ليه / ياسيدي فيصل بن خالد !

سيدي فيصل..

البارحه كنت من ظمن الكثيرين المتابعين لبرنامج ( شاعر المعنى ) وقد شاهدت ماشاهده الجميع من متابعي هذا البرنامج من أنزعاج سموكم الكريم عندما أهدى الشاعر/طامي البقمي تأهله المباشر لأبناء قبيلته البقوم وذكرهم بالحرف الواحد (سهوم المنايا ) وعندها انزعج سموكم الكريم وخرجتم من القاعه بغضب ..

سيدي فيصل..

لقد تمعنت جيداً فيما قالته اللجنه للشاعر/ الحبابي عندما ذكر قبيلته قحطان وقبيلة بلي رغم جمال ماقاله ولكن رد اللجنه كان قاسي وغير منطقي رغم قناعتي الشخصيه بعدم قناعتهم بذلك بل يكادون أن يكونوا مجبرين عليه بالذات وأن اعظاء اللجنه من أكبر الشعراء الناهجين لذلك الأسلوب والمتتبع لمحاوراتهم يدرك ذلك جيداً فلماذا تتغير المفاهيم لديهم بهذه السهوله وبهذه الطريقه !

سيدي فيصل..

القبيله ليست عار لنحاربه او لننكره والقبليه شرف كبير وعظيم لكل منتمٍ لها ويكفي أن خاتم الأنبياء والمرسلين محمد بن عبدالله (ص) الله عليه وسلم ينتمي لتلك القبائل وقبيلة قريش بالتحديد والقبائل . هي التي عاضدة وساندة مؤسس وباني نهظة هذه الأمه الأمام والملك المؤسس رحمه الله رحمةً واسعه عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود والقبائل هي أهلكم وأخوالكم ومسندكم الأول بعد الله في الرخاء والشده وأنتم تشهدون لها بذلك(( أتكلم هنا عن القبائل ولا أنقص من حق غيرها مثقال ذرّه بل هم كذلك مثلهم مثل هذه القبائل أبناء وطن وعقيده)) ياسيدي ..

سيدي فيصل..

وأنت احد الرجال الموثوق بهم أنشاء الله وأحد الأمراء الأفذاذ وأحد ابناء الملوك العظماء هل في ذكرنا لقبائلنا وأفتخارنا بها عيب أو ذنب نرتكبه بدون علمنا سيدي الأمير الشهم الفارس الشجاع فيصل بن خالد بن عبدالعزيز ال سعود أطال الله في عمرك ووفقك الى مايحب ويرضى يكفينا مانشاهده يومياً من حصار وهجوم على القبيله فالجرائد اليوميه وغيرها بداعي العنصريه !
وأين تلك العنصريه ؟
القبيله هي احد روافد الشموخ لهذا الوطن الشامخ والمعطاء والقبيله فخر وشرف كما قلت أعلاه لكل منتمٍ لها ولايجب أن نساير الركب حتى وأن اخطأ فقد يكون للركب أهدافُ أبعد من حدود المسموح به أو من حدود المعقول ..

نعم ياسيدي ..

نحن نحارب العنصريه بكل أشكالها ولايجب ان نخصص لذلك القبليه فقط بل بكل اشكالها العرقيه والمذهبيه والطبقيه التي يتناساها الجميع ويتحرك في أتجاه القبليه لأهدافهم الغير شرعيه تجاه ذلك ..

كالعاده ياسيدي أنت خير العارفين ببواطن الأمور وعلمت وتعلم مايشن من غارات متتاليه ومدروسه على كل ماهو قبلي وظهر ذلك جلياً حينما بدأت مزاينات الأبل بالظهور خرج الكثير من الحاقدين والمشككين بل دعني أصفهم بمن تتعارض مصالحهم مع شموخ القبيله بالتشكيك والهمز واللمز بالتعنصر وما الى ذلك من خرافات ماكادت الآ أن تنفضح للملأ وتكشفهم للجميع هم وتعنصرهم الغير محمود ضد القبيلة الشامخه كشموخ حكامنا الأشاوس ((ال سعود )) حفظهم الله من كل مكروه ..

