نص باذخ جدا ؟؟؟!!!!!!!!!!!!

بكل جماليات المفردات وعطور التعابير وازاهيرالتفنن اللفظي وباقات الحضور
المفردي المتحفز للعطاء
بكل صنوف الود وانواع الطيب ودرجات البخور المتدفقة من اعناق المباخر

بكل اريحيات قلوبكم وطهارات اقلامكم ونقاء قلوبكم

بكل درجات الطيبة وشذرات الود واكاليل المحبة

بكل ما يمكن ان يسجل قبلاته على جبين الطيبة بكل فلسفات الكلام أضع بين قلوبكم سؤال أنا والكثير في حاجة ماسة

الى معرفته باي لغة كانت وأي مفردات تريدوها نريد جواب

لهذا السؤال وكل على رغبته المهم أريد وارغب من قلوبكم أن نجيب على هذا السؤال بكرم رؤيتكم

هل هناك نص باذخ في الابداع؟؟

وأين هو وماهي مواصفاته وهل يمكن اختزال الإبداع في قصيدة مثلا؟؟؟

لو خير أحدكم في اختزال شعره الى قصيدة واحده هل يمكن ان يكتبها هنا؟؟

هي نعم نريدها هي ولا غيرها

اكتب اسمك هنا وقصيدتك التي تختزل فيها كل درجات تقييمك

آمل من كرم قلبك أن تشارك إما بها أو برأيك وانت الحكم

بالمختصر هنا نريد تقييمك لاي قصيدة تراها (ننمر ون ) في نظرك لك او لغيرك

وان لم توجد أعطنا تقييمك لها يعني عروس الشعر ماهي مواصفاتها ولك كل قبلات الشكر من اخيك

سعد المشاوي

[align=center]يا مراااااحب بجامع الادب .. الاستاذ سعد المشاوي ..

لمواضيعك نكهتها الخاصة عندي ..

ولن اطيل في هذا الصدد ..

فقط اقبلني معجباً بقلمك البحر ..

هل هناك نص باذخ في الابداع؟؟

هناك نصوصاً غاية في الابداع .. ولا استيطع ان اصفها بالباذخة فربما الكلمة لا تفي بالغرض .. اما لقصورها او الاختلاف على معناها وابعادها اللفظية ..

وأين هو وماهي مواصفاته وهل يمكن اختزال الإبداع في قصيدة مثلا؟؟؟

هناك عديد منها ومواصفاتها تعتمد على ذوق المتلقي لان هناك فروقات فردية في التذوّق والاعتبارات .. فربما ما اعتبره انا غاية في الابداع لا يراه البعض بنفس القدر الذي اراه .. انما قد نتساوى في التأكيد على كونه ابداعاً .. ولا يستطيع احد منا ان يجزم بأن ما اختاره هو الافضل ..

لو خير أحدكم في اختزال شعره الى قصيدة واحده هل يمكن ان يكتبها هنا؟؟

القصائد ذريّة المشاعر .. وروح الشاعر اصلها ..
ولا يمكن اختزال مسيرة الشاعر الشعرية في قصيدة واحده وإلاّ لكان من الاولى اختزال الزمن في يوم !! ولن تجد الحزن والسرور والتظلّم والعشق والاعجاب والكره في صورة واحده !!

يقول بدر بن عبدالمحسن :
[poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
احساس لا ابيعه ولاني بشاريه = مرّ (ن) يجي شهد (ن) ومرّات علقم
[/poet]

استاذي سعد المشاوي ..

ارى انك انت من اختزل عدة مواضيع في موضوع واحد ..

وهذا من كرمك وغزارة فكرك ..

دام لنا تواجدك ..

وتقبل من اخيك جل احترامه وتقديره ..
سعد الحمدان[/align]

[أحلام]

[align=justify][align=center]الاخ سعد المشاوي
أسمح لي بالاجابة على سؤالك هل هناك نص باذخ في الابداع؟؟

لا يفسد الشعر شي كما تفسده الرداءة او غياب الاصالة المتنامية .
الفكر والفلسفة والتثقف تعتبر عناصر هامة في صقل الشاعرية وزيادة في جودة سبك الكلمة وتطويرها
صحيح أن الفلسفة او الافكار الفلسفية تفسد الشعر اذا كانت عن تخطيط مسبق بحيث ينظم الشاعر القصيدة على أساس أن لديه افكارا جاهزة ويمكننا ملاحظة هذه الظاهرة في بعض قصائد الشعراء الحاليين

