Tweet
ينوّخ
..ينوّخ ذلـــــــــــــوله.......ونوخّ خفيف الزّمل واقبل ثقيله
مساء الخير
يريدونى شاعرآ او خطيبآ او مفوهآ او حتى منشدآ...؟؟ صهيلآ صهيلآ صهيلآ
( الامسيات الشعريه ) شاعر او شاعره المنصه كيف نحكم على جوده الالقاء وجوده القصيده وانواع شعراء وشاعرات المنصات والجمهور؟
اولا _ نبداء بالجمهور والي ينوخ ذلوله لصله القرابه او المشابهه يعمل خلق تحفيزي ربما لقصيده سمجه او معانيها ركيكه ولكن سر التصعيد في شعبيه الشاعرومدى علاقاته فا أين اعتبارات التذوق والانصاف ولا القصد فيها قم يا عضيدي
الزور مايرث على العضد شاذوب ............امربعِ صدره كما فتحته الباب
تحيه لكل جمهور نظر بحق في ابداع القصيده وليس مجامله مبدعها .
ثانيآ _ حصر التقيم في إيماءات اكبر الشعراء بالرضا وعلى منوالها تثير البواكيا نقصد المصفقين . طيب إلى متى
الدعوه واضحه !!
ثالثآ - شاعر الاستجداء او شاعره الاستجداء ؟ الذي يتمهل ويتوقف كل حين وحين ؟ يستجدى التصفيق ويريد ان يصفق له ويقتل القصيده اربآ اربا ينبغى عليه ان يلقيها ومتى انبهر الجمهور سوف لن يدعه يكمل وسيطالبه بالاعاده .
رابعآ - تمثيل المعانى اللفظيه وهو أهم عنصر في الالقاء وجود بعض الابيات المؤثره يجب ان يتفاعل معها الشاعر فلا يخبؤ صوته في اي معانى حماسيه ولا يبتسم وهو يصور قضيه مأساويه يقف وقت الوقف ويسترسل بتمعن وتفاعل حتى يندمج معه الجمهور يتفاعل ولكن لا يدعى التفاعل .
خامسآ _ تمثيل المعانى الصوتيه بالنسبه للشعراء يجب ان يكون هناك نبره جازمه حازمه شاعريه ورجوليه بنفس الوقت تصل بنا إلى اطلاق مسمى شاعر ملقى ومؤثر في القاءه ويتم ذلك عن طريق تحكمه بنبره صوته فلا يجنح للميوعه وترقيق صوته ولا افتعال المهيبه والجساره يكون طبيعى في اخراج نبرات صوته
سادسآ _ تمثيل المعانى الصوتيه بالنسبه للشاعرات يجب ان يكون هناك نبره طبيعيه فلا داعى للتصنع لافتعال بحه معينه او ترقيق نبره وتريه وتلها تل ركبِ لشرشوح وافتعال اندماجى للاثاره مع الموقف القاء القصيده يكون جميلآ متى ما شعر السامع بأن الشاعر او الشاعره غير متكلف وعلى طبيعته
سابعآ _ اتقان مخارج الحروف كم معنى التبس على السامع ويعد من فشل الشاعر او الشاعره هو النطق الخاطئ للحروف مثل السين والصاد والغين والقاف والجيم جججج ماعينت لها مخرج صوتى المهم مخففه .....الخ من الاخطاء . كل هذا يجب أن نتداركه ولو كان بغيضآ من قلمى
((والا من المبغض تشوف النكّارى ................ياله فراقك وانت تاله فراقه
والهرج ياتى له دروب ومجارى.................لا شك ما يفهم خطاه الهقاقه ))
والى يعانى من الهقاقه بيزعل .....
ثامنآ _.ومع بعض الملاحظات هذه المستثناه نقول هناك شعراء وشاعرات لديهم اجمل القصائد ولكن للاسف الالقاء لا يخدمهم سواء من الجمهور او من ذات انفسهم
واستثنى بعض الشعراء والشاعرات دون ذكر اسماء حيث انهم يجاوزن الابهار والاعجاب في القائهم للقصائد حناجر ذهبيه وتميز وثقه وروعه حتى لو كانت قصيدته اقل من عاديه ذكاء الالقاء يخدمهم والالقاء فن ... فن وهبه ربانيه .
*******
ملاحظه / لا اسمح بنسخ مقالاتى ونشرها في المطبوعات او الجرايد فقط اخص فيها منتدى النداوى
سحايب فيصل
..................
