النقد في النداوي

[جساس]

الاخوة النداوية والاخ سعيد ( كاتب الموضوع ) لكم مني كل التحايا

مشكلة ( النقد ) لدينا اشبه بحكام كرة القدم لايمكن ان نقتنع بقراراتهم

ومشكلة النقد اننا نطالب به وحين يصلنا نكون اول المعارضين له

ومشكلة النقد اننا لانفهمه جيدا بل هي عبارات جوفاء نرددها ( النقد دراسة ( والدراسة هنا لاتأتي في دقائق )

النص وتحليله وتمحيصه وابراز محاسنه وذكر سقطاته ) . ا . ه

لاحظوا ( الابراز والذكر ) والفرق بينهما

ثم اليكم هذه الحادثة ( انسانة تكتب في احد المنتديات تعترض على غالبية الاطروحات تنتقدها الانتقاد العام ( ذكر السقطات فقط .... وعندما جاء دور نقدها لعدم معرفتها التفريق بين ( التقييم والتقويم ) زمجرت وغضبت

وازبدت واستعانت بزبانيتها في محاربة هذا المتجرىء على الدخول في حمى ( كليب وحمامته )

يا احبتي النقد للنصوص وليس للسخوص . والمعادلة عادلة

دعوة ( دعونا نتعامل برقي في هذا الجانب وننبذ الخلافات جانبا فالاجل قصير والايام فانية )

[شفق]

كيف الحال يا جساس؟


اول مره اقرأ لك موضوع بهذه الجرأه. مع انك جديد و هذا واضح من عدد مشاركاتك.



على العموم هذا الموضوع ماله الا دواء واحد و آخر الدواء الكي.


انا اقول ان موضوع نقد القصيده يقفل في منتدى النداوي نهائياً .


و اللي يبي ينقد ينقد اذا جلس مع احد زملاءه النداويه في اي مجلس خارج منتدى النداوي.

و هذا الرأي موجه للاخ العزيز سعيد الحمالي.




تحياتي


شفق

[شفق]

الاخ و الشاعر بدر السهلي



100%



100%



100%



كلمة عاقل و طرح جيد و نظره صحيحه. و عين العقل يا السهلي.


اضم صوتي لصوت الاخ بدر السهلي.



تحياتي

شفق

[جساس]

الاخ شفق

شكرا لوصفك لي بالجريء رغم انني جديد وهذا واضح من عدد مشاركاتي

ثم ........ قضية اقتصار النقد على المجالس الخاصة فيه نوع من الهروب او الدكتاتورية ومصادرة الآراء

ياعزيزي ...... الادب لم يتطور ويتقدم على مر العصور بدءا من ... هل غادر الشعراء من متردم

الى البقية الباقية من تفاعلات احمد مطر الا من خلال مسايرة النقد له جنبا الى جنب لايمكن فصل احدهما عن

الآخر او تطور احدهما دون الآخر

ولكن المعضلة في الناقد والمنقود ( ولن اقول النص ) لأننا نسلط نقدنا دائما على الشخوص دون النصوص حتى

لو قلنا غير ذلك ولو اردت التأكد ( لاحظ الردود اعلاه وسترى رابعة النهار بوضوح )

باختصار : لايوجد لدينا نقد حقيقي هي اما مدح او قدح وجميعها للشخص وليس لنصه حتى لو كان ظاهره العكس

فمن يرتبط معنا بعلاقة ود نرفعه الى عنان السماء من خلال نصه والعكس اكثر صحة

اخواني : لقد تركت النداوي فترة طويلة لظروف خارجة عن ارادتي وعندما عدت وجدت اغلبه استعراض وفتل

عضلات دون مبرر

هل هذا مانسعى للوصول اليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

ملخص الواقعه التي اثارت الزوبعه يكون كالتالي ( قصه حقيقية حدثت في عهد الرسول ( صلى الله عليه وسلم )

طلب فيها من اصحابه الا يصلوا العصر الا في ديار بني قريضة ( احدى القبائل اليهودية في المدينة سابقا )

وذلك لحثهم على سرعة السير .......... وحان وقت الصلاة قبل ان يصلوا الى المكان فصلى منهم اناس وواصل

المسير اناس آخرون

السؤال من المخطىء ومن المصيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ شفق



اسعد الله مساؤك بكل خير



اذا كنت نظريتك بأن لايكون في منتدى النداوي


(نقـــــــــــــــــــــــد )




فهي مصيبه ولن يرقى للمستوى المطلوب



وانت تعرف ذلك جيدا


وهل نستغني عن النقد بسبب اختلاف الراى بين مجموعه


لانعرف من المصيب ومن الذي لم يحالفه الصواب


اقسم بالله بأن شفق


أول من يدعوا للنقد الهادف البناء


في هذا الصرح الادبي وينادي به ! ولكن يلغى النقد


اذا نحن لسنا شعراء وادباء



شفق تقبل وافر الاحترام والتقدير


ولاتحرمنا من النقد والنقد الذي لاتجامل به احدا كما عهدناك


ايها الاخوه اعطوا مجالا للنقد بلا تجريح ولانهرب من النقد


لان صديقك من صدقك وليس من صدقك



بدر السهلي

مرحبا للنقد

[شفق]

الاخ الصادق الصدوق بدر السهلي




سيدي:


انت اوفر مني علماً و اطلاعاً, و مما لا شك فيه بان المتعلم يتبع المعلم. و انت معلم اخي بدر.


