محمد بن صقر بن بيشي البرقي من الدرعا ((الدراعين)) بني واهب شهران ذهب حاجا وفي الطـريق خـاوا انـاس من اهل الوادي ورأى
معهم فتاة جميله فأسرت قلبه ولما عادوا عاد معهم وخطبها ووافق أهلها على ذلك ثم رجع الى أهله وكان لها ابن عم حاجرها ولما علم بذلك عزم على الزواج منها.. وجاء المرسول الى البرقي بان زواجها على ابن عمها بعد أسبوع فلم يجد راحله توصله الى خطيبته..وليس أمامه سوى مزرعته المسماه (السهيليه) فباعها مقابل ذلول توصله إلى عشيقته وفعلا ذهب واخذ زوجته قبل دخول ابن عمها بها ويشرح تفاصيل قصته بهذه القصيدة التي تبين ما يفعل العشق بصاحبه وانه قد يتنازل عن الكثير من اجل عشيقته:
محمد البرقي تهيض بونّه
،،،،،،،،،،،،في مسجد الحمّه مداهيل الاجواد
صليت لي فرضٍ وخليت سنّه
،،،،،،،،،،،، شفقٍ على هراج مركوز الانهاد
الحال ونات العشي كملنَه
،،،،،،،،،،،،، والجوف تومي به خفيفات الانواد
لي صاحب وادي الدواسر مغنّه
،،،،،،،،،،،، في ديرة فيها نفانيف وبراد
من حدّر الوادي لقا فيه جنه
،،،،،،،،،،،، ومن سنّد الوادي لقا فيه الاجواد
الله علم عن صاحبي ويش ضنه
،،،،،،،،،،،،لا يحسب ان الحب يمحاه الابعاد
لابد عجلات الركايب يجنه
،،،،،،،،،،،،في ساعة والناس في النوم هجاد
الحق والمفرود ما ياصلنه
،،،،،،،،،،، كود حرةٍ يبري تعبها التجلاد
وجدي عليهم وجد من هملنه
،،،،،،،،،،،،،عيرات الانضا لا شراب ولازاد
او وجد سرحانٍ ليا حيّزنّه
،،،،،،،،،،،، سحم الضرايا واصبح الصبح ماصاد
او وجد من خلي بحدبا مجنه
،،،،،،،،،،، لاجاه زوار ولاجاه رواد
على وليف كن براق سنّه
،،،،،،،،،،، شهلول بردا خِيلت عقب رعاد
قلبي عليهم يقرع اقراع شنّه
،،،،،،،،،،،، يلعب بها الركبي مع كل وراد
شبهت خلّي غرسة مستكنه
،،،،،،،،،،،،او بكرة عفرا مقاديم الاذواد
ما انساه كود لخيل تنسى الاعنه
،،،،،،،،،،،،، والحضر والبدوان ينسون الاعياد
ريحه زباد من سويقه مغنه
،،،،،،،،،،،،، تلفي به الحجاج من سوق بغداد
ازميّمه في عالي الخشم كنّه
،،،،،،،،،،،،،، يشدي زهر حوذانة غب الارثاد
شبه الغزال اللي التواصيف منّه
،،،،،،،،،،،،،،خذيتها غصب على كل حساد
خذيتها في الليل يوم احجبنه
،،،،،،،،،،،،، فوق الذلول اللي زهت خرج وشداد
يوم القيان السود قد قرننه
،،،،،،،،،،،،، شقر عكاريشه على صدره ابداد
وزبنت به ربعي حداد الاسنه
،،،،،،،،،،،،،،جمع البروق اللي على الحرب وراد
معهم فتاة جميله فأسرت قلبه ولما عادوا عاد معهم وخطبها ووافق أهلها على ذلك ثم رجع الى أهله وكان لها ابن عم حاجرها ولما علم بذلك عزم على الزواج منها.. وجاء المرسول الى البرقي بان زواجها على ابن عمها بعد أسبوع فلم يجد راحله توصله الى خطيبته..وليس أمامه سوى مزرعته المسماه (السهيليه) فباعها مقابل ذلول توصله إلى عشيقته وفعلا ذهب واخذ زوجته قبل دخول ابن عمها بها ويشرح تفاصيل قصته بهذه القصيدة التي تبين ما يفعل العشق بصاحبه وانه قد يتنازل عن الكثير من اجل عشيقته:
محمد البرقي تهيض بونّه
،،،،،،،،،،،،في مسجد الحمّه مداهيل الاجواد
صليت لي فرضٍ وخليت سنّه
،،،،،،،،،،،، شفقٍ على هراج مركوز الانهاد
الحال ونات العشي كملنَه
،،،،،،،،،،،،، والجوف تومي به خفيفات الانواد
لي صاحب وادي الدواسر مغنّه
،،،،،،،،،،،، في ديرة فيها نفانيف وبراد
من حدّر الوادي لقا فيه جنه
،،،،،،،،،،،، ومن سنّد الوادي لقا فيه الاجواد
الله علم عن صاحبي ويش ضنه
،،،،،،،،،،،،لا يحسب ان الحب يمحاه الابعاد
لابد عجلات الركايب يجنه
،،،،،،،،،،،،في ساعة والناس في النوم هجاد
الحق والمفرود ما ياصلنه
،،،،،،،،،،، كود حرةٍ يبري تعبها التجلاد
وجدي عليهم وجد من هملنه
،،،،،،،،،،،،،عيرات الانضا لا شراب ولازاد
او وجد سرحانٍ ليا حيّزنّه
،،،،،،،،،،،، سحم الضرايا واصبح الصبح ماصاد
او وجد من خلي بحدبا مجنه
،،،،،،،،،،، لاجاه زوار ولاجاه رواد
على وليف كن براق سنّه
،،،،،،،،،،، شهلول بردا خِيلت عقب رعاد
قلبي عليهم يقرع اقراع شنّه
،،،،،،،،،،،، يلعب بها الركبي مع كل وراد
شبهت خلّي غرسة مستكنه
،،،،،،،،،،،،او بكرة عفرا مقاديم الاذواد
ما انساه كود لخيل تنسى الاعنه
،،،،،،،،،،،،، والحضر والبدوان ينسون الاعياد
ريحه زباد من سويقه مغنه
،،،،،،،،،،،،، تلفي به الحجاج من سوق بغداد
ازميّمه في عالي الخشم كنّه
،،،،،،،،،،،،،، يشدي زهر حوذانة غب الارثاد
شبه الغزال اللي التواصيف منّه
،،،،،،،،،،،،،،خذيتها غصب على كل حساد
خذيتها في الليل يوم احجبنه
،،،،،،،،،،،،، فوق الذلول اللي زهت خرج وشداد
يوم القيان السود قد قرننه
،،،،،،،،،،،،، شقر عكاريشه على صدره ابداد
وزبنت به ربعي حداد الاسنه
،،،،،،،،،،،،،،جمع البروق اللي على الحرب وراد
تعليق