تســـألات .. تـأمــل بـالاجــابــه

بـسـم الله الرحـــمــن الــرحــيــم


أخـــوانــي الــنـــداويــــه ...

الـســلام علـيــكم ورحـمـه الـله وبـركـاتـه

الكـثيـر مـنّـا .. أنـضموا لــهذا المنـتـدى ، للاســتفاده مـن الشــعراء الـرائـعين بـه والـذين يـعتبـرون مـن رموزالســاحه الشــعريه بالمملــكه والـخليــج .. وذلك لكســب توجـيهاتــهم .. وتقــييـمــهم .. لتعــديل مالـديــنا من أخطـاء.

ولـكني أصــبت اليــوم بــخـيـبـه كبــيره .. وأنــا أقـراء ( بالمنتدى الشعبي ) قـصيـدة مـختـلة الـوزن ...غـيـر مـلـتـزمة بـقافيــه ... ، طـرحـت مـوضوعــا لايـتـناســب وبيـئــتـنا ... ولا صـفـة شــاعــرهـا.. لاجــد بـعضـاً مـن هــذه الرمــوز الشــعريــه يــمجــد القــصيــده ... ويــمنـحــهــا شــهادات .. الابــداع ..والــرووعه ، فـهــل حــقـاً يــعنـــون مــا قــالـــوا ؟؟؟؟ ؟؟؟

أيــمكــن أن يــكونــوا بـالــفــعل عــاجـــزيـــن عــن الـتــقــيــيــم الصـحـــيـــح ؟؟؟ ؟؟؟

ألــم يــمـيــزوا أخـتــلال الــوزن ... وعـــدم الالــتـــزام بـالـقــافـيـــه ؟؟؟ هــذا مـع أفـتــراض حســن النــيــه ....وهــو أعــجابــهم الفــعـلي بالــفكــره والـــطــرح .. والــصــيـاغــه .



حــاولـت أن أبـــرر تـقـييـمـاتــهم تـلك .. فـمـا وجــدت مــبرر ... وذلـك لانــنــا نـتــفق أن القــصيــده فى جــوهــرها تــنهــض عــلى الفــكره أو الطرح ، وعلى الــوزن ، وعـلى الــقــافـيــه ..فـأ ذا ســلمنا مـن حــيث الــفكــره أن هــذا أمــر يــرتبــط بالــذائـــقــه الشــعريــه ... وهــذه مســأله نــســبيــه تـخـتــلــف مـن شــخصاٌ لاخــر .

فـسـنـتــفــق عـلى أن لـلـوزن والــقـافـيــه .. قــواعـــد ثــابــتــه.. أن أغــفــلـنــا أحــداهـــا أخــتـــلـت الـقـصـيــده .. ولا يـجــروء حـتى قـارىء الشـعر الـعادى (الذى ليس بشــاعر ) أن يــصـفــهــا بـالابـــداع ... والــروعــه .. فــكـيــف بـرموز شــعريــه مـبـدعــه ؟؟ فـمن المـســلم بــه أن الـمـبـدع يــعـرف .. ويــعي .. ويـتـمســك بـقـواعـد الشــعر الجــوهــريــه ويـمـيــز الحــدود الــدنـيــا منــها مـمـا يــمــكـن التــغـاضـي عـنـها ( في بعض الظروف )أما أن يغــفـل الـقـواعد الـكبـرى ( متـعمدا ) ويتـنـازل عـنـهاكـأنــهـا حـق خـاص .. لـه أن لايطـالـب بـها بالقـصيـده مـتى مـا أراد ... وأن يتـشــدد بـطلبــها متـى أحــب ... وهــذا مـا أثــار فــزعــى



أتــعتــقدون أن تعـليـقاتــهم تـلك مجــاملــه ؟ وهــل يــمكن أن يغــامـر شــاعر اً .. عـلى حســاب الاضــرار بالـشـعر؟ والشـاعر (كاتب القصيده )؟ .. وبـمصـداقيــتــهم ؟ وحـســن تقـدير تـقيـيـمهم أمـام الـجـميــع ... أم أن كــل هــذه الـمجــازفـه والــتجـاوزات ..تــمــت لان الـشـاعـر (أنثــى) ؟

أيــمـكن أن يــكون الابــداع هـو حـضـور الانـثـى .. وتـــواجــد اســمهــا عـلى صـفحــة القــصـيـده ؟ لا مـاتـقــدم ؟وهــل نـلغــي قــواعــد الـشــعـر وثـــوابـتـــه لاجــل تـــاء الــتـأنــيــث ؟؟ ؟؟



