مواجهه مع سعيد الحمالي

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... صبـّـحك الله بالخير يابو ناصر ... أنت من الشعراء والكتـّـاب اللي نتابعهم بهدوء ومن دون إثارة ضجة عليهم خوفاً من أن يتأثروا سلبا ً بذلك ... ولاحظت أنك ماتستخدم عبارة "صح لسانك" إلافي حالة واحده فقط وهي معروفه لدى الجميع لذلك أسألك مالضير في قول هالعبارة كمجاملة ؟! وهل تعتقد انك بحياديتك في التعليق على النص ستجعل الساحة الشعبية (أو النداوي على الأقل) صافية من الشوائب ؟! وهل تنصحنا باتباع هذا المنهج ؟

كنت في مجلس يوجد به كبار السن ونتابع بادية الكويت وعندما حان دور الشاعر جزاء صالح الحربي سمعوا القصيدة باهتمام وأثنوا عليه وعلى قصيدته ... ولما كان الدور على أحد الشعراء الشباب اللي حاف الشنب ومورده خدوده (مثل ماقلت) تجاهلوا سماع قصيدته بعد اول بيتين ولما سألتهم عن السبب ؟ قال أحدهم : (والله وأنا أبوك شعــّــار لوي الرقبة مافيهم خير) !! ضحكت وقلت الله يلوم من يلوم هالشيبان كيف يطيقون النظر لشخص يلبس الثوب المقدس لديهم للشعر الشعبي وهو يلوي رقبته ويلعـّـب عيونه !! ... أنت ما رأيك ؟!

تحياتي[/align]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اهلا بك اخي عبدالله

معايير اختيار المشرف كثيره , منها ما ذكرته انت في ردك ومنها ما يتعلق بولاءه ووفائه للموقع وحسن تعامله مع زملاءه, وحياديته ومنطقه وعدالته في التعامل مع الجميع, المشرف في رأيي يجب أن يكون إنسانا متزناً في كل اموره ويتمتع بالحكمه والهدوء والتعامل الراقي قبل اي شي آخر.

وللمعلوميه فأن كل أعضاء النداوي يتمتعون بهذه الصفات والكل تقريباً سوف يأخذ دوره في الإضطلاع بمهام الإشراف , لان دورة الإشراف قصيره نسبياً وسوف يأخذ الجميع فرصه بإذن الله لخدمة الموقع ...



اما معايير تسجيل الاعضاء فبكل إختصار,

كل شاعر وكاتب وباحث في مجال الشعر والموروث الشعبي يتقدم الينا يتم قبوله اذا توفرت فيه الشروط الاساسيه والتي يعلمها الجميع وموجوده في رابط التسجيل هذا:

http://www.alnadawi.com/support/


اما وجود تفاوت في مستويات الشعراء او اخطاء في نصوصهم فهذا أمر طبيعي فالساحه الشعبيه من مطبوعات او منتديات مليئه بهذا الأمر ولااحد يملك القدره علي نبذ الضعيف والركيك ولكن نستطيع معاً أن تعاون في التناصح والنقد البناء للرقي بمستوى الطرح في النداوي وغيره.

ولنتذكر امراً مهماً وهو: "أننا كلنا كنا ذاك الرجل"

فلا أحد ولد من بطن أمه وهو من فحول الشعراء , يجب علينا عدم إنتقاص حق الأخرين والتقليل من تجاربهم ومحاولاتهم , بل يجب علينا الأخذ بأيدي زملائنا وكل هاوي ومبتدئ حسب قدراتنا....


شكرا لحضورك الجميل أخي عبدالله

[align=center]استسمحكم عذراً بان اوجه اسئله بسيطه

تعتمد اسلوب السهل الممتنع في طرحها وتحمل في مضامين

اسئلتي واجوبتها بٌعداً أخر مع الشاعر المبدع سعيد الحمّالي00 قد اكون اتيت متأخره

وقد يكون الموضع مضئ عليه فتره زمنيه احسبها ليست طويله00

00سيدي الكريم00

جيل جديد من الشعراء والشاعرات والكل يقول انا الافضل
فماذا تقول انت؟؟

دليل عذوبه الشعر هو الكذب فما دليل رقته؟؟

ثالث مقومات القصيده هل هو مجهول؟؟

رفض الذات في القصيده هل تراه اقتصر على الشعراء دون المتلقي؟

ضلع القصيده الاعوج ماهو؟؟

طفرة الشعراء والشعر الي اين تصل؟؟

من هو الشاعر الاول والذي يليه والذي قبله؟؟

مع خالص تحياتي
وشكراً[/align]

جيل جديد من الشعراء والشاعرات والكل يقول انا الافضل
فماذا تقول انت؟؟


أقول: لا أعتقد بأن الشعر ينفي الشعر أو أن هناك شاعر أوحد في تاريخ الشعر العربي منذ العصر الجاهلي الى الآن, هناك المئات من المبدعين على مر التاريخ , ولن تتوقف مسيرة الإبداع في رأيي مهما مرت العصور ..
وبكل تأكيد أنا لست الأفضل


---------------------------------------------------
دليل عذوبه الشعر هو الكذب فما دليل رقته؟؟

من قال أنه دليل العذوبه هو الكذب؟ أنا لا أوافق من يقول بهذا الأمر ,

اما دليل رقة الشعر فهو الشعور الذي ينتاب المتلقي عندسماعه, وأثره في أذن سامعه هو المحك ..

