كنوز الماضي (( قصص من الموروث الشعبي ))

24 - الوزير المحبوب ابن بقية والخليفة عضد الدولة

[align=center]

كان ابن بقية وزيرا في عهد الخليفة عضد الدولة وكان هذا الوزير محبوبا لدى الشعب حيث كان ينفق على المساكين ويتولى الإشراف على حلقات تحفيظ القرآن فتعلق به الشعب وأحبه أكثر من الخليفة الذي بدأ يغار منه فكرهه وأراد إبعاده عن مسرح الأحداث فافترى عليه فرية ثم أخذه بتهمة كاذبة ورماه تحت أرجل الفيلة التي داسته حتى الموت ، ثم أخذه فصلبه على باب الطارق ببغداد وعمره نيف وخمسون سنة ، ولما صلب مرّ به أحد عدول بغداد وهو العالم الشاعر أبو الحسن محمد بن عمران بن يعقوب الأنباري فقال فيه قصيدة عندما سمعها الخليفة عضد الدولة الذي صلبه تمنى لو أنه هو المصلوب وأن هذه القصيدة قيلت فيه ، ويذكر الشاعر أبو الحسن في القصيدة بأن ابن بقية من كرامته صار قبره في الجو لأنه مصلوب ، وإليكم القصيدة : [/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
علو في الحياة وفـي المماتِ=لحق تلـك إحـدى المعجـزاتِ
كأن الناس حولك حيـن قامـوا=وفـود نـداك أيـام الصـلاتِ
كأنـك قائـم فيهـم خطيـبـاً=وكلـهـم قـيـام لـلـصـلاةِ
مددت يديـك نحوهـم احتفـاءً=كمدّهمـا إليـهـم بالهـبـاتِ
ولما ضاق بطن الأرض عن أن=يضم علاك مـن بعـد الوفـاةِ
أصاروا الجو قبرك واستعاضوا=عن الأكفان ثـوب السافيـاتِ
لعظمك في النفوس تبيت ترعى=بحـرّاس وحـفّـاظ ثـقـاتِ
وتوقـد حولـك النيـران ليـلا=كذلـك كنـت أيـام الحـيـاة
ركبت مطية مـن قبـل زيـد=علاها في السنيـن الماضيـات
وتلـك قضيـة فيهـا تــأسّ=تباعـد عنـك تعييـر العُـداةِ
ولم أر قبل جذعك قـط جذعـاً=تمكن مـن عنـاق المكرمـات
أسأت إلى النوائب فاستثـارت=فأنـت قتيـل ثـأر النائبـات
وكنت تجيرنا من صرف دهـر=فعـاد مُطالبـاً لـك بالتـرات
وصيّر دهرك الإحسـان فيـه=إلينـا مـن عظيـم السيئـات
وكنـت لمعشـر سعـداً فلمّـا=مضيـت تفرّقـوا بالمحسنـات
عليل باطن لـك فـي فـؤادي=يخفّـف بالدمـوع الجاريـات
ولو أنـي قـدرت علـى قيـام=بفرضك والحقـوق الواجبـات
ملأت الأرض من نظم القوافي=ونحت بها خـلاف النائحـات
ولكنـي اُصبّـر عنـك نفسـي=مخافـة أن أُعـدّ مـن الجنـاة
ومالـك تربـة فأقـول تُسقـى=لانك نُصب هطـل الهاطـلات
عليك تحيّـة الرحمـن تتـرى=برحمـاتٍ غـوادٍ رائـحـات

[/poet]

[align=center]وسلامتكم

[/align]

