][ وقـــاحه أو حـــريــة شــاعــره مــبــرقــعــه ][

أختي العزيزه


نوض سدير .... من قال أنك شاعره









شاعره نكره بدون أل التعريف

بل أنتي الشاعره نوض سدير .... بأل التعريف وماهي شاعرة الحريه أو الوقاحه إلا نكره غير معرفه

هذا هو الفرق بين الشاعرات النداويات أمثالك وأمثال الأخوات الفاضلات الاتي لايخرجن عن تعاليم

دينهن ولا عن موروثهم الفكري وتاريخ قبائلهم المشرق .

اهدافنا إصلاحية دعوية..

ونكتب لوجه الله..

أسأل الله لها الهداية

وانا عن شخصها ..لاأعرفها ولا أكن لها الضغينه..والله يشهد

ولكن أنا ضد الأمسيات المختلطة ..وضد الديوان الصوتي للشاعرة

اتقوا الله ...إننا في آخر الزمان..

اللهم اني اعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو ازل ..يارب العالمين

نوض سدير

ندعوا لها الله بالهدايه


وأن تتعلم منك ومن أخواتك






أختي الشاعره نوض سدير



شكرا على هذا المرور وهذا التعليق الذي يعكس

طهارتك ورفعتك




تقبلي


الإحترام والتقدير




من أخوك








عبدالناصر

لاهنت اخوي عبدالناصر

على طرحك الجميل ونقدك البناء وكل من شارك في هذا الحوار

وخاصة من الجنس الناعم والذي يدينون هذه المهزله والتي لازلت اعاني من وقعها الذهني على

وحيث انني لااعلم هل هي أضغاث احلام ام انها سقطه حقيقيه يرفض عقلي أن يحتويها

الا تعلم اخي العزيز أن أكثر اللوم يقع على الشعراء الذين تقاسموا معها كيكة الامسيه وكأنهم قد تنازلوا عن

جميع مايملكون من عادات وتقاليد وهم الذي كانوا يهتفون ويتشدقون بها طيلة الامسيه

انا لا أقلل من شأن الشعر النسائي ولكنني أنتقد هذا السفور فقط

تحياتي للجميع من حدود البرقع الي كم العباءه

أخي العزيز سيف ال سلمان



شكرا على مرورك الجميل أخي


ليست أضغاث أحلام بل وااااقع



أما بالنسبه للشعراء الذين شاركوها الأمسيه


الشاعر محمد جار الله السهلي

جمعني به اتصال هاتفي قبل ان اضع الموضوع

وأحترم وأقدر شجاعة محمد حيث قال


يا أبوحمد إعمل ماتراه صحيحا وإنتقدتني ولكن أنا الذي كنت لا اريد أن يتشعب الموضوع

الى الشعراء الذين يشاركون في الامسيات أو المنظمين


لأن الأخطأ الأكبر يقع على عاتق الشاعره قبل أي أحد






عش رجبا ترى عجبا يا سيف


شكرا أخي على مرورك الكريم







في أمان الله

يالله اني في وجهك ياكريم


عبدالناصر


نفع الله بك الامه الاسلامه وكثّر خيـرك

أخي العزيز الشاعر بدر بن غازي




شكرا على مرورك الكريم


ونفع الله الأمه بك وبأمثالك من الطيبين







في أمان الله يا ابن الكرام

هذا دليل الغيره والا كااااااان ماكتبت هذا الموضوع,,,,,




عبدالناصر ما اقول الا



((( لا حول ولا قوة الا بالله العزيز العظيم)))

صدقني ياخوي عبدالناصر

لوفيه ايمان <=== ماابي اكفرهم عشان مااثم لكن تاكد ان مابه حيا ولا كان ماشفتهن وشفت براقعهن على المنصات !

الشعر يابنات وياخواتي لا يصل بهذه الطريقه

كم بنت بين اهلها وفي وسط دارها ويصل شعرها لاعلى المنصات !

