مارأيكم بالشعر الغثائي.......

بعد التحيه والسلام:


أطرح بين أيديكم موضوع عن القصيده الغنائيه , أو بالأصح القصيده ( الغثائيه )

إن الشعراء الغثائيون يحملون راية الشعر في الوقت الحالي......

والدليل حينما تسأل شريحة العامه من الشباب :

هل سمعت بالبيت القائل

لولا الهرم والفقر والثالث الموت ......يالآدمي بالكون ياعظم شانك


بالتأكيد سيقول لم أسمع به من قبل.......


ولكم ماذا لو سألتهم, هل سمعتم :


أشر لي بالمنديل....فستانه كحلي طويل.....


أو

فيكم طرب....فيكم وناسه....


عندها ستبتهج أساريرهم, لأنهم يحفظون هذه الكلمات من ظهر قلب.......


الأغنيه الغثائيه هي السبب في عدم تقبل أغلب شعراء الفصحى للشعر الشعبي.....

لأنهم يجدون فيه أبوابا تفتح لسفائف الكلمات......


لقد اصبح شعراء الساحه الغثائيه هم حملة لواء الشعر وهم من يردد الشباب كلماتهم السوقيه.......

قلما تجد شابا يردد أبيات : لابن لعبون أو السديري أو راكان أو أي شاعر شعبي كبير.........

من هو السبب في هذه الظاهره ؟؟


هل تغير الزمن أم نحن الذين غيرناه ؟؟؟

هل السبب هو شعراء الساحه الشعبيه وتقصيرهم في خدمة الموروث الشعبي الأصيل ؟؟؟

هل السبب هو الفنانون الغثائيون الذين يزينزن كلماتهم الغثائيه بألحان راقصه وصاخبه ؟؟؟

لماذا لا يردد الشباب أبيات أجدادهم

لماذا لايحافظون على تراث لهجتهم الأصيل.؟؟؟



موضوع مطروح للنقاش:


لماذا تفوقت القصائد الغنائيه الغثائيه على القصائد الشعبيه من ناحية الشهره ومن ناحية سرعة حفظها وترديدها على المسامع ؟؟؟


مع أن هناك قصائد شعبيه في منتهى الروعه وهي مغناة بحناجر فنانين ومع ذلك لا تجد الصدى الذي

تجده الأغاني الهابطه !!!



هل من أسباب مقنعه لانعدام هذا الذوق ؟؟؟




لماذا شربتلي ورفاقه أشهر من السحيمي ورفاقه ؟ !!








الودعاني

الودعانى صبحك الله بالخير

مشاركه :


اولا يااخى العزيز الناس اذواق ولكل شريحه من الناس عاداتها وتقاليدها واسلوبها الخاص

يعنى مثلا الشعر النبطى هو من اسلوب اهل الباديه بالاصل نعم فيه شعراء ليسو من اهل الباديه

ويكتبو قصائد تفوق الوصف ولكن لحبه الى هذا الشعر فقط وقليل جدا .

ثانيا من قال ان الشعر الغنائى تفوق على الشعر النبطى هذا كلام غير صحيح صحيح فيه شعر غنائى جميل

وانت تقول لو سألت اى شاب عن بيت لسديرى مثلا لايعرفه ولو سألته عن فيكم طرب فيكم وناسه على حد قولك

لعرفه . طيب من هم هؤلاء اللذى تتحدث عنهم ؟ وهل هم الحكم فى ميزان الشعر هؤلاء شباب مراهقين لم يكتمل

عقلهم بعد وغارقين فى حب الفرفشه ولحن الاغانى والفيديو كليب والرقص واللهو وليس حب بكلمات الاغنيه

والشعر الغنائى الحديث مرفوض ومنتقد من قبل اكثر الشعراء على الوطن العربى سواء فصحى ام شعبى

وليس كل الشعر الغنائى بل الاكثريه منها .

يعنى لو اذكرلك بعض الاغانى او الشعر الغنائ ليخجل العاقل او المرأه العاقله من تكملت كلماتها وانا

بصراحه استحى انى اكتبها مجرد كتابه .

وانا مثل ماذكرت فى بداية الموضوع ان لكل شريحه من الناس اسلوبها الخاص هم مايفهمونك وانت ماتفهمهم

يعنى لو تعطيه بيت من ابيات احد الشعراء الكبار مايفهمه مو معقوله تقوله لا افهمه وحبه غصبن عنك

وانت كذلك لو يعطيك بيت من ابيات الشعر الغنائى تقول وش هالكلام هذا هذى سالفه مو شعر بستذناء

بعض الغانى كلمات الاغنيه ماهى موجوده فى قاموس الشعر بشكل عام لاغنائى ولانبطى ولا فصحى ولانثر

ولا اى شىء هوا . يااخى العزيز فرق السما عن الارض ولايوجد اى مقارنه بين الاثنين .


