Tweet
هو محمد بن حمد بن محمد بـن لعبـون ولد في بلدة حرمة احدى بلدات سديـر فـي عـام 1205هـ
ثم ارتحل مع ابوه وعمه من بلدة حرمـة الـى بلـدة ثـادق
احدى بلدات المحمل ونشاء بها الى ان اكمل سبعة عشر عام
ثم إرتحل إلى الزبير واستقر بها قرابة اثنين وعشرين عـام
ثم ذهب الى الكويت وعاش بها قرابة عامين
الى ان توفاه الله في الكويت عام 1247ه بوبـاء الطاعـون
الذي اجتاح العراق والكويت في ذلـك الوقـت رحمـه الله
وكان ولعه بالشعر والأدب منذ كـان صغيـراً وقـد ابـدع
فـي الناحيـة الغزليـة وأصبـح زعيـم هـذا الاتجـاه
قالوا في امير شعراء النبط كان ابوه اديبـا ومؤرخـا نشـأء الابـن فـي حجـر والـده الاديـب
وتذوق الادب وعني به وكان ولعه بالشعـر النبطـي والادب الشعبـي
سببا في نبوغه في هذه الميدان حتى اصبح شاعر الهـوى والشبـاب .
يسيـل شعـره رقـة وعذوبـه وقـد ابـدع فـي الناحيـة الغزلـيـه
وامـتـع واصـبـح زعـيـم هــذا الاتـجـاه وحـامـل رايـتـه
وقد ادخل على ادوار السامري اصوتا وانغاما عجيبه وسميت باللعبونيات
وبالجملـة فابـن العبـون مـن ابـرز شعـراء النـبـط واوجـدهـم
وفـــاتــة رحمة الله :تـــوفــــي رحــــمــــه الله
فــي بـلـد الكـويـت سـنــة 1247 هـ
مــن مــرض الـطـاعـون العـظـيـم
الـذي عـم العـراق والزبيـر والكويـت .
فيكون عمره 42 سنه وليس له أبناء رحمه الله
وفي يوم خروجه من ثادق اشّرت عليه امـرأه وقالـت :
هـــذا ابـــو قـذيـلــه الــلــي يـقـصــد
وارتجل هاذين البيتين :
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,silver" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ابو قذيله ما وقف عند بابك= ولاهوب فصـّـخ واحد من ثيابك
انتي حصاة الدرب كلن وطابك=
...حتى الاجانب جو يدلون بابك [/poem]
قيل عن وفائه لمحـبوبـته :
ظل ابن لعبون الشاعر وفيا لحبيبته
التي اختار لها اسما مستعار وهو ( مي )
وأستمر يردد اسم مي وكان له أمل بوصالها ..
وهي كانت حليله لاحد مشايخ المنتفق ،
وبعد وفاته خطبها ابن لعبون فرفض اهلها تزويجها له ،
فتزوجها احد العرب المتغلبين في على بلد ديلم في ايران ..
عندها طفح كيل ابن لعبون ويئس منها فبث كل اللي بصدره
في قصيدة مؤثره اختلطت فيها ابيات اللوعه لزواجها
مع ابيات الهجاء لزوجها والدعاء على بلد ديلم بالنيازك تدكها
واختتم القصيده بتصريح ابن لعبون باسم حبيبته بقوله :
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
والله لولا الحيا واللوم =
......لا صيح واقول يا هيله [/poem]
ابن لعبون والزبير :
جاء ابن لعبون للزبير عام 1222 هـ
وخرج منها عام 1243 هـ
كان هجائه للزبير من تأزمات نفسيه
مرت بالشاعر وهو في الزبير على ثلاث مراحل ..
ضيق الحال ، وزواج مي الثاني ، عداوة ابن زهير له واجلائه
الاولى :
بداية سكناه فيها عام 1222 هـ الى وقت تعلقه بمي ،
وانتظام اجوائه الجماليه وذلك عام 1228 هـ ،
فهو في هذه الفتره مغمور وغير منصهر في المجتمع ،
وانما علاقته بابناء عمه انه جائهم صغير ولا خطر لصغير
حتى تظهر مواهبه واثارها .. وكان في ضيق من الحال
والدليل قصيدته اللي يقول فيها :
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
البارحه بالدار صارت ضغاين =
........بيني وبين الدار ومكالمن شين[/poem]
الثانية :
من عام 1239 هـ اي بعد 17 عام من اقامته بالزبير .
حيث زواج مي من الديلمي ورغبة اهلها عن تزويجها منه ،
واحساسه بجفاء الكبراء له .. خصوصا اهل الجاه والتدين .
