Tweet
رد: لو قيل لك ياولد فلانه !!! وش ردك ؟؟
[ALIGN=CENTER]
اختي الشغوف
قبل ان اجيب علي تساؤلاتك أود ان اوضح بعض الحقائق عن لب القضيه واساسها!!!
أولا:
نسبة الرجل الى امه او أخته او قريبته خطأ ومخالف للشرع والعرف وعادات العرب والعجم والبربر أيضاً
الله سبحانه وتعالي يقول في كتابه الكريم : ( أدعوهم لآبائهم )
الأمر محسوم اختي الفاضله........
هذا هو الأساس والقاعده , وإلا هاتي اسم رجل أو حتي إمرأه ينسب لأمه أو تنسب لأمها في بطاقته الشخصيه في كل انحاء العالم !!
الأمر ليس مقصورا بالعرب أو المسلمين أو بالبدو أو الحضر اختي الفاضله..
ونسبة الإنسان الى أبيه له أسباب وله مسوغات كثيره شرعيه وقانونيه وفطريه
ليس هذا مجال ذكرها....
ثانياً:
بإستثناء موضوعك اختي الشغوف لأني أعلم مدي نقائك وسلامة فطرتك وأعلم إنك تريدين الوصول لهدف ما ربما فات علي البعض, أقول بإستثناء موضوعك فإن أغلب الذين يثيرون هذه القضيه في المنتديات والمطبوعات ووسائل الإعلام أما:
مفلسون وأقلام ركيكه أو خبثاء ذوي فطر مشوهه ,
فالمفلسون :
ليس لديهم مواضيع مهمه او قضايا تستحق البحث, الا إثارة المواضيع التي تثير الناس وتشوش عليهم أفكارهم وتثير نوع من الصدمه اللتي تعطي الكاتب نوع من الإنتصار وأنه قام بتعرية وضع خاطئ وتصرف بدائي, ولو أن هذا الكاتب أو الكاتبه واجه نفسه بعقلانيه وحياديه لعرف بأنه اول من يؤمن بهذه الأفكار ولأيقن أن هذه الأفكار طبيعيه يشاركه كل إنسان سوي علي إمتداد المعموره, وليست حكراً علي بني جلدته فقط....
والخبثاء أصحاب الفطر المشوهه :
يريدون قتل كل ما يرمز للغيره الإسلاميه والعربيه الأصيله والتي تتمثل في الغيره علي المحارم والمبالغه في هذه الغيره وهذا هو طبع العربي الأشم والمسلم الغيور منذ القدم..
فالرسول صلي الله عليه وسلم قال:
اوتعجبون من غيرة سعد ؟ (ويقصد به سعد بن معاذ) والله إني لأغير من سعد والله أغير مني ومن سعد..
او كما قال صلي الله عليه وسلم
وكان سبب قوله عليه الصلاه والسلام لهذا الكلام , عندما عجب الأنصار من غيرة سعد لأنه كان من شدة غيرته لا يجرؤ أحد علي خطبة إمرأه طلقها من بعده , فقال المصطفي عليه السلام ما قاله من وصف لعظم غيرته وغيرة الله أعظم ...
أوبعد كل هذا نستنكر ما تبقي من غيرة العربي أو البدو في وقتنا الحاضر كما طرحتي في موضوعك؟؟؟
وهل المفروض منا أن يقول يذكر احدنا إسم امه وأخته وزوجته وبنته في حديثه بمناسبه وبدون مناسبه
يعني وش رايكم:
نقول: والله أختي فلانه قالت وبنتي فلانه سوت, ورحت مع زوجتي فلانه
وأمي إسمها فلانه يا شباب , وزرنا عمتي فلانه , لا تظنون أقصد عمتي فلنتانه
مثل ما يفعل بعض الغربيين ويقلدهم بعض المتغربين, وأقول البعض لأن الكثير منهم لديهم غيره وفطره سليمه على الرغم من انه غير مسلم وغير عربي , ولقد عاشرت الكثير منهم فوجدتهم نادرا ما يتحدثون عن نسائهم الا للضروره.
ولا يكثر من الحديث عن محارمه واخبارهن وعدم التحرج من أسمائهن الا " الديوث"
نعم نسميه "الديوث" وهذا إسمه في الشرع ولا يهمنا ما يقوله الاخرون عنا ...هذا ديننا وهذه شيمنا وعاداتنا التي نعتز بها...
فليرضى من يرضى وليغضب من يغضب...