25 - يا فلاح الهم خيّـم فـوق قلبي يا فلاح

[align=center]
هذه قصيدة تحكي قصة مأساوية حدثت لسلطان بن رباح الذي كان له أخ لم تلده أمه أخ دنيا ودين هو محمد بن عقيل وكانت صداقتهم على وضح النقا ومن كثر ما يكنه سطان لأخيه وصديقه محمد أسمى ابنه البكر محمد على اسم صديقه وكانا يشتركان في حبهما لهواية الصيد وفي احدى رحلاتهما للصيد وفي وقت الظهيرة كان محمد يجهز الغداء وسلطان ينظف السلاح ومن غير قصد وبدون علم بوجود الطلقة في مخزن السلاح انطلقت الرصاصة لتسكن في قلب محمد وترديه صريعا ولم يكن عندهما أحد ليشهد بما حدث فعاد سلطان لأهلهما وأخبرهم بما حصل فتم ايداع سلطان في السجن بتهمة القتل وبدأت المشايخ والوساطات بالتوافد على أهل محمد كي يصفحوا عن سلطان ولكن بدون جدوى وصدر الحكم عليه بالقصاص وبعد تنفيذ الحكم ومصادفة ً أصبح قبر سلطان ملاصقا لقبر صديقه محمد ، وهذه القصيدة تحكي ما حدث بالتفصيل حيث قال شاعرها :[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا فلاح الهم خيّـم فـوق قلبي يا فلاح=كيف تبغاني اسولف وانـت خابرني عليل
ويش قولك في عليل ٍ في حياته ما استراح=تنتثر دمعة عيونه لا ظلـم الليل الطويل
حالته لا ما تباعد حال سلطـان الربـاح=بالخطأ راحت حياته والخطأ ماله مثيل
كان ويّا صاحبه اثنين في أرض ٍ براح=يطردون الصيد دايم من صبح لين المقيل
اجمعتهم صحبة الدنيـا على جد ومزاح=ما يهابون الليالي والحمول اللي تميل
ما قتل عامد ولكن ثوّر ابليس السلاح=بالخطأ ثار السلاح وين يلقى له دليل
انعقد سجنه وربعه تنتظر فك السراح=والأكيد انه سجين وما رضوا ربع القتيل
هل دمعه يوم صلى ركعتين فالصباح=في نهار الجمعة اللي من ثقيل ٍ في ثقيل
هلّل وكبّر ونفسه تذكر اللي راح راح=كان في ربعه عزيز وذلّه الوقت الذليل
لا محمد لا تهاني لا سعود ولا صلاح=كلهم كانوا على باله وهمّه في هديل
طفلة ٍ ما كمّلـت عامين صايبها كساح=وانتثر دمعه وحاله من سبايبها نحيل
حان تنفيذ القصاص وغطوا الراس بوشاح=وجاك سيّافه يشيل السيف ابو حد ٍ صقيل
ارتخى راسه وزاد الموقف الحامي صياح=بين نوح وبين دمع وبين صيحات وعويل
وارتفع صوت الحشود وزاده محمد وصاح=يا يبه تكفى دخيلـك تستمع قول الدخيل
يا يبه وشلون نصبر كيف نهجع بارتياح=وانت من دنيا عيالك ماخذك مر الرحيل
يا محمد هاك علمي واحفظه قبل المراح=انتبه لاخوانك وبالك عليهم لا تعيل
والله الله فالصلاة وفالصيام وفالصلاح=والله الله فأمكم والله لكم بعدي كفيل
غمّض عيونه ونفسه تطلب الله السماح=رافع ٍ سبابته مظلوم والله الوكيل
سل سيّاف الصفا سيفه ودقه ثم طاح=رأس سلطان المراجل وانتثر دمه يسيل
غسلوه وكفنوه وفاح طيب السدر فاح=وبالمصادف صار قبره جنب قبر ابن العقيل
يا فلاح الكارثه ما هي سوالف يا فلاح=خلني ساكت ودوّر غير هالقصه بديل
[/poet]


[align=center]رحم الله الاثنان واسكنهما فسيح جناته وعفا اللهم عنهما

وسلامتكم

[/align]