..ينوّخ ذلـــــــــــــوله.......ونوخّ خفيف الزّمل واقبل ثقيله
مساء الخير
يريدونى شاعرآ او خطيبآ او مفوهآ او حتى منشدآ...؟؟ صهيلآ صهيلآ صهيلآ
( الامسيات الشعريه ) شاعر او شاعره المنصه كيف نحكم على جوده الالقاء وجوده القصيده وانواع شعراء وشاعرات المنصات والجمهور؟ اولا _ نبداء بالجمهور والي ينوخ ذلوله لصله القرابه او المشابهه يعمل خلق تحفيزي ربما لقصيده سمجه او معانيها ركيكه ولكن سر التصعيد في شعبيه الشاعرومدى علاقاته فا أين اعتبارات التذوق والانصاف ولا القصد فيها قم يا عضيدي
الزور مايرث على العضد شاذوب ............امربعِ صدره كما فتحته الباب
تحيه لكل جمهور نظر بحق في ابداع القصيده وليس مجامله مبدعها .
ثانيآ _ حصر التقيم في إيماءات اكبر الشعراء بالرضا وعلى منوالها تثير البواكيا نقصد المصفقين . طيب إلى متى
الدعوه واضحه !!
ثالثآ - شاعر الاستجداء او شاعره الاستجداء ؟ الذي يتمهل ويتوقف كل حين وحين ؟ يستجدى التصفيق ويريد ان يصفق له ويقتل القصيده اربآ اربا ينبغى عليه ان يلقيها ومتى انبهر الجمهور سوف لن يدعه يكمل وسيطالبه بالاعاده .
رابعآ - تمثيل المعانى اللفظيه وهو أهم عنصر في الالقاء وجود بعض الابيات المؤثره يجب ان يتفاعل معها الشاعر فلا يخبؤ صوته في اي معانى حماسيه ولا يبتسم وهو يصور قضيه مأساويه يقف وقت الوقف ويسترسل بتمعن وتفاعل حتى يندمج معه الجمهور يتفاعل ولكن لا يدعى التفاعل .
خامسآ _ تمثيل المعانى الصوتيه بالنسبه للشعراء يجب ان يكون هناك نبره جازمه حازمه شاعريه ورجوليه بنفس الوقت تصل بنا إلى اطلاق مسمى شاعر ملقى ومؤثر في القاءه ويتم ذلك عن طريق تحكمه بنبره صوته فلا يجنح للميوعه وترقيق صوته ولا افتعال المهيبه والجساره يكون طبيعى في اخراج نبرات صوته
سادسآ _ تمثيل المعانى الصوتيه بالنسبه للشاعرات يجب ان يكون هناك نبره طبيعيه فلا داعى للتصنع لافتعال بحه معينه او ترقيق نبره وتريه وتلها تل ركبِ لشرشوح
وافتعال اندماجى للاثاره مع الموقف القاء القصيده يكون جميلآ متى ما شعر السامع بأن الشاعر او الشاعره غير متكلف وعلى طبيعتهسابعآ _ اتقان مخارج الحروف كم معنى التبس على السامع ويعد من فشل الشاعر او الشاعره هو النطق الخاطئ للحروف مثل السين والصاد والغين والقاف والجيم جججج
ماعينت لها مخرج صوتى المهم مخففه .....الخ من الاخطاء . كل هذا يجب أن نتداركه ولو كان بغيضآ من قلمى((والا من المبغض تشوف النكّارى ................ياله فراقك وانت تاله فراقه
والهرج ياتى له دروب ومجارى.................لا شك ما يفهم خطاه الهقاقه ))
والى يعانى من الهقاقه بيزعل .....
ثامنآ _.ومع بعض الملاحظات هذه المستثناه نقول هناك شعراء وشاعرات لديهم اجمل القصائد ولكن للاسف الالقاء لا يخدمهم سواء من الجمهور او من ذات انفسهم
واستثنى بعض الشعراء والشاعرات دون ذكر اسماء حيث انهم يجاوزن الابهار والاعجاب في القائهم للقصائد حناجر ذهبيه وتميز وثقه وروعه حتى لو كانت قصيدته اقل من عاديه ذكاء الالقاء يخدمهم والالقاء فن ... فن وهبه ربانيه .
*******
ملاحظه / لا اسمح بنسخ مقالاتى ونشرها في المطبوعات او الجرايد فقط اخص فيها منتدى النداوى
سحايب فيصل
..................
امل ان لايثر هذا الكلام اي شخص 00 والا سوف اعامله بنفس الطريقه واقول انه هقاقه!!!
تعليق