[align=center]صوره(1)
هاوى قصيد عشرينى يتطاول على شاعره مخضرمه يتهم قصيدها بالكسر
صوره(2)
شاعر معروف يرفض كل الصور المذكوره بقصيدة شاعره بدعوى انها ما( تصلح)
صوره(3)
شاعر مشهور يصرح للصحافه لاوجود للشعر النسائى , واغلب اعضاء منتداه الخاص شاعرات
صوره (4)
شاعر بعد مشهور يرسل اعجابه بقصائد شاعره عبر الخاص لأنه (يستحى
طبعا من الشعراء حتى لايتهم بانه يرد على (بنيه)
وصووووووور كثيره
ربما تختزلها الشاعره فى اعماقها , خوفا من رفض الاغلبيه بدعوى ( تحرر) او (الفتنه)
لذا سأستميحكم عذرا
بأن القى مايدور فى ذهنى وهدفى هو البحث عن الحقيقه لا اكثر.
الشعر هو موهبه فطريه تصقل بالقراءه ومن ثم تبرز كمرآة للشخص عند الاخرين
وهنا يستوى فيها الذكر والانثى
كما نتفق جميعا ان بوح المرأه يختلف عن بوح الرجل
تبعا للخصائص الفسيولوجيه لكل منهما وتفسيرهما لكثير من الامور
فكما ان المرأه تهتم بالتفاصيل , الرجل يهتم بالكليات
لذا فأنه من الطبيعى ان ترفض اى صوره تقدمها الشاعره فى قصيدتها
تخرجها عن االمجتمع النسائى
ولو فرضنا عليها بالقوه منهاج الشاعر بالقصيده لخرجت لنا قصيده نشاز
او مسخ
الهيئه لرجل والصوت لأنثى
عفوا
قد اكون اثقلت عليكم ...
ولكنه الشعر ليس (فرضا) تقتصر امامته على الرجال
وليس
(صالة افراح) فيها قاعة(نساء) وقاعة ( رجال)
انما هو مجتمع خليط لقصائد انسانيه حتى وان اختلف مصدرها
لذا ارفض بشده ان يحجز لأي شاعره مسبقا المقعد الخلفى
كما ارفض ان نصنف خلف شاعر يبدأ قصيده بال(ملعنه) وينهيها ب ( لابوه لابوجده)
تصنيفنا جميعا يتبع الذائقه
وذائقتكم تُعنى دائما بالجمـــــال
فهلا اقرئتمونى آرائكم
دمتم كما تحبون
اختكم
سكووون [/align]
هاوى قصيد عشرينى يتطاول على شاعره مخضرمه يتهم قصيدها بالكسر
صوره(2)
شاعر معروف يرفض كل الصور المذكوره بقصيدة شاعره بدعوى انها ما( تصلح)
صوره(3)
شاعر مشهور يصرح للصحافه لاوجود للشعر النسائى , واغلب اعضاء منتداه الخاص شاعرات
صوره (4)
شاعر بعد مشهور يرسل اعجابه بقصائد شاعره عبر الخاص لأنه (يستحى
طبعا من الشعراء حتى لايتهم بانه يرد على (بنيه)
وصووووووور كثيره
ربما تختزلها الشاعره فى اعماقها , خوفا من رفض الاغلبيه بدعوى ( تحرر) او (الفتنه)
لذا سأستميحكم عذرا
بأن القى مايدور فى ذهنى وهدفى هو البحث عن الحقيقه لا اكثر.
الشعر هو موهبه فطريه تصقل بالقراءه ومن ثم تبرز كمرآة للشخص عند الاخرين
وهنا يستوى فيها الذكر والانثى
كما نتفق جميعا ان بوح المرأه يختلف عن بوح الرجل
تبعا للخصائص الفسيولوجيه لكل منهما وتفسيرهما لكثير من الامور
فكما ان المرأه تهتم بالتفاصيل , الرجل يهتم بالكليات
لذا فأنه من الطبيعى ان ترفض اى صوره تقدمها الشاعره فى قصيدتها
تخرجها عن االمجتمع النسائى
ولو فرضنا عليها بالقوه منهاج الشاعر بالقصيده لخرجت لنا قصيده نشاز
او مسخ
الهيئه لرجل والصوت لأنثى
عفوا
قد اكون اثقلت عليكم ...
ولكنه الشعر ليس (فرضا) تقتصر امامته على الرجال
وليس
(صالة افراح) فيها قاعة(نساء) وقاعة ( رجال)
انما هو مجتمع خليط لقصائد انسانيه حتى وان اختلف مصدرها
لذا ارفض بشده ان يحجز لأي شاعره مسبقا المقعد الخلفى
كما ارفض ان نصنف خلف شاعر يبدأ قصيده بال(ملعنه) وينهيها ب ( لابوه لابوجده)
تصنيفنا جميعا يتبع الذائقه
وذائقتكم تُعنى دائما بالجمـــــال
فهلا اقرئتمونى آرائكم
دمتم كما تحبون
اختكم
سكووون [/align]
تعليق