26 - ويش عذري منه بالقول

[align=center]
جرت العادة أنه إذا انتهت المعركة وكان هناك كسب فإن الكاسب ينهزم بالغنايم ويحميها من الخلف كي لا يلحق بهم أهلها ويستردونها ، وفي حالات أخرى من نتائج المعارك يقوم المنتصر بمطاردة فلول المنهزم ويتعقبهم لقتل أو أسر من يستطيع اللحاق به بينما يكون حال المنهزمين البحث عن طريق للنجاة من الموت المؤكد أو ذل الأسر ، وعادة يكون في القوم فارس شجاع لا يهاب الموت وصاحب اصابة دقيقة ( بواردي ) فإذا ضاقت السبل بقومه انتخوا باسمه وذكّروه بشيء عزيز على قلبه كناقته أو معشوقته أو غيرها مما يستحوذ على قلبه كقولهم ( حوّل لعيون فلانة ) طالبين منه النزول وتوفير الحماية لهم وصد الأعداء ومشاغلتهم حتى يبتعدوا عن الخطر فيطلق عليه عندها ( حماي التالي ) أو ( يثني خلاف التوالي ) وهذه تعتبر قمة الشجاعة والتضحية والايثار ولا يقدم عليها دوما إلا الفرسان الصناديد ، وسعود شاب نشأ يتيما وبعيدا عن اخوته وكان لهؤلاء الأخوة ابنة عم والكل منهم يرعب في الزواج منها ويتمنى أن تكون من نصيبه ، وكانت الفتاة تفضل سعود على باقي أخوته ، وحدث ذات مرة أن انهزم سعود وجماعته وطاردهم الأعداء للنيل منهم وأخذ ركايبهم فضاقت بهم السبل ، عندها نزل سعود خلف جماعته وأخذ يدافع عنهم بكل شجاعة واستبسال حتى استطاعوا الابتعاد ثم لحق بهم ، فذاع صيته وامتدحه الجميع على هذا العمل البطولي واختارته ابنة عمه زوجا لها لشجاعته وبطولته فأنشد هذه الأبيات :[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
هيه يا راكبين الحول=كان طاب القضا طبنا
يفتشل راعي المجدول=ان غزينا ولا جبنا
ليت من ينشد المجمول=ويش ظنه ليا غبنا
ويش عذري منه بالقول=كان وخذت ركايبنا
[/poet]

[align=center]وسلامتكم

[/align]

27 - المراجـل مـا تهيـا هالسويـا

[align=center]
عبدالله بن هذال بن حوشان القريفة من البدنة من مطير اشتهر بطيبه وكرمه اللا محدود وقد نزل مع جماعته في مكان وافر بالعشب إلا أنه ممر لعبور قوافل المسافرين ومع استمرار مرور القوافل وقيام عبدالله وجماعته بواجبات الضيافة لمن يمر بهم أخذ حلالهم في التناقص ولم يعد لديهم إلا اليسير، فاجتمعوا ذات مرة وقرروا أن لا يذبحوا للضيوف شيئا وأن يكتفوا بما تيسر لديهم وما هو موجود في بيوتهم من الزاد، وبعد فترة قصيرة وإذا بقافلة كبيرة تمر بهم وتشاء الصدف أن ينزلوا على بيت عبدالله فلم تطاوعه نفسه أن يلتزم بقرار جماعته فذبح لضيوفه ناقة وأرسل يدعوا جماعته للحضور ولكنهم لم يلبوا دعوته وغضبوا عليه لعدم التزامه بقرارهم، وبعد رحيل الضيوف أنشد هذه الأبيات:[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا جماعة كيف ما فيكـم حميـا=كيف صياح الضحى ما تسمعونه
من يعاوني علـى ربـعٍ هنيـا=من بغى درب المراجل يمنعونـه
المراجـل مـا تهيـا هالسويـا=كود من عض النواجذ في سنونه
ان بغيت الهون درب الجود عيا=حالفٍ ما أرضى لنفسي بالمهونه
ما علينا مـن مسـردة القفيـا=كان باب الرزق منهم يقطعونـه
[/poet]

[align=center]وسلامتكم

[/align]