----------------------------------------------------

ثالث مقومات القصيده هل هو مجهول؟؟

لم أفهم سؤالك ؟؟؟ ولا أعلم بالتحديد ماهي المقومات التي تعنينها؟؟؟

---------------------------------------------------

رفض الذات في القصيده هل تراه اقتصر على الشعراء دون المتلقي؟

أيضاً هنا لم أفهم قصدك بالتحديد , أعتقد بأني فهمت ماهو رفض الذات بالنسبه للشعراء ولكن لا أعلم ماهو دور المتلقي فيه؟؟؟

--------------------------------------------------

ضلع القصيده الاعوج ماهو؟؟

والله حيرتيني بسؤالك هذا...أحس فيه مقلب !!!

بأحاول أجاوب وعلى الله يكون كلامي قريب من الصواب:

ضلع القصيده الأعوج هو الحس الأنثوي فيها

---------------------------------------------------
طفرة الشعراء والشعر الي اين تصل؟؟

الله أعلم , ولكن الأكيد أن لكل عصر وزمان شعر وشعراء , وذاكرة التاريخ لا تحفظ الا المتميز....

-------------------------------------------------

من هو الشاعر الاول والذي يليه والذي قبله؟؟


الشاعر الأول : هو المبدع الصادق صاحب القضية النبيلة .

والذي يليه: هو الشاعر المبدع الصادق.

والذي قبله: هو الشاعر المبدع الصادق صاحب القضية النبيلة و " المحظوظ"

عيدكم مبارك
وكل سنه وانتم طيبين ...اللقاء قريته واكتشف انه (في رمضان) ...بس مدري اي رمضان فيهم اللي راح والا اللي قبله ...وكاد كان لقاء جميل جداً ...وفيه فائده خاصه مداخلات (سعد الحمدان وسعيد الحمالي وسحايب) ...طلعنا منها بكم هائله من المعلومات ...وياوسع صدرك ياسعيد ...اللي صايم وتجاوب

تحيااااااااااااااتي لكم ....ورمضان الجاي اذا كنا من الحيين (بحاصر سعد الحمدان بمواجهه خاصه من العيار الثقيل بتقمص فيها دور الصحفي ....او الصُحفي -بضم الصاد على رأي اهل النحو- ) ....اكررررب حزامك ياسعد واصلينك واصلينك

تشريفك للموضوع اسعدني يا فالح

واعتز برأيك دائما

أما اللقاء فقديم نوعاً ما ولكن نحن في خدمتكم ورهن إشارتكم دائماً في أي سؤال أو إستفسار




أخ وك

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... صبـّـحك الله بالخير يابو ناصر ... أنت من الشعراء والكتـّـاب اللي نتابعهم بهدوء ومن دون إثارة ضجة عليهم خوفاً من أن يتأثروا سلبا ً بذلك ... ولاحظت أنك ماتستخدم عبارة "صح لسانك" إلافي حالة واحده فقط وهي معروفه لدى الجميع لذلك أسألك مالضير في قول هالعبارة كمجاملة ؟! وهل تعتقد انك بحياديتك في التعليق على النص ستجعل الساحة الشعبية (أو النداوي على الأقل) صافية من الشوائب ؟! وهل تنصحنا باتباع هذا المنهج ؟

كنت في مجلس يوجد به كبار السن ونتابع بادية الكويت وعندما حان دور الشاعر جزاء صالح الحربي سمعوا القصيدة باهتمام وأثنوا عليه وعلى قصيدته ... ولما كان الدور على أحد الشعراء الشباب اللي حاف الشنب ومورده خدوده (مثل ماقلت) تجاهلوا سماع قصيدته بعد اول بيتين ولما سألتهم عن السبب ؟ قال أحدهم : (والله وأنا أبوك شعــّــار لوي الرقبة مافيهم خير) !! ضحكت وقلت الله يلوم من يلوم هالشيبان كيف يطيقون النظر لشخص يلبس الثوب المقدس لديهم للشعر الشعبي وهو يلوي رقبته ويلعـّـب عيونه !! ... أنت ما رأيك ؟!

تحياتي[/align]

اهلا بك اخوي محمد,


اولا : اتشرف بمتابعتك وبرأيك او ملاحظاتك علي واعتقد باني سوف استفيد منها مهما كانت قاسية او فيها انتقاد لي , ولا تتردد في ابداء اي امر يجول في خاطرك ياغالي....

اما استخدامي لصح الله لسانك فهو أمر متعود عليه واقوله غالبا لكل نص ادخله سواء كان اعجابي به مية المية او حتي عشرة في المية, ولكني لا اتردد ابدا في إبداء أي ملاحظة اعتقد انها ايجابية وسوف يستفيد منها العضو او القارئ او انا شخصياً من خلال النقاش حولها....

اما جهودي في الردود او النقد فهي جهود فردية ولا اعتقد باني منفرداً أستطيع تنقية الساحة او النداوي من الشوائب, المهم اني ابذل جهدي بكل إخلاص وكما قيل : لأن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام" ولو ان كل عضو في المنتدى أو شاعر في الساحة أشعل شمعة محبة وهداية للاخرين لإنزاح الظلام من الساحة كلها باذن الله...



اما رأيي في الموقف الذي ذكرت فما قام به الشيبان أمر بدهي وتلقائي ولا ألومهم فيه, فمن حقهم أن يختاروا ما يناسب ذائقتهم واعتقد بأن الشاعر المبدع يستطيع ان يلفت النظر لطرحه ويحصد إعجاب واهتمام المتلقي حتى لو كان من شريحة غير شريحته. او كانت ذائقته مختلفة عنه فالإبداع ليس له لغة ولا هوية...



شكرا لمشاركتك المميزة اخي محمد



أخ وك