شعراء يتوارون .....خلف عباءه شاعره ؟؟؟

هل وراء كل شاعره رجل

ليس هو(الملهم )كما يتصوره البعض وانما هو المصيغ الكهرمانى الشاعر المهيب
بعيدآ عن التلصصيه على النصوص او الترصد لها فقط نريد وقف دسائس القصائد وهادر التلميع
وسودله المعونات الخارجيه

((الجهل مطّيه من ركبها ذلّ ومن صحبها ضّل ))
شاعره تابعت انتاجها الادبي وتوغلت بما يسمى بالباعث incintive الباعث الشعري والتوجه
واتضح لي من خلال شحذ كل قصائدها الاثباط اللفظي فا المعنى موحى والفكره بسيطه
لا تتعدى انساق التبادل في حيز البيت اجد لها قصيده اخرى او بالاصح ؟ قصائد ؟انصبت فيها خاصيه لشاعر تفرد بشي هو التصعيد اللفظي الى جانب
لزمه تتابعه وهو من قوه التركيب والتلاعب اللفظي يخرج للضروره الشعريبه (بأن تعود الضمائر في قصيدته على متأخر لفظآ ورتبه)
وفجوه النصوص لديه بل جمالها تكمن في التركيب الذي عوائده متأخره في الرتب
وضمائر الشاعره لا تتعدى حتى نفسها؟؟
ولم اجد حتى ااتصال بالضمائر لديها حتى تعود على متأخر ؟ قد يقول البعض تطور الاسلوب ؟
تطور الاسلوب يتناول الاجاده انتقاء الالفاظ لكن السبك وحبكه القصيده تبقى مثل نكهه مذاقها يختلف من شاعر الى اخر
بالاضافه الى المعانى المستوحاه عادة الشاعرات السهوج المطلق بالفكره حيث انى المح الفكره لشاعره والشعور وشفافيته
واتابع سلوك القصيده الذي يجيب ان يسير في درب التعبيد المسلكى لعاطفه الشاعره وقدراتها؟
وافاجئ؟ بلمحه تفقد القصيده مزاجها النفسي من خلال لمسات شاعر انصب تياره متباينا في أبرع سبك و أقوى الفاظ
الحروف اشارات موسيقيه ورموز صوتيه تتناسب مع الفكره ؟؟ المرتبطه با لشاعره ولكن ؟وجدت بونآ شاسع في المضمون
بالاضافه إلى الاخيله التى سابقت ركضات القنص في صحراء الشعر واستوحاء مفردات رجوليه لو تسأل عنها الشاعره
لأوقفت علامات التعجب والترقيم والتفقيط والاستفهام ؟
ليس هدفى التعرض والتقريع لاسماء فما اشرت اليه هو بشكل عام متداول في الساحه الشعريه وليس فقط المنتديات
ومع ذلك لن اسحب البساط عن وجود شاعرات اتقن الايحاء وقوه السبك وتماثلت القصيده لهم من انشائها وصياغتها
دون تدخل ولكن اشير للبعض فقط
وعلى اعتاب هذه الالفيات نقول؟ لن تبقى الا لمسات الصدق ولن نرضخ الشعراء بالاقرار ؟ ولكن نقول ارفعو ايدكم عن النصوص
الشعريه الخاصه بالشاعرات
فا القصيده اصبحت سلوكياتها و ملامحها اشباه قصيده لاهى لشاعر ولا لشاعره
ولربما يكون الرد هو بائعاز من دعاه التحرر؟ان تتوحد؟ المشاركه الوجدانيه ودعوه للاختلاط على مسرح النصوص ؟؟ ربما؟

سحايب فيصل

مساء الخير سحايب الفيصل

بكل صراحه شدني العنوان المميز لموضوعك

لأني كنت اعتقد انك سوف تتكلمين عن الشعراء الذين يتخفون خلف اسماء نسائيه!!!

على العموم ..شكر لك على هذه المقاله .

وكل شي معقول !!!

