شاعرات الماضي أكثر أبداع وجزاله

اخواني الأعزاء...

سأحضر لكم هنا مقتطفات من ابيات بعض الشاعرات من الماضي القريب والبعيد

وانظرو الفرق بين ماتكتبه الشاعرات في ذلك الوقت وهذا الوقت الحاضر....

مع احترامي لهامات شعريه نسائيه في ساحة الشعر لن اهظم حقهن

ولكن يبقى التغيير واضح ومختلف ايضاً...

تقول كنه الشمريه بتشديد النون:

الغوش ما احلى محازمهم
الغوش غوش الرمالاتي

يا زين صفـّة ركايبهم
مع كل ريع ٍ مويقاتي

يا طيـر بالله خبّـرهم
هـم لهم بنجد لفتاتي

العام هـذي منازلهـم
واليـوم يـم الحويطاتي

يا طير بالله تسايلـهـم
من حي منهم ومن ماتي



وهنا تقول بنت الشبرمي:


بعذر السحاب اليا ترزّم ولا هل
وبعذر والي العرش لو ما سقانا

أخذ القصير وداخل البيت ما حل
لولاه يامن جالنا ما نصانا

المرة الاخرى يجنب الى ذل
ما ضاقت الدنيا عليهم حذانا

تحيزموا يا غوش حيث انلكم دل
لو مرشد ٍ حيٍ بسيفه حمانا


وتقول شاعره أسمها مريفه:


غضبا نجتنى عبرة ما تريده
لو هي اببلهان جزع ما يشدي

كم لحية جاها ضررها من ايده
لا صار ماله من دليل امقدي

كل نهار العيد يلبس جديده
وانا نهار العيد كوح ملدي

غديت انا مثل النخلةالمعيده
اللي باطاريفه غريس يجدي

وايضاً التغير على الشعر عامه ....

ماهو السبب ياترى؟؟

هل تغير البيئه له دور....

وهل تلاحظون قوة الأبيات ومعانيها

ولكم الشكر ,,,

تقبلوا تحياتي

الاخ احمد الخالدى

السلام عليك


ثق تماما ان الشعر النسائى موجود لكن وش اللى يخفيه اللى يخفيه الخوف تدرى ليه الخوف الخوف

لانه نظرت الناس الحين تغيّرت عن نظرت الناس قبل البنت قبل تفخر فى قصيدها لكن الحين تخاف تظهره

واللى تظهر تظهره فى اسم مستعار وحتى لو ودّها ان الناس تقرا قصيدها راح تواجه صعوبه فى انتشاره

طبعا الصحافه وماادراك ما الصحافه وهذا هو الباب الوحيد اللى تنشر منه طبعا مثلا عابرة سبيل شاعره

من الوزن الثقيل ولاغبار عليها وفى احد قصايدها تقول اهلى مايدرون عنى ؟؟؟ ليه مايدرون طبعا الخوف

قبل القصيد يتداول بحسن نيّه وانا واثق تماما ان الشعر النسائي موجود بغض النظر عن بعض الشاعرات

هذى حالات شاذه موجوده بالعصر الماضى والحاضر وبالنسبه للمفردات هذا شىء طبيعى يتغيّر مع الزمن

مع التطوّر ماهو معقوله الحين تقول شاعره ياذلولى او الذيب او الرجم او من الفردات القديمه اللى اندثرت

مع الوقت .



هذى وجهة نظرى ويبقا راى شخصى


تقبل تحياتى وتقيرى واعجابى بالموضوع

السلام عليكم ورحمة الله
اخي احمد الخالدي
لقد كتبت
-------------------------
وانظرو الفرق بين ماتكتبه الشاعرات في ذلك الوقت وهذا الوقت الحاضر....
مع احترامي لهامات شعريه نسائيه في ساحة الشعر لن اهظم حقهن
ولكن يبقى التغيير واضح ومختلف ايضاً...
------------------------
اسمح لي ان اقول
انظرو الفرق بين مايكتبه الشعراء في ذلك الوقت وهذا الوقت الحاضر....
مع احترامي لهامات شعريه رجاليه في ساحة الشعر لن يهظم حقهم
ولكن يبقي التغيير واضح ومختلف ايضا ...

