الشاعرات ...!؟ (محور هام للنقاش !)

ارجو ا من جميع الاخوة الاعضاء المشاركة ...!







** كثير من الاسماء الشعبية والشاعرات تحديدا في المملكة .. يكتبن بأسماء مستعارة ...! بينما بالمقابل نجد كاتبات وقاصات وشاعرات ايضا يكتبن بالفصحى بأسمائهن الحقيقية ..!
ترى هل يعود الى تدني الوعي لدى القائمين على الاعلام الشعبي .. والجمهور المتلقي ايضا ..!؟ ام الخوف من مستوى العملية الابداعية لدى الشاعرات الشعبيات ..؟ .. ام ماذا ..؟

ياما جرى لهالشاعرات

اخوي الكريم ابو صقر
ملاحظه جميله وطرح اجمل
قد يكون ماتفضلت به صحيحا وقد يعود هذا الى نظرة العامه للشعر الشعبي خاصه وعلى نقيضها نظرته للشعر الفصيح

ولا نغفل كذلك ان الفصحى تشمل القصص والروايات والمقالات عوضا عن القصائد
اما الشعبي فهو يقتصر تقريبا على القصائد وهذي نقطه في صالح المجتمع مما يجعله ينفر من الشعبي والذي هو بنظره مجرد ابيات مصفوفه ويزيد نفوره اذا كانت ابيات غزليه وهذا بالتحديد مايجبر الكثير من الشاعرات الشعبيات الاحتفاظ باسمها والخروج للملأ باسماء مستعاره


وعلى نقيضه نرى فخر المجتمع بالكاتبه او القاصه باللغه الفصحى وهو ايضا مايجعلها تخرج باسمها الصريح وبكل تفاخر


اتمنى ان اكون قد اوصلت مااعني
وشكرا لك اخي الكريم

ابو صقر


الله يعطيك العافية
والف شكر على هذا الطرح القيم لموضوع يشغل حيز الشاعرات بالذات .
الموضوع يا سيدي الكريم ..
اولاً الشاعرات والقاصات والكاتبات الذين يكتبون بالفصحى هم في الغالب يكتبون وهم ممتهنين هذه الكتابة ، فالشاعرة حينما تكون دكتورة مثلاً في الجامعة ، غير الشاعرة التي تطارد حروف الشعر بين زحل وعطارد في بيت أبيها أو زوجها ، لذا تجد المثقفة تكتب بأسمها ، لأنها لو تقصدها قاصد وسألها لقالة له : أنا دكتورة أدرس الأدب ومن أبسط حقوقي أن أمارس الشعر كحق أدبي ، وعلى هذا نبني أن الشاعرات الشعبيات غالباً ما يكتبن بأسم مستعار خوف من فضيحة الشعر على الشاعرة ، فلوا كتبت بأسمها الحقيقي ، لكان أبيها او زوجها أو أخيها أول من يبادرها بالعقاب على هذه الفعلة المشينة كما يرى البعض .
كما أن الشاعرة الأديبة ، متقنة لما تقول ، وتعي جيداً أن هذا الذي تقولة كلاماً سليماً سمينا ، يلهث خلفه المتذوقون للفن والادب ، وفي مثل هذه الحالة يكون الدافع للكتابة بالاسم الحقيقي هاجس ، لا يهدء له كيان ، حتى تخرج تلك الأديبة من قفص التستر المعقد أدبياً وأبداعياً على ما أعتقد ، والعكس صحيح تقريباً ، فالشاعرة الشعبية لا تثق في قدراتها الشعرية من بدايتها ، وهذا السبب الدامغ ربما ، في عدم خروج القادرات منهن على الكتابة بأسمائهن الحقيقية والبقى المفضل خلف ستار الاسم المستعار .
هذا ما يمكن أن أراه من بصيص النور المضئ من بين أسطر موضوعك .
ولك مني اجمل تحية وتقدير







............................................................ ........ تميم القحطاني

(ترى هل يعود الى :

1
تدني الوعي لدى القائمين على الاعلام الشعبي ..

2
تدني الوعي لدى الجمهور المتلقي

3
الخوف من مستوى العملية الابداعية لدى الشاعرات الشعبيات )

تساؤل مهم جدا وانا اعتقد ان الاسباب اعلاه تمثل راس جبل الجليد فقط اما بالاقي فاعتقد ان العادات والتقاليد الاجتماعية السائدة لها النصيب الاكبر..