اسمحلي ياعبدالناصر ماتنقشت في زبدت الموضوع لان لولا المشكله الاولى كان ماشفت المشكله الثانيه

هذا كان قصدي فالرد الاول

لك سلامي عاطر بدهنالعود

اختك

من خلف الشاشه ولا بسه برقع p:

االسلام عليكو

أختي العزيزه



سمو الأميره


أهلا وسهلا بك مره ثانيه تشرقين في متصفحك يا بنت الكرام



صدقتي صدقتي



ونسأل الله العفو والعافيه




ولكن ستكون هناك ان شاء الله وقفه جاده


مع كل من يحاول الإساءه لنا






في أمان الله ورعايته يابنت الكرام

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"]أخواني أخواتي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد


أشكر أخي وعزيزي الرجل الوافي قبل أن أقول الأستاذ/عبدالناصر الفهاد شكراً جزيلاً على هذا الطرح


لدي تعليق بسيط ألا وهو000لو نظرنا لجميع مخلوقات الله لوجدنا أنها بدون عقول ولا تكليف عدا الإنسان؟؟؟؟؟؟؟؟


تعالوا000أنظروا إلى البهائم نجد ذكرانها أشد غيرة على إناثها فالجمل لا يقرب بإناثه من إبل فيها جمل ويذهب بها


بعيداً وإن جائه جمل وأختلط بمجتمعه وإناثه قاتله حتى يقتله أويطرده أويموت هو ولن يتنازل له أبداً مهما كان الثمن


وأبسط مثال الديك لايدع دجاجاته تختلط بديك آخر ويطردها عنه0ووووإلى آخره


ولكن للأسف يأتي من كرمه الله بالعقل والتمييز والتكليف ويقدم محارمه للذئاب عفواً للكلاب أكرمكم الله ممن يطبلون


لهذا الأمر000ولا غرابه أصلاً هو لايملك القوامه ولاغيرة الرجال بل العكس لورأته مع إمرأة أخرى أدبته ويمكن تضربه


وهو لا يحرك ساكناً عندما تختلط أو تتبرج0000 أعتقد أن كلامي مفهوم فلاحول ولا قوّة إلا بالله[/grade]

أخي العزيز


الشاعر شجاع عمر الأكلبي




مرورك يزيد النور إشراقا في هذا المتصفح


لله درك يا أباعمر

وصف وتشبيه ومقارنه في محلها


صدقت صدقت



يا أبا عمر




تقبل تحياتي واحترامي على المرور الكريم









في أمان الله

عبدالناصر

بارك الله فيك وفي غيرتك الجميله على كل ما يذهب بالحياء والدين / الحقيقه ياصديقي الفاضل

شاهدت هذه الشاعره / القبيحه قلباً وقالباً / شاهدتها وهي تجهر بصوتها الجهوري وهذا يكفي عن كثير

لنعرف طبيعتها وتربيتها ؟

المشكله ليست فالشاعره فهي ناقصة عقل ودين !! وليست فالقناه فهي كذالك !!

وليست في من يجلس بجانبها فهو كذالك ؟

المشكله تكمن في أهلها وعزوتها أين هم من ذالك المجون أليست هذه المرأه الناقصه عاراً عليهم ؟

هي تحمل أسمهم وقد دنسته فماذا ينتضرون ؟

صدقني الرجل هو الحلقه المفقوده عند هذه الأ نثى / المتبرقعه / والمفضوحه في نفس الوقت ؟

لا حول ولا قوّة الآ بالله

أخي العزيز مطر العضياني

أهلا وسهلا بك يا أخي الكريم

كنت أحب أن أركز على إطار الشاعره ولا أخرج عنه

ولكن حتم علي ردك الكريم وبعض ردود الاخوان بالخروج الى أطر أخرى

لقد حملة جهة واحده المسؤليه وبرئة ساحة اكثر من جهه


الشاعره ، الشاعر الذي يشارك مع الشاعره ، القناه أو المنظم ، الأهل


صدقني اذا قسمنى المسؤليه سوف تتساوى عليهم ويمكن يكون هناك زياده في نسبة مسؤلية الشاعره