فهذا الكلام ينطبق على الشعراء والشاعرات بحد سواء ولااظن انك تحتاج لاثبات فانظرو لماضي الشعر وحاضرنا ولاتنظرو لزاويه واحده بل لكل الزوايا وان اتضح كلامك اكثر بالنسبه للشاعرات فلأنهن قله لا كما فهمت من كلامك قد تغير شعرهن, فالشعر تغير بصورة عامه

فإسمح لي ان اقول بان الشعر ربما قد تغير بشكل عام وليس تغيير للنساء دون الرجال تغير استخدام اللغه العربيه والمصطلحات العربيه الفصحى الجميله تغيرت بالعاميه

شكرا لك اخي على هذا الموضوع و ارجو ان لا اكون قد اطلت بطرح رايي
أختك/ أماني

صدقت اخي احمد
الشعر عموما كان بالماضي اجزل
ولكن لما نضع جزالة الشعر في الالفاظ فقط
فمقومات العر مازالت موجوده بقصائد الشاعرات مع التحفظ على بعض الاقلام النسائيه

الموضوع ككل يعود الى تطور المجتمع اختلاف البيئات
فانا مثلا لا اعرف كثيرا من هذه الالفاظ لاني لا اتداولها في مجتمعي
وبالتالي لن اجيد توظيفها باي قصيده قد اكتبها وعلى ذلك لن اعرض نفسي لاحراجات وانا اعلم اني لن اجيدها

نحن الان عصر جديد مفاهيم جديده وبالتاكيد ستكون مختلفه حتى في نظم القصائد
ولاتنسى اخي الكريم ان تبتعد عن المقارنه بين الشاعرات والشعراء والتفريق
الموضوع متواجد هنا وهناك .... ولكن بسبب قلة الشاعرات بالنسبه للشعراء تجد الامر اكثر وضوحا لديهن

وانا اجزم ان هناك شاعرات تفوق قصائدهن وابداعاتهن كثيرا من الشعراء
ولكنها الضروف والبيئه والعادات والتقاليد هي من حجبتهن عن القراااااااااء



فقط انصفوهن


ولك الف تحيه

صباح الخير اخواني الاعزاء

1
احمد الخالدي
(وايضاً التغير على الشعر عامه ....ماهو السبب ياترى؟؟هل تغير البيئه له دور....وهل تلاحظون قوة الأبيات ومعانيها)

يا ابومبارك هنا تعميم .. كان هناك آلاف الشاعرات في الماضي اندثر الشعر الضيعيف ووصل لنا الشعر القوي وهذا ما يجعل نظرتنا لشاعرات الماضي انهن افضل او حتى الشعراء .. انت تقارن كل الشعر الحالي بجيده وضعيفه بجيّد شعر الماضي وهذا ليس من العدل .. هناك من الشاعرات والشعراء الحاليين من هم افضل بكثير من كثير من شعراء الماضي الذين اندثر انتاجهم القليل الجوده ...

2
فهد مناور
(طبعا الصحافه وماادراك ما الصحافه وهذا هو الباب الوحيد اللى تنشر منه طبعا مثلا عابرة سبيل شاعره من الوزن الثقيل ولاغبار عليها وفى احد قصايدها تقول اهلى مايدرون عنى !! )

الصحافة رغم اهميتها الا ان وجود الشبكة يلغى مفهوم تعليق الشماعة على الصحافة .. وقد طال الحديث عن ذلك .. بالنسبة لعابرة سبيل اعتقد ان كلامك يحتاج الى تأكيد خاصة ان عابرة سبيل زميلة لنا هنا في النداوي وربما مرت منن هنا .. ولو انى اعتقد انها تعدت هذه المرحلة بمراحل فهل يعقل ان لايعلم اهلها انها شاعرة وهى تتسنم سنام الشعر الشعبي في الخليج كابرز شاعرة شعبيه .. دعنى اقول كاحد ابرز الشاعرات (لزوم الدبلوماسية) ..

3
اماني
(انظرو الفرق بين مايكتبه الشعراء في ذلك الوقت وهذا الوقت الحاضر....مع احترامي لهامات شعريه رجاليه في ساحة الشعر لن يهظم حقهم ولكن يبقي التغيير واضح ومختلف ايضا ...)

