من قائل: هبت هبوب الشمال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,3,burlywood" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=white,strength=1)"]
عديت في مرقب ٍ و الليل ممسينـــــــي= بديار غرب ٍ لعل السيل ما جاها

اضحك مع اللي ضحك و الهم طاويني= طية شنون الطرب لا قطرو ماها

و راك ما تزعجين الدمع ياعينـــــــــــي=على هنوف ٍ جديد اللبس يزهاها

هبت هبوب الشمال و بردها شيــــــــني= ما تدفي النار لو حنا شعلناهـــــــــا

ما يدفي الا حشا مريوشة العيني= و الى ظمينا شربنا من ثناياهـــــــا

ياشبه و ضحى فتاة ٍ دلها زيـــــــــــني=داجت على عقلة ٍ و الورد ما جاهـــــــا

ياعل من شار بالفرقى عمى العيني= والا بشلفا على الفخذين مبراها

جعله حسير ٍ كسير و راكبه ديـــــــني= و اتلى حلاله ذلول ٍ راح يطلاهــــــــا

[/poet]
قصيدة تراثية قديمة ربما كلنا نعرفها وسمعناها وحفظناها
كنت اسمعها منذ صغري غناها بعض المطربين الشعبيين وخصوصا عازفي الربابة
اختلف الرواة حول اسم قائلها حيث نسبت الى :
موهق الروقي
وقيل انها لعبد الهادي الروقي
ورواية اخرى تقول انها للشاعر فهد العجمي

اما الفنانة سميرة العسلي فغنتها بصوتها وأشتهرت هذه الفنانه بسبب هذه القصيدة علما انها نسبتها الى شاعرة أردنية !!!
تخيلوا ياجماعة الخير شاعرة تقول :
مايدفي الا حظن مريوشة العيني ... واذا عطشنا شربنا من ثناياها !!!

وكما تلاحظون اعزائي المحترمين من خلال الاستماع الى الاغنية هنا :
[RAM2]http://www.sawari.net/folk3/Hububa_ashemale.ram[/RAM2]
انه تم ادخال تعديلات كثيرة على القصيدة الى ان تشوهت بالحيل
اخيرا اعزائي المحترمين الاعضاء والزوار الكرام ارجو ممن تتوفر لديه معلومة صريحة عن الشاعر ان يتكرم بأرسال المصدر الحقيقي كمصادر النشر المطبوعة مثل الكتب او الدواوين ليتم نسب القصيدة لصاحبها الحقيقي وسيتم ادراجها بعد التوثيق بموضوع منشور في النداوي خصص لاختيار نوادر الشعر العربي والشعبي من امثال وحكم وقصائد موثق بالاسماء .

الرسائل من الزوار الكرام سيتم استقبالها على الايميل
alawimari@hotmail.com
مع اجمل التحايا والشكر الجزيل
اخوكم نايف العويمري

انا سمعت ولا ني متائكد

انها للشيخ راكان بن حثلين

مرحبابك اخي فهد

المأمول هو الحصول على مصدر من مصادر النشر
فكثيرين الذين يتساءلون و يرددون هذه القصيدة دون معرفة اسم قائلها الحقيقي

اساتذتي الكرام


هذه القصيده لدخيل الله الدجيما العضياني


وهو من قال ايضآ ياجر قلبي جر لدن الغصوني



تحياتي

استاذي مطر
اين المصدر ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخي نايف هذه القصيدة قديمه جداً

وتم الرد عليها أيضاً فهي كانت موجه الا شاعر ورد عليها وأنا لا حفظها لكي أدرجها ولكني سابحث عنها أنشاءالله

وأشتهرت هذه الكلمات بصوت المطرب الشعبي حمد الطيار حيث غنها كاملة وخلط القصيدة بردها في أغنيه وحده


تقبل تحياتي

موضوع جميل وطرح رااااائعه

شكرا للاخ : نايف العويمري

على نقل القصيده الجميله
اتمنى لكم التوفيق

استاذي نايف


مثل هذه القصائد لاتحتاج الى مصدر لمعرفتها


ثم ان القصائد القديمه غالبيتها لم توثّق ولكن القصيده معروفه


ولا يدور حولها شك؟


تقبل تحياتي

السلام عليكم ...