28 - يرزقني رزاق الحيايـا بجحورهـا

[align=center]
صاحب الكرم والجود المعروف حجرف الذويبي شيخ بني عمر من حرب اشتهر بكثير الكرم وبذل كل غالي ونفيس من أجل ضيوفه في زمن كان شعاره الجوع والفقر حتى وصل لمرحلة لم يعد عنده شيء من الحلال يبقيه لأبنائه وقت الحاجة كما أن جماعته رحلوا عنه أيضا خوفا من أن يصيبهم ما أصابه من فقر، فأخذت تلومه زوجته على هذا الكرم الزائد عن حده فأجابها بأن الرزق من الله وأنه لا حدود لرزقه وخرج من البيت ليفرج عن نفسه قليلا وفي الطريق رأى أفعا واقفة على فتحة جحرها وإذا بطير صغير يحط على رأسها فابتلعته، فاقترب منها وإذا بها عمياء، فقال في نفسه إن الذي رزق هذه الأفعى العمياء وجاء برزقها إلى عندها وهي لا تبصر سوف يرزقني ان شاء الله، فعاد لبيته مؤمنا بأن الرزق من الله وحده مقسم الأرزاق وقال هذه الأبيات:[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يقـول ابن عياد وان بات ليلـة=مـا نيب مسكينٍ همومه تشايله
أنا ليا ضاقت عليـه تفرجـت=يرزقنـي اللي ما تعدد فضايله
يرزقني رزاق الحيايا بـجحورهـا=لا خايلت برق ٍ ولا هيب حايله
رزق غيري يا ملأ ما ينولني=ورزقي يـجي لو كل حي ٍ يحايله
جـميع ما حشنا ندور به الثنا=ومـا راح منا عاضنا الله بدايلـه
نوب ٍ نحوش الفود من ديرة العدا=ونـخـزز اللي ذاهبات ٍ عدايله
خز ٍ بالايدي ما دفعنا بـه الثمن=ثـمنها الدمى بمطارد الخيل سايله
مع لابة فرسانٍ ننطح بـها العدا=كـم طامـع ٍ جانا غنمنا زمايله
نكسب بهم عز وننـزل بهم خطر=ولا هيـب من قفرٍ رعينا مسايله
[/poet]
[align=center]وعند منتصف الليل وإذا بقطيع كامل من الإبل يحوم حول بيته فأخذها وأصبحت ملكا له فسبحان الرازق الكريم

وسلامتكم

[/align]

29 - من طاوع الثنتيـن يصبـر على اللـوم

[align=center]
(( من طاوع الثنتيـن يصبـر على اللـوم )) هذا شطر من بيت للعبد مسعود عبد الشيخ ابن هذال من مشاهير شيوخ قبيلة عنزة الغنيين عن التعريف وقد اصبح هذا الشطر مثلاً بين الناس ويتم تداوله لمن يطيع في أمر لا يرغبه خصوصا مشورة النساء، والثنتين هما ( المرأة والغنم ) ويذكر أن مسعود أقنعته زوجته بأن يشتري غنما كي يستفيدوا من ألبانها وصوفها في وقت كانت الحاجة المعيشية في أقسى صورها، واستطاعت زوجته اقناعه مع عدم رغبته في رعاية الغنم وامتلاكها، وحين اقترب وقت الوسم وصل للقوم خبر سقوط الأمطار وظهور الربيع في مكان بعيد عن مكانهم الذي يقطنون فيه فأعلن ابن هذال الرحيل تبعا للأمطار والأعشاب وتحركت المظاهير، وكما هو معلوم أن الغنم لا تستطيع الاستمرار في السير مع الإبل لمسافات بعيدة لفارق قوة التحمل والسرعة فإضطر العبد مسعود إلى المكوث وعدم الانتقال مع أعمامه لتلك الأمطار والخيرات وبقي مع من بقي من أهل الغنم الذين لا يذهبون بعيدا، وعندما رآى منازلهم ومرابط خيلهم بعد رحيلهم هاضت قريحته بهذه القصيدة :[/align][poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
امس الضحى عديت في راس مزموم=تومي بي الارياح شرق وشامي
ما كر حرار ما يركـن بـه البـوم=كود العقاب الصيرمي والقطامي
أبكي هلي يا ناس ما نيب مليوم=واظن من يبكي هله ما يلامي
ما هو غلى غروٍ من الـدق ماشوم=على الشيـوخ متيهيـن الجهامي
من طاوع الثنتين يصبر على اللوم=يصبر على فرقى الاهل والعمامي
هذي مرابـط خيلهـم دايـم الـدوم=حقب العيـون مروبعـات الهوامـي
يركب عليهـن باللقا كـل شغمـوم=من ربعي اللي ما وطـوا باالملامي
هذا مشـب النـار والحفـر مثلـوم=ومركى الـدلال المتعبـات الشـوامي
علمي بهم شدوا من الوادي ابـو دوم=مستجنبـيـن مطـيـرات العـسـامي
تنحـروا واد بـه العشـب كيهـوم=تسمن به المعـزا وهـدف السنامي
ادنـى منازلهـم حشـاشة ولملـوم=واقصـى منازلهـم ودّي النعامي
اقفوا كما طير قلب راسه الحوم=هيفيـة ما يندرى ويـن حام
[/poet]