اخي بدر:



انت تعلم بانني اول من ينادي بالنقد للنصوص التي تطرح هنا. و انا كنت انادي بالآتي:


الشاعر اذا عرض قصيدته للناس فهي تصبح غير ملكه نهائياً. فهي تصبح ملك للجمهور. كيف؟

افرض انت اخي بدر وقفت على منصة امسيه , فمن حقنا ان نطلب منك قصيده معينه و يجب عليك انت تلبي ذلك. لماذا؟ لاننا سمعنا بهذه القصيده منك و نريدها منك مره ثانيه و ثالثه و رابعه و متى رأيناك في ملتقى او في امسيه او في مجلس فمن حقنا ان نطلبها لاننا استمتعنا و اعجبنا بها. هنا تثبت المقوله بان القصيده عندما تخرج من فم الشاعر فانها تصبح ملك الجمهور يطلبها متى ما اراد و يجب على الشاعر ان يأتي بها.

انت تذكر في ملتقى الاخوه في الكويت كم شاعر جاء و في نيته قصيده معينه او قصيدتين معينتين ثم يطلب منه الجمهور قصائد معينه ثم يلقيها , لماذا؟ لانها من ملك الجمهور.

بعد هذه المقدمه اقول:

من هنا فان الجمهور عندما يطلب القصيده (ا) و لا يطلب القصيده (ب) لان القصيده الاولى افضل من الثانيه . و هذا اول ابواب النقد الواسع و بشكل موسّع . هذا يعتبر نقد غير معلن و لكنه اقوى انواع النقد.

من هنا انا طالبت بان اي قصيده تنزل هنا فهي من حق القارئ , و من حق المشرف ان يختار اي قصيده لاي شاعر و يعرضها للنقد دون الرجوع لصاحبها , لماذا ؟ لانها من حق الجمهور وهي ليست ملكه الآن. فهي ان لم تنقد في المنتدى فانها سوف تنقد في اي مجلس دون الرجوع الى صاحبها. و خير للشاعر ان يسمع نقد قصيدته من ان تنتقد دون علمه في اي مجلس . اولاً حتى يتعلم من اخطائه ثانياً حتى لا يضحك في وجهه عند مقابلته و قبل ساعات تم شرشحة قصيدته.

و لكن ولأن الاخوه لا يريدون بيان عيوبهم فهم لا يريدون ان تنتقد قصائدهم.

اخي بدر:


اول من وضع قصيدته للنقد و عرضها بنفسه هو شفق و اسأل الاخ سعيد الحمالي. فانا وضعت قصيدتي بنفسي في الادبي و طلبت من الاخوه نقدها. و بعد ذلك دعى اليها الاخ سعيد الحمالي و وضعها في موضوع مستقل و طالب بنقدها بناءً على طلبي.

لماذا شفق يعرض قصيدته للنقد بنفسه و غيره يرفض ان يطلب منه نقد قصيدته.


هنا لمن تحسب الافضليه.


و انا اطالب اي عضو ان يبحث عن قصائدي و يقوم بنقدها اليوم قبل غداً وانا الآن اطالب الاخ سعيد الحمالي و بشده ان يعرض اي قصيده لي هنا للنقد و التشريح الادبي و بيان اخطائها , اريد ان اتعلم يا ناس اريد ان اعرف اخطائي.



بعد ذلك فانا لي الحق في ان انقد اي قصيده يطلب مني نقدها و لن اتراجع رضي من رضي و زعل من زعل.


هل عندنا هنا دكاترة ادب حتى لا نتقدم عليهم في النقد؟

هل عندنا هنا رموز شعر امثال احمد الناصر او خلف بن هذال حتى لا نتقدم عليهم؟



ليس هنا الا نحن و كلنا ذو مستوى واحد و لنا الحق في ان ننقد بعضنا البعض.





اخي بدر:


انا عندما طلبت رفض النقد في النداوي, لانني ارى ذلك في وجيه النداويه , فهم لا يريدون ذلك. فماذا تريدني اعمل بعد ذلك؟


هل اجبر الناس على ان تنتقد قصائدهم هنا؟

هم لا يريدون ذلك.



اخي بدر






منك استشف الادب و العلم.


تقبل تحياتي



اخوك





شفق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني النداويه والنداويات

شاكرلكم على تجاوبكم على هذا الموضوع القيّم والمهم فالطرح لمنتديات النداوي الا وهو ( النقد ) وهو من أسسيات القصيده . وطرحها .. فلن اضيف شيئاّ جديداّ .وذلك لمن سبقوني بهذه الردود القيمّه وفيهم من اصاب بحد قوله ومنهم من تخالف فالرأي .. ولاكن الفتني بحجم هذا الموضوع ..من كلام كثير ومن تجاوبات بين الاخوان حول الموضوع .... فأنا اشكركم جميع .. وبالاخصّ الاخ شفق .. على ماصابه من كلام واقع ومعقول الى ابعد الحدود ..فخير الكلام ماقلّ ودلّ ..وانا اقول بأن كلام شفق 100/100 ..ولن ازيد على كلامه ...لانه مقنع . فالقصيده عندما تنشر ليست ملك لشاعرها وانما لجمهورها .. ..وهذا رأيي الشخصي .. وكل واحد له رأي حر مطلق

تحياتي لكم جميعاّ ...وبالاخص لاخ شفق