بسم الله
ونعم بالله
والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد وعلى صحابتة ومن والآه
الله اصلي وسلم عليه
كان
ماذا كان
الرسول صلى الله عليه وسلم
اللهم اصلي وسلم عليه
يكره
ماذا يكره
التعصب
ماكرهْ الرسول صلى الله عليه وسلم من المؤكد نحن نكرهُ ُ
ويصفه بالجاهليه
المُتعارف عليه ان الجاهليه / هي الفتره التي سبقت الأسلام ،وأعتقد أن الأنحطاط الاخلاقي والديني وفوضة بعض المجتمعات الهمجيه بحد ذاتها جاهليه
(انك امرؤ فيك جاهلية )
لاحد اصحابة عندما عيره بابن السوداء
صدق قول الرسول صلى الله عليه وسلم
فالكل هنا اخوان
بكل تأكيد وهي رؤية المتعلم المثقف المتمسك بتعاليم دينه
واخوات
وفقهن الله
وفي جميع المنتديات
يُفترض
لا يجب ان يسود التعصب القبلي ولا النعرات الجاهلية
بأذن الله لن يسود
ليتنا نكون على قلب واحد ووجة واحدة
وهذا مايحدث الآن
هي خدمة الموروث الشعبي
الموروث مستمر والتغيرات الغير ايجابيه لن تستمر
والابتعاد عن الهجاء
الهجاء بالشعر غرض من اغراض الشعر وهناك من يصيغه بحرفنه ورمزيه وينال أعجاب المتلقي بعيداً ومتجنباً المفردات الغير لائقه.
المقذع المبطن أو العلني
العلني تشويه والمبطن اذا تم اصاغته بماذكرت بالأعلى مقبول
فكلنا لأدم وأدم من تراب .
حديث شريف
كما أن تحليل النوايا في القصايد أمر يجب أن يترك لضمير الشاعر فكل محاسب بما ينطق
ومن قال غير هذا ؟
(ما ينطق من قول إلا لديه رقيب عتيد)
صدق الله العظيم
يجب ان يكون الشاعر راقياً في اختيار مواضيع قصائده لأنه يقدم رسالة سامية للمجتمه ولأمته .
الكامل الله سبحانه
كما أنه يحق للشاعر أن يفخر باصله ونسبة
ماهو في كل أمسية شعريه يفتخر
من غير أن يهمش الأخرين أو يستهين بهم أو يسئ لهم بأي شكل من الأشكال.
يكتفي بمذيلة القصيده (ماعلى الأخرين زود) بعدما ياخذ جولة الحروب معهم في منتصف القصيده
اخواني
سمي ياشواهق نجد
اخواتي
ومنك ِ أليهن
مجرد وجة نظر
وجهة النظر والرأي في مسار واحد وعند خروجها تبقى كـــ الصقر الطائر (اما ان يصطاد صيدته وأما يعلوا لمسارات الطيور المهاجره)
ان شئتم
شئنا
أن تضيفوا عليها
اضفت من ضمن من اضاف
وتثروها بآرائكم
من سبقني ويأتي من بعدي سوف يُثري بأفضل مااثريت به ِ
فهذا المتصفح
مابه ِ هذا المتصفح
يرحب بكم
ونحن ُ نرحب ايضاً به ِ
ولكم خالص التقدير
ولك مثله ِ مضاعفاً
تعليق