أخــوانــي ... لـلامــانــه .. توخــوا الـدقــه .. فـلـيـس مـن الـعـدل .. أن تــذيــلوا بأســمـائــكم الـكبـيــره الـتى نـحـتــرمـها تـعـليـقـات ومـجـامــلات ... تـفـقــدنـــا الــقـدره عـلى الـتــقـيــيـم الـصـحـيــح لـمـا نــقــراء .. ونـصاب بأزدواجـيــه لـما نـعرفـه مـن قــواعــد الشعر الثابتـه ... والـتــنــاقض الــواضــح فـى تـقــيـيـمـاتــكـم .. فـوالـله .. أنـي أخـجـل جـداً ( بأسمى الصغـير هـذا ) أن أخـط كـلمـه صــح لســانك مـنفـرده .. تـحــت قـصــيــــدة مـخـتــلة الـبــنـاء .... فــكــيــف أنــــتـــــم ؟؟؟

السبب في النظاره الورديه

النظاره الورديه التي يطلبها الشاعر عند شراءه لجهاز الكمبيوتر ويعتبرها من الاساسيات كالكيبورد والماوس

النظاره الورديه التي يلبسها عندما يقرر ان يدخل اي موضوع او قصيده لاسم انثوي

النظاره الورديه التي تخفي عيوب النص لكي لا يتفوه الشاعر باي كلمه ممكن ان تكسر بخاطر الاسم الانثوي رقيق المشاعر

امل ان هناك حلول اخرى لتساؤلاتك غير النظاره الورديه

وياقلب لا تحزن

همس العتب..

.قرأت لك .اكثر من كتابه في منتديات أخرى.

.وما كان تحت إسمك .يفرض مكانه.

.في الساحه الشعريه.وياخذ مكانه.لدى متذوقي

.شهد الشعر.....

وتفاجأت .لشي لاأحد يسلب رايك .في قوله.

.إنما .يستغرب.تعميمك.لمنتدى مفتوح.واياً كان

.كان من الأولى طرق.ملاحظتك.بنقد.للنص اللذي

.دفعك بالكتابه.بدلاً من التعميم.وأعيد وكما ذكرتي

في.بداية كتابتك.(الأستفاده).تمنيت لو أفدتي .أكثر

.حتى.لانخسر اكثر!!؟




>> مــعـــدي الــمـــرقـــــــــــاب <<

هذا بلا ابوك يا عقاب .....

اختي همس العتب ..... ليست هذه هي المشكله فحسب ....

فلو قلنا ان المجامله لتاء التأنيث ... لكانت المصيبه اقل وقعا علي انا شخصيا ...
فقد يكون هذا المجامل مرهف الاحساس شديد العاطفه والتي تدفعه على مجامله هذه الشاعره ...

ولاكن ..... مابالك لو ان هذا الاختلال في الاساسيات يكون من قبل شاعر وليست شاعره ....

فما اللذي يريده اصحاب الردود الخاطئه من هذا الشاعر المقل في معرفه الاساسيات ؟؟؟؟
هل هو تشجيع ؟؟؟؟

اعتقدت في لحظه من اللحظات حينما ذكر التشجيع انه يقتصر على الابداع فقططططططططط

لاننا تجاوزنا مرحله الوزن والقافيه وابتعدنا عنها كثيرا!


وان كان تشجيعا فهل نضبت العقول ؟؟؟؟؟

ان كان فعلا حريصا على صديقه المستشعر .... فليرسل له رساله ويخبره باخطائه ....او يثني عليه اذا لم يجرء على الحق

ليس من الضروري ان يجامل على غير حق ؟؟ خاصه هنا في منتديات النداوي ...







الاخت همس العتب ....


انتي تلامسين الجرح ....

فهل من متعض؟

همس العتب

لماذا لاتكوني صريحة وتذكرين اسم الشاعرة واسم القصيدة ؟؟
لماذا هذا التعميم ؟؟
وبما أني شاعرة فمن حقي طرح هذا السؤال
وأناقولها بكل صراحه لا تجاملوني ، فذا لم تعجبكم قصائدي فذكروا ذلك بصراحه
مع ثقتي التامة أن قصائدي تستحق ما قيل عنها وأكثر من ذلك .
وأتفق مع أخي معدي المرقاب في طلبه منك طرح نقدك على النص
تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي عبـدالرحمن .. آمل هذا مثلك ..