هلا بك ابو سلطان

وسعدت بهذه الطله

تحياتى لك ولحضورك المشرف

الشعراء الذين يكتبون باسماء نسائيه
ساتناوله هذا الموضوع بطريقه مختلفه نبرر فيها
دواعى ودوافع الكتابه بهذا الشكل

انتظر الموضوع قاااااادم


شاكره لك

وهلا بك مليون

الناقدة والكاتبة (سحايب)
ا
ا
ا
كان بودي ان تطرقتي للدوافع بالاول وكتبتي عن الموضوع بوضوح كما اشار الاخ ابو سلطان، وعموما كل اختياراتك موفقه وماذكرتيه شيء مهم جدا في تلك التصرفات المؤمااليها ويبدو انك على امل ان تجدي من يشاركك بالطرح وتركتي فرصة الحديث لمن يريد او يهمه الامر لذلك اسمحي لي ان اتحدث من خلال هذه الكلمات المتواضعة فأرجو الاتكون مشاركتي هذه شطحت بعيدا عن المآمول: لكن قبل الدخول في الموضوع الاتعتقدين ان يكون هناك توأم في الاتهام؟؟ انا اعتقد ان فيه الكثير من هذا القبيل عموما اسمحي لي بان ادخل مباشرة بالحديث حول ما كنت افكر به كثيرا قبل كتابة موضوعه هذا بزمن طويلا:
اولا : في اعتقادي ان دوافع بعض الشعراء ممن يقدمون على فعل هذا التصرف هي دوافع انسانية بحته وليس للشهرة أي علاقة بها انما قد يقدم شاعرا ما على كتابة قصيدة على لسان مرأة (ارملة – يتيمه – عقيمة – بل كل مرأة تجرعت مرارة اللوعة والشقاء في عالم لايلاحم الضعفاء) نعم يكتب قصيدة على لسانها نظرا لما يحس به من آلم وحرقة يعبر من خلالها عن معاناتها ، وبالتالي لايجد امامه الا ان يدون لها اسماً يحاكي الغير عبر لسانها ومن خلال مشاعرها ولاتنسي بعد ان يكتب على لسانها بدواعي الفرح والسرور والقصيد العادي جدا والحذر جدا ويعبر كذلك عن مشاعرها حيال مكانة المرأة وشهامتها وعفتها...الخ وليس في ذلك شيء اليس كذلك ؟؟؟ اما كونه لم يوفق نظرا لعدم اجادته التعبير كما ينبغي او انه غلط حتى في استخدام الضمائر فيعود ذلك لذكاء الشاعر ليس هناك كلام يختلف عن الكلام ولاتعبير يختلف عن التعبير فكل الكلام والتعابير واحدة وصدقيني حتى انا الان لو ما أقرأ اسمك لما دريت من يكتب ومن أي الجنسين يكون!!
ثانيا : لا اعتقد على الاطلاق ان يجرؤ احد على كتابه مايخالف تلك الامور الانسانية او القيم او ان يتعمد الاضرار بأداب عالم حواء وكل مايحصل من تقصير لايعدو كونه تقصير متآصل في كيان النفس البشرية في كلا الجنسين لكن الافضل والاسلم ان يترك كل وشأنه وان تتخذ الامور طابعها الحقيقي فاهو اسلم لها واجدر بان يكون كذلك ولاتنسي اخت سحايب ان هذه الظاهرة منتشرة وموجوده من كلا الجنسين وليست حكرا على طرف دون اخر ونقول لهم ونقول للجميع ((كل يرفع يده عن يد ليست يده)) هذا ماستطعت ان اقوله في خضم هذا الموضوع على امل ان نجد من يكمل الحديث من يريد ان يتحدث واعتقد ان الموضوع مفتوح للجميع من جميع جوانبه .
وشكرااااااا جزيلا

مرحبا المسامح


شاكره لك هذه المداخله التى تناولت بها تبرير هذا التصرف
ولمست العذر لبعض الشعراء كا مشاركه انسانيه وهذه اضافه جميله جدا

ولكن المقال لا يتناول الشعراء الذين تبنو قضيه انسانيه
او الشعارء الذين كتبوا باسماء نسائيه كلا المقال يتناول
شعراء متفانون وسخائهم اندلق على القصائد؟

الناقدة والكاتبة (سحايب)
ا
ا
ياليتني انسحبت والا عرفت والا توقفت على قارعة الطريق استمطر العابر والمسافر !!
تدرين ليش ؟؟
ورطني شعار يقول (ماكان بإمكان غيرك أن يفعله لا تفعله ) !!
اما بعض الاقلام مشالله تعرف كيف تنســحب مثل الشعرة من العجين !!
ياحظهم .. بس مالمحتهم !!

