شـــاعـــر بــلا ذاكـــرة

قال أحدهم ( لا بد للشاعر ان يكون بلا ذاكرة .. كيف يكون ذلك .. وكيف يتخلى الشاعر عن ذاكرته .)

سؤال مفتوح للشعراء .

وهذا الاحدهم, هو انا, محمد النفيعي , ولافخر

النفيعي محمد .... هلا بك

قرأت عبارتك .. ولكن لا اذكر اين .. فتشت عنها كثيرا ولكن لم اعثر عليها .. لهذا :

دونتها بدون ذكر اسمك ..حتى يكون الفضاء رحبا للنقاش .. دون الدخول في اشكالية الاسم .. مع اعترافي بانتهاك حقك الادبي في هذا الامر .


محمد .. ليتك اجلت نرجسيتك قليلا .. وحضرت للتعقيب الجدي .. انت لا تجيد توظيف نرجسيتك يا صديقي !!

أخي سمحان



إذا حضــــــــــــــــــــــــر الماء بطل التيمم


دعنا نستمع لإجابة محمد النفيعي


كلنا آذان صاغية 0000 بل عيونٌٌ دانية !!









تحيات أخيكم /// ابو عامر

الاخ سمحان
ا
ا
ا
في اجابة دونها الناقد (محمد النفيعي) على شكل نصيحة على عدد من الاسئلة تدور فحواها حول ان بعض الشعراء يتذمرون من كتابة قصيدة مشابهة لقصائد الغير لدرجة انهم يخشون مما يسمى (وقع الحافر على الحافر) دون قصد وطلب نصيحة من النقاد لتفادي مثل هذا الخوف والتذمر ومن ضمن ماقال الناقد( محمد النفيعي) ان على الشاعر ان (يتخلى عن ذاكرته) عندما يكتب قصيدته ويعني بذلك (عدم استذكار قصائد الغير حينما يكتب لكي يكون بعيدا عن التقليد او الوقوع فيما لاينبغي) اخي سمحان حبيت ان اوضح هذه النقطة لكي لايكون هناك لبس في عبارة النفيعي المشار اليها وكان النفيعي يرد على موضوع كتبته في المنتدى القديم وعلى كل حال العبارة صريحة ومفيدة والامر كله بسيط جدا، وانا اعذرك بتساءلك وتدوينك للعبارة كونها قوية جدا خصوصا اذا تم لمحها على عجل ولم يتم التدقيق بكامل الموضوع .
فشكرالك وللناقد محمد النفيعي
اخوكم المسامح

[تم تعديل الموضوع من قبل المسامح بتاريخ 08-24-2001 الساعة 07:07 PM]

سمحان أخي\

اكتفي بدوري بأجابة العزيز جدا\ المسامح, الذي قال كل ماأود قوله بهذا الخصوص, فله مني الف شكر,على توضيحه البليغ.

اخي الكريم ابوعامر\

اقسم لك بالله,انا لاازال تلميذا نجيبا في مدرسة علم وكرم امثالك من الرجال, فهل تصدقني, انا التيمم وانت الماء, انا التلميذ وانت الاستاذ, وانا الان مصغيا اليك, فتحدث.

سـمحــــــان


والاخوه المعقبين على السؤال / الجواب

اسعد الله لحظاتكم بكل خير

اسمحوا لي بهذه المداخله على عجل

السؤال كان فضفاض للغايه وغير واضح

وكان على غرار

لاتقربوا الصلاه

تدخل النفيعي من بدري ايضا أدى الى انكماش بساط النقاش

عموما

انا اوافق النفيعي على رأيه

واختم مداخلتي بهذا التسائل

كم سعد بن جدلان لدينا ؟

كم ضيدان بن قضعان ؟

كم مساعد الرشيدي ؟

كم نايف صقر ؟



واتوصل الى نتيجه

ان براءة الاستنساخ يجب ان تمنح للساحه الشعبيه

قبل ان تمنح للنعجه دوللي ومستنسخيها



لكم شكري

مرحبا سمحان

اكرر اناوانت خطان مستقيمان متوازيان لا يلتقيان في نقطه؟

ولكن هذا لا يمنع من نقاشنا نعم نحلل ونحصر الفكره ولكن لانستطيع توصيلها؟

بالنسبه لسؤال؟
فهو عائم؟ عائم جدا
ولو ابحرت فيه لوصلت لشوطى محمد النفيعى
((وانا الغريق وما خوفي من البلل؟؟))
نشجع على الاغماءه الفكريه
حتى لا نصاب بالجلطه الشعريه من بعض النصوص