الامر ليس مجرد إسم يذكر في مجلس !!
يجب ان نعي أبعاد الأمر والا فإن كل عاقل يفخر بأمه وأخته ويفديها بروحه ولا يرضي عليها بنسمة الهواء , فكيف للعربي الغيور الذي لا يرضي بأن تمس محارمه حتي ولو بالكلام عنهن أو التلميح لهن , أقول كيف لهذا العربي أن يكون شعوره لهذه الأنثي الإحتقار والإزدراء ؟؟؟
ما هذه التناقض والتشويه لثوابتنا ومعتقداتنا؟؟
الأمر جد خطير والإنسياق مع هذه المواضيع اللتي تطرح والإستفتاءات والدراسات إنما هو سذاجة منا ينجرف ورائها كما قلت لكم إما أقلام ساذجه مفلسه ركيكه , او أقلام خبيثه تعرف ماذا تريد وتخطط لما هو أكبر...
والهدف هو سلخ وفصل القيم والثوابت وإزالة الحياء ومسخ الفطر السليمه بالتدريج , ولقد نجحوا كثيرا في جهودهم وإنساق ورائهم الكثير , ولكن السواد الأعم من اهل هذه البلاد كافة بلاد المسلمين مازال يرفض ويستنكر هذا المحاولات الخبيثه...
لن أطيل أكثر من هذا فالموضوع طويل جدا ومتشعب , وعودة الى أسئلتك أختي الشغوف:
هل في ذكر اسم أم ذلك الرجل عيباً ينقصه أمام ذلك الجمع ؟
نعم إذا كان الأمر كما ذكرتي , فإن من دعاه بإسم أمه في ذلك الموقف كان يقصد إهانته وتحقيره, ولو أنه كان يعلم بأنه رجل غيور وأبي لما تجرأ عليه بهذه الطريقه , او أن هذا الشخص معتوه ولا يعي ما يقول...
وهل لو كنت مكانه لأعتبرتها إهانه تتعرض لشخصك ؟؟
بكل تأكيد أعتبرها محاولة لإهانتي ولكنها لا تنزل من قدري وليست عيبا لي ولا منقصه فإني أفخر بإمي وأفديها بكل أهل الأرض, والرجل الأبي يعرف كيف يتصرف في هذه المواقف. ويعتمد علي حالة الطرف الاخر العقليه والنفسيه.
وتفكير العرب بهذه الطريقه لا يعني تخلف ولا رجعيه , وربما كان تفسير وفهم هذا التفكير صعب علي العقول والفطر المنحله الممسوخه التي لا تفهم الا القشور وظواهر الامور ولا تملك من العمق والفهم والمنطق ما يؤهلها لفهم هذه الأمور النبيله..
وهل تعتقد أن عادة ذكر اسم الأم قريبة من مسألة التعزوي بإسم الأم والأخت ؟؟؟
أما مسأله أن الرجل يعتزي بإسم أمه او أخته او خلافها فهذا أمر يعود لعادات القبائل ولنفسية الشخص نفسه, فليست كل القبائل ولا كل الرجال يعتزون بأسماء امهاتهم واخواتهم, لا يعد هذا عيبا حسب ما جرت عليه عادات القبائل,
فهناك من يعتزي بفرسه أو سيفه أو ناقته أو حتي بالتوحيد,
فــ "خيالة التوحيد" هم الاخوان.. "اخوان من طاع الله"
وخيال العرفاء وخيال البلهاء وراعي البلهاء وراعي العشواء ............ وغيرها المئات من العزاوي...
ليس كل العرب يعتزون بأسماء قريباتهم وهذا الامر فيه إختلاف كبير اختي الشغوف...
والعزاوي "رمز " وأرجو ان يتفهم الجميع هذا الأمر , رمز مهم وله مدلولات وإيحاءات كثيره , والعربي لا يعتزي الا بأغلي ما لديه وأهم مالديه , الامر الذي اذا ذكره أرخص الغالي وبذل الروح رخيصه من أجله..
قديماً كان يسمون الرجال على أسماء أمهاتهم مثل المنذر بن ماء السماء وغيره
فلو قال لك أحد ما اسم أمك !!! ماذا سيكون ردك ؟؟؟؟
.
الذين كانوا يسمون بأسماء أمهاتهم قديماً كانوا قليل وقليل جدا جدا
وهذه حالات شاذه والحالات الشاذه لا يعتد بها لا شرعا ولا عرفا ولا تتخذ حجه ولا يستند عليها أبداً , وهذا أمر معروف شرعاً وعقلاً اختي الشغوف...