اما تساؤلك:

(ام ماذا ..) ؟؟؟

فربما يكون للشاعرات نصيب من الاجابه فهن اكثر دراية بالدوافع والمثبطات؟

شكرا يا ابوصقر

اخي الكريم
ابو صقر
اطيب التحيه والتقدير
اشكرك على
-ارجو ا من جميع الاخوة الاعضاء المشاركة ...!

قد



اتفق مع من قال
او سيقول
الحضاره
والبداوه
والتعليم

عذرا للعودة ..ولكن سعود الشبرمي لايمر مرورا عاديا يقول:

(الشاعرات الشعبيات (( بدو )) عادات وتقاليد واعراف وووووووووووو. الفصيحات (( حضر )) جنز وكشف وجه ماهو اسم ؟)

الرائع سعود الشبرمي .. ربما يكون ما تقوله مزح ... هل تعرف وانا اخوك الخيط الرفيع بين الضحك والبكاء .. مبكي ما ذكرته من نعت الشاعرات الفصحويات بارتداء الجنز.. تخيل الخنساء بنت عمرو لابسه جنز .. وش رايك مبكي صح !! على العموم ما يدعوا لكفكفة الدمع ان هناك شاعرات واديبات معاصرات ينافسن على جوائز الشعر العربي والمقالة والقصة في المحافل الادبيه العربيه الفصحويه ولكنهن في منأى عن السفور وربما يرتدين الدراعة وعصابة الراس .. ..

أخوي المحترم / أبو صقر...

كثر الحديث عن الشاعرات وعن الاسماء المستعاره....
وانا والله احس ان الاسم المستعار مايمثل عيب للبنت بالعكس احيانا يمثل صيانه لها ولاهلها من اشياء كثيره هي في غنى عنها...
فالكتابه بالاسم المستعار بنظري ما تمثل تدني لمستوى الشعر الشعبي..
فليش ما ننظر للنص بغض النظر عن الاسم اللي خلف النص هذا سواء كان شاعر او شاعره...
باسم صريح او مستعار...
لان تقييمنا المفروض يكون مركز على النص..

وصدقني المسأله بنظري ترجع للبنت لاهلها ولعاداتهم والله...
تلاقي فيه شاعرات شعبيات يكتبون باسمائهم الحقيقه وهذا والله مايعيبهم في شي مثل ان الاسم المستعار بعد ما يعيبهم الاساس هنا البيئه اللي هم تربوا فيه وهي اللي تحكم على طريقتهم اللي يشوفونها للكتابه او للتعبير عن نفسهم...

يعني المسأله مهب فصحى وشعبي...
المسأله البيئه اللي تكون فيها البنت واللي بالتالي تفرض عليها سلوك معين...
وبالحالتين مهب غلط...

عموما هي وجهه نظر تحتمل الصواب والخطأ...
فاسمحلي ان زليت...
والف شكر على الطرح المميز...

الرائع داهم العصيمي

انا قلت ( الاكثريه )

وبكل صراحة اسماء الشاعرات الفصيحات لاتقارن بالشاعرات الشعبيات ؟

لماذا لانتصور الشاعر كثير وعزة في جنز ؟

التخيل جميل كذلك عنتر ؟

ماقلت عن التحشم والعفة شرف لهن ولنا ؟

مداخلتي كانت مرور عابر ولم ارد التحدث عن الاسباب عن التخفي خلف الاسم المستعار لدي الكثير

من الاحداث تجعلك تلتمس لكل انثى العذر في ال****** عن ساحة الشعر ليس فقط استخدام الاسم المستعار ؟

على العموم فى الوقت الاخير الامر لم يكن في غاية التعقيد والخوف، الانفتاح الثقافي والنت عوامل ساعدت

على اختيار الاسم الحقيقي .

لكم كل الود .

الاخت / رحايل
شكرا لاستجابتك السريعة ايها الرائعة

لك كل الود

الاخ / تميم القحطاني
شكرا على اطرائك الجميل وتفاعلك مع ماطرحتة واعتقد بانك توافقني في بعض وجهات النظر

لك كل الود ايها الرائع

الاخ الجميل / داهم العصيمي
لك كل الود ..ولكن الاتعتقد بان العادات والتقاليد من الاسباب الثانوية والدليل بان هناك بعض الشاعرات خرجن من عباءة الاسم المستعار ..!!!
واضم صوتي الى صوتك لدعوة الشاعرات للاجابة على هذا المحور .. ولكن لاحياة لمن تنادي ..!!