كلامك على متمه .. 100% من دون تعميم كما اضحت في ردي على احمد الخالدي اعلاه

4
رحايل
(فانا مثلا لا اعرف كثيرا من هذه الالفاظ لاني لا اتداولها في مجتمعي وبالتالي لن اجيد توظيفها باي قصيده قد اكتبها وعلى ذلك لن اعرض نفسي لاحراجات وانا اعلم اني لن اجيدها نحن الان عصر جديد مفاهيم جديده وبالتاكيد ستكون مختلفه حتى في نظم القصائد)

عين العقل .. مشكلة بعض الشعرا انهم يكتبون بعيون واتفكير غيرهم ممن سبفهم فياتي معناهم ضعيف لضعف فهمهم لتلك الافكار .. ان كتابة كل من الشعراء والشاعرات عن هموهم اليومية المحيطة بهم وعن بيئتهم المعاصره لهم سيجعل شعورهم ملتصقا بالواقع وابيتاهم متقنة المعاني تعبر عنهم لاعن غيرهم .. فانت احسنتى بالابتعاد عما لا تعلمين حق المعرفه سواء من ناحية اللفظ او من ناحية المعاصرة ..

لكم تحياتي .. وتحية خاصة لك يابومبارك ...

الأخ فهد مناور...

لماذا نصر ان الشاعرات يصيبهن خوف من القصيد ويخفونه

اعتقد هذه كذبه

الشاعرات الحين كل وحده عندها كمبيوتر وخذلك نشر

ويوجد عشرات المطبوعات للنشر...


قلت:
لانه نظرت الناس الحين تغيّرت عن نظرت الناس قبل البنت قبل تفخر فى قصيدها لكن الحين تخاف تظهره

يكفينا المنتديات...

هذا الشاعرات معنا

لااعتقد ان هناك شيء مخيف؟؟

واريد ان اعرف مادخل الخوف في جودة القصائد...

ربما لي عوده اخي العزيز...

شكراً لرأيك ومداخلتك الرائعه

[c]




عوافي


اتفق في الاغلب مع الجميع ...

وايضاً النقطه التي ذكرتها الاخت اماني فهذا الأمر ينطبق على الشعراء

كما هو حال الشاعرات ...

الاخت رحايل اشارت لنقطه هامه فليس كل مايُكتب يُقرأ ويظهر لنا

وكثيراً مانتفاجئ بقصيده تسربت دون ان نعرف شاعرتها وهي من جيل اليوم ..

فقط اود اضافة نقطه ..

الا وهي :

حالة كتابة الشعر ( القديمه ) في الغالب تسمى ( هذّ ) القصيد .. فالشاعر لا ينام

على قصيدته ويجهزها .. هي مشاعر وحاله أتت فكُتبت بشكل مباشر

بدون ترتيب وتأخير وتجميل !

كما يحدث مع غالبية الشعراء اليوم .. وهذا في رأيي مايفقد القصيد روحه

ونبضه .. الحي !

الشعر شعور تلقائي وتعبير عن مايجول في الخاطر والقلب ..

يجب ان يكون مباشراً ..

لك تحياتي ياأحمد .. وقـد تكون لي عوده ..


جـلال



[/c]

الاخ داهم العصيمى

عابرة سبيل اللى سجلة بالنداوى على حد قولك هذى ماهى عابرة سبيل الحقيقيّه

(وانا مسئول عن هالكلام ) المسأله ماهى اثبتلى واثبتلك انت لك وجهة نظر وانا لى وجهة نظر

وفى نهاية كلامى قلت انه راى شخصى وكنت اتمنى انك تبدى رايك بدون ان تتعقب راى الآخرين



تحياتى لكم

الاخ احمد الخالدى اسمحلى يااستاذى بالتعقيب

على ردّك لانه اجبرنى على الرد وهذى دبلوماسيّه منك

انت تقول انها كذبه والعكس صحيح انا ماقول ان الانترنت ماساعد لا ساعد ولكن فى نسبّه قليله جدا

ولا اهضم حق الشاعرات اللى اشوفهم فى المنتديات امثال ابعاد التركى وامثال الراسيه وامثال امسيه

شاعره تستحق الاشاده وهذى ماهى مجامله وايضا مستوره وريم قطر ورحايل واكثر الشاعرات اللى بالمنتديات

كانو متواجدين بالصحافه قبل ان تظهر لنا هذى المنتديات يعنى الانترنت ماضاف الا اسماء نعدها على

الاصابع والله مابالغ وهذى الحقيقه لو تسوى احصائيّه بالمنتديات لتجد ان الربع ظهرو قبل الانترنت

طبعا عن طريق الصحافه والربع رجال يكتبون فى اسماء نسائيّه والربع يكتب لهم ويبقا عندنا

ربع اللى هو العدد اللى نبحث عنه ؟ وطبعا كلهم فى اسماء مستعاره وتقولى وين الخوف ؟ ياخى احمد