ياسيدي الفارس ..

أنا أحد أبناء هذا البلد الكريم وأحد أبناءك المحبين لك والمتتبعين لسيرتك العظيمه واحد المتشرفين بولاءهم لكم وفقكم الله ورعاكم ياسيدي لك أن تقتل العنصريه بكل أشكالها ونحن معك ولكن ماذنب القبيله والقبليه المحموده أن كانت في حدود المسموح به ودون التطاول على الأخرين أترك لنا جميعاً أن نفخر بقبائلنا وقبلها نفخر بكم حكاماً ومربين أفاضل تسيرون على نهج السلف الصالح ونحن نسير تحت رايتكم الخفاقه بكلمة التوحيد وسيف الحق والعدل ..

ياسيدي القبيله هي الأصل والدين هو الفصل بين الحق والباطل والمتشدقين بغير ذلك أمرهم مكشوف بعد أن كان مستتر فكن لهم سيف العدل الذي يقتص للمظلوم من الظالم ويوقف كلٍ عند حدّه وحجمه الطبيعي سيدي الفيصل لك مني كل التقدير والولاء كما عودتكم على ذلك قبيلتي وكل القبائل العربيه الكريمه ...


((الشمس لاتحجب بدسمال أو كما يقول البعض بغربال))

الغالي مطر



وجهة نظراً واقعيه نحترمها ... ورغم أنني لم أشاهد الحلقه ولا هذه الحادثه .


وحقيقه نلحظ في الأونه الأخيره بعض التهميش أو محاوله طمس ملامح الإنتماء الى القبليه أو الى القبيله من بعض المشككين كما قلت وليس من ولاة الأمر ولا أهل الخير والصلاح ، وهذا مطلوب إذا كان فيها مايدعو الى العنصريه أو التعدي على حقوق الأخرين أو الخروج عن الدين أو على ولي الأمر أو جماعة المسلمين .

أما إذا كان المقصود منه هو طمس القبيله والإنصهار في مجتمع حضاري كما يقولون فحقيقه هناك دور كبير للقبيله سابقاً وهو معروف لايحتاج الى تفصيل وفي وقتنا الحاضر مثل الترابط والتكاتف الإجتماعي على التقوى طبعاً والخير للدين والوطن وهناك عادات حميده وسلوم كلها تدعو الى الفضيله والاخلاق الحميده والولاء للــه ثم ولي الأمر والوطن ، وسوف نحتفظ بهذه القبيله إن شاء الله لما فيها من الخير والصلاح لنا وللجميع على مايرضي الله ويحفظ حقوق الاخرين ويكرس ولاءنا للدين والوطن في ظل ولاة أمرنا الميامين ملوك وأمراء حفظهم الله .


وإن شاء الله تصل هذه الرساله الى سمو سيدي الامير المحبوب حفظه الله .


شكراً لك أخي مطر وبيض الله وجهك

القلم المنير والمتعقل صديقي العزيز /عبدالله بن شايع

حياك الله وبياك وأهلاً بما جئت به نعم ياصديقي الولاء لله ثم للدين ثم للوطن هذا لاخلاف عليه ولاتشكيك من القبلي ومن غيره ومن جاء بغير ذلك فهو مردودُ عليه سواءً كان قبلي أو غيره ،
رضعنا حب الوطن وحب ولاة الأمر كبيرهم وصغيره بل فديناهم ومازلنا بأرواحنا ونحن سياج الوطن وحماته من العابثين والحاقدين هذا شيء طبيعي لايحتاج الى توضيح أو تذكير ولكن مايحز فالنفس ذلك الهجوم المدروس والمقنن لكل ماهو قبلي سواءً كان بدوي أو من أفراد القبائل المتحضرين سلفاً وياسيدي هذا الهجوم يكاد ان ينجرف خلفه الكثير من الرجال الشرفاء لأنه غلّف بداعي العنصريه والتخلف !

