طبيبي اللي

[مشعل العبدالله]

ربما يجتاح الخيال افاق العقول

ليس الا لأن ربما كلمه قاسيه احيانا اذا قورنت بالواقع ومبداء "ليس من سمع كمن رأى"

بعد شكري الجليل للقائمين على هذا المنتدى وعلى رأسهم الاخ حمد السحيمي

تتوجه هذه الابيات كمصافحه اولى ولكن في النقد ولولا النقد لما اغتنى الاثرياء ولولا اللغه العربيه وقوتها لما عنت كلمه النقد اكثر من معنى
اتركها بين ايديكم




طعنه ظهر !!! بسمه غدر!!! نوح اياديه!!!
........................................................تصفي ق كذب ونزف وجروح واشعار



رووّح زمان(ن) لا اوجعك جرح تكويه
..................................................وجانا الزمان اللي انتحت لجله النـــــــــــار



حبي لك اعظم من دخول الحسد فيه
............................................وحبك لي اقرب من ممــــــــــــــــــــــــــاتي للاقدار



لا تسئليني ليه؟؟؟ مدرى قسم ليـــــــــــه!!!
............................................ محتار اشوف بنظرة الخووف محتار



ماني ببايع شي$$ ماني بشاريه$$
........................................... ولاني بشاري شي$$ لو ماله اسعار$$



الجرح وش ذنبه؟؟ ووش ذنب راعيه؟؟
.........................................ووش ذنب طير(ن)؟؟ تو بالوكر ماطار!!



طعم العذاب.. بدفتر الشوق يحييه!!
.........................................(1)قطره اعيون (2)ولوعة آلام (3) وافكار



اكتب:: وخل العين... بالشوف تمحيه!!
.......................................... ابحث::: وخل الدار!!! تسأل عن الدار؟؟؟



بس"" الشعور بداخلي كيف تبريه؟؟؟
........................................... لا صار!!! ماتقدر على وصف ماصار!!!



بلشت"" مدري؟؟ داخلي !! وين؟؟ اوديه!!
.......................................... عجزت!!! اصغّر فيه!!! وصغاره اكبار!!!


طبيبي اللي # مالقا من يداويه!!!!!
........................................ قصــــــــــــه تبــــــــــــادلنا بها بعض الادوار

*


ماني ببايع شي$$ ماني بشاريه$$
........................................... ولاني بشاري شي$$ لو ماله اسعار$$

:
:
:


الشاعر/ مشعل العبدالله

حقيقةً لم أفهم المقدمه التي سبقت القصيدة!
كذلك القصيدة لم أتمكن من تقييمها حتى الآن - لا أعلم السبب - ولكن ....

وضعت لك في بداية تعقيبي احد الابيات والذي كما أرى - يفسّر الماء بالماء - فــ..في صدر البيت تنفي انك سارق (شيء ما) لا أعلم ما دخل ذلك بالقصيدة و عجز البيت لا يوضح شيئ و ليس له معنى!!!

تحيااتي,

بلشت"" مدري؟؟ داخلي !! وين؟؟ اوديه!!
.......................................... عجزت!!! اصغّر فيه!!! وصغاره اكبار!!!
طبيبي اللي # مالقا من يداويه!!!!!
........................................ قصــــــــــــه تبــــــــــــادلنا بها بعض الادوار

وانا بعد بلشت وبحلت بهذالنص
مع ملاحظة انه لو استبدل الشاعر عجز الابيات بصدرها من الاساس ربما يكون افضل لاستقامة القصيدة

طعنه ظهر !!! بسمه غدر!!! نوح اياديه!!!
........................................تصفيق كذب ونزف وجروح واشعار
على هذا النحو:

تصفيق كذب ونزف وجروح واشعار
...............................طعنه ظهر !!! بسمه غدر!!! نوح اياديه!!!

اخي الشاعر مشعل العبد الله
مرحبابك وابرك الساعات بانضمامك
وشكرا لك على طرح قصيدتك للنقد
وبانتظار مزيد من الاراء
لك تحياتي
اخوك نايف

[مشعل العبدالله]

اخوووي العزيز مشعل ياهلا والله بك


اسعدتني ملاحظتك

الشعر يامشعل في القصيده لابد ان يكون مترابط والا يعتبر ضعف وخلل جامد

تفسير البيت بديهي حينما تربطه بما سبقه

ماني ببايع شي ماني بشاريه: لا استطيع ان ابيع مالا املك هذا تفسير لحظي ولو تسلسلت بالقصيده وربطته بما قبله لرئيت القصد
ولاني بشاري شي لو ماله اسعار: لا اريد ملك اي شي حتى لو انه بدون ثمن


ادع لك المقارنه بما سبقه من الابيات لكي استمتع بنقدك

تحياتي وانا اخوك


ركز بالمقدمه وصدقني معناها واضح وربما سياتي من يفسرها


تحياتي

[مشعل العبدالله]

الله يحييك ياخوي نااايف


كلي سعاده بحضورك


وجهه نظرك جيده ولكن بنظري من مقارنه البيتين ببعض بعد تغيير العجز مكان الصدر والصدر مكان العجز

لرئينا ان البيت اقوى واوضح بترابط معناه على حاله

تحياتي

مشعل العبدالله




لا ادري هل سألت نفسك هذا السؤال قبل كتابة هذا الشعر..