هلا والله بهذه الطله السمحه

رغم العتمه والغموض ؟؟ اعلم انك من يقف على مقدمه الطريق
ولا ينسحب او يتمنى ال****** حضورك جلي يساندنى دائما فيما اطرح
فلماذا تمنيت ال****** ؟
ال****** لمن لا اسلوب له ولا هدف؟
استغرب عليك هذا التلميح
المسامح
قلم لا يصطنع النفوذ واحترم تواجده على متصفحى

ولا يعلم عن قضيه العجين؟؟؟
والاستلال والتنصل
سوى الفرّان الذي يخبز خبزه؟


المسامح احترم رأيك واعتد فيه فهو من قلم واعد ومساند






وننتظر التعليق فاكثير هنا؟؟؟
ولا اعلم سر العزوف ؟ انا مثلك اجهل هذه الامور يا المسامح

تحياتى لك


وهلا بك مليون

السحابه.. الركاميّه بالنضوج..



ج1 نعم كل شاعرة بجانبها وليس وراءها رجل ..!؟ كيف يكون هذا..

عند الإجابه على هذا السؤال...

هل وراء كل شاعر إمرأه؟!؟!

هل من المتوّقع أن تكتب الشاعرة لرجل؟!

الإنترنت لم يغيّر شي في غموض الساحة المنصرم بالنسبة للأسماء النسائية والأسماء المستعار بالعكس ربما تكثر المحايل ولكن الأكتشاف سريع جداّ يخكم هذا المداخلات والأستنباط الحسّي للمشاعر .. وماكانت عليه الساحه سابقاً طلسمة ولا أذكر أن أحد المنابر أصرّت على فك تلك الطلسمه لأن الجميع يسير تحت نهج ( كل شيء بحسابوا ) فيكون الأهتام بالمصداقيّه ضعيف جداً للظهور الرابح على أكتاف أسم من ضمن ما أنف ذكره والمهم المادة والنص ....


أحياناً قد أوافق هذه الفكره ولا أهتم بالمصداقيّه خصوصاً في هذا المجال لأن المستخدم هو النص والمادّة فيكون الأهتمام والتدقيق لا مجدياً وقد يلجأ ذلك الأسم للفرار إلى سرقة أعيّن الكثيرين من خلال مكان آخر لا يعرف أن الأمانة دخيلة كل شيء وأوّلها التعامل .؟؟!


على كلٍ للحديث بقيّه ... أجيبي أيتها الماطره..

الـــعــبـــســـي

سحايب فيصل
ا
ا
الله يسامحك !! انا افضل ال****** كي لاشارك في موضوعك؟؟
ويييييييييييييين رحتي واللي يرحم والديك انتي سويتي مثلي يوم خميت الموضوع افكر ان داخل العباية واحد متخبي وقاعد يكتب قصيدة على لسان صاحبتهاا !!!
... نعم انا اندم واتآسف وحبذ ال****** عندما لايرضي ما اخاطبه كلامي بسبب نسياني او جهلي !! هذا كل مافي الامر باختصار.
صدقيني كل آسفي على نفسي وانا واضع لك هذه العبارة(ورطني شعار يقول (ماكان بإمكان غيرك أن يفعله لا تفعله ) !!) وهذه تدل على انني اجتهدت بكتابة الموضوع لكن عن طريق الخطأ : و قلت لك ورطني الشعار!! فكل مافي الامرانني وقعت فيما كنت اخشاه منذ كتابتي للسطور الاولى في اول رد لي والمصيبة انني واضع اشارة ربما يعتقد البعض انني متعمد الخروج عن الموضوع !! والله اني على نياتي يابنت الاجواد !! واحيانا يأخذني بعض الفضول ، وفعلا اتضح لي فيما بعد انني لم اوفق ولم يات ردي متناسبا مع السياق او ماكنتي تأملين !! وهذا مايوضحه ردك في قولك(او الشعار الذين كتبوا باسماء نسائيه كلا المقال يتناول شعراء متفانون وسخائهم اندلق على القصائد؟ ).
فانتي ياسحايب دائماوابدا مكانت قلمك ارقى واصدق وابلغ واحكم فكيف اشير اليه بغير ذلك ؟؟ الاشارة بغير تلك أمر تستكرهه نفسي لابعد الحدود ، على الرغم من درايتي التامة بان سحايب تمتلك الصدر الرحب للنقاش ، كيف لا وهي متخصصة في علم النقد ، وربما ذات تعليم عالي واكاديمي في هذا المجال وحسبنا في هذا القول ماتطرحة من مواضيع ذات مدلول كبيرعلى ذلك . وعموما الامر كله بسيط جدا ولايستأهل كل هذه التداعيات والاطالة .
شاكرا ومقدرا كل بوادرك الطيبة والاخذ من وقتك الثمين فسامحينا
ودمتي بكل خير