تقبل تحياتى واحترامى وتقديرى

الاخ عبد العزيز الودعاني

مساء الخير

موضوع جيد ...ولكن اعتقد بانه خالفك الصواب في اطلاق اسم الشعر الغثائي علي الشعر الغنائي

الشعر ...شعر بكل حلاته

والشعر الغنائي له جمهور كبير ومتذوقين وانا واحد منهم ...

بما ان الشعر النبطي فيه الغث والسمين ....

يوجد في الشعر الغنائي الغث والسمين


واريد ان اذكر لك شاعرين على سبيل المثال وليس الحصر

الشاعر فائق عبد الجليل

والامير الشاعر بدر بن عبد المحسن

ولا اريد ان ان اذكر لك نصوص الاول ...ولا جميع نصوص الثاني ....

ولكن ابختار فقط

نص

((( اترامي )))


نص اترامي يوجد فيه طرح وصور اكبر من ان يتصورها العقل ..ووصف وسمو بالكمله ..والطرح ..والنهج ...الخ

فهل من المعقول ان نهمش شعر بهذا الجمال ...؟

كلامي ليس بالضروره ان يكون صحيح ....واتمني ان اكون خفيف علي قلبك


هذا وتقبل اطيب تحيه

اخوك

محسن الدويخ

(( شعـــر غثـــائي )) !!!!!!!


كلام غريب .. مع إحترامي لرايك ..


بس ماتلاحظ ياعزيزي إنك أخطيت في حق شعراء كبار .. وأخطيت على متذوقين هذا الشعر ؟


ليه كل هذا التهجم ؟ ...


تأكد أنا أحترم رايك .. وفي نفس الوقت .. أستغربه !!!

فعلا شي ماهو معقول .. وموضوعك أدهشني كثير !!





لاتفهمني غلط .. لك رايك .. ولي رايي .. والإختلاف في الراي لايفسد للود قضيه .

أخوك / محمد عويضه [sound]http://www.elbader.com/badervoice2/afarig.ram[/sound]

أخي الغالي/ فهد مناور



اشكرك من الأعماق على مداخلتك الجميله


ورأيك أعتز به كثيرا .....









الاخ الغالي/محسن الدويخ


عندما اطلقت اسم الشعر الغثائي, كان المقصود (قصائد غنائيه أنتها تعرفها جيدا ويعرفها الجميع )

لماذا لا نعترف بأنه حاليا لاتوجد قصائد غنائيه بمعناها الصحيح ؟؟؟

وإنما قصائد تعتمد على المفردات الركيكه والأفكار السطحيه .....

ولو قمنا بعمل احصائيه للشعراء الذين يكتبون قصائد نجحت غنائيا ونبطيا وجدتهم يعدون على الأصابع.....

على العموم مداخلتك أعتز بها كثيرا.....

وكل انسان معرض للخطأ....

فعندما يطرح موضوع للنقاش هو لطلب مساعدتكم والتوضيح اكثر....







أخي الغالي/محمد عويضه

أعتز برأيك كثيرا....


لا أعتقد بأني أخطأت في حق شعراء كبار كما قلت !!!

ولكن هل تنكر وجود شعر غثائي ؟؟؟ !!!!

هنا السؤال

هل يوجد هذا النوع من الشعر ؟؟


وبالنسبه لقولك بأني اخطأت بحق متذوقين الشعر الغنائي !!

اسألك بالله

هل هناك في علوم الأدب أو علوم التراث شيء يسمى شعر غنائي ؟؟؟!!

فليس كل قصيده تغنى هي قصيده غنائيه

هناك قصائد كثيره استمتعنا بقراءتها وكانت من عيون الشعر ثم غنيت بعد ذلك......

أنا الذي أقصده نوع معين من القصائد الهابطه اللتي تكتب لتغنى وأوردت عليها أمثله....



وفي النهايه شاكر لمداخلتكم,


فأنا أريد مساعدتكم ونقاشكم ......المعارضه وحدها لاتكفي......مع أنني أتقبلها بصدر رحب








الودعاني

اخي عبدالعزيز

فعلا موضوع جدير بالمناقشه ..

نعم هناك ((أزمة اغنية ))

ولا ننكر ذلك بالرغم ان بعض الاخوه الذين ادلوا بآرائهم كما قرأت يرفضون مصطلح(( الازمه ))



طيب ليش صارت هالأزمه ؟؟ اها اهنيه مربط الفرس

آنا اقولك يا اخيي ولا يهون الباجين ..

انا شخصيا اعترض على مسمى (( أزمة اغنيه)) بالرغم من وجودها !!عرفت كيف اخوي

ومؤكده انه لا توجد هذه الازمه الا في خيالنا من كثرة ما رددنا هذا المعنا

انا لا ارى ان هناك مشكله او ازمه تتعلق بالاغنيه

الازمه اقنعتنا بوجود مشكله

والمشكله باختصار وهنيه زبدة الحكي الزبده تقول :

ان المشكله تتوقف على سيادة لون ما...