الي ما راق لهم لهوه ، واحسن انهم يستحلون الكلام فيه
وينالون من سلوكه في مجالس الزعماء ،
فجاشت قريحته بالقصيده اللي مطلعها :
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لو باتمنى قلت يـا ليـت مـن غاب
عمّا جرى باللوح واللـي كتـب به
الــــــى ان قـــــــال :
رجالهـم مـا يسفـه الا اليـا شاب
مثل القـرع يفسـد اليـا كثـر لبّـه
صدوقهـم عنـدي خنوبـن وكــذاب
والبحر مثل الليـل مـا ينشـرب بـه
ضراغمن عنـد الخونـدات واطـواب
واليـا طلـع لـلـدو تلـقـاه دبّــه
الــــــى ان وصــــــل:
اهل العمايـم والنمايـم والاصحـاب =
مد الحبل فـي ذمّهـم واحتطـب بـه
.بعدها توجع من رحيل مي الى الشرق
خف القطين وحين قوضـن الاحبـاب =
هبت لنـا مـن نسمـة الشـرق هبـه
حامل هواها القلب في ليـل الاتعـاب =
حمل ثقيل ما ادري ويـن ابـى اذبـه
لو صار في قبرن ومستـور بتـراب=
كان الحقه يا بن حمد واصطحـب بـه[/poem]
الثالثه :
حادثة اخراجه من الزبير لاسباب ظاهرها اللهو
التشبيب وباطنها العداء المستحكم بين ابن لعبون وابن زهير ..
وهنا صب ابن لعبون جام غضبه على ابن زهير
والمجتمع المحافظ من اهل الزبير اللي وشى به
لدى اهل الحل والعقد،
فقال في ذلك قصيدته الداليه اللي خاطب با ابن ربيعه :
حادثـة اخراجـه مـن الزبيـر لاسبـاب ظاهـرهـا اللهو
التشبيب وباطنها العداء المستحكم بين ابن لعبون وابن زهير ..
وهنا صب ابـن لعبـون جـام غضبـه علـى ابـن زهيـر
والمجتمع المحافـظ مـن اهـل الزبيـر اللـي وشـى بـه
لـــــدى اهـــــل الــحـــل والعــقــد،
فقال في ذلك قصيدته الداليه اللي خاطب بـا ابـن ربيعـه :
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ذا حس طار او ضميرك خفوقه=
يدق به من نازح الفكر دقاق
الحي هو حيـّـك وطابت وفوقه =
والدار هي دارك وهذيك الاسواق
ياعبيد خل اللي تشكل بسوقه=
شيخ وهو عبد يذكــّـر بالاعماق[/poem]
( يقصد بها ابن زهير)
وبعد ما احرق ابن زهير ووصفه بالعبد قال له :
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
العبد عبد هافيات عموقه =
ان جاع باق عمومته وان شبع ماق
والحر حر ينهضنه سبوقه =
والبوم يلعي في الخرابات خفاق
قم لا رعاك الله وقرب سبوقه =
ثم ارفعه عن دار غاقه وغرناق [/poem]
واستمر بالهجاء على الزبير وسكانها كافه
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بع بالهجر وصال حي تشوقه=
دار عساها للزرايا بتيفاق
دار الشنا للي بها والمعوقه =
ما تنبغي لو هي على سبع الاطباق
دار بها الوالد كثير عقوقه=
واللي يعقونه مصلين الاشراق
تلقى بها هذا على ذا يسوقه =
الله يعزك والخوندات بسحاق
راعي الوفا منهم عميله يبوقه =
وتلقاه حلاف مهين وملاق[/poem]
أترككم مع بعض روائع هذا الشاعر الفريدهذه قصيدة لا تحتوي على نقاط
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/34.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
احمد المحمود ما دمع همــــــــل=
..................زأو عدد ما حال وادٍ ثم ســــــــال
أو عدد ما ورْد ورّاد الدحــــــــل =أ
...................و رمى دلوه وما صدّر ومــــال
أو حدا حاد لسلمى أو رحــــــــل=
.......................سار هاك الدار أو داس المــحال
أحمده دوم على حــــــــلو العمل=
..................سامع الدعوى ومعط للســــــوال
ما على راك لعـــا و اعلى ومال=
.................حاول الطاعة على ما صار حال
ما حلا لولا صـــــــدور له وهل=
.................لو ورد ما عدها الما له أطـــــال
مارد حاله على حـــــــال الوحل=
..............زطالما حسّه لروحــــــه لا محال
راد رود للمــــــــــها سمه سحل=
...................عاد صل لسّعه ســــــــــــل وآل
ما دعى مــــارود دمعه لو هطل =
.................لا ولا مسراه عاد للهمــــــــــال
ما ورا ما هو عصى وال المهل=
..............مالك العالم وعلام الأحــــــــوال
ماسك صارم هلاكه والكســـــل=
.............ماسك لعراه معدوم العـــــــــدال
عادم علم الهدى ماله وهــــــــل=
.......الدهر دوم على طــــــول الآمال
ما وراهم كود هدم الامـــــــــل=
.........للملا حـــــــارس وللارواح سال
لو عطاه أو مهله ماله مهـــــــل=
..........هل على طول الدهر عمر اطال[/poem]
يتبــــــــع
تعليق