(مداخلتي كانت مرور عابر ولم ارد التحدث عن الاسباب عن التخفي خلف الاسم المستعار لدي الكثير

من الاحداث تجعلك تلتمس لكل انثى العذر في ال****** عن ساحة الشعر ليس فقط استخدام الاسم المستعار ؟)

الرائع سعود الشبرمي
ارجوا ان لاتمر مرور الكرام فنحن بحاجة لما في جعبتك ..! اوضح ايها الرائع ..ننتظرك

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ ابو صقر :
قلت :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
** كثير من الاسماء الشعبية والشاعرات تحديدا في المملكة .. يكتبن بأسماء مستعارة ...! بينما بالمقابل نجد كاتبات وقاصات وشاعرات ايضا يكتبن بالفصحى بأسمائهن الحقيقية ..!
ترى هل يعود الى تدني الوعي لدى القائمين على الاعلام الشعبي .. والجمهور المتلقي ايضا ..!؟ ام الخوف من مستوى العملية الابداعية لدى الشاعرات الشعبيات ..؟ .. ام ماذا ..؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
.....................
كثيرا من الاسماء الشعبية والشاعرات ( والشاعرات ) استثنيت الشاعرات من الاسماء الشعبية ((( وهل هناك اسماء شعبية مستعارة غير اسماء الشاعرات ؟ وذا كان هناك هل تقصد الكتابة والقصة الشعبية هي التي تكون بالهجة العامية البحتة ؟ ))) تحديدا في المملكة يكتبن باسماء مستعارة .. بينما بالمقابل كاتبات وقاصات وشاعرات ايضا يكتبن بالفصحى باسمائهن الحقيقية (( يتضح بانك لا تقصد الشاعرات فقط بل الكاتبات والقاصات أيضا واعود لسؤال الاول ؟ )) ترى هل يعود الى تدني الوعي لدى القائمين على الاعلام الشعبي .. والجمهور المتلقي ايضا ..!؟ ام الخوف من مستوى العملية الابداعية لدى الشاعرات الشعبيات ..؟ .. ام ماذا ..؟(( وهل الاسم المستعار هو المقياس على تدني الوعي او ارتقائه لدى القائمين على المطبوعات والجمهورام الموضوع الذي ذيل به هذا الاسم .؟ كاتبة او شاعرة كتبت موضوع تحث فيه على بر الوالدين او تدافع عن حجابها وتهجو (بني علمان لاكثرهم الله ) الذين يحاولون انتزاعة بشتى الطرق لنيل من كرامتها وعفتها وحيائها ثم تختم موضوعها باسم مستعار هل هذا يدل على تدني الوعي لدى القائمين على الاعلام والجمهور المتلقي ايضا ؟!

ارجو ان تقبل مداخلتي بصدر رحب

اخوي ابوصقر

السلام عليكم

ما اشرت اليه في طرحك ليس بمشكله او ظاهره ابدا , ما اشرت اليه نتأصل فينا نحن واقصد نحن نحن اهل الجزيره العربيه باديه وحاضره انه الحياء والاستحياء ,وانا كوني احد المعنيين بهذا الطرح رغم قصر تجربتي فانه يشرفني ويشرف كل بنت انثى ان يكون المشاركه في هذا المضمار بالشكل الموجود الآن لأننا مازلنا نقبل اسم (الحرمه ) الى الآن وهو مأخوذ من التحريم والتحريم هنا في معناه يغطي كل مايكشف تقوقعها الجميل والذي كرمنا الله به..

بقي الاشاره الى المقارنه بين الكاتبات القصصيات والشاعرات وماهو الفرق

نعم هناك فرق وهو ان الشاعره تبوح بخصوصياتها الى هذا الساحر الذي يسمى الشعر والشعر ملك للجميع بعد شاعره , وتستحيي الشاعره ان يطلع الأخرون على مايخالج نفسها من معاناه من ماسبق واشرت اليه من خصوصية الوضع في بيئتنا المحافظه بينما القصصيه فليس هناك مايجب ان تقع فيه من الحرج لأن اغلب النصوص ليس الا فكر لايمت للواقع باي صله..

بالأضافه الى ان اغلب القصصيات لسن من بيئتنا ففي غالب الاحيان تكون وافده لبيئتنا

اخوي ابو صقر ارجو ان اكون قدمت لو بعض التفسيرات لهذا الموضوع الهام

لك تحياتي

ظبي

تحيه عطره .... وبعد،،،




موضوع يستحق النقاش .... واعتقد ان زميلاتي العضوات كفن ووفن ..... ولااستطيع الزياده عليهن باي تعليق ....


واعتقد انه مازال مجتمعنا يحتاج لفتره اطول لكي يزيد الوعي وتحترم هذه الهوايه والملكة الشعرية ويحترم من خلالها ماتبوح به الفتاه ...... حتى تسطيع الظهور باسمها الحقيقي ....




تقبل تحياتي واحترامي