صدقني أن العنصريه واضحه وضوح الشمس في رابعة النهار لمن يريد أن يراها أو يقتص منها وما علينا سوى مراجعة بعض الدوائر الحكوميه أو المؤسسيه لنكتشف ذلك هل تصدق ياعزيزي أن هناك أحياء داخل مدينة الرياض على سبيل المثال لا الحصر غير مسموح للبدوي أو القبيلي مهما كان مركزه أو سلطانه السكن بها بل وأن أستطاع ذلك فسيكون منبوذاً من تلك الشرذمه الفاسده التي تتشدق بمحاربة العنصريه والقبليه ياسيدي عبدالله بن شايع هناك أناس حاقدين وليس في مصلحتهم تطور القبيله لتعارضها مع أحتكارهم للمناصب وقد أغضبهم تعلم ورفعة أبناء القبيله الى درجةٍ لاتتخيلها فسيطرتهم وأحتكارهم للمناصب الكبيره والهامه تكاد تذهب مع الرياح الشرقيه العاتيه لذلك جعلوا من هذه القبيله عدواً مبينا وبدأو شن غاراتهم الغادره لسيطرتهم على أغلب وسائل الأعلام وتمكنهم من نشر دساءسهم الغبيه والخبيثه ولكن ليعلم هؤلاء باءن القافله تسير والكلاب تنبح ..

صديقي عبدالله كل الشكر لك ولهذا المنتدى الراقي الذي يتيح للجميع حرية النقد والطرح مادام ذلك في حدود المتعارف عليه والمسموح به ومادام ذلك يصب في مصلحة الدين والوطن الكبير شكراً للقائمين على هذا القسم كذلك فهم المنبر المنير والفكر المستنير لكل الأقلام المتعقله والجريئه ..

المتأ لق دائماً في مواضيعه مطر

اخي العزيز هناك امور كثيره حدثت البارحه في شاعر المعنى نضع امامه علامات استفهام
واعتقد ان سمو الامير فيصل حفظه الله لم يكون راضي عن كل ماجرى في الحلقه من ترشيح
الشاعرالذهبي الى نية احد اشعراء ترك البرنامج كان واضحٍ على سمو الامير عدم الرضاء
اما القبليه لا يخفا عليك يا عزيزي ان جميع البرامج الذي ابتلا بها الشعر والشعرالشعبي
على الخصوص هي مصممه لشحن القبلي حتي تزيذ المكاسب الماديه
الدليل على ذالك كل الشعراء ذو الجماهريه تم تحويلهم لاتصويت
نعم نعتز في انتمائنا لدين الاسلامي الحنيف ثم الى هذا الوطن المعطا ثم الي حكامنا العادلين
ثم الي قبائلنا العزيزه
الذي كان لهم دور لم يجحدوه قادتنا الله يحفظهم من باني نهضتنا وموحد شملنا المغفور له بذن الله
الملك عبدالعزيز حتى عهدنا الزاهر في ظل حكومة سيدي خادم الحرمين الشرفين ملك الانسانيه
عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولى عهده الامين

تحياتي اخو مطر

صديقي المشرّف والجميل / فهيد الشهراني

لن أتحدث عن شاعر المعنى ولا أود التطرق الى البرنامج لأنه أخذ حقه من النقد الهادف البناء وكذلك لن أتحدث عن محاولة بن ثايب الأنسحاب أو تبييته لنية الأنسحاب كما يشاع وأنه أتى تقديراً لسموا الأمير فيصل بن خالد والعاملين على قناة الساحه ولكن دعني أشرح لك مرادي ومطمعي من أمراءنا الكرام أتمنى أن لاينقادوا خلف تلك الوشايه المغرضه فيما يخص القبيله والقبيليين على وجه الخصوص ليراجعوا التاريخ وعندها سيعلمون قدر القبيله وسطوتها ديناً وعرفاً في توحيد الجزيره العربيه تحت راية الدين وخلف المؤسس رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ..