[align=center]ملاحظة قبل عدة سنوات شاهدت حلقة من ديوانية شعراء النبط في تلفزيون الكويت وكانت الحلقة من تقديم الشاعر المعروف حمد العزب الذي أورد هذه القصيدة ومعها قصيدتين مشابهتين لها في القافية وذكر أصحابها ومناسباتها ولكن للأسف لا يحضرني منها شيئا إلا أنه أصر على أن البيت الأخير في هذه القصيدة ليس لعبد ابن هذال وانما لاحدى القصيدتين الآخريتين وهي غزلية وأردف بأنه من غير المعقول أن لا يعرف أين نزل ابن هذال شيخ الشيوخ


وسلامتكم

[/align]

30 - الخلاوي وابنه والذكاء المشترك

[align=center]
راشد الخلاوي الشاعر العلم شاعر الحكمة والفلك كان عنده بندقيه ( بارودة ) من نوع الفتيل وكانت غالية جدا على قلبه ولا يريد لأحد لا يستحقها أن يرثها من بعده فقام بوضعها في دحل من دحول الصمان يقال له أبو مروة وعندما شعر بقرب الأجل وأخبر زوجته بأبيات شعرية كي يستدل عليها ابنه من بعده، فإن فهم ما تعنيه الأبيات فهو يستحقها وإن لم يفهمها فلا يستحقها ولتبقى هناك إلى ما لا نهاية حيث قال :[/align] [poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
عن طلحة الجودي تواقيم روحه=عليها شمالّي النسـور يغيب
وعنها مهب الهيف رجم وفيضة=وحروري ان كان الدليل نجيب
[/poet]


[align=center]وبعد وفاة راشد وحين كبر الابن أخبرته أمه بما قال والده فذهب الابن حسب الوصف للمكان المقصود ولذكائه وجدها بسهولة ووجد فتحة الدحل المروة وهي حجر أبيض صلب فقال لو أن أبي قال أيضا :[/align] [poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ترى دليله مروةٍ فوق جاله=خيمة شريفٍ في مراح عزيب
[/poet]



[align=center]وسلامتكم

[/align]

31 - يا بنت يا للي عن حليلك تساليـن

[align=center]
في إحدى غزوات الفارس المعروف عقاب بن سعدون العواجي اصطدم بجيش كبير من فرسان احدى القبائل يقدر عددهم بثلاث مائة فارس بينما كان تعداد رجاله ثمانون فارسا فقط ومن ضمنهم جارا له ليس من قبيلته أصر على مرافقته في الغزو فوقعت المعركة بين الطرفين وحدثت خسائر كبيرة في صفوف الجمعين ولم يستطع عقاب كسب الإبل التي جاء من أجلها غازيا لاستبسال أهلها في الدفاع عنها فعاد هو ورجاله إلى قبيلتهم وعند وصولهم اعترضته زوجة جاره تسأله عن زوجها الذي خرج معه ضمن الفرسان المرافقين له حيث قالت:[/align] [poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا عقاب يا حبس الضعن باللقاء الشين=ياللي حريبك بالهزيمة يمنا
عيّنت ذيب الخيل يوم الأكاوين=نور الـعيون بغيبة الشمس عنا
هو سالم وألا رموه المعادين=يا عقاب خبرني تراي أتمنا
[/poet]