وياليت الامر يرتبط بهذه النظاره لكنّا وجدنا الحل .. وتخلصنا منها وكفى .. ولكن ...

بسم الله الرحمن الرحيم


معدى المرقاب ... شكرا لاطرائك .. ويا اخى تمنيت لو رأيت الموضوع من زاويه اوسع .. فالامر ليس نص واحد لننقده وينتهى الامر .. الموضوع اوسع من ذلك بكثير .. مايسيء هو عاده متفشيه فى معظم منتديات ( النت ) ..

ويالطيب لايمكن ان نستاء من مجتهد .. فالشاعر عرض قصيدته للناس وهو مؤمن بتكاملها .. والا لما كان نشرها للجميع ... ولكن الواجب أن نستاء ممن رأى العيوب فى القصيده واغمض عينيه عنها وأدعى انها متكامله ومبدعه .... و ...و ، وهى تفتقد لابسط قواعد الشعر .. ولو صمتوا لكان افضل لهم ولنا ... وللشاعر نفسه .. فالصمـت موقف .. افضل من الباس الباطل حق ... الســت معى ؟؟؟

ولاهنــــت

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي عايض ... أعي شعورك جيدا ... ومايسـيئك افتـرض أنه يـزعـج الكثـير .. وأنا معك أن من يجامل صديقـه المـستـشـعر كما تقـول يـضر بأسـمه ويضـر بصـديقه .. وكنـت أتمنى من أولئـك أن كتبـوا لذلك الشاعربالخاص ( اذا هم حقـاً مهتمون بهم ) وصـحـحوا له اخطائـه الواضـحه دون معـرفه أحد .. وبعد التصحيح لهم ان يقولوا ما يحبون .. ولن يعتب عليهم احد .. وبهذا يفيدوا اصدقائهم .. ويحتفظـوا بمصداقيتهم أمام الاخرين .. .. اما والامـر كما هو الآن من سـيلقي أى اعتبـار لتـقييمـهم ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم


أختى حنين ... لمـا هـذا التـوجـس ؟؟؟

لم اذكـر اسماء ولا نصوص بعينها .. لانها ليست قضيتى .. وكما ذكرت لاخى معدى تمنيت انكم رايتـوا
الموضوع بشكله العام .. التخصيص لايخدم القضيه .. والموضوع ياعزيزتى ليس نصا وشاعر .. الموضوع عادات... ومماراسات ، وحين كانت القصيده عاديه .. او أقل وتوصـف بالابـداع .. الوضع محتمل .. هذه ذائقتهم .. ومن حقهم وصفها بما يرون .. أمـا أن تكـون القصيـده مختله الوزن ... وبلا قافيه ثابته .. ويتبارى بعضا من رموز هذا المنتدى لوصفها بالابـداع .. فهذا ( لم أستطع بـلعه ) .. هل يجوز أن نلغى الثوابت .. ونشوه الحقائق .. فقط لاجل المجامله ... اذا انتى تقبلين .. فهذا أمر يخصك ... ولكن الساكت عن الحق شيطان اخرس .. ولا احب أن اكون

مـلاحظه : ياعزيزتى لم يناقش احد .. ما قيل عن قصائدك .. فلماذا تطرحى الامر للنقاش الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

معدى المرقاب ... شكرا لاطرائك .. ويا اخى تمنيت لو رأيت الموضوع من زاويه اوسع .. فالامر ليس نص واحد لننقده وينتهى الامر .. الموضوع اوسع من ذلك بكثير .. مايسيء هو عاده متفشيه فى معظم منتديات ((((النت ))))

..همس العتب،،،

..أ لــســت مــعــي؟؟؟ نعم بهذا ..الإ يضــــاح ..أنا معك،،،،،،،

.ولا هــنــــــــتي.




>> مـــعـــــدي ا لــمــــرقـــــــاب <<

(همس العتب)


لهذه المحاور 000 اهميه0000


1-تطبيق مبدى شد لي واقطع لك

2-التعود على صح لسانك00 صح بدنك0

3-محاولة تبادل الصيغه ذاتها 00 لكل من الطرفين0

4-عدم الاهتمام كون هذه القصايد تقراء دون رقابه قبل النشر 00

5-اكسب بدلا من ان تخسر00

6-عدم تقبل النقد لدى الاغلبيه من المبتدئين00

اتذكر انني في احدى تعليقاتي على احد النصوص المطروحه في هذا المنتدى

المدون باسم مونث 00 ردت علي هناك اسما رجاليه لماذا لاتشير الى نصوصهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ضعي ماشئتي من علامات التعجب والاستفهام000 انا وضعت الكفايه00