هناك أخي الفاضل00

فرق بين الفلسفة المسبقة التي تقحم على الشعر وتقولب فيه وبين الافكار التي تتنامى عضويا من خلال صنع القصيدة
الافكار التي تتوارد من خلال تناسق القصيدة ومن تدرج تجربتها
لان الافكار من اكبر عوامل بقاء الشعر والدليل على أن للشاعر تجربة ونظرا إلى الحياة ورائا في الثقافة باعتبار أن الشاعر يشكل دلالة إلى الوجود ويشكل اختيار في الحياة ، ولا يمكن للشاعر أن يعبر عن تجربه ذات قيمة وينطلق من منطلق جيد إلا اذا كان له رصيد من الافكار وله تفلسف وراي في الحياة

لكن هناك شرط إلا تكون هذه الافكار مسبقة على العمل الشعري او على اللحظات التي يتوالد فيها العمل .

فالفلسفة والافكار لا تفسد الشعر وانما هي عنصر هام من رؤية الشعر ، واعتقد أن أي شاعر او أي روائي لا يملك سوابق فلسفية ينطلق منها لا يمكن أن يسمى روائيا مجيدا ولا شاعر مبدعا

فالقاعدة الفلسفية ضرورية ، ولكن هناك فرق بين القاعدة الفلسفية الفنية وبين القاعدة الفلسفية كفلسفة .
الالهام والخيال لا بد أن يكونا من قاعدة فكرية ومن قاعدة فلسفية لانه لايوجد الهام بحت وانما الالهام الشعري او مانسميه بذلك نتيجة مواصلة جهود التفاعل مع النفس وفي التفاعل مع الكلمة وفي التفاعل مع الحياة التي تصنع الكلمة فلابد أن يخضع الشاعر افكاره الفلسفية للعنصر الفني الاكثر بهاء

لان الفكرة كلما كانت اخفى بالعناصر الجمالية في الفن كانت اقوى وابهى
قد يهتم المفكر والفيلسوف بابراز الافكار وتوضيحها او شرحها لكن الفنان لابد أن تكون الافكار عنده اكثر اخفاء بحيث يكون البهاء الفني اكثر غلبة على الافكار
الالهام في الفن او اللحظات الحبلى هي نتيجة الاصالة توافرت والعناصر الجمالية احتشدت في حالات معينه ، لكنها لا يمكن انها جاءت من فراغ ولكنها تجاوب الخارج مع الداخل او ماسماه الجوجاني: موافاة الطبيعه الشعرية
في هذه الحالة اذا كان الشاعر مثقفا فلسفيا ومثقفا فكريا وحياتيا فلابد أن تنساب الافكار متساوقة ومتجاوبة مع العمل الشعري
نحن نلاحظ مثلا في الشعر العربي مثل اشعار صالح عبدالقدوس اكثرها افكار تعليمية
لانه عني بالدعوات التربوية وكانت هذه جليلة الاثار الشعرية
لان الفن التعليمي او الفكر التعليمي غلب على العنصر الفني


سأعود مجددا لاسئلتك


ريناد[/align][/align]

[align=center]

[align=center]يا مراااااحب بجامع الادب .. الاستاذ سعد المشاوي ..

لمواضيعك نكهتها الخاصة عندي ..

ولن اطيل في هذا الصدد ..

فقط اقبلني معجباً بقلمك البحر ..

هل هناك نص باذخ في الابداع؟؟

هناك نصوصاً غاية في الابداع .. ولا استيطع ان اصفها بالباذخة فربما الكلمة لا تفي بالغرض .. اما لقصورها او الاختلاف على معناها وابعادها اللفظية ..

وأين هو وماهي مواصفاته وهل يمكن اختزال الإبداع في قصيدة مثلا؟؟؟

هناك عديد منها ومواصفاتها تعتمد على ذوق المتلقي لان هناك فروقات فردية في التذوّق والاعتبارات .. فربما ما اعتبره انا غاية في الابداع لا يراه البعض بنفس القدر الذي اراه .. انما قد نتساوى في التأكيد على كونه ابداعاً .. ولا يستطيع احد منا ان يجزم بأن ما اختاره هو الافضل ..

لو خير أحدكم في اختزال شعره الى قصيدة واحده هل يمكن ان يكتبها هنا؟؟

القصائد ذريّة المشاعر .. وروح الشاعر اصلها ..
ولا يمكن اختزال مسيرة الشاعر الشعرية في قصيدة واحده وإلاّ لكان من الاولى اختزال الزمن في يوم !! ولن تجد الحزن والسرور والتظلّم والعشق والاعجاب والكره في صورة واحده !!