للحـــــــــــــــــــــــجــــــــــــــــــــــــــــــز

سحايب\ مساء الخير:



أنا أفهم الموضوع على هذا النحو:

ثمة شعراء ايضا يستعيرون لسان امرأه ,


تماما كما يوجد شاعرات يستعرن لسان رجل.


اي أن طرفي المعادلة هنا هما\


المسترجلات والمؤنثون.

القعبوبي


هلا والله

الركاميه والضبابيه هو ماطرحته كنت على امل ان تنقشع الغيوم
ولكن للناس فيما تنقد مذاهب؟ ولطالما المهم الماده والنص ماذا نفعل؟ والقعبوبي القصيده لديه مثل الكعكه غير قابله للانقسام


شاكره لك هذه المداخله القويه


هلابك مليون

الاخت سحايب.....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

قرأت الموضوع اكثر من مرة, وفي نظري ان الدوافع او الاسباب التي


جعلت ذلك الشاعر يغدق كرمه هو....

1- ان هناك علاقة تربط الشاعر/الكريم.. بتلك الشاعره/ العقيم

ولا تسأليني عن نوع تلك العلاقه..!!

أو...

2- ان ما وراء ذلك الكرم....علاقه مرجوّه!!

وجهة نظر قد...تكون خاطئه وقد تكون صائبه.

وان كانت خاطئه...فأملي بمن يخطّؤها ان يعطي سببا واحدا فقط.



تقبلي تحياتي.....

اخوك...............الكاسب

الأخت سحايب اسعد الله مساكي اولا اشكرك على هذا الكلام الطيب ولكن الموضوع اللي كتبتيه ليس في متناول مفهوم الجميع هناك من فهم ضعيف وهناك منهو وسط وهناك منو في مستوى هذا الموضوع يجب ان يكون الموضوع المطروح في مفهوم الجميع حتى تبدي الصوره الحقيقيه للكل

وامنا من هنا حسب مفهومي اقول نعم هناك من يعتمد على الغير وهوليس شاعراً وهذا الشيء لايقتصر على الشاعرات بل ايضاً على الشعراء وايضاً هناك اشياء اراها بعيني وحس بيها بأحساس قلبي
لااريد كشف ستارها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.....؟؟؟

والنقطه الثانيه .

ارى ان هوناك ناسٍ لايتعاملون بالمصدقيه ولا ألأمانه بل يتعاملون

بالغش وتزييف الشخيات وهذا لايخدم بل يهدم واعتقد والله اعلم انهم يفكرون ان الناس اغبياء لايفهمون بل العكس الغبي هو الذي يستغبي الناس

النقطه الثالثه.

هي تحكي عن الشعر ومامعنى الشعر ؟ هو اصالة العرب وبريقها الامع

يجب ان يكون في قمة المستوى ويجب على كل شاعراً وشاعره المحافظه على اساسيات الشعر وعدم النزول به الي رغبات الأنفس المتدنيه احياناً لكي يبقى الشعر نضيفاً كما الثوب الأبيض الناصع بالبياض



النقطه الرابعه.

انا ادري انني قد خرجت بعض الشيء عن هذا الموضوع ولكن هو الصحيح

ارجو ان تقبل وجه نظري ولك اجمل التحيه


حسن علي المسعودي

هلا بك محمد النفيعى
بنتظار مقالك ؟ الموعود؟