الشفــآه والفآه .. (اباحه) ؟

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله


ربما انني تعرضت لـ اللت والعجن في كيفيه او تصنيف هذه الالفآظ !!
ايعقل ان يمنع الشاعر من استخدآم كلمة (شفاه و فآه ) بحكم انها اباحيه ؟؟؟؟
لا والادهى والامر انهم قرؤا لفظة (التوت) قالوا هذي معناه اباحي بعد!
قلت وليش قالوا لان المرأه تحب هذه الفاكهه!!!



في احد النصوص قالوا (النظآره الطبيه) لايحق لك استخدماها لانها تلبسها المرأه على اعينها بالتالي هي على جسد المرأه ومنه فلا تتطرق الى مايمس جسد المرأه !!



[poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
من مثقب زرآر الجبل لين واديه = معشوشبٍ وانقى من الدم مجرآه
أذوووووب لاخاطب عيوني بعينيه=ثم انتشي اليآ تبسّم لي شفآه
[/poet]

انت عليــك حظــر ازلي لان هذين البيتين تحرك الغرائز !!
ياجمآعه الى متى ننسب للشعر من يفكر بهذا الفقه الغبي ؟


(الريق و الدم )

حتى هاتين اللفظتين قيلت انها معلم من معالم التطاول الشعري !




اعتبــرو من يستخدم هذه الالفاظ
اسخف شاعر على وجه الادب


السؤال


ماهي الاباحه في الشعر ؟
وهل اللفظ هو الذي يدل على الاباحه ام ان المعنى هو الذي يدل؟



في نظري ان اللفظ لايتعبر اباحه مالم يوجهه المعنى وكلمات الشطر الاخرى الى الاباحه !



وعذرآ على هذا الطرح



المفــــــــــآرق[/align]

اخي بدر بن غازي طابت اوقاتك
بالنسبة للبيتين الاول لست ادري ماذا تقصد به
اما الثاني فهو جميل ولاعليه غبار


ماهي الاباحه في الشعر ؟
- ادري اخي الكريم انك لاتجهل الاجابة فالشاعر الذي يفلت لسانه ولايكبح جماحة عن الزلل فقط همه ان يلفت الانظار تجاه قصيده ربما يقع في المحذور مما يخدش الحياء ويخل باداب الكلام فيصبح شاعر اباحي لايستحي ولايخاف الله فكم من شاعر هذر وقال انا حر الى ان اصبح كلامه وبالاعليه صدقني كل شيء يهون الا فيما يغضب الله فلابارك الله بالشهرة التي تفتح لي باب جهنم



وهل اللفظ هو الذي يدل على الاباحه ام ان المعنى هو الذي يدل؟
على حسب اللفظ والمعنى فكل مايودي الى التهلكه يعتبر هلاك
- لكن علينا ان نكون واضحين كي نبعد عن انفسنا الشبهات وسؤ الظنون
(ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)


اخي لك تحياتي واحترامي

[align=center]
لا والادهى والامر انهم قرؤا لفظة (التوت) قالوا هذي معناه اباحي بعد!
قلت وليش قالوا لان المرأه تحب هذه الفاكهه!!!

في احد النصوص قالوا (النظآره الطبيه) لايحق لك استخدماها لانها تلبسها المرأه على اعينها بالتالي هي على جسد المرأه ومنه فلا تتطرق الى مايمس جسد المرأه !!
[/align]

اخي الفاضل بدر ,

هل هذه مزحه ؟ وهل يعقل أن يكون هناك من يقول بأن الفاكهه الي تحبها المرأه والأشياء التي تمسها المرأه توظيفها في النص إباحه ؟


طيب ممكن تسأل الإخوان النقاد اللي قالوا لك هالنظريه , هل نطبق نفس المبدأ على الخضروات مثل القرع والخس والجبن ؟

وهل نطبقه على مفردة "الطفل", فالرضيع مثلاً يمس جسد أمه , لذا فأن من يذكر الطفل في شعره شاعر إباحي؟


عفواً أخي بدر أنا غير مستوعب لهكذا عقليه ولا أجد أنه من الحكمه نقاش أفكار مثل هذه لأنها غير عقلانيه ومضيعة للوقت..


شكراً لتواجدك هنا يابوغازي




اخ وك,

اخي بدر بن غازي طابت اوقاتك
بالنسبة للبيتين الاول لست ادري ماذا تقصد به
اما الثاني فهو جميل ولاعليه غبار


ماهي الاباحه في الشعر ؟
- ادري اخي الكريم انك لاتجهل الاجابة فالشاعر الذي يفلت لسانه ولايكبح جماحة عن الزلل فقط همه ان يلفت الانظار تجاه قصيده ربما يقع في المحذور مما يخدش الحياء ويخل باداب الكلام فيصبح شاعر اباحي لايستحي ولايخاف الله فكم من شاعر هذر وقال انا حر الى ان اصبح كلامه وبالاعليه صدقني كل شيء يهون الا فيما يغضب الله فلابارك الله بالشهرة التي تفتح لي باب جهنم



وهل اللفظ هو الذي يدل على الاباحه ام ان المعنى هو الذي يدل؟
على حسب اللفظ والمعنى فكل مايودي الى التهلكه يعتبر هلاك
- لكن علينا ان نكون واضحين كي نبعد عن انفسنا الشبهات وسؤ الظنون
(ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)


اخي لك تحياتي واحترامي

الغالي نايف
اتفق معك في كل ماقلت الا انه لامانع ان يكون النص غامض احيانا فلايدل غموضه انه سيئ بقدر مايدل على التحفظ

شكرا لك ولحضورك المميز

اخي الفاضل بدر ,

هل هذه مزحه ؟ وهل يعقل أن يكون هناك من يقول بأن الفاكهه الي تحبها المرأه والأشياء التي تمسها المرأه توظيفها في النص إباحه ؟


طيب ممكن تسأل الإخوان النقاد اللي قالوا لك هالنظريه , هل نطبق نفس المبدأ على الخضروات مثل القرع والخس والجبن ؟

وهل نطبقه على مفردة "الطفل", فالرضيع مثلاً يمس جسد أمه , لذا فأن من يذكر الطفل في شعره شاعر إباحي؟


عفواً أخي بدر أنا غير مستوعب لهكذا عقليه ولا أجد أنه من الحكمه نقاش أفكار مثل هذه لأنها غير عقلانيه ومضيعة للوقت..


شكراً لتواجدك هنا يابوغازي




اخ وك,

هلا ياسعيد
اول شئ اتمنى ماتضيع وقتك اذا تعتبرها كذا ولك التقدير

ثانيا انا ماجبت شئ من عندي فديتك
انا قلت شئ قيل في اكثر من مره

هناك من يعتبر العذووووبه اباحه ياسعيد وكوني قرأت لك كذا نص لم تتطرق لمثل هذه الالفاظ فحتما لن تواجه شخصيات تقول لك ان التوت والفآه والشفآه كلمات اباحه




ياسعيد انت قلت اللي ابي
وهو


(لأنها غير عقلانيه )

هذه الافكار فعلا غير عقلانيه لكن لايعني هذا ان نقاشها مضيعه للوقت لان هناك من استهلك ساعات في محاوله اثبات ان مثل هذه الالفاظ اباااااااااحه ومن المستحيل ان تدل على شئ غير الاباحه



شكرا لك ولك ولك ولك من بعد شكر الله


التحيه

اخوك