريم اطرائك

تقول ياعزيزي




\ ومن قاله له لايرد على القصيده اذا كانت القصيده بشكل عام مقبوله . ولكن نقطة الخلاف هنا اذا كان رده مبالغ فيه وكانت القصيدة الوزن فيها مختل فهل سيكون رده منطقيا ؟ ومعقولا ؟ الجواب لا طبعا . لنفرض انه رد على قصيدة غير موزونه وهذا هو هدفي في النقاش واسرف بالمدح وان كان لاتوجد بينه وبين صاحب القصيده مصلحه مالذي يجينه لايجني شىء ولكن حتما سيكون رده سلبي لصاحب القصيده لانه لايعلم بالوزن ولا يعلم بالشعر اصلا ويرا ردود تأتيه من شعراء كبار وتأيده بما قال فسيتمر بالخطأ ويرا انه شاعر . اذا رد الشاعر على القصيده سبب مشكله لطرف الآخر.

ألا ترا في هذا ان رد الشاعر غير صادق وانه في رده اخفى الحقيقه هل هو مجبور على الرد ؟ لماذا لايصمت ؟
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

وانا سعيد جدا لتعقيبك وردك

ومشاركتك بالموضوع حقيقه وجودك اضاف الكثير

شكرا لك