هناك حرب ضروس مدروسة الأهداف ومخططاً لها من فئاة قليله ومتشرذمه معروفه وغير معروفة الأهداف تسعى بكل ماتملك الى التفكك القبلي لأهداف مستقبليه وغايات خطيره على المجتمع والفرد..

تقبل تحياتي وتقديري

مطر العضياني

سلام عليك من الله ورحمته وبركاته
عزيزي
يقال يارعاك الله " لكل مقام مقال " فالمقام في برنامج تلفزيوني ومباشر
يتابعه ملايين البشر لاينبغي فيه ماشاهدناه ليلة البارحة بل كان يكفي الشاعر
فخرا اسمه الذي عرف به من بداية المسابقة .. لذا لا أرى من وجهة نظري أن أذكر
اسم القبيلة وكذلك ما تلقب به من ألقاب .. فذلك لايخدم برنامج بهذا الشكل ...

لو عدنا قليلا للوراء لرأينا أن ماحدث ليلة البارحة نتيجة البرنامج الجماهيري الذي
استقطب انظار الجماهير من كل حدب وصوب ألا وهو ( شاعر المليون ) الذي أصبح
حلما لكل شاعر .. ولو تتبعنا النسختين لوجدنا في النسخة الثانية اختلافا حيث لم
تعد اللجنة تود ذكر القبائل نتيجة ماوجدوه من نقد في النسخة الأولى ..

يا أخي ماحدث من الشاعر البقمي ليس مرفوضا تمام الرفض ولكن نظرة الأمير فيصل
أبعد من ذلك .. فلو سمح منذ البداية بذكر القبائل والأشخاص لأصبح البرنامج مجال
للدعاية والإعلان لبعض الأشخاص ..

صديقي انظر إلى القنوات الفضائية الشعبية وستمل منها عاجلا بسبب ما آلت إليه
من أمور قبلية بل أصبحت بعض القنوات لخدمة قبائل معينة

أرجو ألا يأتي يوم وتقوم هذه القنوات بإحياء ذكر الغزوات بين تلك القبيلة والقبيلة الأخرى
فنعود إلى ماكان عليه أسلافنا في الماضي ..

أخي نحن في نعمة أمن واستقرار وسلام وإخاء فصدقني لايتم معنى الأخوة إلا بأن تجعل
اسم القبيلة وسام يعرفك به الغير لا أن تحاول أنت التعريف به لكون قبائلنا العربية لها من الطيب
الكثير والمجد والتليد ..

أرى والله أعلم أن ماتسببه القبلية وصل إلى حد الفرقة والشتات بين أبناء القبيلة الواحد فأصبحت
تفرق بين فلان الذي ينتمي لفخذ آل فلان .. وفلان ينتمي لذاك ..

وأذكرك بما كتبته في موضوعك السابق حينما قلت بالحرف الواحد : " وذلك لوقوفهم خلف مثل هذه البرامج
التي تهيّج العنصرية القبليه والعرقيه وتلعب على وترها الحسّاس والمؤلم " .. أشاطرك ماتراه هنا ..


تحاياي

رأي يقبل الصواب وضده

أخوي مطر

أحيي قلبك وقلمك يالغااالي...

واسمح لي ان اعارض ماذكرت , وان احيي ردة فعل سمو الامير فيصل بن خالد. هذه وجهة نظري الشخصية.

القلم الجميل والرائع والشاعر المبدع/عريمان السبيعي

تقول ياصديقي باءنك ترى أن الشاعر البقمي طامي قد أخطأ وأنا أخالفك الرآي فله الحق في الفخر بقبيلته وقومه وهذه من أبسط حقوقه التي يظمنها له الدين وأهل الدنيا يجب أن نفرق بين الفخر المحمود والفخر المذموم ومن هنا الفخر المحمود والذي لاضير فيه على باقي القبائل او العوائل المحترمه ولايتطرق صاحبه لها الآ بالجزل من القول والعمل المباح وهذا الفخر في نظري مباح ومتاح للجميع أمّا الفخر المذموم هو مايلحق الأذى بالأظداد أو الأنداد من الأخرين وهذا هو الذي لانؤيده ولانبيحه ..