وأيضا الشاعره تتحمل العبئ الأكثر وليست ناقصه عقل ودين وأعرف أنك قصدت المعنى اللفظي وليس المعنوي

فإذا رفض الشعراء قاطبة كبارا وصغارا المشاركه في أمسيه مع امرأه وتكون نقطه سيئه في تاريخه وتحسب ضده

سوف تكون هذه أول خطوه لمحاربة هذه الظاهره

وإذا أبتعد المنظمين والقنوات على دعم هذه الأمسيات وإزدرائها وإستهجانها سوف تكون الخطوه الثانيه

وإذا قام الأهل بدورهم الصحيح سوف تكون الخطوه الثالثه



وإذا فهمت الشاعره وأيقنت أنه لايراد بها خير فقط يراد من ورائها الكسب الإعلامي وإستخدامها وإستخدام أشعارها

وأحاسيسها للدعايه والمكسب المادي على حساب خصوصيتها وحرمتها سوف تبتعد وهذه الخطوه الأهم


هنا يكون العلاج وهنا تكون المسؤليه بتساوي






أخي العزيز


مطر العضياني


شكرا على مرورك القيم


تقبل ودي واحترامي لشخصك الكريم

الشاعر ا والناقد الفاضل/ عبدالناصر الفهاد

قبل أيام خرجت علينا شاعره بلباس الزي الخليجي ومرتدية

الــــبـــرقـــع ومزاحمة الشعراء على المنصه والمنبر لتلقي مافي جعبتها من

أشعار على الجمهور ،((ومايزيد الطين بله )) أنها من بنات القبائل

ومن قلب ومن كبد الجزيره العربيه .......................

هل هذي هي بداية النهايه

أم بداية الوقاحه وقتل الغيره وفتح الباب على مصراعيه للقادم .














عبدالناصر الفهاد

هي بداية التحلل والانحلال


بعد اختلاط الحابل بالنابل والتفاخر بظهور الشويعرات الوافدات


وهذا ما كنا نخافه


بهرجة المستشعره الغيرخليجيه وفبركت الشعر من خلال تمرير ها على الاعلام



هذى احد نتائجه


ربما حال الاخت يقول بما ان الجميع يصفق لسفور الشاعرات ( من ذوات الدم البارد)


فهذا يعني انتفاء الحرج في ظهوري ولاسيما وانا مرتديه النقاب!!!



هنا المشكله العظمي


شعر المراه ينتشر في منتديات النت او في الصحافه


فليس لبروزها اي معني سواء ديني او اجتماعي



فالمجتمع لن يتقبلها ولن يقبل بها حتي وان قبل بفتيات الاغلفه


يضل احترام الذات اهم.




استاذى الكريم


شكرا لموضوعك الجيد جداً جداُ جداُ



فما احرى بنا ان ندق الاجراس قبل وقوع الكارثه.