اما إن سالني أحد ما إسم أمك؟ فإما ؟
1- أن يكون هناك مصلحه شرعيه أو دنيويه في سؤاله , وهذا امر عادي جدا , وإسم أمي ليس عيباً او عيره لي , فسوف أقوله ولو كان يسمعني الاف البشر. وأرجو أن تتفتح عقولكم لفهم هذه النقطه جيداً
2- وإما ان لايكون له حاجه او مصلحه من السؤال وردي سوف يكون حسب الموقف وحسب الشخص ولكل مقام مقال, وكما نقول نحن " كل شارب وله مقص"
والان قولي لي انتي لماذا قلتي لنواف : "أعتقد إسم امي ما يفيدك بشي؟؟؟
هنا مربط الفرس اختي الشغوف وجوابك دليل علي فطرتك السليمه وعلى أنك لست ممن يثير هذه المواضيع عبثاً او لقصد اخر...
وأنتي جاوبتي بنفسك علي نفسك
" أعتقد إسم امي ما يفيدك بشي"
وهذا دليل قوي جدا علي أن إسماء محارمنا غالي من غلاهم وأنه أمر نحافظ عليك ونفديه ولا نرخصه ليس في ذات الإسم نفسه, ولكن لانه "رمز "
رمز العفه والطهر والغيره والحميه
[/ALIGN]
باقتباس من مشاركة الشغوف [ALIGN=CENTER]
هل في ذكر اسم أم ذلك الرجل عيباً ينقصه أمام ذلك الجمع ؟
وهل لو كنت مكانه لأعتبرتها إهانه تتعرض لشخصك ؟؟
وهل تعتقد أن عادة ذكر اسم الأم قريبة من مسألة التعزوي بإسم الأم والأخت ؟؟؟
سؤال أخييييييييييييير !!!
قديماً كان يسمون الرجال على أسماء أمهاتهم مثل المنذر بن ماء السماء وغيره
فلو قال لك أحد ما اسم أمك !!! ماذا سيكون ردك ؟؟؟؟
.
.
.
دعونا نبحر مع اعتقاداتكم الشخصية وآرائكم في هذه القضية الإجتماعية ..
.
[/ALIGN]
هل في ذكر اسم أم ذلك الرجل عيباً ينقصه أمام ذلك الجمع ؟
وهل لو كنت مكانه لأعتبرتها إهانه تتعرض لشخصك ؟؟
وهل تعتقد أن عادة ذكر اسم الأم قريبة من مسألة التعزوي بإسم الأم والأخت ؟؟؟
سؤال أخييييييييييييير !!!
قديماً كان يسمون الرجال على أسماء أمهاتهم مثل المنذر بن ماء السماء وغيره
فلو قال لك أحد ما اسم أمك !!! ماذا سيكون ردك ؟؟؟؟
.
.
.
دعونا نبحر مع اعتقاداتكم الشخصية وآرائكم في هذه القضية الإجتماعية ..
.
[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
اختي الشغوف
قبل ان اجيب علي تساؤلاتك أود ان اوضح بعض الحقائق عن لب القضيه واساسها!!!
أولا:
نسبة الرجل الى امه او أخته او قريبته خطأ ومخالف للشرع والعرف وعادات العرب والعجم والبربر أيضاً
الله سبحانه وتعالي يقول في كتابه الكريم : ( أدعوهم لآبائهم )
الأمر محسوم اختي الفاضله........
هذا هو الأساس والقاعده , وإلا هاتي اسم رجل أو حتي إمرأه ينسب لأمه أو تنسب لأمها في بطاقته الشخصيه في كل انحاء العالم !!
الأمر ليس مقصورا بالعرب أو المسلمين أو بالبدو أو الحضر اختي الفاضله..
ونسبة الإنسان الى أبيه له أسباب وله مسوغات كثيره شرعيه وقانونيه وفطريه
ليس هذا مجال ذكرها....