دسمان رعاك الله ياصديقي القبيله قاعده أنطلقنا منها جميعاً تحت راية التوحيد وتحت لواء المؤسس رحمه الله وكنّا حينها حيث يجب أن نكون أخوان دين ودنيا رغم أختلاف مشاربنا وأقاليمنا هل نعيب علا أباءنا ذلك وننعتهم بالتعنصر والجهل المدقع ياصديقي لماذا نساير الركب ونبرر رغم أيماننا الكبير بما نلعبه من دور حيوي وهام في مجتمعنا وتحت راية حكامنا الأشاوس رعاهم الله ...

دسمان تقول هنا ..

((يا أخي ماحدث من الشاعر البقمي ليس مرفوضا تمام الرفض ولكن نظرة الأمير فيصل
أبعد من ذلك .. فلو سمح منذ البداية بذكر القبائل والأشخاص لأصبح البرنامج مجال
للدعاية والإعلان لبعض الأشخاص)) ..

دعايه وأعلان لبعض الأشخاص !!

هذي مافهمتها يمكن القصد ان يكون دعايه وأعلان لبعض القبائل !! وهل القبائل بحاجه للتعريف بها وبأفعالها الحميد من خلال مثل هذه البرامج ياجماعة الخير لنتعقل قليلاً القبائل أكبر من كل القنوات ومن كل تلك البرامج وهي معروفه بأفعالها شرقاً وشاما وجنوباً وغربا وأن حاول البعض التعتيم فقد أنتها زمن التقييم وكلٌ حصل على مايستحقه من نصيب ياصاحبي الكريم الشاعر البقمي كان له الحق كل الحق فيما قال ولكن !!


تقبل تحياتي ولك جزيل الشكر على مشاركتي هنا

زميلي الراقي والعزيز/تركي بن خنيصر

فالبدايه أشكرك على ماتفضلت به من آطراء لقلمي المتواضع وتقول ياصديقي..
((واسمح لي ان اعارض ماذكرت , وان احيي ردة فعل سمو الامير فيصل بن خالد. هذه وجهة نظري الشخصية)) ..

لك ماتريد ياصديقي فالموضوع مطروح للنقاش والمجادله المحموده وقد أكون على خطأ وقد تكون أنت كذلك فالطرح يحتمل أنصاف الخيارات ولكن في جميع الأحوال جميعنا يحيي (الفيصل) بن خالد أطال الله في عمره ووفقه لما يحب ويرضى ياصديقي هي رساله لسموه الكريم من أحد أبناءه البرره والرساله لم تكتب الآ لأيماننا بخلق ورجاحة عقل سموه فأن أخطآنا فمنه العفوا والصفح وأن أصبنا فذلك مانصبوا اليه ..

شكراً ياتركي على ماجئتني به من جمال ونقاء

قصدت من الدعاية ... الدعاية لأشخاص
كما هو الأمر في البرامج المباشرة حينما
يخرج المشارك ويشكر فلانا من الناس فقد
قدم لي مليون دولار مليون يورو مليون درهم
وهكذا إلى تناول المشاركين أمورا ليس لها صلة
بآلية البرنامج وتوجهاته ..
فلعل ماقام به الأمير ليلة البارحة سيجعل الشخص
المشارك متسابقا فقط في مجال معين لا أن يستغل
وجوده على الهواء مباشرة في أمور شخصية ..
أما الفخر بالقبيلة فلم أعارض ذلك بل قلت أن القبيلة معروفة
وليست بحاجة لتعريف ويكفي الشاعر البقمي أن اسمه يحمل
اسم قبيلته وهذا يكفيه فخرا ..

