ظاهره سيئه

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

بعد التحيه والسلام ...........وباختصار

هناك ظاهره موجوده للأسف عندنا في النداوي أقل مايقال عنها أنها تحايل وغش.

بعض الشعراء يتعمدون رفع قصائدهم إلى الصفحة الاولى وبطرق غير شرعيه. بحيث يكون قد أوفى الرد على الجميع

وعندما تكون قصيدته في الصفحه رقم 65 مثلا تراها في المقدمه.

في احدى المرات تعمدت أن أتابع الردود الموجوده تحت احدى هذه القصائد, فوجدت الشاعر يرد على الشخص الواحد

أكثر من مره حتى يزيد الردود وتبقى عصيدته في المقدمه, والآخر يقول: صح لسانك يافلان وهذا الفلان لم يمر على

القصيده من الاساس, وبعضهم يأتي كل يوم ويكتب: صح بدنك , ولا تعلم بدن من يقصد.

اخواني : أريد أن اعرف آراءكم في هذه الظاهره.

أليس فيها ظلم واجحاف للمبدعين بحيث تكون قصائدهم بعيده عن الانظار؟

أليس هذا من الغش الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: " من غشنا ليس منا" أو كما قال صلى الله عليه وسلم؟؟

أم أنها ظاهره عاديه يريد الشاعر منها أن يستطلع آراء أكثر؟ اذن لماذا لايكتفي برفعها دون التحايل والكذب؟

وجهة نظري وقد أكون أنا المخطئ فنوروني........

أخــــــــــوكم[/align]

السلام عليكم ...




فعلا يا عبدالله



فعلا كلامك سليم 100 %


والمشكلة ما يضحك الا على نفسه

هذا ما عليك منه بلاه منه وفيه

المشكلة الى راح يتشحذ خلق الله تكفى ارفع لي قصيدتي الفلانية ههههههههههه


ولله في خلقه شؤون


لاهنت يا عبدالله على اثارة الموضوع واتمنى نقله الى الفكر والنقد


لاهنت من جديد



فهد

[align=center]أخي عبدالله بن عقاب ..

اسعد الله اوقاتك بكل خير ..

ارجو طلب نقل هذا الموضوع للنقد والفكر ..

فهو مكانه الصحيح ..

واتوقع ان يجد موضوعك الاجوبة الكافية ..

دمت بخير .


احوك سعد[/align]

السلام عليكم ...




فعلا يا عبدالله



فعلا كلامك سليم 100 %


والمشكلة ما يضحك الا على نفسه

هذا ما عليك منه بلاه منه وفيه

المشكلة الى راح يتشحذ خلق الله تكفى ارفع لي قصيدتي الفلانية ههههههههههه


ولله في خلقه شؤون


لاهنت يا عبدالله على اثارة الموضوع واتمنى نقله الى الفكر والنقد


لاهنت من جديد



فهد

بيض الله وجهك يافهد وماقصرت

(المشكلة الى راح يتشحذ خلق الله تكفى ارفع لي قصيدتي الفلانية ههههههههههه)

هذي مادريت عنها الا منك

(لاهنت يا عبدالله على اثارة الموضوع واتمنى نقله الى الفكر والنقد )

ومني إلى المشرفين

اهلا بك أخي عبدالله


أوافقك على وجود بعض من هذه الممارسات ولكن على نطاق ضيق ولا أظن انها مقتصره علي النداوي فقط


ولكن هي وجهة نظر تستحق لفت الإنتباه والنقاش

وها أنا أنقلها لمنتدي الفكر والنقد بناء علي طلبك اخي الكريم

[align=center]فعلا لاحظت هالشي ... لكن بطبيعة الحال بسبب كثرة القصائد نتفاجئ بنزوح قصيدة الأمس الى ثالث أو رابع صفحه لذلك من حق الشاعر إعادتها ... وإذا كان فيه ضابط زمني بحيث بعد شهر من نزول القصيدة يـُـمنع الشاعر من إعادتها راح يكون أفضل ... شكرا لأثارة هالمسألة ياعبدالله ... تقبل تحياتي[/align]

[align=center]أخي عبدالله بن عقاب ..

اسعد الله اوقاتك بكل خير ..

ارجو طلب نقل هذا الموضوع للنقد والفكر ..

فهو مكانه الصحيح ..

واتوقع ان يجد موضوعك الاجوبة الكافية ..

دمت بخير .