دمت والنداوي بكل خير



اختك

سكووون

لن أتكلم في الموضوع

لأن لا ناقة لي فيه ولا جمل

ولكن لفت انتباهي كلامك الذي اقتبسته هنا

ولكن هل نحن الآن نمر في إنحراف وبداية سقوط في الهاويه والخروج عن

المألوف ونبذ وترك ماتعلمناه وما اكتسبناه من قيم حميده وعادات وتقاليد

ومورث فكري وشعبي ......... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



عبدالناصر الفهاد

أمازلت لا تعلم أننا في قعر الهاوية ؟

سيدي العزيز عليك أن تبتسم الآن لأن غداً سيكون أسوأ



تحيتي وتقديري

هلابك اخي عبدالناصر الفهاد

وشاكره لك هذه الغيره

والله يا عبدالناصر تعبت مداخلاتي وطرحي حتى على مواضيع منفصله كنت اندد قبل خمس سنوات بخصوص هلا فبراير واعيب من يجتمع على منصه واحده مع شاعره والبعض اتعض ولكن البعض اقتبس من الدول الخليجيه بعض الافكار يبرثنها خلف مهرجان وسخافات يظهرون الشاعره بمظهر سخيف وايضآ صرحت قبل ثلاث سنوات بانها سوف تطلق بعض القنوات الفضائيه وانها سوف يكون لها اهتمام بالشعر الشعبي وسوف يظهر لنا فديو كليب للشعراء وسوف تزاحمهم الشاعرات في المنصات والامسيات الشعريه واللقاءات السخيفه

لاااااااااااااا للشاعرات اللاتي يصدحن بالاذاعه

لاااااااااااااللشاعرات اللاتي يظهرون على القنوات الفضائه

لاااااااااااااا للشاعرات اللاتي يساهمون في الامسيات المختلطه

لااااااااااااااللشاعرات اللاتي يحين امسيات حتى نسائيه .. فلا يضمن التسجيل والتصوير

لااااااااااااااولا لكل حضاره وتطور ويعتقدون انها حضاره وهي تهتك باسمى شي اعتزت به المراه العربيه المسلمه تحصنها وعدم خروجها للفضائيات سوى بعباءه او سافره كل هذه يدخل من ضمن تحرير القيود وتسرطن الموروث بمحاولاتهم اعتقد الاكتفاء بالنص المقرؤ للشاعره وتواصلها عبر الصحافه والانترنت من خلال البريد الالكتروني هي اكبر مصداقيه لمن تريد ان تحمل شرف المعنىوصدق التجربه الشعريه


تحياتي للجميع

أختي العزيزه الناقده سحايب فيصل


أهلا وسهلا بك يابنت الكرام على هذا المرور الطيب


وأحي ّ فيك قرائتك الصحيحه ورؤيتك بمنظور لم يرى فيه الكثير وتنبؤك الصحيح بما سيحصل وحصل



وكم أتمنى أنك أسهبتي في تفصيل دقيق لهذه النقطه :

(( ولكن البعض اقتبس من الدول الخليجيه بعض الافكار يبرثنها خلف مهرجان وسخافات يظهرون الشاعره بمظهر سخيف ))



أما من ناحية القنوات الفضائيه المختصه بالشعر فحدث ولاحرج ولنا معها وقفه أخرى وقد تناولها بعض الزملاء

فأعتقد أن أصحاب القنوات الفضائيه المعنيه بالشعر الشعبي بين الكسب المادي والسلعه الرخيصه والهدف السامي

المنشود للجميع وصعوبة التوافق مابين كل هذه الأغراض .

أما بالنسبه إلى الشاعرات الاتي

يصدحن بالاذاعه

يظهرون على القنوات الفضائه

يساهمون في الامسيات المختلطه

يحين امسيات حتى نسائيه .



أوافقك في الثلاث الأولى وأخالفك في الأخيره إذا توفرت البيئه السليمه .



وأخيرا ليتك إستبدلتي مفردتي حضاره وتطور بكلمتي (( غوغائيه وإنخلاس ))





أختي العزيزه سحايب فيصل



شكرااا على مرورك الذي زاد المتصفح اشراااقا





تقبلي


تحياتي واحترااامي







اخوك




عبداالناصر

هلابك يا عبدالناصر ..

كان لي رأي في موضوع مشابه للاخ سعيد الحمالي لم يتغيّر ولم يحيد عن اراءكم ..

اسمحلي ان انقله هنا ..

:

[poem=font="Simplified Arabic,5,,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اروح وارجع على الموضوع = يسعيد يمكن 100 مرّه
إن جيت اقول الخطا مرجوع = عادوا يعيدونها الكرّه
تطلع لنا شاعره فـ ..اسبوع = واتلا الشهر جالها ضَرّه
واللي دعاها على المشروع = عقله على شوفها فرّه
هي تحسب ان قدرها مرفوع = بعيوننا ماهي بذرّه
على المنصـّه تضيء اشموع = وورود فالدرب منثرّه
ما تدري ان اللغم مزروع = وان به رجاجيل محترّه
من كشف عوره ورا الموضوع = او يمتهن عرض بالمرّه [/poem]


ولك وللجميع اطيب تحياتي على وفاقنا المصيب ..