تحاياي أخي مطر العضياني

الأخ الغالي والمتألق دائما في طرحه فكراً وموضوعاً


كلام جميل ماخطته أناملك


لن أجيد أكثر مما سطرته أعلاه ولكن أليس مقدم البرنامج بعد إعلان نتائج اللجنة في نهاية كل حلقة يقول هذا تقييم اللجنة والباقي لأصواتكم صوتوا لشاعركم

ومن الذي سيصوت للشاعر بكل حماس أليس قبائله 0 أمعقول أن الجماهير التي ليست من قبيلة الشاعر ستصوت برسائل قيمة الرسالة خمسة ريالات مستحيييييييييل 0؟




أما غضب سمو الأمير فيصل وخروجه فلا يعلم سببه هل هو إطراء الشاعر لقبيلته أوشئ آخر الله أعلم

[align=center]الأخ مطر

إستجابة لدعوتك لي بالمشاركة أسجل رأيي هنا

- أنا مع ضرورة التخفيف من الحس القبلي المتنامي بشكل مخيف في السنوات القليلة الماضية , لما لذلك من أخطار لا يجهلها كل عاقل , ولا يفهم من هذا الكلام أننا ننادي بتفكك القبائل أو تذويب الهوية كما يزعم البعض.
ما أقصده هو إلهاب المشاعر القبلية لأتفه الأسباب وأعني هنا المسابقات الشعرية وغيرها , وهذا كله جاء مع ثورة القنوات الفضائية الشعرية التي أشبهها ببعض أحياء مدن المملكة حيث تجمع في تركيبتها السكانية كل قبائل الجزيزة خاصة من البدو , ولذلك ترى نسبة المشاكل والنزاعات فيها أكثر من غيرها , وأرجو ألا يتهمني أحد بأني أصف أبناء القبائل بأنهم يثيرون المشاكل ويقفون خلف كل نزاع أينما حلوا.
العزف على وتر القبيلة في هذا الوقت بالذات خطر جسيم , بل أني أقول ان التفاخر بالقبيلة لا حاجة لأحد له في هذا الوقت بالذات , وأني لأستغرب ان البعض يتكلم عن قبيلته وكأنه اكتشف بالأمس فقط أنه ينتمي لها !! انا قحطاني وانت عتيبي وذاك بقمي .. ما الجديد؟!
اخي مطر : من مسجات بعض المشاهدين على شاشات القنوات إياها هذه الجمل ( الحمد لله أني عتيبي ) !! ( الحمد لله على نعمة الإسلام وقبيلتي قحطان ) !! وغيرها من المسجات المضحكة المبكية.
لا تقل لي أن هذه النزعة تظهر على الجهلة وصغار السن , ألا تعلم أن هناك شيوخ شمل أقاموا مخيمات وجمعوا الملايين لدعم شعراء في مسابقة المليون وغيرها ؟!! بالله عليك يا مطر هل هذا دور شيوخ القبائل ؟؟ أين هم من الأمور الأكثر أهمية في خدمة أبناء قبائلهم ؟!! وبعد هذا كله يأتي من يقول أن وراء المسابقات قنوات متسولة وتضحك على الدقون , وأنا اقول ان الدقن الذي تنطلي عليه حيلة كهذه غير جدير بالإحترام.
أعود لموضوع القبيلة , من يصوت لشاعر معين فقط لأنه من قبيلته أعتبره فاقد للعقل والأمانة والمصداقية بل وجالب عار لقبيلته , لأنه عندما يصوت لشاعر ضعيف المستوى ويبرز هذا الشاعر بفضل الاصوات ويظهر كأنه سفير قبيلته وهو أقل من أن يكون كذلك فإن المصيبة ستعم ..
لعلك تذكر جيدا ظاهرة الملصقات على سيارات الشباب بعد مزاينات الإبل الأخيرة , هل تراها ظاهرة عادية ومأمونة العواقب؟!
النار من مستصغر الشرر , ولقد كررت أنت ذكرك لدور القبائل في توحيد الجزيرة مع الملك عبدالعزيز , وهذا الدور لا يعطيهم الحق في إاعادتنا لعصر ما قبل عبدالعزيز.
إن كنت تثق يا اخ مطر في قدرة أبناء القبائل على التحكم بمشاعر قبائلهم مع هذا التفاخر والعصبية الزائدة وأن الأمور لن تنجرف الى ما هو أسوأ , فإن غيرك كثيرون وأنا منهم لا أثق في قدرتهم إطلاقاً خاصة مع وجود مشايخ قبائل تأخذهم الحمية الجاهلية لجمع الملايين لشاعر مغمور يلهث خلف الأضواء ويتخلون عن أبناء لهم رمتهم الأقدار في غياهب السجن والأسر داخل المملكة وخارجها , من الأجدر بالوقوف معه وحشد الطاقات والقدرات له؟
باب العصبية القبلية من الأبواب المفضلة لأعداء هذا الوطن والدخول منه سهل جدا ولا يكلف شيء , ودرءاً للمفاسد يطلب الكثيرون إغلاقه تماماً.

