[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى متى وبعضنا إن لم يكن أغلبنا
يرد على القصائد دون أن يقرأ منها لو حرف واحد
دائماً أجد ردين أو أكثر في قصائد لي أو لغيري متشابهه ولنقل منسوخه
مثال:
رد لأحد الأخوة على قصيدة أعجبته:
ماشاء الله
اللهم لاحسد
رائع يا اخ .........
صح الله لسانك وجمل الله حالك على هذا الابداع وهذا الخيال الواسع
كأنك قريت قصيده كنت محضرها لأنزلها في المنتدى ولو انك ماسبقتني كان قلت انك سرقت افكاري
لك اجمل وارق تحيه
الرد الذي يليه مباشرة:
ماشاء الله
اللهم لاحسد
رائع يا اخ ..........
صح الله لسانك وجمل الله حالك على
هذا الابداع وهذا الخيال الواسع
كأنك قريت قصيده كنت محضرها لأنزلها
في المنتدى ولو انك ماسبقتني كان قلت انك سرقت افكاري
لك اجمل وارق تحيه
هل من المعقول أن الأخ صاحب الرد الثاني قد قرأ القصيدة أو على الأقل قرأ رد زميله ؟؟
بالطبع الجواب أنه لم يقرأ شئ منها
زيادة الردود المنسوخة هل يوضّح لنا إزدياد عدد من ليس لهم رأي يمثلهم خصوصاً أن الرسول -ص- نهى عن ذلك
قال بما معناه:
لا يكون أحدكم كالإمّعة إذا أساء الناس أساء وإذا أحسنوا أحسن
تحياتي[/align]
إلى متى وبعضنا إن لم يكن أغلبنا
يرد على القصائد دون أن يقرأ منها لو حرف واحد
دائماً أجد ردين أو أكثر في قصائد لي أو لغيري متشابهه ولنقل منسوخه
مثال:
رد لأحد الأخوة على قصيدة أعجبته:
ماشاء الله
اللهم لاحسد
رائع يا اخ .........
صح الله لسانك وجمل الله حالك على هذا الابداع وهذا الخيال الواسع
كأنك قريت قصيده كنت محضرها لأنزلها في المنتدى ولو انك ماسبقتني كان قلت انك سرقت افكاري
لك اجمل وارق تحيه
الرد الذي يليه مباشرة:
ماشاء الله
اللهم لاحسد
رائع يا اخ ..........
صح الله لسانك وجمل الله حالك على
هذا الابداع وهذا الخيال الواسع
كأنك قريت قصيده كنت محضرها لأنزلها
في المنتدى ولو انك ماسبقتني كان قلت انك سرقت افكاري
لك اجمل وارق تحيه
هل من المعقول أن الأخ صاحب الرد الثاني قد قرأ القصيدة أو على الأقل قرأ رد زميله ؟؟
بالطبع الجواب أنه لم يقرأ شئ منها
زيادة الردود المنسوخة هل يوضّح لنا إزدياد عدد من ليس لهم رأي يمثلهم خصوصاً أن الرسول -ص- نهى عن ذلك
قال بما معناه:
لا يكون أحدكم كالإمّعة إذا أساء الناس أساء وإذا أحسنوا أحسن
تحياتي[/align]
تعليق