[align=center]فرد عليها عقاب العواجى بهذه الأبيات:[/align] [poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا بنت يا للي عن حليلك تساليـن=حنا لـنا حيٍ يـسالون عـنا
خمسة عشر ليلة على الوجه مقفين=ندوّر وضحٍ بالأباهر تحنا
وشفنا هل الإبل شاريبن الغلاوين=من دون رخمٍ للحوّير تحنا
جونا ثلاث مية وحنا ثمانين=مثل المحوص الشلف منهم ومنا
وبانت رديـتهن وشفنا الرديين=وكلٍ عرفنا عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين=يومٍ إن عيدان الـقنا يطعننا
منا حليلك طاح بين المثارين=في سهلةٍ فيها الوضيحي يتثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين=وكم خيرٍ من رأس رمحي يونا
في ساعةٍ فيها تشيب الغلامين=أنطح نحور الخيل يوم أقبلنا
ياما نـقلت الدين وألحقته الدين=وحريبنا في نومته ما تهنا
أرسي لهم يا بنت وأنتى تعرفين=ليما حمام النصر رفرف وغنا
وأردها وألحق ربوعٍ مخلين=بوجيه قومٍ يـطلقون الأعنا
عاداتنا نخلي سروج المسمين=ونروي حدود مصقلاتٍ تجنا
وقلايعي من نقوة الخيل عشرين=قبٍ ولا فيهن ثبارٍ ودنا
أرسي كما فارس بني عبس راسين=وأنـا زبـون الحرد حامى وطنا
[/poet]


[align=center]ويقال بأن عقاب أعطاها كل الخيل العشرين التي كسبها عوضا عن زوجها الذي قتل في المعركة

وسلامتكم

[/align]

32 - من صد عني له الطاروق خليته

[align=center]
تنتشر بين رجال البادية الكثير من العادات الطيبة ومكارم الأخلاق كالنبل وعزة النفس العظيمة التي يحملونها في صدورهم وبين جوانحهم ، ومن حكايات التحجير الطريفة هذه القصة التي جرت على محمد بن حجي من الصهبة من مطير الذي قام بتحجير ابنة عمه حسب العادات والتقاليد وكانت هي لا تريده ، وفي أحد الأيام جاءه رجل من جماعته طالبا منه أن يتنازل له عنها ويسمح بزواجه منها ، وتقديرا لهذا الرجل وافق محمد على ذلك وهذا نادرا ما يحدث ، وتزوجها الرجل ولكن بعد فترة لم تعد الفتاة ترغب بالعيش معه فهربت منه إلى أهلها ، فذهب هذا الرجل ثانية إلى ابن عمها محمد طالبا العون والمساعدة والتوسط لإرجاعها ولكن محمد رفض التدخل بينهما واكتفى بما قدمه في المرة الأولى من مساعدة ثم أنشد محمد هذه الأبيات :[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
اللي بغى مني الطّلاب مضيّته=حاجتك يا بدر يلزمني قضياها
عنّزت لك لين رأس الحبل شديّته=واليوم مانيب جامعك أنت وياها
ان افترقتوا عسى فرقا إلى الميته=وان اجتمعتوا لعلك ما تعداها
من صد عني له الطاروق خليّته=عيب على البنات الناس يبلاها
عندي خبر يوم رأس الرجم عديّته=يوم ان عينك تطالع في رعاياها
[/poet]


[align=center]وسلامتكم

[/align]

33 - يا صخيّف الذرعان مانيب مرجوج

[align=center]

الشاعر المعروف بندر بن سرور العتيبي دارت عليه دواليب الدهر وتقلبت به الأحوال فلجأ إلى بيت الشيخ المعروف تركي بن ربيعان من شيوخ عتيبة الغنيين عن التعريف وأخذ يطرق الباب بقوة وبسرعة فخرجت له احدى بنات الشيخ تركي واهتالت من ارتباكه الشديد وهي لا تعرفه فعادت لأبيها وقالت له بأن هناك شخصا يريدك ويبدو أنه (مرجوج) أي غير طبيعي وقد سمع بندر ما قالت الفتاة فأردف قائلا :