يقول بدر بن عبدالمحسن :
[poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
احساس لا ابيعه ولاني بشاريه = مرّ (ن) يجي شهد (ن) ومرّات علقم
[/poet]

استاذي سعد المشاوي ..

ارى انك انت من اختزل عدة مواضيع في موضوع واحد ..

وهذا من كرمك وغزارة فكرك ..

دام لنا تواجدك ..

وتقبل من اخيك جل احترامه وتقديره ..
سعد الحمدان[/align]

يا مراااااحب بجامع الادب .. الاستاذ سعد المشاوي ..

لمواضيعك نكهتها الخاصة عندي ..

ولن اطيل في هذا الصدد ..

فقط اقبلني معجباً بقلمك البحر ..



مرحبا مليوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون

حيا الله اخي الكريم وسميي ربيب الكلمة وعاشق المفردة الاستاذ الرائع بفكره وادبه واخلاقة العالية سعد الحمدان
شرفني مطر حضورك الغير مستغرب واطربني هتان عطائك الجميل كنت كعادة المطر يزرع البهجة بدون حدود
اسعد الله قلبك ورعاك
استاذي الكريم اسمح لاخيك ببعض المداخلات



هل هناك نص باذخ في الابداع؟؟


هناك نصوصاً غاية في الابداع .. ولا استيطع ان اصفها بالباذخة فربما الكلمة لا تفي بالغرض .. اما لقصورها او الاختلاف على معناها وابعادها اللفظية ..



اتفق معك لكن نريد اكثر توسع هنا وان وجدت امثلة فليكن وهو مهم

وأين هو وماهي مواصفاته وهل يمكن اختزال الإبداع في قصيدة مثلا؟؟؟

هناك عديد منها ومواصفاتها تعتمد على ذوق المتلقي لان هناك فروقات فردية في التذوّق والاعتبارات .. فربما ما اعتبره انا غاية في الابداع لا يراه البعض بنفس القدر الذي اراه .. انما قد نتساوى في التأكيد على كونه ابداعاً .. ولا يستطيع احد منا ان يجزم بأن ما اختاره هو الافضل ..

رااااااااااااااااااااااااااااائع
لا تعليق هنا

لو خير أحدكم في اختزال شعره الى قصيدة واحده هل يمكن ان يكتبها هنا؟؟

القصائد ذريّة المشاعر .. وروح الشاعر اصلها ..
ولا يمكن اختزال مسيرة الشاعر الشعرية في قصيدة واحده وإلاّ لكان من الاولى اختزال الزمن في يوم !! ولن تجد الحزن والسرور والتظلّم والعشق والاعجاب والكره في صورة واحده !!

يقول بدر بن عبدالمحسن :


احساس لا ابيعه ولانـي بشاريـه مرّ (ن) يجي شهد (ن) ومرّات علقم



وفيت وكفيت بيض الله وجهك يا سعد الحمدان
الاختزال صعب وربما صعب جدا ولكن يمكن بشيء من التخصيص في الغرض ان تخف الصعوبة كأن يكون في الجانب العاطفي او الغزل مثلا يتم اختيار القصيدة المنافسة والتي يراهن عليها الشاعر لانا هنا سنخرج حتما الى جدلية اخرى وهي هل القصيدة تقيم آليا ام احساسا وتفاعلا ؟؟
ولكن للوصول الى غايات فك شفرات هذا البحث سنصل ان شاء الله الى رقي في مستوى القصيدة وسيطل علينا نصوص منافسة من اعضاء لا زالو يعايدون وان شاء الله تتحكل عيوننا بتفاعلهم قريبا



استاذي سعد المشاوي ..

ارى انك انت من اختزل عدة مواضيع في موضوع واحد ..

وهذا من كرمك وغزارة فكرك ..

دام لنا تواجدك ..

وتقبل من اخيك جل احترامه وتقديره ..
سعد الحمدان

جمل الله حالك واكرم قلبك ورعاك
انتظر كرم عودتك اخي الحبيب ابو سعود لدفع عجلة النقاش هنا والوصول الى فسحات رائعه من فكرك النير عسى الله يرعاك ويصونك ولك كل باقات الود والورد من اخيك المقصر معك ولي عودة ان شاء الله [/align]

اخوي الغالي سعد

اسعد الله لياليك بالخير و السعاده


موضوع رائع جدا , ولكن هل من الممكن تحقيقه ؟؟!!


انا اعتقد ان تحقيقه فيه نوع من الصعوبه ... لان اصلا النقاد من قديم الزمن الى يومنا هذا لم يجتمعوا على تفرد قصيدة واحده بالابداع واهموا غيرها ... بل ان المعلقات لم تكن واحده بل كانت سبع على قول و قول عشر ..