احوك سعد[/align]

شكرا اخي سعد على اهتمامك

والاخ سعيد الحمالي تكفل بذلك جزاه الله خيرا

اهلا بك أخي عبدالله


أوافقك على وجود بعض من هذه الممارسات ولكن على نطاق ضيق ولا أظن انها مقتصره علي النداوي فقط


ولكن هي وجهة نظر تستحق لفت الإنتباه والنقاش

وها أنا أنقلها لمنتدي الفكر والنقد بناء علي طلبك اخي الكريم

البقا يابو ناصر

وكلامك صحيح...

أنا قلت النداوي تجاوزا

ولا الظاهره موجوده في كل المنتديات

واحد من الشباب الله يذكره بالخير, منزل قصيده في منتديات المرقاب , وفي احد ردوده يقول: (صح بدنك اخوي عبدالله بن عقاب ولاهنت على مرورك)

مع اني لامريت ولاهم يحزنون

ثم انا غير مسجل في المرقاب (ثم انا ماعنديش تلفون )

شاكر لك اخي سعيد على النقل وابداء الرأي

[align=center]فعلا لاحظت هالشي ... لكن بطبيعة الحال بسبب كثرة القصائد نتفاجئ بنزوح قصيدة الأمس الى ثالث أو رابع صفحه لذلك من حق الشاعر إعادتها ... وإذا كان فيه ضابط زمني بحيث بعد شهر من نزول القصيدة يـُـمنع الشاعر من إعادتها راح يكون أفضل ... شكرا لأثارة هالمسألة ياعبدالله ... تقبل تحياتي[/align]

شكرا لك اخي محمد على ابداء رأيك

وانا معك في اعطاء فتره معينه للقصيده ولتكن شهرين أو حتى ثلاثه

أما ان نقرأ قصيده لها سنه (وليتهاقصيده يستفاد منها, لأن القصيده الجيده لا يمل منها) فهذا من غير المعقول.

ابو عقاب

هذا ملاحظ وبقوه وليس علىنطاق ضيق


هناك بعضهم يرد بعبارة(صح بدنك يالقرم))
وعاد تعال شف منهو هالقرم اللي راد عليه...
على العموم هي لعبه مكشوفه ولاتنطلى على اصحاب العقول....

أخي عبدالله بن عقاب ..

اسعد الله اوقاتك بكل خير ..

موضوعك في محله

وحبة خشم على صراحتك ووضوحك

واحب اهدي حبة خشم لابو راكان على هذه الكلمه


(هناك بعضهم يرد بعبارة(صح بدنك يالقرم))
وعاد تعال شف منهو هالقرم اللي راد عليه)

بس يالربع لى ملاحظه

انا اشوف اسماء المتصفحين في اكثر الاحيان

400 واكثر ردود على قصيده في الصفحه في نفس هاكالليله يمكن 15 من غير رد صاحب القصيده

وحنا صراحه ودنا بعملية الرد والتجااوب والنشاط بس مافيه حماس

<<<<<<< ورى ماتخلون الربع تدهر على طريقة (صح بدنك يالقرم) هههههههههههه

ولكن كيف تعالج طريقة مزارق الطيب فالنت

وبالنسبه لى انا ادرى انى ( اخمها واخطيها ) وشعرى يمشى حاله وفيه قصاايد انزلها وهى ماتستاهل

لانها ركيكه او ما الى ذلك(لانى ماكتبت النظم الا قريب من يوم وعيت وانا على المحاوره من المحيط العائلي)

ومهب من زين محاورتى ولا لعبي فالمحاوره ( بس يمشي حالى ان شاء الله)


بس اي قصيده نظم مايرد عليها (محمد الدهيمي , سعيد الحمالي , سعود الدهيمي.وعبدالله بن شايع ) اضحيبها وانساها لانى اتابعهم واشوف انهم

مايجاملون حتى العيب والعذروب يقولونه فالقصيده واذا تجاهلو قصيده عرفت انهم لم تصل الى اقل حد من الجمال والجزاله

وهذا اهم من القصيده

يعنى ياليتنا نفتك من( مزارق الطيب) مهب عاد اعادة الرد (واعادة القصيده بلا سبب)


وهاذي مداخلتى وارجو ان ابو عقاب راضي عليها وعلى مشاركتى فالموضوع

ودمتو بخير

[align=center]

الأخ العزيز / عبدالله بن عقاب

اشكرك على صراحتك .. وعلى طرحك هذا الموضوع

انا لست من مَن يشارك في النقد بكثره ... ولكن يجذبني بعض المواضيع فأرد عليها

ارجو تقبل ما سأكتبه بصدر رحب .. وسعة بااال

نقااااااااط ...... باختصار



النقطة الأولى

انا ضد التحايل والغش بكل انواعه كقولك سابقاً

"فوجدت الشاعر يرد على الشخص الواحد أكثر من مره"

و

" والآخر يقول: صح لسانك يافلان وهذا الفلان لم يمر على القصيده من الاساس "



النقطة الثانيه

قولك ..

