شاعر متكلف x شاعر مطبوع

((( نايف صقر )) : اعتقد انه يُعد مثالاً بارزاً تتجسّد فيه بوضوح الفئة الاولى (( الشعراء المتكلفون )) ، ولكنه أيضاً بدا لنا شاعراً تلقائياً او مطبوعاً في قصيدته الشهيرة (( صحّيت جمرة )) واتمنى ان لاتخلطوا بينها وبين الأغنية انا اتحدث عن النص الأصلي لصحيت جمرة وليست الأغنية الدارجة بعد التشويه .

(( فهد عافت )) : كان أيضاً وعلى مدى واسع من النصوص مثالاً حيّاً للشاعر المطبوع التلقائي ، ولكنه احياناً يبدو لنا متكلّفاً وربما كثرت الاحياناً هذه في شاعريّة فهد )




نعم .... حقيقة



ومابين المفطور .. والمتكلف يبزغ الابداع ....



لذلك تجد من يقول هذه الابيات من اقرب نصوصي الى نفسي .. ربما لانه احس بها تنفطر على لسانه .... واخرى قد تكلفها فاخفق فيها فلم تكن لديه بتلك



ابوناصر


تسلم


خلف الكريــّع



لك الشكر



داهم

[طراد آل مشرف اليامي]

الاستاذ/ سعيد الحمالي

موضوع (نادرا) ما نري فكره واطلالته

اثريت نمط قرائتنا بما ابدعت عبقريتك

اوافقك في الكثر الكثير وقد اختلف بشئ واحد لا يفسد للود قضيه

الا وهو التنقيح فقد قرائت ان الشعراء القداما قد ينقحون قصائدهم لمده طويله لانهم يرون مسئولية النص واثره العكسي في مجتمع متذوق للشعر قاطبه

اشكر لك هذا الرتل الرائع من الثقافة

ودمت نبراسا



اخوك

طراد اليامي

أخي عبدالناصر

تشرفت بتواجدك ويسعدني تفاعلك مع الموضوع


لاهنت ياغالي


أخ وك

اخي داهم العصيمي


أشكر لك الحضور والتعليق الجميل


قد أوافقك في تصنيفك للشاعرين المذكورين

ولكن أعتقد بأن الشاعر قد يتذبذب بين التكلف والتلقائيه أو الفطره على إمتداد مراحل مسيرته الشعريه أو الزمنيه حسب توجهاته المرحليه وتقلباته النفسيه وتغير البيئه وظروفها من حوله.

ولكن هناك البعض ممن يكون التكلف سمة ملحوظه علي مجمل نصوصه او توجهه , والبعض الأخر نستطيع أن نطلق عليه مسمى الشاعر المفطور منذ الوهلة الأولى لقراءة أي نص له...

السلام عليكم



الاخ ابو ناصر


حضرت للاستفاده




كل الود


اخوك
ابوطارق

اخي ابو ناصر ..

اسعد الله اوقاتك ..

موضوع يستحق الاحتفاء به لموضوعيته ورجاحة عقل كاتبه وذهن فكره ..


واشدد عل ما ذكرته اخي الكريم عندما قلت :


الشاعر ربما كان متكلفاً في نص ما وتلقائياً أو مطبوعاً في نص أخر وهذا الحال ربما كان جلياً ملاحظاً في المراحل الأوليه من تشكل شخصية وموهبة الشاعر ولكن في الغالب إن الشاعر الناضج أو المتمرس يكون له طابع معين وتتضح ملامح شخصيته الشعريه وطقوس كتابته للقصيده بشكل جلي يمكن به الحكم علي نهجه وأسلوبه.
عموماً ربما كان من الأحوط تقسيم الشعر نفسه عوضاً عن تقسيم الشعراء أنفسهم لأن البشر لا يكاد يخلو من صفة التقلب والمزاجيه منهم الا القليل وخاصة الشعراء منهم..


تحياتي لك ولفكرك النيّر ..

اخوك سعد

الاستاذ/ سعيد الحمالي

موضوع (نادرا) ما نري فكره واطلالته

اثريت نمط قرائتنا بما ابدعت عبقريتك

اوافقك في الكثر الكثير وقد اختلف بشئ واحد لا يفسد للود قضيه

الا وهو التنقيح فقد قرائت ان الشعراء القداما قد ينقحون قصائدهم لمده طويله لانهم يرون مسئولية النص واثره العكسي في مجتمع متذوق للشعر قاطبه

اشكر لك هذا الرتل الرائع من الثقافة

ودمت نبراسا



اخوك

طراد اليامي

اخي القدير طراد



لا خلاف أبداً


ماذكرته عن التنقيح ومراجعة النصوص عند قدامى الشعراء صحيح وأمر معلوم


شكرا لتواجدك وتعليقك







أخ وك

السلام عليكم



الاخ ابو ناصر


حضرت للاستفاده




كل الود


اخوك
ابوطارق

الغالي بوطارق


حضورك مشرق ويسعدني أن تجد مايستحق المتابعة في متصفحي




أخ وك

اخي ابو ناصر ..

اسعد الله اوقاتك ..

موضوع يستحق الاحتفاء به لموضوعيته ورجاحة عقل كاتبه وذهن فكره ..


واشدد عل ما ذكرته اخي الكريم عندما قلت :


الشاعر ربما كان متكلفاً في نص ما وتلقائياً أو مطبوعاً في نص أخر وهذا الحال ربما كان جلياً ملاحظاً في المراحل الأوليه من تشكل شخصية وموهبة الشاعر ولكن في الغالب إن الشاعر الناضج أو المتمرس يكون له طابع معين وتتضح ملامح شخصيته الشعريه وطقوس كتابته للقصيده بشكل جلي يمكن به الحكم علي نهجه وأسلوبه.
عموماً ربما كان من الأحوط تقسيم الشعر نفسه عوضاً عن تقسيم الشعراء أنفسهم لأن البشر لا يكاد يخلو من صفة التقلب والمزاجيه منهم الا القليل وخاصة الشعراء منهم..


تحياتي لك ولفكرك النيّر ..

اخوك سعد

اهلا بك اخي سعد



يسعدني تواجدك وتعليقك


ولكن أين أنت يا سعد ؟ إفتقدناك والله




اخ وك