ثانياً:
بإستثناء موضوعك اختي الشغوف لأني أعلم مدي نقائك وسلامة فطرتك وأعلم إنك تريدين الوصول لهدف ما ربما فات علي البعض, أقول بإستثناء موضوعك فإن أغلب الذين يثيرون هذه القضيه في المنتديات والمطبوعات ووسائل الإعلام أما:
مفلسون وأقلام ركيكه أو خبثاء ذوي فطر مشوهه ,
فالمفلسون :
ليس لديهم مواضيع مهمه او قضايا تستحق البحث, الا إثارة المواضيع التي تثير الناس وتشوش عليهم أفكارهم وتثير نوع من الصدمه اللتي تعطي الكاتب نوع من الإنتصار وأنه قام بتعرية وضع خاطئ وتصرف بدائي, ولو أن هذا الكاتب أو الكاتبه واجه نفسه بعقلانيه وحياديه لعرف بأنه اول من يؤمن بهذه الأفكار ولأيقن أن هذه الأفكار طبيعيه يشاركه كل إنسان سوي علي إمتداد المعموره, وليست حكراً علي بني جلدته فقط....
والخبثاء أصحاب الفطر المشوهه :
يريدون قتل كل ما يرمز للغيره الإسلاميه والعربيه الأصيله والتي تتمثل في الغيره علي المحارم والمبالغه في هذه الغيره وهذا هو طبع العربي الأشم والمسلم الغيور منذ القدم..
فالرسول صلي الله عليه وسلم قال:
اوتعجبون من غيرة سعد ؟ (ويقصد به سعد بن معاذ) والله إني لأغير من سعد والله أغير مني ومن سعد..
او كما قال صلي الله عليه وسلم
وكان سبب قوله عليه الصلاه والسلام لهذا الكلام , عندما عجب الأنصار من غيرة سعد لأنه كان من شدة غيرته لا يجرؤ أحد علي خطبة إمرأه طلقها من بعده , فقال المصطفي عليه السلام ما قاله من وصف لعظم غيرته وغيرة الله أعظم ...
أوبعد كل هذا نستنكر ما تبقي من غيرة العربي أو البدو في وقتنا الحاضر كما طرحتي في موضوعك؟؟؟
وهل المفروض منا أن يقول يذكر احدنا إسم امه وأخته وزوجته وبنته في حديثه بمناسبه وبدون مناسبه
يعني وش رايكم:
نقول: والله أختي فلانه قالت وبنتي فلانه سوت, ورحت مع زوجتي فلانه
وأمي إسمها فلانه يا شباب , وزرنا عمتي فلانه , لا تظنون أقصد عمتي فلنتانه
مثل ما يفعل بعض الغربيين ويقلدهم بعض المتغربين, وأقول البعض لأن الكثير منهم لديهم غيره وفطره سليمه على الرغم من انه غير مسلم وغير عربي , ولقد عاشرت الكثير منهم فوجدتهم نادرا ما يتحدثون عن نسائهم الا للضروره.
ولا يكثر من الحديث عن محارمه واخبارهن وعدم التحرج من أسمائهن الا " الديوث"
نعم نسميه "الديوث" وهذا إسمه في الشرع ولا يهمنا ما يقوله الاخرون عنا ...هذا ديننا وهذه شيمنا وعاداتنا التي نعتز بها...
فليرضى من يرضى وليغضب من يغضب...
الامر ليس مجرد إسم يذكر في مجلس !!
يجب ان نعي أبعاد الأمر والا فإن كل عاقل يفخر بأمه وأخته ويفديها بروحه ولا يرضي عليها بنسمة الهواء , فكيف للعربي الغيور الذي لا يرضي بأن تمس محارمه حتي ولو بالكلام عنهن أو التلميح لهن , أقول كيف لهذا العربي أن يكون شعوره لهذه الأنثي الإحتقار والإزدراء ؟؟؟
ما هذه التناقض والتشويه لثوابتنا ومعتقداتنا؟؟
الأمر جد خطير والإنسياق مع هذه المواضيع اللتي تطرح والإستفتاءات والدراسات إنما هو سذاجة منا ينجرف ورائها كما قلت لكم إما أقلام ساذجه مفلسه ركيكه , او أقلام خبيثه تعرف ماذا تريد وتخطط لما هو أكبر...
والهدف هو سلخ وفصل القيم والثوابت وإزالة الحياء ومسخ الفطر السليمه بالتدريج , ولقد نجحوا كثيرا في جهودهم وإنساق ورائهم الكثير , ولكن السواد الأعم من اهل هذه البلاد كافة بلاد المسلمين مازال يرفض ويستنكر هذا المحاولات الخبيثه...
