تفضل>>>النص التاسع في "اختبار النجوم"

لاهنت يابو ناصر





بعد قرائتي لهذا النص وجدت ان وراءها شاعر متمكن له من الخبره ما يميزه عن غيره


شاعر متمكن قوي ولا يجهل ادوات القصيده اطلاقاااااااا

هنا اقول صح الله لسانه وبيض الله وجهك وجهه


تقبل احترامي

ابو ناصر لاهنت على المجهود الطيب

بخصوص النص

صح السان من قاله نص رائع


تحياتي

أخوي .. سعيد

مساء الخير


وصح لسان صاحب القصيده ... ماشالله قصيده رائعه جدآ وأسلوبها جميل

وأنا كني عرفته من أسلوبه .. أعتقد اسمه يبدأ بحرف (السين)

والله أعلم

عالعموم القصيده أكثر من رائعه بس لو انه عرف يربط الفكرتين بشكل ثاني .. كان صارت قمّه


تحياتي

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبارك عليكم الشهر الفضيل اعاده الله علينا وعليكم

في البدايه اود ان اشكر منتدى النداوي لما يقدمه من خدمه واضحه وجهد جبار يعتمد
على جهود رئيسه ومراقبه العام ومشرفيه ومن ثم اعضاءه للموروث الشعبي بشكل عام.


واشكر الاخ العزيز سعيد الحمالي كل الشكر لجهوده ولامانته ومحاولاته الجاده لانصاف
الشعر الجيد والارتقاء بالردود وبذائقه المتلقي في هذا الصرح متمثلا (بالنقد) من خلال اختبار النجوم .



(( اختبار النجوم ))
هوا اختبار لكلا الفئتين من النجوم سواً نجوم الشعر او نجوم النقد ,,

نجوم الشعر ,
هوا ان يشارك الشاعر النجم بقصيدته في الأختبار وينتظر ردود الفعل والنقد ويتقبلها بكل روح شعريه
وان يتسع صدره حتى يكشف عن اسمه ومن ثم يدلي برايه ,,,الخ,..

نجوم النقد ,
هناك نجوم نقد فعلاً كبار وعلى مستوى عااااااال وهم ينتقدون بكل امانه وحياديه وهذا الشرط الأكبر ,
يبحثون اولاً لمصلحة الجميع قبل صاحب النص بمعنى انه نقد بناء وليس العكس ,
وهناك عكس هولأ النجوم من كلا الفئتين وهم (( كواكب صغيره )) تراها في الظلام الداكن وعندما يظهر نور القمر تختفي تماماً الخ.....


عموماً انا هنا استفدت من حاجتين وهما (( النقد البناء ))(( وكذالك اتضح لي بعض نقاط الضعف عند بعض الأخوه وهو ( عدم الفهم المطلوب في بعض الأبيات واتسّرع في النقد من اجل النقد ,,




(( مشاركتي وردودي ))
شاركت بهذا النص من اجل الأستفاده مع انني اثق بما اكتب ولكن زيادة العلم نوررر ,
قد اتقبل النقد وقد يتسع صدري له,
لكن تفاجئت بأن القصيدة انتقدت بشكل كبير جداً اعتقد بانه لم يبقى فيها بيت الا وتعرض للنقد ,
بمعنى ان القصيده < فاااااااااااشله > فأذا كانت كذلك فلماذا المجامله , انتم هنا تدلون برائيكم امام الجميع فهناك من يتابعون هذا المنتدى وهم غير اعضاء منهم من يريد الأستفاده والآخر ليمسك نقاط الضعف ,


فأنا يأخوان والله ماني زعلان لأن قصيدتي انتقدت لاوالله بالعكس الأ اكثر الردود متفاعلين معها لكن نحن هنا لنستفيد ونفيد ولكن.
لاحضت من بعض الأخوه التعليقات الغير مقبوله فمثلاً """ ,,.( يعني قيسها كأن الموضوع سالفه تسولف لي عن الاسهم والناس اللي همها الفلوس وانا رجال ماادور مصلحه ولا حاجه من اي علاقه لي وابحث عن رفيق طيب تنفق يمينه مالا تعلم شماله وبعدين لبيك ياملهمتني القصيد ياللي انا احبك ولاشفت احد مثلك والله والله والله.........!!!!! )