" أليس فيها ظلم واجحاف للمبدعين بحيث تكون قصائدهم بعيده عن الانظار؟ "

(( سآتي لذكرها لاحقاً ))



النقطة الثالثه

انا موافق 100 % على قولك:-

"لماذا لا يكتفي برفعها ؟"



النقطة الرابعه

كما قال اخي فهد بن محفوظ:

" المشكلة الى راح يتشحذ خلق الله تكفى ارفع لي قصيدتي الفلانية ههههههههههه "

هذه ... ما لها دواء ....



النقطة الخامسه

كما قال اخي سعيد الحمالي:

"أوافقك على وجود بعض من هذه الممارسات ولكن على نطاق ضيق ولا أظن انها مقتصره علي النداوي فقط"

أؤيده بكل قوه



النقطة السادسه

اما قول اخي محمد السحوب:

"وإذا كان فيه ضابط زمني بحيث بعد شهر من نزول القصيدة يـُـمنع الشاعر من إعادتها راح يكون أفضل"

وردك على محمد السحوب:

" وانا معك في اعطاء فتره معينه للقصيده ولتكن شهرين أو حتى ثلاثه"

و

" أما ان نقرأ قصيده لها سنه ...... فهذا من غير المعقول."

فأنا اقوووول : إرجعوا الى النقطة الثانيه .. حيث قلت:

" أليس فيها ظلم واجحاف للمبدعين بحيث تكون قصائدهم بعيده عن الانظار؟ "

وكذلك قولك:

" لأن القصيده الجيده لا يمل منها "

هناك من القصائد الجميله .. الجزله ... الرائعه التي تستحق ان ترجع للصفحة الأولى

بواسطة أي ان كان من الأعضاء وليس بالشرط ان يرجعها قائلها ... لنفرض ان احدنا

غاب عن المنتدى لمدة ليست بالقصيره ..(( لنقل سنه )) . ثم عاد واخذ يتصفح القصائد

واعجبته قصيده معينه رائعه لأحد فطاحلة هذا الصرح .. واراد ان يكتب مشاركته وهو

يعرف انها لن ترجع للصفحة الأولى – كما اقترحتم - ....!!!! لا تعلييق .. !!!!!



النقطة السابعه

قول اخي واستاذي / سعود الدهيمي:

" هناك بعضهم يرد بعبارة ( صح بدنك يالقرم ) .. وعاد تعال شف منهو هالقرم اللي راد عليه..."

وتأييد اخي العزيز / محمد السليس

" بحبة خشم لأبو راكان "


أولاً :- يعلم الله كم اكن لهما من ود واحترام وتقدير ...

ولكن هل تعتقدون بأن هناك من ينطبق عليه " شف منهو هالقرم "

من اعضاء هذا الصرح الشامخ ...!!!!؟؟؟؟

ثانياً:- يا اعزائي ... نحن مجتمع جبلنا على تقدير الرجال واحترامهم ...

وعندما نقول كلمة ( يا القرم ) فلا نقصد معناها اللفظي البحت ..

وان هذا الشخص قرم من قروم الزمان .. وهو خيرة الرجال ..

بل بمعناها المعنوي .... مثلها مثل ( يا السنافي ، يا الغالي ، يا الطيب ... الخ )

كلمات محببه .... تعلمناها منذ الصغر .. تقرب ما بين الناس .. والقلوب


طيب يا جماعه .... وش درّاكم لو ان هذا العضو يعرف الشاعر عز المعرفه !!



النقطة الثامنه

اما قول الأخ محمد السليس :-

" بس اي قصيده نظم مايرد عليها (محمد الدهيمي , سعيد الحمالي , سعود الدهيمي.وعبدالله بن شايع )

اضحيبها وانساها لانى اتابعهم واشوف انهم مايجاملون حتى العيب والعذروب يقولونه فالقصيده

واذا تجاهلو قصيده عرفت انهم لم تصل الى اقل حد من الجمال والجزاله "

مع احترامي وتقديري الشديدين للأخ محمد .. إلا انني لا اوافقه الرأي

لأنني اعتقد ان الأخوه الذي ذكر اسماءهم ليس لديهم الوقت الكافي لقراءة جميع ما ينزل من قصائد

ثم .. اين الباقي من الإخوة الأعضاء ... على سبيل المثال وليس حصراً ..