هذه القصيده دار حولها الكثير من الجدال .


ولكن ما اسمعه عند كبار السن إنها للشاعر ( عبدالهادي آل سهل ) رحمه الله

ومن يقرأ قصائد عبدالهادي آل سهل .. سوف يلاحظ تشابه النظم بين مختلف قصائده ..

فكما نعلم ان لكل شاعر اسلوب خاص به .. وهذه القصيده تدل على نظم الشاعر عبدالهادي آل سهل ..

ولو نظرنا إلى تاريخ الشاعر سوف نجد انه عاش سنين طوال في شمال الجزيره العربيه مما جعل اهل الشمال يحفضون الكثير من قصائده ..


وشكراً للجميع

السلام عليكم

الله يصبحكم بالخير جميع

القصيده هذي سمعنا عنها الكثير

وانا سمعت عنها شخصيا من ناس كبار في السن وحافضين القصيده كلها


انها للشاعر فهد بن عسكر ال سكبان ال ضاعن العجمي


واولاده واحفاده يثبتون الشي هذا من كلامهم ومحتفضين بالقصيده


والله اعلم

تحياتي

الاخ العزيز الشاعر :نايف العويمري

سمعت القصيده من كبار السن وشعراء ايضا وكانو كلهم لايقولون البيت هذا بهذا الشكل

ما يدفي الا حشا مريوشـة العينـي
و الى ظمينا شربنـا مـن ثناياهـا

بل يقولون البيت هكذا:


ما يدفي الا حشا مريوشـة العينـي
(((((( في وسط زوليتن بس انت وياها ))))))))))))
وباعتقادي انه اصح 0

وشكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني المحترمين الذين تفضلوا بالردود
اختي المحترمة ضحية صمت
لكم جزيل الشكر على اهتمامكم ومشاركتم
لاعدمناكم
لااخفيكم اعزائي انها وصلتني رسائل عبرالايميل يفيد مرسلوها ان القصيدة لشعراء آخرين مما ضاعف من اهمية البحث عن المصدر المنشور كالكتب والدواوين ،
كما افيدكم انه تم البحث في كتاب عبد الله بن خميس( من القائل) فلم اعثر على شيء عن القصيدة في ثلاثة اجزاء هي التي توفرت لدي حاليا وسوف اعاود البحث مرة اخرى في الكتب التي تعنى بالشعر التراثي القديم
نأمل مساعدتكم في البحث من اجل توثيق القصيدة باسم شاعرها الحقيقي
كما امل تفضلكم بقبول التحايا والتقدير








اخي العزيز فهد رفاعي
لااخفيك انني سمعت روايات واختلافات واضافات كثيرة جدا حول هذه القصيدة لكن اكثر ماسمعت وقرأت حول النص هو كما هو مكتوب
لك وللجميع جزيل الشكر

مما وردني عبر الايميل هذه الرسالة من احد القراء ويسعدني نشرها نصا :

[line]
السلام عليكم
للتوضيح فقط
قائل هذي القصيده هو
مسحل بن جالي الغويري العتيبي وملقب مسحل الرويس نسبه لخواله
وانا مستعد اثتب لك ارسل جوالك واذا تبحث بالكتب
تحصل كتاب اسمه
اجمل القصيد القديم والجديد
للشاعر والمؤلف منصور ناصر العواجي
معاك اخوك /طلال بن صعيقر بن مسحل بن جالي الغويري الدلبحي

اتمني تنشر التوضيح وانا موثقها بشهود ومن وزاره الاعلام
وشكراااا

[line]

أخي الفاضل/ نايف العويمري والاخوة الافاضل
وللأمانة الأدبية ومايمليه عليّ ضميري , ومن منطلق هذا القول(التاريخ مايرحم)
جئت لأقوووووول:



هذه القصيدة للشاعر الكبير/ المرحوم بإذن الله محمد بن حمده من سكّان (الجبلة) وهي منطقة تقع في دولة الكويت , وهذه القصيدة لها قصة وهي:
كان محمد رحمة الله عليه له أبنة عم تحبه ويحبها وطلب يدها من والدها فوافق الوالد على ذلك وقال: مع جماعته يامحمد أنت الاّن ستذهب للغوص وإذا أتيت سأملك لك فوافق محمد وعندها ذهب إلى الغوص تذكرها ولم ينساها في ديار الغربة فقال بها هذه القصيدة:

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,6,black" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
كديت في مرقبٍ والليل ممسيني=بديار غربٍ لعل السيل ماجاها
أضحك مع اللي ضحك والهم طاويني=طيّة شنون العرب لاسربوا ماها
وراك ماتزعجين الدمع ياعيني=على هنوفٍ جديد اللبس يزهاها
هبت هبوب الشمال وبردها شيني=ماتدفي النار لو حنا شعلناها
مايدفي الا حشى مريوشة العيني=وإليا عطشنا شربنا من ثناياها
ياشبه وضحى فتاةٍ دّلها زيني=داجت على عقلةٍ والورد ماجاها
ياعل من شار بالفرقى عمى العيني=مخباط صمعا جليل الفخذ يشظاها
جعله حسيرٍ كسير وراكبة ديني=وأتلى حلاله ذلولٍ راح يطلاها[/poem]

للعلم: القصة والقصيدة سبق نشرها في جريدة الوطن الكويتية من قبل حفيدة الشاعر المذكور في صفحة ألوان شعبية للمعد الشاعر القدير/ نصّار الخمسان


أنتهى

اخي مناور طابت اوقاتك بكل خير
وشكرا على حضورك وللامانه كذلك عند فتح ايميلي لهذا اليوم تلقيت الرسالة الاتية:


[line]


بسم الله الرحمن الرحيم

القصيدة اللتي صار عليها خلاف من قبل عدة أشخاص, وهي للشاعر:

سلمان بن سويلم بن غانم الصريبطي البلوي رحمه الله....

ولدينا مايثبت القصيده وقصتها من كبار السن ورواة القبيله ...




مديت يوم الاحد وصبوح الاثنيني
كل المماشي على الله ماحسبناها

قطعت ممشى الركايب فوق رجليني
أقبل على حزوم والاخرى اتعداها

لا نمت قامت هواجيسي اتصحيني
حيث المغيبة بعد مافات ماقواها

طليت بالرجم ولا الليل ممسيني
بديار غربة لعل السيل ماجاها

الشمس غابت وانا هالحين هالحيني
بطحى عدامة ولاني لاحق ماها

والمشرب اللي معيه مايكفيني
الدرب كايد ورجلي باد حذواها

لكني تحت رحمة اللي مايخليني
حيثه على مايريد ارزاقه اعطاها

يوصلني اللي تحرى بين سويديني
عامين مني خبر مقطوع ماجاها

هبت هبوب الشمال وبردها شيني
ماتدفي النار لو حنا شعلناها

مايدفي الا حضن مدعوجة العيني
الا عطشنا شربنا من ثناياها

هي شبه وضحى تمطرح بين ذوديني
وردت على عقلة ماغثرب بماها

ياكثر ماتزعجين الدمع يا عيني
على هنوف جديد اللبس يزهاها

أضحك مع اللي ضحك والود طاويني
طية شنون القرب لا قطروا ماها

تستاهلين الرمد وهزوم ياعيني
عين تعلق مع المقفي بلياها


لو اشتهت لي عييدة غير تبريني
هي اللي تعرف الدوا والعين تجلاها

قالت مقاسيم حالت بينك وبيني
تبعد وراها وانا ودي املاماها

وانا احسب اني من اول ما تعديني
تنسى المحبة وانا اللي ماقدر انساها

عز الله اني معاها الله معنيني
والا ماني رايح لها واترضاها

من عقب انا بالسهل والماقع الزيني
نطحت كمخة وانا من قبل ما ارقاها

عواد ابو سالم من مبطي يمنيني
بعض التماني ترى نصبر بلياها

[line]

مع ملاحظة ان صاحب الرسالة وضع رقم هاتفه وتم الاتصال به واشار الى انه مستعد لاثبات القصيدة باكثر من 20 شخص يتجاوز اعمارهم السبعين سنه على ان يوثق كلامهم بالصوت والصورة بتسجيل الفيديو علما ان محدثي من كبار السن كذلك