الخافي اعضم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



ولله في خلقه شوءن000




دمت بهذا النقا000 والوعي

هلا بك اختى همس العتب

في طرحك شي من المنطق بخصوص القصيده التى ذكرت ولكن لاحظى الاغلبيه لم يدخلها الا باطراء لم يناقش فيها الثغرات بالنسبه للوزن وحتى الفكره كانت سمجه فيها تزلف !!من باب المجامله والدعم الاخوى

حال المنتديات اصبح تقريبآ قائم على هذا المنوال ولكن استثنى بالفعل النداوى بحكم تجربتى في الكتابه باكثر من منتدى
وجدت ان الاقلام هنا الرجاليه تجادل وتبدي رئيها وتنصح وتوجه وتجاوزو مرحله تاء التانيث ونون النسوه
وان كان البعض من واو الجماعه لهم نمطهم فهذا عائد على وقعهم الاسلوبي في التمرير للكلمه ويكتفى بصح لسانك
اتفق مع معدى المرقاب ؟ لماذا العائميه ؟


شكرآ لك تقبلى احترامى

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي .. معدى المرقاب :

أسـعدني أن تـكون أقتنــعت .. بما أحتجيت عليه .. شـكرا لتبليغى ... ولتواجدك الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم


اخــي .. حـجـاب

ماكنـت لاعـترض .. على من يمارس نقاطك السـت التى ذكرت .. أذا كانت القصائد المضاف لها الرد .. لاتحمل عيبا (شـرعيا) واضحا . عيبا يعتبر من اسـاسيات القصيده ولا تكون القصيده بدونه قصيده ... ولكن من الظلم ان ترى نصا ( معاق ) ويُـمجد ..

لاهـــنـــت

بسـم الله الرحـمن الرحيـم


أخـتى .. ســحايــب ... هلا بـك أكـثـر

سـحايب .. ذكرتى : (ولكن لاحظى الاغلبيه لم يدخلها الا باطراء لم يناقش فيها الثغرات بالنسبه للوزن وحتى الفكره كانت سمجه فيها تزلف !!من باب المجامله والدعم الاخوى )

أذا ..الاطـراء لاى ميـزه ؟ اذا القصيده بشهادتك ذات فكره سمجه .. وبالتأكيد رأيتى انها لاتلتزم بقافيه .. ولاهناك وزن .. ماذا بقي ياعزيزتى ليطـرأ ؟؟؟؟ ولو من باب المجامله .. وأى دعـم أخـوى تقصـدين ؟ وعلى حسـاب من بالضبط سيـكون هذا الدعم ؟؟؟ أأنـدعـم الاغـلاط والتـشـويه ؟ حقاً أنـدهش لتـأييدك.. فهـل من الطبيعى أن ندعم الاصدقاء .. والاخوه... على حسـاب قـواعد الشـعر وثـوابته ؟؟ وعلى رؤس الاشـهاد ؟ ألا ترين أن هذا مخـزى ؟؟؟ أأ تجرؤين على مجاملتى وتشجـيعى بكلمه منفرده لو عرضت لك وبالعام قصيده مختله الوزن .. او غير ملتزمه بقافيه ؟؟ أتعتقدين ان الآخـرين سيقبلونها على اعتبار انها مجامله صديقه ؟

.. ( حال المنتديات اصبح تقريبآ قائم على هذا المنوال ولكن استثنى بالفعل النداوى )
هل يعقل أن الحادثه بمنتدى آخر وأتيت لنقاشها بالنـداوى ؟ كل ماذكرت يحدث بالنـداوى .. وللآسـف من بعض رموزه ( الاعضاء هنـا هم نفسـهم هناك .. اقصد بالمنتديات الاخرى ) ... وأنـا فى كـل مـره أقول (بعض) ولم أعـمم , حتى على النص المذكور كان هناك ردين من خمسه عشر ردا ذكروا الحق .. اذا ليس الجميع ..ولكنـا عاده ننـاقش الخـطأ ونـمر على الصـواب لان الصواب هو الاصـل والواجب .. وهذه لاتناقش

سـحايب .. كررت كثـيرا .. الـهـدف ليـس نـصـاً .. حتى أخـصـص .. الهـدف مـمـاراسـات تـحدث بشــكل شـبه يـومى .. فـلا تـطالبونى بالتخصيص .. أنا أناقش فـكره والتخـصيص لايـخدمها بأى شـكل مـن الاشـكال .

ولاهـنتـي