[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا صخيّف الذرعان مانيب مرجوج=رجّتني الأيام بغدرٍ وحيله
والله يا لولا اللي على تاسع الفوج=لترك نجد وعزوتي والقبيله
لاشك حاديني على نجد هادوج=مسقي الفيافي لين يدرج مسيله
تركي ليامن الليالي غدت عوج=حمله عتيبة كلها ما تشيله
يرسي كما ترسي البواخر على الموج=ومنين ما صك البحر يرتكيله
مادام تركي حيٍ ما ودي أدوج=وإن غاب غبت من الرجوم الطويله
[/poet]

[align=center]وهناك رواية أخرى للبيت قبل الأخير حيث يذكر البعض أنه هكذا :[/align][poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يرسي كما ترسي البواخر على الموج=ومنين ما هب الهوى يرتكيله
[/poet]


[align=center]وقد قام الشيخ تركي بحل قضية بندر بن سرور وقضاء حاجته التي أتى من أجلها رحم الله الاثنان وجميع أموات المسلمين

[/align]

34 - مـن طــرائـف النســـاء !!!

[align=center]

من طرائف النساء أن رجلا أتى ليخطب فتاة من أمها الأرملة وكان هذا الرجل وسيما لدرجة اعجبت به الأم فأرادته لنفسها
حيث ألقت على مسامعه هذا البيت :[/align][poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
دوّر لشدادك عرمسٍ تسريبه=كب الظلام وخل عنك الحاشي
[/poet]

[align=center]فلم يعجب البنت ما قالته أمها فبادرتها بالرد قائلة :[/align][poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
عليك بعشبٍ ما تلاحق نبته=وش لك بعشبٍ فعّسوه الناسي
خير الشرايا حقة ولقية=والفاطر أقشر ما شرى اقماشي
[/poet]

[align=center]فخجلت الام وزوجت ابنتها لهذا الرجل واكتفت بما أفنته في شبابها وأقتنعت بما عليه

[/align]

35 - الشايب والفتاة

[align=center]

حمدان شايب ولكنه هواوي و قلبه خضر يعشق بسرعة وكان فيه بنت صاحبة مقالب أرادت أن تمازح حمدان لترى ردة فعله فذهبت إليه وسلمت عليه وسألت عن حاله بكلمات جميلة ثم ذهبت فجأة وبدون استئذان فتعلق قلب الشايب حمدان بها وقال فيها أبياتا ذاكرا فيها أنها أعادته للماضي وأنها اذا لم تبادله المشاعر فإنه سيلحق بأخيه حمود الذي في قبره كما يذكر التاريخ واليوم الذي قابلها فيه حيث قال :[/align]

[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا بنت خوذي خاطري وارحميني=لا تجرحين العود بعيونك السود
غضي نظرك وغطي الوجنتيني=لعل يومٍ جدد الجرح ما يعود
يوم انتهى مع مرمسات السنيني=جتني صواديفه على غير مقصود
باول شهر عشره نهار الثنيني=حمدان مروا به على جنازة حمود
[/poet]
[align=center]وكان هدف الفتاة الرئيسي هو أن تجاريه بالقصائد من باب المزاح وهو لا يعلم أنها شاعرة فردت عليه بأبيات ساخرة قائلة:[/align]

[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا شايب الرحمن وينك وويني=عزي لحالك قدمك الباب مسدود
قلبك عطوف وجاه قلبٍ متيني=والبنت ما تشفق على مغازل العود
حبل الرجا مقطوع بينك وبيني=مثل الغليث اللي رعا قلبه الـدود
أقفى شبابك والعرب مقبليني=يا عود ما يرجع من العمر مفقود
[/poet]

[align=center]فتحطم قلب حمدان عندما سمع أبياتها وفقد الأمل في قربها وقال أبياتا موضحا فيها أنه لا رغبة فيه للغزل بعد هذا العمر فقال :[/align]

[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا بنت صدي بالعيون الظليله=لا صد عنك الله نهار القيامه
مالي ومالك يالفروع الطويله=لو فيك من رسم البداوه علامه
يا بنت ما لي بالثمانين حيله=أهدف كما تهدف على البير قامه
أقفى شبابي والدهر شفت ميله=يالله حسن الخاتمة والسلامه
أعطيك موجز والبضاعه قليله=وأخذت لك من صافي الماء سنامه
[/poet]