في زمن معين يتراجع بعدها ليحتل موقعه لون آخر ..





اتمنى ان تكون هذه النقطه واضحه لكم ..

ها اكمل المناقشه والا اختمها ..

.تدرون اشلون للحين في قلبي كلام ودي اقوله بكمل وليعذرني الاخوه بالاطاله

في نقطه مهمه بعد وهي ان القصيده النبطيه كأغنيه شكلها بوزنها الثابت وقافيتها يحتم ان يكون لحنها على وتيره واحده غالبا ..

يعني بالله عليك اغنية (( فيكم طرب فيكم وناسه اخف والا فيكم تقدعووون فيكم تقهووون ))

وهذا لا يعني باي حال من الاحوال ان القصيده النبطيه لا تنجح

فها هو الامير خالد الفيصل اغلب ما غنى له من النبطيات نجح نجاحا منقطع النظير ..

وبعدين على فكره وعلى قولة الامير عبدالرحمن بن مساعد آنا مره قريتله يقول :

انه مهم جدا وجود الغنائيات الهابطه لكي نعرف المثال الواضح للاغنيه الهابطه جدا

لانها بصراحه اذا لم يكن هناك سيئ فلن يكون هناك جيد وعلى قولة المثل يا اخيي

(( وبضدها تميز الاشيااااء ))

واترك تكملة المناقشه لاخواني


تحياتي

مو كني متناقضه ..،

الأخ / عبد العزيز الودعاني




قد يجد الواحد اسلوبا اجمل من الطريقه التي طرحت بها الموضوع فانت من عنوان موضوعك هذا اوضحت


ماتريد وافقدت موضوعك للحياديه والطرح العقلاني المبني على اسس نقديه وليس على رأي شخصي بحت بأي


حال من الاحوال لايعكس سوى وجهة نظره صاحبه.


يأخي الفاضل بكل بساطه لا انا ولا انت ولا اي احد آخر يملك ان يتدخل في ذائقة الآخرين فكما تكره انت


الشعر الغنائي هناك من يكره الشعر النبطي ( المقفى والموزون) فهل اتى احدا منهم هنا واطلق على الشعر


النبطي اسم لايليق به ؟؟ الجواب لا لأنهم وبكل بساطه يحترمون تاريخ الشعر النبطي وشعراءه ويعرفون


تمام المعرفه انه لايمكن لأحد ان يتدخل في ذائقة الآخرين .


اخي الكريم :


يعتبر الأمير الشاعر بدر بن عبد المحسن من رواد ومؤسسي الشعر الغنائي الشعبي وكان ذلك قبل مايقارب

الأربعين عاما من خلال اغنيه ( عطني المحبه ) وبعد ان تغنى بها الراحل طلال مداح تقبل الكثير من متابعي الغناء والشعر هذا اللون الجديد من الغناء وسار الكثير على نهجه حتى اصبح كما ترى اليوم وهذا

النوع من الأدب الشعبي له كتابه وقراءه ومتابعيه ونقاده وهم شريحه لا بأس بها من هذا المجتمع فهل

يحق لي كوني لا احب هذا الادب او لا اجيده ان اجبر الآخرين على اتباع ذائقتي الخاصه ؟؟!!! لا

يأخي الكريم لأنه ليس لأحد ان يجبرني على ان اتبع اسلوبه .

نسف جهود الآخرين وتهميشها ليس بالأمر الجيد وماطرحته من ادله لا تعني ان كل الشعر الغنائي سئ

وما يعجبك قد لا يعجب غيرك والعكس صحيح تماما . ولدينا في الشعر النبطي اسوأ من الأمثله التي طرحت

والزمن كفيل بالمحافظه على الجيد وما عداه فسيذهب ادراج الريح .


اخي الكريم لقد دخلت موضوعك وانا اتمنى ان تكون الكلمه التي في العنوان غلطه مطبعيه لأجدك تكررها

وتبني موضوعك على اساسها وهذا مااحزنني جدا لان موضوعك لا يتعدى كونه ذائقه شخصيه ترغب

في تعميمها على الكل .



عبد االعزيز الودعاني قرأت له قصيده جيده وهي قصيدة الخبر ولهذا السبب اتيت لأتعرف على هذا الأسم من

خلال مايطرحه من مواضيع للنقاش لأنصدم بهذا الموضوع !!

اخي الكريم اعتقد بأنك لازلت في بداية مشوارك الشعري واتباع هذا الأسلوب قد يفقدك بعض من المتابعين

بسبب ازدرائك بذائقتهم الشعريه وهذا ليس في صالحك كشاعر اتمنى له المستقبل الزاهر


اخي عبدالعزيز بما انك طرحت الموضوع للنقاش آمل ان تتقبل الرأي والرأي الآخر ولك كل التقدير