شاكره لك سمحان هذا الطرح والتنشيط الذهنى

للجميع التحية على الحضور ...


ومع هذا لم أجد الاجابة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عمّ يبحث سمحان ؟ وقد أجابه صاحب العبارة محمد النفيعي ؟

وعمّ يبحث محمد النفيعي حين اتهمني بالأستاذية وأنا براء منها؟

ولمَ استطاب مرزوق العتيبي استنساخ فهد عافت والجدلان ونايف

وضيدان .... وربما مرزوق العتيبي وأنا في مختبرٍ لاحق ؟



سمحان 0000 أراد تنشيط الأذهان كما اوردت الأخت سحايب في بادرة

منه طيبة ولا أظنه إلا سيمتعنا بإجابة مختلفة وأظنها لا تزال

بعيدة عن أذهاننا ؟

لست أدري أهي مقولة اجترتها ذاكرة محمد النفيعي ـ التي يحاول

الفكاك منها ـ ثم وقعَ الحافر على الحافر في غفلة منه ولم يدرك

انها كذلك فأصبحت من بنات أفكاره ؟ ( هذا السؤال لسمحان )0

أم أن أخي سمحان لديه فكرة أخرى أو نظرة من زاوية أخرى أحب أن

يلاطف بها محمد النفيعي ( ونحن يا غافل لك الله ) ؟



محمد النفيعي 000000 أشكر فيك هذا التواضع 000 تواضع من عرف

أنه مهما تعلمنا فقد ينقصنا الكثير الكثير

وثق أننا نتعلم من بعض 0000 ولي اطلالة متعلم على بعض اطروحاتك

الأدبية العذبة وقلمك المشاغب في منتدى آخر وجدتها منذ وقت

قصير جداً وقد اسعدني تصفحها ايما سعادة 0


مرزوق العتيبي 00000 طرح مختلف ونظرة للامور ببساطة عذبة 0000

نظرة شاعر يتمنى للجمال ان يدوم وعلى أي وجه كان ولو اظطررنا

لاستنساخ المتنبي والعيش على ذاكرة التاريخ 0

ولا أنسى أخي المسامح وقد جاء في مهمة الدفاع باستبسال عن محمد

النفيعي وكأنه في قفص الاتهام ؟ والامر لم يتعد كونه سؤال ظاهره

البراءة ولم يتضح عكس ذلك ؟






التاريخ الأدبي مليءبأمثلة توارد الأفكار والخواطر 000000 وفي

اطروحات النقد الأدبي القديم قيل عنها سرقة شعرية وقيل هي قصور

عن الإتيان بجديد وهذا عندهم من مناقب الضعف عند الشاعر ولكن

0000

أليس لكل إنسان بصمة خاصة ؟

حتى التطابق الحرفي ( اللفظي ) في نظري لشطر وآخر سيضيف شيئاً

جديداً يقتضي السياق أن يكون ذا سحنة مختلفة وعذوبة مختلفة 0

وفي شعر المتنبي أمثلة لمعان سُبِق إ ليها وجاءت كأعذب ما تكون

في صياغة جديدة وسياقٍ جديد 0

لماذا يشغل الشاعر لحظته تلك وهو في أمس الحاجة للانزواء تحت ظل

الإلهام الشعري ؟


أظن هذا يكفي لإيصال فكرتي 0000 والا فالكلام كثير 00

فقط لا تعتبوا على أخيكم وقد جاء تشده إليكم كل معاني المودة 0







ابو عامر

مرحبا ابو عامر

هناك شئ لايمكن اغفاله
شد جماهير المثقفين قد يعتمد على مبدأ كسف الشموس
خلق هاله من القداسه للسؤال ؟ رغم أننا بحاجه للتوضيح وليس للتعتيم؟
يهمنى رأيك ابو عامر فا صاحب الطرح لم يجد الاجابه ولا الرد؟ على الحضور