ومن الظلم جدا ان تحدد قصيدة واحده من دون غيرها من قصائد الشعراء المبدعين في كل زمان ومكان ..

واعتقد ان من اصعب الامور عليك يا اخي الفاضل ان تحدد لنا قصيدة انها هي الافضل في الساحه عن غيرها ..

واما ان يحدد الشاعر قصيدة له انها الافضل ين قصائده فهذا الامر اسهل من اللي قبله ولكن ممكن ان ياتيك شاعر ويقول انا عندي قصيدته الفلانيه هي افضل ما كتب ... اما انا بالنسبه لرأيي الشخصي فلا افضل شي على شي لان كل قصيده لها شعورها و مشاعرها و خصوصيتها اللي اشوف انها تميزها عن غيرها ..

تحياتي لك و لقلمك النير

اخوك

[align=justify][align=center]الاخ سعد المشاوي
أسمح لي بالاجابة على سؤالك هل هناك نص باذخ في الابداع؟؟

لا يفسد الشعر شي كما تفسده الرداءة او غياب الاصالة المتنامية .
الفكر والفلسفة والتثقف تعتبر عناصر هامة في صقل الشاعرية وزيادة في جودة سبك الكلمة وتطويرها
صحيح أن الفلسفة او الافكار الفلسفية تفسد الشعر اذا كانت عن تخطيط مسبق بحيث ينظم الشاعر القصيدة على أساس أن لديه افكارا جاهزة ويمكننا ملاحظة هذه الظاهرة في بعض قصائد الشعراء الحاليين

هناك أخي الفاضل00

فرق بين الفلسفة المسبقة التي تقحم على الشعر وتقولب فيه وبين الافكار التي تتنامى عضويا من خلال صنع القصيدة
الافكار التي تتوارد من خلال تناسق القصيدة ومن تدرج تجربتها
لان الافكار من اكبر عوامل بقاء الشعر والدليل على أن للشاعر تجربة ونظرا إلى الحياة ورائا في الثقافة باعتبار أن الشاعر يشكل دلالة إلى الوجود ويشكل اختيار في الحياة ، ولا يمكن للشاعر أن يعبر عن تجربه ذات قيمة وينطلق من منطلق جيد إلا اذا كان له رصيد من الافكار وله تفلسف وراي في الحياة

لكن هناك شرط إلا تكون هذه الافكار مسبقة على العمل الشعري او على اللحظات التي يتوالد فيها العمل .

فالفلسفة والافكار لا تفسد الشعر وانما هي عنصر هام من رؤية الشعر ، واعتقد أن أي شاعر او أي روائي لا يملك سوابق فلسفية ينطلق منها لا يمكن أن يسمى روائيا مجيدا ولا شاعر مبدعا

فالقاعدة الفلسفية ضرورية ، ولكن هناك فرق بين القاعدة الفلسفية الفنية وبين القاعدة الفلسفية كفلسفة .
الالهام والخيال لا بد أن يكونا من قاعدة فكرية ومن قاعدة فلسفية لانه لايوجد الهام بحت وانما الالهام الشعري او مانسميه بذلك نتيجة مواصلة جهود التفاعل مع النفس وفي التفاعل مع الكلمة وفي التفاعل مع الحياة التي تصنع الكلمة فلابد أن يخضع الشاعر افكاره الفلسفية للعنصر الفني الاكثر بهاء

لان الفكرة كلما كانت اخفى بالعناصر الجمالية في الفن كانت اقوى وابهى
قد يهتم المفكر والفيلسوف بابراز الافكار وتوضيحها او شرحها لكن الفنان لابد أن تكون الافكار عنده اكثر اخفاء بحيث يكون البهاء الفني اكثر غلبة على الافكار
الالهام في الفن او اللحظات الحبلى هي نتيجة الاصالة توافرت والعناصر الجمالية احتشدت في حالات معينه ، لكنها لا يمكن انها جاءت من فراغ ولكنها تجاوب الخارج مع الداخل او ماسماه الجوجاني: موافاة الطبيعه الشعرية
في هذه الحالة اذا كان الشاعر مثقفا فلسفيا ومثقفا فكريا وحياتيا فلابد أن تنساب الافكار متساوقة ومتجاوبة مع العمل الشعري
نحن نلاحظ مثلا في الشعر العربي مثل اشعار صالح عبدالقدوس اكثرها افكار تعليمية
لانه عني بالدعوات التربوية وكانت هذه جليلة الاثار الشعرية
لان الفن التعليمي او الفكر التعليمي غلب على العنصر الفني