[align=center]وبعد فترة من الزمن مرت به ثانية وألقت عليه السلام ذهبت بسرعة مما أثار الشايب حمدان ففكر في أن يقول لها أبياتا يخبرها بأن الدور سو يأتيها يوما لتصبح عجوزا هي الأخرى وأنه من الرجال الطيبين وممن تنصاه الناس ومشهود له بالكرم وأنه لا يريد منها سوى السلام وإلقاء التحية والترحيب فقال :[/align]

[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا بنت ما جاس الكبر والخشونه=وعادت شباب اليوم يجفل من الشيب
يا سرع ما وبلك تمزع مزونه=يالفاتنة يا أم الثمان الرعابيب
يا بنت ما بيني وبينك مهونه=كلمة شرف نبي تحية وترحيب
الله من عودٍ ثقيلة ظنونه=ينصاه راع المشكلة والمواجيب
على الكرم والدين نفسه حنونه=تلقاه بالأجواد شرق وتغاريب
[/poet]

[align=center]ثم أرسل الأبيات مع عجوز وعدها بهدية قيمة إذا أوصلت الرسالة لها، فأخذتها العجوز إليها وبعد أن رأتها الفتاة حبست العجوز في غرفة وقالت لها مثل ما أتيتي بأبياته يجب أن ترجعي بأبياتي إليه فكتبت الفتاة أبياتا أقوى من الأولى وأكثر تحطيما لقلب حمدان حيث قالت :[/align]

[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
العود عود وطايحاتٍ سنونه=من كثر ما يرقد على جرة الذيب
عودٍ مهرقل والعرب ما يبونه=يا عود ما لك في طويل المراقيب
أقفى شباب العود راحت حتونه=مثل اليتيم اللي بكا ما له مجيب
جداه ينثر دمعة ٍ من عيونه=غريق موجٍ ما لقاله مقاضيب
[/poet]

[align=center]وسلامتكم

[/align]

36 - لا صرت بالصمان والقيض حاديك - نص وصوت

[align=center]
هذا شاب أراد الزواج بابنة عمه فاشترط والدها أن يكون المهر ناقة والده وكان والد الشاب يحب هذه الناقة حبا كبيرا
وتحت اصرار الشاب على الزواج من ابنة عمه وقبوله للشرط ضاقت حيلة الوالد ففكر باقناعه بطريقة أخرى حيث ركبا الناقة وانطلقا في أراض الصمان الواسعة وتحين الأب الفرصة وتخلص من قربة الماء التي معهما وبعد أن بلغ بهما العطش مبلغه نغزها بعصاه كي تذهب بهم إلى أقرب ماء فانطلقت الناقة بقوة حاسة الشم التي لديها إلى أقرب ماء وما أن وصلا وشربا التفت إلى ابنه وأنشد يقول:[/align]
[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لا صرت بالصمان والقيض حاديك=أيّا حسين الدل وأيّـا المطيـه
أيّاه وأيّـا كـور وجنـاً توديـك=عـن المضامي عقلةٍ قرقفيـه
[/poet]

[align=center]لكن الابن رد على والده ببيتين آخرين هزم بهما والده حيث أنشد يقول:[/align]

[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الله كريم ولا ومر بالتهاليـك=ولا ومر بافراق صفي الثنيـه
لا صرت بأيام الرخا عند أهاليك=شوفة لطيف الروح تسوى المطيه
[/poet]

[align=center][rams]http://66.98.208.113/qassimy/soot5.rm[/rams][/align]

[align=center]فقبل الوالد الأمر على مضض، لتنهزم المطية أمام الحنين للحبيبة


وسلامتكم

[/align]

الحمدالله على العوه الحميده


وصحت يمينك يابو عبدالله للمره الألف


حفظك الله ورعاك .

أرررررحب يا ابو شايع

والله يسلمك من كل شر يا بعدي

ولاهنت يا غالي

أخوك