أستميحك عذرا على الإطالة وحدة الطرح

لك تحياتي. [/align]

مشكور يا مطر


على طرحك


انا وجهت نظري انه لا غرابه ان يفتخر اي شخص في قبيلته وحق مشروع


والبقمي ( طامي ) كفو ومن رجال كفو وابوه كفو وقبيلته كفو


ولك ان تستشهد بقصيدة الشاعر فيصل الرياحي في سيدي


فيصل ابن خالد ف في اول حلقه فهي دليل قاطع على حب الوطن


ولا نريد ان نسهب في شي نحن نجهله قيام الامير ليلة البارحه


كان له سبب ولا نعلم الغيب وليس قيامه لا من اجل طامي ولا غيره


ولكن كان هناك سبب لا يعلمه الا سموه


فلا نربط ألأحداث ببعضها ونحن لا نعلم الحقيقه


يا اخوان قيام الامير في شيء بعيد كل البعد عن ما نحن نفكر به


ولا نتكهن سبب قيام الامير ونتجادل في امرا" لا نعلمه


فالكل يعرف الامير فيصل بن خالد ويعرف شخصيته المتواضعه الرحبه وادراكه ونظرته البعيده


فلذالك انا ارى ان قيام الامير لسبب يخفانا جميعا" ولا يحق لأحد ان يتنبىء لماذا قام


وهذا هو رأيي لما اعرفه عن سموه من تواضع ورحابة" صدر وبعد نظر وحكمة رأيي


وجهة نظر


تحياتي لكم

مطر


لله درك ودر هذا الفكر النير

ان اردت الدخول في هذا الحوار الراقي فانني ارى انه لابد من ان اوضح للجميع ان القبيله حملت في هذا الزمان المعقد الحسابات كل وصف سلبي ولم ارى في اي يوم من الأيام اي استشراق للجوانب الايجابيه من مجتمع القبيله .. لماذا يتجاهلون دائما اتن القبيله هي قيود لكل انحلال خلقي ... لماذا يتجاهلون ان القبيله هي امتداد لأخلاق الدين الأسلامي الحتيف ... الشجاعه .. الكرم.. الوفاء... مراعاة الجار ... المنعه... الانفه ...السمو...ووووو الى اخره من الأوصاف التي تحلت بها القبيله او من ينتمي لها


ولكن مايراه الأكير فيصل قد يكون فقط الجوانب السلبيه من الأنتماء الى القبيله وانا اجد له عذرا مع وجود خامات من الشعراء لا تجيد الى هذا الخطاب السلبي الذي يقود الى منزلقات غير منهجيه تؤثر على مظهر الشعر وشكله في عيون متابعيه ومحبيه وبالذات من خلال هذا الفن الغالي علينا جميعا الا وهو في المحاوره


اعود واشكر تجليك من خلال هذا النداء السامي لهذا الرجل السامي


تحيتي لك




مشهوووور....

أما الفخر بالقبيلة فلم أعارض ذلك بل قلت أن القبيلة معروفة
وليست بحاجة لتعريف ويكفي الشاعر البقمي أن اسمه يحمل
اسم قبيلته وهذا يكفيه فخرا ..

دسمان السبيعي

أشكرك على عودتك الجميله ووجود الأنقياء مثلك هو الهدف المنشود ليكون للنقاش مسار جميل ونقي

تقبل تحياتي وتقديري ياصديقي العزيز