لن أطيل أكثر من هذا فالموضوع طويل جدا ومتشعب , وعودة الى أسئلتك أختي الشغوف:
هل في ذكر اسم أم ذلك الرجل عيباً ينقصه أمام ذلك الجمع ؟
نعم إذا كان الأمر كما ذكرتي , فإن من دعاه بإسم أمه في ذلك الموقف كان يقصد إهانته وتحقيره, ولو أنه كان يعلم بأنه رجل غيور وأبي لما تجرأ عليه بهذه الطريقه , او أن هذا الشخص معتوه ولا يعي ما يقول...
وهل لو كنت مكانه لأعتبرتها إهانه تتعرض لشخصك ؟؟
بكل تأكيد أعتبرها محاولة لإهانتي ولكنها لا تنزل من قدري وليست عيبا لي ولا منقصه فإني أفخر بإمي وأفديها بكل أهل الأرض, والرجل الأبي يعرف كيف يتصرف في هذه المواقف. ويعتمد علي حالة الطرف الاخر العقليه والنفسيه.
وتفكير العرب بهذه الطريقه لا يعني تخلف ولا رجعيه , وربما كان تفسير وفهم هذا التفكير صعب علي العقول والفطر المنحله الممسوخه التي لا تفهم الا القشور وظواهر الامور ولا تملك من العمق والفهم والمنطق ما يؤهلها لفهم هذه الأمور النبيله..
وهل تعتقد أن عادة ذكر اسم الأم قريبة من مسألة التعزوي بإسم الأم والأخت ؟؟؟
أما مسأله أن الرجل يعتزي بإسم أمه او أخته او خلافها فهذا أمر يعود لعادات القبائل ولنفسية الشخص نفسه, فليست كل القبائل ولا كل الرجال يعتزون بأسماء امهاتهم واخواتهم, لا يعد هذا عيبا حسب ما جرت عليه عادات القبائل,
فهناك من يعتزي بفرسه أو سيفه أو ناقته أو حتي بالتوحيد,
فــ "خيالة التوحيد" هم الاخوان.. "اخوان من طاع الله"
وخيال العرفاء وخيال البلهاء وراعي البلهاء وراعي العشواء ............ وغيرها المئات من العزاوي...
ليس كل العرب يعتزون بأسماء قريباتهم وهذا الامر فيه إختلاف كبير اختي الشغوف...
والعزاوي "رمز " وأرجو ان يتفهم الجميع هذا الأمر , رمز مهم وله مدلولات وإيحاءات كثيره , والعربي لا يعتزي الا بأغلي ما لديه وأهم مالديه , الامر الذي اذا ذكره أرخص الغالي وبذل الروح رخيصه من أجله..
قديماً كان يسمون الرجال على أسماء أمهاتهم مثل المنذر بن ماء السماء وغيره
فلو قال لك أحد ما اسم أمك !!! ماذا سيكون ردك ؟؟؟؟
.
الذين كانوا يسمون بأسماء أمهاتهم قديماً كانوا قليل وقليل جدا جدا
وهذه حالات شاذه والحالات الشاذه لا يعتد بها لا شرعا ولا عرفا ولا تتخذ حجه ولا يستند عليها أبداً , وهذا أمر معروف شرعاً وعقلاً اختي الشغوف...
اما إن سالني أحد ما إسم أمك؟ فإما ؟
1- أن يكون هناك مصلحه شرعيه أو دنيويه في سؤاله , وهذا امر عادي جدا , وإسم أمي ليس عيباً او عيره لي , فسوف أقوله ولو كان يسمعني الاف البشر. وأرجو أن تتفتح عقولكم لفهم هذه النقطه جيداً
2- وإما ان لايكون له حاجه او مصلحه من السؤال وردي سوف يكون حسب الموقف وحسب الشخص ولكل مقام مقال, وكما نقول نحن " كل شارب وله مقص"
والان قولي لي انتي لماذا قلتي لنواف : "أعتقد إسم امي ما يفيدك بشي؟؟؟
هنا مربط الفرس اختي الشغوف وجوابك دليل علي فطرتك السليمه وعلى أنك لست ممن يثير هذه المواضيع عبثاً او لقصد اخر...
وأنتي جاوبتي بنفسك علي نفسك
" أعتقد إسم امي ما يفيدك بشي"
وهذا دليل قوي جدا علي أن إسماء محارمنا غالي من غلاهم وأنه أمر نحافظ عليك ونفديه ولا نرخصه ليس في ذات الإسم نفسه, ولكن لانه "رمز "
رمز العفه والطهر والغيره والحميه
[/ALIGN]
تعليق