إن كنت تزور المنتديات لأول مرة فيرجى التفضل بقراءة صفحة المساعدة ، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل لكي تتمكن من المشاركة وإذا رغبت بقراءة المواضيع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه .
مداخله وتحدي جميل في المعاني يا (( معشر الجن )) اشهد ان الشعر صيدي وتعبي
تحياتي واحترامي لك
اخلاء مسؤليه ظهرت في بعض المنتديات انتحال لاسمي والمشاركه به
قلم / سحايب فيصل النقدي والشعري على نطاق الانتر نت لا يكتب الا في منتدى النداوي فقط ومنذ سنوات ولا يتجول في أي منتدى اخر
تقول :
ولا ادري من اين اتيتي بهذين الاسمين ؟
ياليت تذكرين لنا المصدر لكي نستفيد حتى لو اتوا اليك
في المنام قولي ذلك وسوف ننقله عنك وتصبحين المصدر
تحياتي لك اختي سحايب
تمنيت لولم تطرح نبرة التقزميه والسؤال الذي تعتقد انه محرج بالنسبه لي بقولك يا ليت تذكرين لنا المصدر !!؟؟
حتى لا تضع نفسك انت في موقف محرج انا من يتمنى لو ادرت راسك الى اليمين لترى تاريخ الموضوع فهو قبل 3 سنوات ومع ذلك اقول لك لست من الاقلام التي تؤسس تواصلها مع القراء بمعلومات وقتيه مختلقه غير حقيقية وتنساها
اخي الكريم مسميات شياطين الشعراء ذكرها العقاد وطه حسين ولك ان ترجع إلى هذه المصادر بالاضافه الي هذه الكتب التي ذكرت الشياطين بمسمى الهوجل - والهوبر
كتاب الجن في الأدب العربي، بيروت 1961 ص150.
نهاد توفيق نعمة
الجن في الأدب العربي ص149.
نهاد توفيق نعمة
بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، دار الكتاب العربي ط3 3/84.
العقلية البدائية
ليفي بريل: والمترجم محمد القصاص ص 5
وشكرآ لك على هذه الثقه
اخلاء مسؤليه ظهرت في بعض المنتديات انتحال لاسمي والمشاركه به
قلم / سحايب فيصل النقدي والشعري على نطاق الانتر نت لا يكتب الا في منتدى النداوي فقط ومنذ سنوات ولا يتجول في أي منتدى اخر
تعليق