الذاكره ماذا تعنى غير التصاق صور وتجارب ذهنيه وهى قوه حفظ
لاى شي

ومقوله ان يكون بلا ذاكره هو موت يعود اما على التجارب او على المؤثرات الخارجيه
حاولت تفسير هذه المقوله؟ بقلب العباره ؟

((لا بد للشاعر ان يكون بلا ذاكره ))
((وجود الذاكره تلغى الشاعريه )) ؟؟؟؟
موت المؤلف؟ هذه القضيه أم؟ ماذا؟
هذا ماقدر عليه قلمى استفهام لا اكثر؟

هلا ومرحبا يا سحايب


سيدتي 0000 أتظنين أنني خارج السياق ؟؟

قد أكون ذهبت إلى النتيجة قبل استيفاء الكلام وأظن أن مرد ذلك

يعود الى الاستطراد في التعبير 0

والمفترض أن ابدأ بالكلام عن الذاكرة وذلك ما قد أكون قد حاولته

وأخطأته 0000

شكـــــــراً لك على تذكيري ولكن 000 قد سبق السيف العذل 0

أوافقك تماماً على أننا مجموعة من التجارب مخزونة داخل الذاكرة

وما يتوارى منها خلف حجاب ما يسمى بـ( العقل الباطن )00



حين نقول ( لا بد للشاعر أن يكون بلا ذاكرة )

يتبادر إلى الذهن أن مفردة الذاكرة تدل على شيء جزئي أليس

كذلك؟ 0000 قد يكون ذلك ما قصده محمد النفيعي والمسامح 0

لكـــــــن 000 حينما نقول ( وجود الذاكرة يلغي الشاعرية )

الا يتبادر إلى الأذهان تلك الكمية المهولة من الاختزان والاختزال

للانسان ( الشاعر ) ؟

شكــــــــــراً لفتحك هذه النافذة الرائعة والتي وقفت حائراً

أمامها ولم أجد غير تساؤل يحتمل الخطأ والصواب 0




واريد ان اكرر سحايب انني لست خارج السياق ( سياق المتوازيان )

فأنا منكم ولكم 0

وأشك أن سمحان لا يجد الإجابة 000





ابو عامر

اخي العزيز ابوعامر
ا
ا
علاقاتي وتعاملاتي معك محكومة بحد ادنى من الرقي.
تقبل خالص تحياتي.

مرحبا بالجميع ...


حضر ابو عامر وتجلى بحضوره الجميل .. فتح لنا ابواب كانت مغلقة .. السؤال المفتوح يخلق اجابات مفتوحة .. كل منا يجتهد في الوصول الى منابع الحقيقة .. بالرغم لا حقيقة ثابتة في هذا الموضوع .



سحايب ..
كما عرفتها تذهب بعيدا .. وتعيد صياغة السؤال . لنبدء رحلة اخرى ربما كانت اكثر صعوبة ..


كيف يتخلى الشاعر عن ذاكرته !!

هل الأمر بتلك السهولة .. هل كل شاعر قادر ان يكتب نفسه في القصيدة .. ماذا يحتاج الشاعر حتى يبدع بتميز .. مالذي يبقيه الشاعر من ذاكرته .. ومالذي ينفيه !!
كيف يتخلص الشاعر من النمطية والتكرار في كتابة القصيدة .
الاسئلة تتوالى ونحن نود ان نسمع الكثير من الشعراء .. وممن اعلنوا ابوتهم للعبارة وصمتوا .

أخي وعزيزي المســـامح



وهل غير ذلك يا أخي ؟



هناك مثل شعبي قريب من اهل الطائف دائماً يقول :


( لا هيا للمفرِّع من حجرْ ) 0




كل الود لك يا مسامح 00000




ابو عامر