سأعود مجددا لاسئلتك


ريناد[/align][/align]

اهلا وسهلا بهكذا حضور

لله در ك يا ريناد وضعتينا هنا على مائدة فلسفية رائعة واطر معرفية مفيدة بدون شك وانا اتفق مع جلها وهناك عوامل مسانده اخرى تساهم بشكل فعال في جمال العطاء الادبي بجميع اشكاله وهي قوى تاثير الاحاسيس في جماليات النصوص وما يصاحب ذلك من شفافية المتلقي وسرعة تجاوبه وووو والكثير من العوامل الاخرى

ومع كل ما ذكر اعود اليكي بجدلية السؤال السابق

هل يمكن للشاعر ان يختزل شعره العاطفي مثلا في قصيدة ؟؟
وهل يمكن ان يختزل أي شعر في أي غرض في قصيدة ؟؟
وهل هناك سماء للابداع وهل يمكن تجاوزه ؟؟

مجموعة اسئلة تنسكب من رحم السؤال الأول
هل يمكنم تطويع النصوص لمصداقية الحكم
وهل يمكن ان نجد امثله له آمل أن يزهر هذا المتصفح بنصوص جميلة منتقاه يرى روعتها من يضعها هنا وليس بالضرورة ان تكون من شعره
لو عملت مسابقة لنص واحد فقط لكل مشارك باي نص سيشارك ؟؟

هنا نستطيع ان نرفع سقف الجمال ان وجدت تلك النصوص


ريناد ربما لي عودة لنقاش جميل دمتي بخير

سعد المشاوي

وهذا نص باذخ يملك كل مقومات الاختزال ليكون نصا باذخا يملك كل معاني الابداع والروعة

فهنيئا من الاعماق للشاعر خالد العتيبي بيض الله وجهه



[poet font="Simplified Arabic,4,purple,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="double,4,indigo" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يذكرني

دعت سمر الجدايل وانتخت بالقذلـة الهلـه
تبي مني عروس للقصيد ازريت لاغويهـا

ويوم اني لقيت لها الخلود وجيت ابوصل له
تنحّرك الكلام اللـي فهقهـا دون مغليهـا

خضع لك راس مسبوق القصايد وانحنى كله
وانا بك شاعرالدنيـا ومشغلهـا وماليهـا

يذكرني رحيلك مجلسٍ بـاقٍ علـى حلـه
مداهيل الرجال اللـي تنومسنـا مواطيهـا

هنا سليّت سيفٍ يوفي الثارين مـن سلـه
هنا علقت رمحٍ يطعـن الجـوزا ويطفيهـا

هنا بيّنت مصحفـك الكريـم ودلنـا دلـه
معك نبدا مواعيـد الكـلام وننتهـي فيهـا

هنا ساقيت غصنٍ من غلا كنا تحت ظلـه
نسولف بالغنا يا بايـع الدنيـا وشاريهـا

هنا كان الرجال جبال ما تقبل خنـا الزلـه
عمايمها سحاب وابلـه باقـي مواضيهـا

رجالٍ لو تشوف الماء غدر ما شربتـه لله
نبت عشب الرضا يا سيدي بأول مغازيهـا

هل التوحيد وكنوز العلوم ونصـرة الملـه
رجالٍ ( يضحك ) التاريخ لولهـا وتاليهـا

هنا ماضيك ورياض الخليل اللي رعى خله
شربنا عذبها مدري لعبنـا فـي مغانيهـا

هنا تخنقني العبرة وانا اكتب يا رسـول الله
على قبرك نسيت الناس حاقدهـا وحانيهـا

وابو قبرٍ يتيه من الفخـر بالبيـد وتجلـه
على حسدٍ تبين مـن سمايمهـا وصاليهـا

ويهناك الوفا قبرٍ يضمـك فـي ثـرا تلـه
ما دامه بين فردوس الجنان وبين منشيهـا

وانا لا من ذكرت فراقك اللي في يدي غلـه
نسيت ان الليالي شيبتنـي مـن بلاويهـا

على بعد الزمان اللي يعقد الحبـل ويحلـه
ليا مني ذكرتك طاحـت الدمعـة وراعيهـا

سلام الله ما هز الصبـا نسرينـه و فلـه
على الطفل اليتيم اللي عطى الدنيا معانيهـا
خالد العتيبي
[/poet]


وآمل التكرم بلإطلاع على هذا الرابط للتمتع بهذا النص



http://www.alnadawi.com/vb/showthrea...163#post673163