فهذا ليس نقداً ولا تعليقاً كأنه نوعُ من السخريه , يعني كنه يعلق وهو ساخراً ,
طيب لماذا تعتقد انها سالفه ؟
الست شاعراً ؟
اعتقد بأنك تسرعت في النقد ولو لم تتسرع لفهمت بأنها قصيده فأنا عندما انتقلت من الموضوع بيّنت لك وللجميع في البيت الذي يليه,,,[color=#00FF66]هذا رفيقي وان حصـل ولا فخلونـي وحيـد @@@ خلوني امشي في هوا نفسي واحقـق ودهـا,,[/color]اذاً انا لم اترك القاريء الا وبينت له كل شيٍ في القصيده ,,

اتضح لي ان بعض الأخوة يركزون على الأنتقاد قبل كل شي فمثلاً اذا انتقد واحد بيت " مر الثاني وانتقد البيت اللي بعده يعني ماينتقدون بيت واحد فأيليكم بعض الأنتقادات ,,


س1- الحاجة اللي من ورا حبة خشم شخصٍ بليـد=مارضى بها والناس ماترضى ولاهـو قدهـا
اولا كلمة بليد جعلت ضعف في البيت الرجل قد يكون كريم وهو بليد

ج1 انا لم اذكر ان كان هذا البليد كريم او بخيل فقد قلت >الحاجة اللي من ورا حبة خشم شخصٍ بليـد *** مارضى بها والناس ماترضى ولاهو قدهـا.
وهذا رايي ويخصني واعتقد بأن الرجل لايرضى ان يهين نفسه امام هذا البليد ولو كان كرييييم .


2-وثانيا الشاعر في الشطر الثاني 0قال 0مرضى بها0 تكلم عن نفسه لاضير في ذالك 0وقال الناس ماترضى حكم على الناس بعدم الرضى ولولم يكن هناك اوناس لم ترضى باهانة الائيم لما عرف العزيزمن غيره 0يجب ان يقول الشاعر بمامعنى 0انا لاارضى بالاهانه حتى ولو رضو بها بعض الناس0

ج2- انا اقصد هنا الناس اهل الشيم واهل عزة النفس فقط للتنويه ,

س3 صحيح ماعندي رصيد فلوس لاكـن الأكيـد=ماعاد عندي كون عز النفـس ليـه اهدهـا
الشطر الاولا يواكد الشاعر بانه لم يملك فلوس لا الان ولاسابقا وفي الشطر الثاني يدعي انه كان عنده مال ونتهى ولابقى الاعزة النفس
ولو قال في الشطر الثاني00 ماعندي الاكون عز النفس ليه اهدها

ج3 انا لم اجزم بانني لم املك رصيد لا الآن ولا من قبل , وقد يكون هذا الذي افتقدته اغلى من الفلوس , واشكرك على هذا البيت وهو جيد ,


س4 ما ارافق الرجال متمصلح لجـل مالـه يزيـد=عيني قسم بالله في مخبـى الرجـل مالدهـا
ارافقه لاسار راسـه طيّـب وشبحـه بعيـد=ويمناه تعطي مادرت يسـراه وشهـو مدهـا

مارافق الرجال متصلح لجل( ماله) يزيد 0 لوقال (مالي) هي الصحيح عائده له المصلحه

ج4- لا اجد في هذا النقد الا انك اخطئت في قرائته فأنا اقصد المال وهومال الرجل او بالأصح انني لاارافقه لانه من اهل الجيوب المليئه ,

س5- في البيت الذي يليه ذكر من اسباب مرافقته للشخص العطى اليمنى المعطيه والشاعر كان ينفي ذلك عن نفسه لو اقتصرها على الطيب وبعد النطر والوفا كان افضل ,,

ج5- اخي خالد من اتيت بهذا السؤال ؟ هذا ماذكرت في بداية الحديث بأن بعض النقد طائش ولا معنى له
اتعتقد بانني ارافقه لجل عطائه؟ اذاً كيف انفيها عن نفسي ؟ البيت واضح اقرءاه مرة ثانيه وستجد الحل ,

س6- وليا حكيته سـر ماكنـه سمـع شـيٍ جديـد=يعني خلاص السر فـي نفـسٍ بعيـدٍ سدهـا
كلمتة جديد اخلت في المعنى 00يقول الشاعر بمامعني ان صاحبه لما يسمعه السر يخفيه يصونه لايفشيه 0
ولاكن كلمت جديد هنا توحي بان ليس هنا سر يخفى