ما الذي اريد ان اتحدث عنه..؟؟!!!

لأنني وبصراحه لم يوصلني فكري الى الذي تتحدث عنه هذه القصيده

فأنت في الشطر الأول من اول ابيات القصيده تحدثت عن غادر مبتسم ومغدور

مطعون ولكنك في الشطر الثاني من البيت نفسه نقلت لنا صوره اخرى

تصفيق كذب / نزف / جروح/ واشعار

رغم انني اعتقد يامشعل ان الجروح النازفه تولد الشعر الصادق وليس

التصفيق الكاذب !!!


اما في البيت الثاني فالحقيقه انني وجدت فيه شيئا جديدا على شخصيا

وهو كي الجروح بالنار حتى تشفى وقد يكون هذا نوعا من الاستطباب الجديد

الذي اكتشفه لنا الشعر الشعبي !! ولم يتوصل له احد الى الآن

ولم تسعفني مداركي اللغويه في فهم الشطر الثاني من البيت

..................................................وجانا الزمان اللي انتحت لجله النـــــــــــار



واكتفي بهذين البيتين من قصيدتك لأن ماذكرته كافيا للحكم على باقي

القصيده



شكرا ونحن سعداء بانضمامك ومشاركتك معنا هنا

[مشعل العبدالله]

الاخ مسعود اليامي

كلي سعاده بنقدك الجيد
اي بيت في اي قصيده ان الم يترابط العجز بالصدر والصدر بالعجز لا اعتقد انه بيت بنظري وانما مجرد تصفيف كلام

الغريب ان الشعراء/ النقاد يحتاجون في هذا الزمن الى من يفسر قصيدته


طعنه ظهر
بسمه غدر
نوح اياديه : بكاء الايادي او مايسمى بنوح الايادي ( تصوير)

العجز

تصفيق كذب: نوع النوح هل هو فرحه سعاده كذب
ونزف
وجروح
واشعار

هنا ياعزيزي تصوير موقف معين حاصل فيه كل هذا

ياتي البيت الثاني
لكي يبين انه في العصر السابق حينما يوجعك جرح /حسد شخص ما تعالجه باسلوب تقليدي وهانحن نعيش في وقت تغيرت الاساليب والعلاج لم يعد بالنار
ثم استطردت بالبيت الثالث حبي لك اعظم من دخول الحسد فيه: وهنا اخاطب تلك الفتاه بعد شرح ماسبق من واقعه

سعدت بحضورك اخي ولكن تاكد من يكتب قصيده ولا يعلم ماذا يكتب او لماذا يكتب فليس بشاعر بنظري

ومن يكتب قصيده دونما ان تكتبه القصيده فليس بشاعر

ومعروف الابداع الشعري حينما يستطرد القلم بالابيات والضعف حينما تغصب ذالك المسكين( القلم) ان يكتب لك


تحياتي

الاخ
والزميل
مشعل
اسعد الله اوقاتك بكل خير

بدايه

الحقيقه ان هذه من اروع ما قرأت اخيرآ( كفكره ومناجاه )
بسبب
ان اجمل بيت انت قائله ..... بيت يقال اذا انشدته صدقا
ومن اجل الحقيقه فان
التقييم يعتبر نسبيآ من شخص الى آخر ( على رأي انشتاين )
لكن الغريب :
رأي شخص مسئول ومعروف قدره وعلمه مثل مسعود اليامي
والله انه غريب جدآ ( في رايي انا على الاقل)
ومنه :-
..اما في البيت الثاني فالحقيقه انني وجدت فيه شيئا جديدا على شخصيا

وهو كي الجروح بالنار حتى تشفى وقد يكون هذا نوعا من الاستطباب الجديد

الذي اكتشفه لنا الشعر الشعبي !! ولم يتوصل له احد الى الآن

اقل ما يقال عنه نظريآ
انه شماته
وهذا لايقبل ابدآ
والله لو انني املك الحق
على الاقل
كان عدلته
لأنه عقليآ
آخر العلاج الكي
وهذا بديهي جدا
والجميع يعرف واليامي منهم
اما ان احتج بالعلاج للامراض وليس علاج الجروح
ف ايضآ نعرف ان احسن علاج للجروح هو مايحرق .....( وهذه صفه )
ونعرف من الصغر
ان البحر يحرق الجروح
ونقول في العاميه
ان البحر قد احرق الجرح
ومن يوم حطيت هذا الدواء على الجرح وانا احسن بمثل النار
اللي تحرقه