اخوك سعد

لاهنت يا عبدالناصر على هذا الموضوع القيم

صراحة شفت الامسية اللي اقيمت في قناة الواحه

وكان شي جدا مقزز

والله يعافيهم و لا يبتلينا

اخوي مطر

تقول ( المشكله ليست فالشاعره فهي ناقصة عقل ودين !! وليست فالقناه فهي كذالك !!

وليست في من يجلس بجانبها فهو كذالك ؟

المشكله تكمن في أهلها وعزوتها ..) افيدك علما .. انهم كذلك ايضا .

تحياتي

اخوكم

أخي العزيز مشبب العاصمي


أهلا وسهلا بك يالأخي الكريم



وشكرا على المرور الطيب

والمنظر لايقزز فقط بل تقشعر منه أبدااااااااااااااااااااااان الأحرااااااااااااااااار




وتعليقك على الأخ مطر


سوف ترى معالجتي للموقف في ردي على أخي الكريم مطر



شكرا اخي على المرور


في امان الله














عبدالناصر

هذا دليل الغيره والا كااااااان ماكتبت هذا الموضوع,,,,,




عبدالناصر ما اقول الا



((( لا حول ولا قوة الا بالله العزيز العظيم)))

أخي العزيز


الشاعر الخلوق سعود الهاجري



شكرا على مرورك الكريم



وأنت الخير والبركه يا ابن الكرام





في أمان الله

عبد الناصر لي عوده

هي بداية التحلل والانحلال


بعد اختلاط الحابل بالنابل والتفاخر بظهور الشويعرات الوافدات


وهذا ما كنا نخافه


بهرجة المستشعره الغيرخليجيه وفبركت الشعر من خلال تمرير ها على الاعلام



هذى احد نتائجه


ربما حال الاخت يقول بما ان الجميع يصفق لسفور الشاعرات ( من ذوات الدم البارد)


فهذا يعني انتفاء الحرج في ظهوري ولاسيما وانا مرتديه النقاب!!!



هنا المشكله العظمي


شعر المراه ينتشر في منتديات النت او في الصحافه


فليس لبروزها اي معني سواء ديني او اجتماعي



فالمجتمع لن يتقبلها ولن يقبل بها حتي وان قبل بفتيات الاغلفه


يضل احترام الذات اهم.




استاذى الكريم


شكرا لموضوعك الجيد جداً جداُ جداُ



فما احرى بنا ان ندق الاجراس قبل وقوع الكارثه.



دمت والنداوي بكل خير



اختك

سكووون

الأخت العزيزه الشاعره سكون

أهلا وسهلا بك يابنت الكرام على مرورك الكريم وردك القيـّـم


ذكرتي يا أختي الكريمه

المستشعرات ذوات الدم البارد اللواتي ليسن من أصول خليجيه

لا أستطيع أن أنفي عن أحدهم صفة شاعره لأن الشعر هو الكلام الموزون المقفى ذو المعنى

ولكن الإختلاف يقبع في

كينونة شخصية الشاعره الخليجيه

والشاعره المستورده والملمعه للكسب الإعلامي وللبهرجه المنشوده للضحك بها على عقول البعض

ولأن الحياء شعبة من الإيمان وهن يفتقدن هذه الشعبه

ولا نريد لشاعرتنا الخليجيات هذا الشيئ

ومتأكد أن حقل الشبكه العنكبوتيه والصحافه

كااااااااافيا كما تفضلتي





أختي الفاضله سكون



شكرا على مرورك الكريم



تقبلي الاحترام والتقدير


في أمان الله