لاتعتقد ان كل شاعره تملك جهاز انترنت وانا اجزم ان نسبه كبيره من الشاعرات يكتبون بالسر وايضا

واثق ان نسبه كبيره من الشاعرات لم تتاح لهم الفرصه فى نشر قصائد والسبب واضح وبعدين يااخى احمد

الخوف ماهو فى كتابة القصيده الخوف فى انتشار القصيده لكى لايكشف احد امرها ويعرف انها بنت فلان

وبنت فلان وتقولى وين الخوف ؟ فالسابق الشاعرات يكتبون فى اسمائهم وفى اسماء القبيله اللى تنتميلها

بدون تخوّف وفى قمّة الثقه مدام الثقه معدومه فى الوقت الحاضر راح يقلل من انتشار الشعر النسائي

بشكل كبير والبركه بالعدد الموجود شاعرات فى قمّة الجزاله ولو انّها نسبه قليله ولكن تكفى

بأن تقول ان الشعر النسائىلايزال فى قوّته وهذا يدل ان الخافى اعظم .

بغض النظر عن المفردات المفردات موضوع انتهينا منه ولايختلف عليه ثنين اذا كانت المفردت متداوله

فى لغتنا العاميه فمل المانع .



ويبقى هذا راى شخصى سواء كلامى مقنع او ماهو مقنع المهم انى ابديت راى ووجهة نظرى
واتمنى انها تلاقى منكم القبول ولو بكلمة شكرا .



وتقبل تحياتى واحترامى لشخصك الكريم

الأخت أماني...

انا قلت أيضاً:

وايضاً التغير على الشعر عامه

وحتى الشعر الرجالي لكن ارى الأكثر في شعر النساء...

هذا من نظرتي

ولي عوده ياعزيزتي

الشاعره رحايل...

المحترمين

جزالة الشعر ليس من الضروره ان تكون رجم وذيب...

اختي رحايل المشكله باقراءه القصص والقصائد

من الماضي لعرفنا جميعاً المفردات الجزله ووضفناها خير توظيف

لكن عندما تنصب قراءتنا في مجلات وجرائد الساحه لن تستطيع الشاعرات وحتى الشعراء الا بالخوف في هذه المفردات






انظروا الى بعض قصائد محمد بن هضيبان وسعد براك

وهي بوقتنا الحاضر

انا مشغول جداً والا رديت عليكم رد وافي

لكم شكري ولي عوده للردود

داهم...

انا متضايق هذه الأيام...

وحسبي على الظالمين...
&&&&&&&&&&&&

جلال مشكور لوجودك يالغالي

واسف على التأخير بالردود



فهد مناور

لي عوده لكن ربما تطول

تقبل أسفي

اخوي احمد وسع صدرك
كلامك صحيح
ممكن احنا نتثقف بهالمفردات ونوضفها زين
لكن شف من اللي بيقرا لنا ؟؟؟؟؟

ثلاث ارباعهم مايعرفون معنى هالمفردات

لكن شف من اللي بيقرا لنا ؟؟؟؟؟


والله صدقتي المشكله اكبر من ان لها حل

لكن يوجد هناك كلمات شعبيه جميله

تتفق مع مااصبوا اليه للجميع طبعاً...

مشكوره لمداخلتك يارحايل

تحياتي

احمد


صحيح هناك فرق بين الماضي والحاضر بالنسبة للشعر .
واعتقد ان الفرق لا يقف لمطلع عند هذا الحد
العصور الادبيه مختلفه فيما بينها فما بالك بمقارنة الماضي بجميع عصوره
مع العصر الحديث والحديث هنا على ما اعتقد والذي تتحدث عنه يتمحور في العقد الحالي او ربما يتجاوزه بقليل .
ثم لا فرق بين الشاعر والشاعره !
كلاهما يجيدان التعبير الوجداني وينطقون اللغة الواحده
ويتقاسمون المواهب الربانيه بتوازي .
ثم ان في مقارنتك أجحافا كبير !
فلو سألتك ..
كم تعرف من شاعرات الماضي بطوله وعرضه ؟
بكم ستجيبني !
ثم لو اردفت لك بأخر وقلت ..
كم ايضاً تعرف من شاعرات الحاضر بقصره وضيقه ؟
اعتقد ان الاجابة فيها قسمة باطله
لذا اعتقد ان وجه المقارنه غير صحيح
تقبل تحياتي واحترامي









............................................................ تميم القحطاني