الاخير
هذا المنتدى غير
للجميع الحق وعليهم الواجبات
ولمسعود كل الود
برغم كثره هجومي عليه
ولكن الهدف نبيل واحقاقآ للحق
صار ماسبق

هلا يابراك


دائما ماتثير ارائي جدلا لديك ولااعلم ماهو السبب ولكن والله مايغير ذلك من

محبتك وتقديرك شيئا عندي


يبدو اننا هذه المره امام جدالا جديدا سببته قصيدة اخي مشعل

دعني اشرح لك وجهة نظري والتي تراها شماته وانا ابعد من ان اتشمت بأحد

كائنا من كان لأن الشماته بالآخرين مذمه والأنسان بطبعه يربو عما يعيبه

يابراك .. والله اني صادق فيما قلت الجروح النازفه لاتعالج بالكي وامر البحر

شي ثاني دعني اسألك هل سمعت ان احدا داوى جرحه النازف بالنار ؟؟ كيف

يتم هذا الشئ الحقيقه انني لااتصوره مااعرفه هو ان الاصابات التي يوجد فيها

رصاص تستخرج الرصاصه بالنار وهذا ما اعرفه اما العلاج بالكي فهو آخر

العلاج ولا استطيع نفي ذلك ولكنه للأمراض العضويه الغير ظاهره اما الجروح

الظاهره فلها طرق قديمه تقوم على الضماد وبانواع من الأعشاب وليس الحرق

هذا ما قصدته واعتقد ان الكثير يوافقني الرأي عليه وقد اكون مخطي فيما

اعتقدت وتفيدني انت بمعلومه جديده على انا شخصيا ...


شكرا لك ولتواجدك واتمنى ان يزول مسبب الغرابه لديك بعد ان شرحت لك وجهة

نظري في الأمر

اشكرك وكل عام وانت بخير

الاخ العزيز

والصديق الصدوق

مسعود اليامي
والله انه كان ودي اقول ابو فلان
لكن العذر بالجهل لهاك الاسم
تقول
ولكن والله مايغير ذلك من

محبتك وتقديرك شيئا عندي
والله لولا ظني اللي ماخاب ماكتبت في ماسبق ماكتبت لك
والله ان لك عندنا مثل ماسبقتنا بقوله
للحقيقه
انا قلت ان بها ( نظريا )
الشماته
وانا اعلم انك اكبر كثيرآ من ان تتشمت لما عرفنا عنك
اما الباقيات
فتبقى راي شخصي لك واخر لي
والله المستعان
ويبقى الود والمعزه
وشكرآ لهذا



.

الاخ مشعل العبدالله

مرحبابك هنا وسعدنا بتواجدك مهنا واسعدنا كثيرا ثقتك بنفسك وثقتك بنا وهذا من طيبك وحسن ذاتك


اخي العزيز للمعلوميه انا من اول من صافح هذه القصيده وقرائتها حرف حرف ولكن ليس من طبعي الاستعجال وحبيت التأني والاستناره باراء الاخرين لعلي اجد ضالتي او اجد من يؤيدني في رائيي فكان لي ما اردت
مع انني لست بناقد ادبي ولا املك تلك الادوات فأنا مجرد شاعر ومتذوق للشعر مازلت اتعلم في مدرسة الحياه ومن النشاما شرواك

اخي العزيز القصيده اكبر من انني انقدها او اقيمها فكرتها رائعه اسلوبها جميل مفرداتها جيده صحيح انها ليست بذات الجرس السلس المعتاد الذي يطرب له كل شخص ولكنها تبقى قصيده متفرّده بعذوبتها
فعندما يكون هناك قصيده لها اسلوب متفرّد تجد الكثير يتوقف عندها عجبا واستغرابا حتى يعتادها ويقرائها عدة مرات حتى يتلذذ بها

هنا لي مداخله بين الاخوان براك رفاعي ومسعود اليامي حول نقطة الخلاف وهي ( كي الجروح بالنار ) اخي مسعود عندما تعود بي الذاكره للايام الخوالي وسن الطفوله اتذكر عندما يكون هناك جرح يثعب دما يحاول المسعف ايقافه بقطعة قماش من الكتان او القطن الملفوفه والمشتعله بوضعها للحظات قليله جدا ثم رفعها ثم اعادتها مرات كثيره حتى يتوقف الدم وتسمى عندنا ( العطبه )

الله يهديك يامشعل قصيدتك هذي نشرت غسيلنا تراني توني صغير

مسعود اليامي اكيد انك مالحقت عليها رغم انك اكبر مني سن وقدر الله يحفظك

اما براك الرفاعي ضمنت انه اكبر مني شايب يالله حسن الخاتمه


للجميع تحياتي وتقديري

[مشعل العبدالله]

الاخ براك رفاعي جل احترامي وتقديري لك

[مشعل العبدالله]

الاخ جعيثن العرجاني

اسعد الله اوقاتك بكل خير

تحياتي وتقديري