( بن محفوظ - سحايب فيصل – هادي بن سعيد – مستور المالكي – خلف الكريع - وغيرهم الكثير)

وليعذرني الإخوه اللي ما ذكرتهم ....



الخـتــــــــــــام

اعزائي ... القصيده الجيده ... تأخذ حقها وان لم يكن فيها من الردود شيئاً

كما ذكرت انت سابقاً ك- " لأن القصيده الجيده لا يمل منها "

والقصيده اللي (( مش حالك )) حتى ولو كثرت الردود .. تبقى كما هي ..!



الخلاصــــه

( رأي شخصي قابل للصواب والخطأ )

من حق العضو الرد عل أي قصيده .. بغض النظر عن وقت نشرها حتى ولو كانت قبل ( 5 ) سنوات

أؤيد حق العضو في ( رفع ) قصيدته للصفحة الأولى ... واكرر ... (( رفع ))

إستخدام الكلمات المحببه ... هي كلمات جبلنا عليها منذ الصغر ولا ارى فيها أي ضرر



نهـــــــــــــــــــايه

اخواني الأعزاء .... ارجو منكم العذر والسمووووحه اذ كان هناك أي خطأ او زله

مع احترامي وتقديري للجميع[/align]

ابو عقاب

هذا ملاحظ وبقوه وليس علىنطاق ضيق


هناك بعضهم يرد بعبارة(صح بدنك يالقرم))
وعاد تعال شف منهو هالقرم اللي راد عليه...
على العموم هي لعبه مكشوفه ولاتنطلى على اصحاب العقول....

هلا يابو مشاري

أتشرف بوجودك معي

وأعتز برأيك الذي أتعلم منه

[align=center]أهلا بحضورك أخي محمد السليس
سأرد على كل جزئيه من حديثك:

قلت:
أخي عبدالله بن عقاب ..

اسعد الله اوقاتك بكل خير ..

موضوعك في محله

وحبة خشم على صراحتك ووضوحك

حياك الله وماعليك زود

واحب اهدي حبة خشم لابو راكان على هذه الكلمه

(هناك بعضهم يرد بعبارة(صح بدنك يالقرم))
وعاد تعال شف منهو هالقرم اللي راد عليه)
الاخ سعود معروف بابو مشاري........من وين جبت راكان

بس يالربع لى ملاحظه

انا اشوف اسماء المتصفحين في اكثر الاحيان

400 واكثر ردود على قصيده في الصفحه في نفس هاكالليله يمكن 15 من غير رد صاحب القصيده

وحنا صراحه ودنا بعملية الرد والتجااوب والنشاط بس مافيه حماس

<<<<<<< ورى ماتخلون الربع تدهر على طريقة (صح بدنك يالقرم) هههههههههههه

اذا كانت القراءات 400 والردود 15 فمعناه ان البقيه لم تعجبهم القصيده. ليس كل من يقرأ يجب أن يرد
واللي بيقول صح بدنك يالقرم معناته اعجبته القصيده (سعود لم يكن ضد لفظة صح بدنك يالقرم ولكنه يطالب بتحديد من هو ذلك القرم).

بس اي قصيده نظم مايرد عليها (محمد الدهيمي , سعيد الحمالي , سعود الدهيمي.وعبدالله بن شايع ) اضحيبها وانساها لانى اتابعهم واشوف انهم

مايجاملون حتى العيب والعذروب يقولونه فالقصيده واذا تجاهلو قصيده عرفت انهم لم تصل الى اقل حد من الجمال والجزاله

وهذا اهم من القصيده أنا لست معك أبدا في هذه النقطه. الشعراء الذين ذكرت كفؤ ومبدعين ولكنهم ليسوا وحدهم , المبدعون كثر هنا والشاعر لايستطيع المرور على كل القصائد المنشوره.

وهاذي مداخلتى وارجو ان ابو عقاب راضي عليها وعلى مشاركتى فالموضوع

ودمتو بخير
الله يبيض وجهك وماقصرت وحضورك يكفيني[/align]

واللي بيقول صح بدنك يالقرم معناته اعجبته القصيده (سعود لم يكن ضد لفظة صح بدنك يالقرم ولكنه يطالب بتحديد من هو ذلك القرم).



ابو جديد لاتفهمني خطا

انت قرم وانا قرم و وكل النداويه قروم وانا اخوك

المساله انه يكتب قرم ولافيه احد راد على القصيده هذا الي اقصده....

تحياتي لك