ج6- الله اكبر عليك , انا اقصد هنا بأنه عندما تخبره بسر فتوحي لك ملامح وجهه انه اهل لهذا السر لايسئل لماذا وكيف واين فكأنه لم يسمع شيٍ جديد يعني عااااااااااادي ,

س7- لبيييك ياملهم فكر راسي على بـدع القصيـد=ياللي على شانك بيوت الشعر تاصـل حدهـا
(تاصل حدها) يجب ان يقول ليس لها حد من الافضل ان يبالغ حتى ان تكون ملهمه بحق,

ج7- اللي انا اعرفه ان المبالغه في كل شي ضعف وكذلك المبالغه في الشعر وبشكل كبير تعتبر السبب الأكبر في ضعف القصيده .


س8- [color=#FF3333]الله حسيبك كيف صرت اعذر وانا باسي شديد=اصبحت اسامح زلتك وقـول :هـذي عدهـا
الشاعرهنا يتعجب بانه يعذر وباسه شديد كانه ينفي من اهل الباس والمقدره قبول العذر والتسامح000[/color]

ج8- حسبتك بتختار هذا البيت اجمل مافي القصيده وجئت لتنتقده , بالعكس البيت كان محلي القصيده وانا اقصد هنا اني كنت زعلان ((امس )) وجيتني (( اليوم )) تعتذر فسرعان ماتراجعت وانا باسي شديد وصاحب الباس الشديد يعرف عنه بانه لايعذر الا بعذر مقنع او مرضي , فأنا اتعجب !!!!


س9-يوم اليالي كنهـا مـن بيننـا ساعـي بريـد=كنها تعلمنا وش اللـي بيحصـل فـي غدهـا
واليوم لاساعـي بريـد يفيـد والا يستفيـد=كـلٍ يبـي يقطـع علاقـة ودنـا ,,
في هذان البيتين يذكر الشاعر بان الليالي كانت تمثل ساعي بريد وليست هنا مشكله ولاكن كلمت (يستفيد) في البيت الاخير ليس لها معنى بالكليه

ج9- ليس لها معنى !!!!!!!!!!!!!!!!!
لماذا ؟
وماهي فائدة ساعي البريد ؟
اليس لانه يفيدك بما سئلت عنه وتحمله ماتريد توصيله للشخص الآخر او اي انكان اذاً البريد ايستفيد ويفيد اذا ياخالد ضروري يكون لكلمة (( يستفيد )) معنى


[align=center]الناقده والشاعره الكبيره [/align]

سحايب فيصل ,


مرحبا وبك وبنقدك البناء والجاد واشكرك على الأشاده بهذا النص وتوضيح بعض السلبيات وألإجابيات فيه وهنا اوضح لكِ بعض النقاط التي ذكرتيها ,,

س1-هناك تكرار في مفرده القافيه3 مرات وتقريبآ المسموح به اثنان يكون من ضمنها بيت القفله ولا اعلم هل هناك فرق في مضمون المفرده؟

عشان احصل لي عذر وعداي تمسك حدهـا
ياللي على شانك بيوت الشعر تاصل حدهـا
يبشر رفيقي بالسعد وعداي تمسـك حدهـا

ايضآ مفرده (اهدها ) و(يهدها ) متضمنه نفس معنى الهدم تمنيت لو الشاعر ابدلها بمفرده اخرى حتى لا يحث تكرار

ماعاد عندي كون عز النفـس ليـه اهدهـا
كـلٍ يبـي يقطـع علاقـة ودنـا ويهدهـا

ج1- فعلاً تعمدت تكرارها
تمسك حدها , اي تقف عند حدها ,
تاصل حدها , اي تنتهي تاصل نهايتها
تمسك حدها , اي تقف عاجزة لاتفعل شي ,

ليه اهدها , اي لا اتركها
ودنا ويهدها ,اي يهدمها ....
...
....



هذا وعسى ان اكون قد وفقت في مايرضي الجميع وعساني لم ازعل احداً فهذا رأيي فنحن في النهايه نسعى للأستفاده وكلنا انشاءالله مستفيدين
اشكر كل من رد على هذا الموضوع وكل من نقد وكل من اشاد بالقصيده ولكم من كل التحايا والتقدير وكل عام وانتم ومنتدى النداوي بخير,

صالح آل مانعه