Tweet
يدور في الأوساط الشعرية ويتردد هذه الأيام مايسمى بمدرسة الشعر الشعبي او النبطي ولا فرق، وعلمت من مصادر مقربة بأن القائمين على هذه المدارس يسعون لتعليم بحور الشعر وأوزانه لمن يلتحقون بهذه المدارس،وربما يكون هذا الشئ جميل ومفيد، لكن لايمكن ان هذا يعني ان هذه المدرسة او تلك ستُخرّج لنا شعرء مبدعين، لأن الشعر موهبة ربانية وليست علم مكتسب، وربما يكتب البعض ممن التحقوا بتلك المدارس قصيدة ولكن هذا لايعني بأنها ستكون خارجة من الشعور والوجدان للشاعر فقد تكون متذبذبة لم تتعدى حنجرة قائلها، وليس فيها من معاني الشعر الا اسمه ورسمه!! والمشكلة ان القائمون على هذه المدارس يراهنون بأنهم سيفاجئون الناس بخريجين هذه المدارس!!
وعندما ننظر لتاريخ الشعر نظرة خاطفة، يتضح لنا ان فحول الشعر لايعلمون عن اوزان الشعر بمعناها الدراسي شئ، ومع هذا فقصائدهم متضمنة لعوامل نجاح القصيدة الكاملة من جهة المبنى والمعنى والوزن، حتى اننا نجدهم بالرغم من اميتهم الدراسية بالشعر انهم يتقنون التنويع بين انواعه،وهذا جرير والفرزدق من المتقدمين خير شاهد، ومن النبطيون لااذكر شاعرا فحسب، بل اقول جميعهم، ومن يوم أتى اصحاب المدارس هذه، اصبحنا لانشاهد الا صور شعرء بجانبها قصائد يستخسر القارئ وقته الذي قضاه في قراءتها!! حتى اصبحت مجلاتنا وجرائدنا التي نود الإستمتاع بقراءة اشعارها ليست الا مجرد ساحة لعرض الصور!
قال الصعيليك:
ياشيخ انا جيتك على الفطر الشيب 000قزان من دار المحبين دباب
دبا علي ودب مني بتقريب0000قل المواشي ياذرا كل من هاب
من دارنا جينا لدارك مغاريب000يموم نجم لاتغير ولا غاب
متخيرك يامنقع الجود والطيب000لاخيب الله للأجاويد طلاب
الى ان قال:
عيبك الى من قالو الناس بك عيب000بالسيف لرقاب المناعير قصاب
عيبك الى من قالو الناس بك عيب000بالسمن فوق مفطح الحيل صباب
عز الله انك طيب وتفعل الطيب00والطيب يجنى منك يازاكي الأنساب
وتقول احداهن:
اهرج عليّ من الجواب اللطيفي0000مادام انا بمنادمٍ بس انا وانت
هرج الوداع اللي افراقه عفيفي000اليوم بين ايدي والصبح وين انت
ياعين هيا بالدموع الذريفي000على النقا من نشوتي مابعد خنت
على خويٍّ راح كنه معيفي000ماينفعن لو هل دمعي وحزنت
صافي جنابه لي لبيب لطيفي000كني حجر ماكن بمقابلة بنت
ويقول الخلاوي في ثقة متناهية:
ان قيل من بحر الشعر قيل راشد00بالاشعار تيار تطامى غبايبه
قاموس اهل الراي فالراي راشد000وسلطان من أنشا من القيل صايبه
مشيد مفيد معجز كل شاعر00فحول الشعر عن قاف ما قال هايبه
قصيد نضيد منه الاشعار تبتغى000قوام القوافي من معانيه سالبه
ويقول عبد المحسن المقاطي في رثاء ابن هندي وهو يشير بأنه مات بعد ان سقط من ناقته:
مرحوم ياشيخ فعوله شهوده000لاطب بالصابور تكثر رزاياه
يومه دنا واسباب يومه قعوده000ياكثر ماواجه من الشر كثراه
وغيرها الكثير والكثير من القصائد! فهل قائلوا تلك القصائد لايعرفون الشعر وفنونه؟
بالطبع لا،وللحديث تكملة؟
[تم تعديل الموضوع من قبل fahad بتاريخ 05-16-2001 الساعة 03:51 AM]
وعندما ننظر لتاريخ الشعر نظرة خاطفة، يتضح لنا ان فحول الشعر لايعلمون عن اوزان الشعر بمعناها الدراسي شئ، ومع هذا فقصائدهم متضمنة لعوامل نجاح القصيدة الكاملة من جهة المبنى والمعنى والوزن، حتى اننا نجدهم بالرغم من اميتهم الدراسية بالشعر انهم يتقنون التنويع بين انواعه،وهذا جرير والفرزدق من المتقدمين خير شاهد، ومن النبطيون لااذكر شاعرا فحسب، بل اقول جميعهم، ومن يوم أتى اصحاب المدارس هذه، اصبحنا لانشاهد الا صور شعرء بجانبها قصائد يستخسر القارئ وقته الذي قضاه في قراءتها!! حتى اصبحت مجلاتنا وجرائدنا التي نود الإستمتاع بقراءة اشعارها ليست الا مجرد ساحة لعرض الصور!
قال الصعيليك:
ياشيخ انا جيتك على الفطر الشيب 000قزان من دار المحبين دباب
دبا علي ودب مني بتقريب0000قل المواشي ياذرا كل من هاب
من دارنا جينا لدارك مغاريب000يموم نجم لاتغير ولا غاب
متخيرك يامنقع الجود والطيب000لاخيب الله للأجاويد طلاب
الى ان قال:
عيبك الى من قالو الناس بك عيب000بالسيف لرقاب المناعير قصاب
عيبك الى من قالو الناس بك عيب000بالسمن فوق مفطح الحيل صباب
عز الله انك طيب وتفعل الطيب00والطيب يجنى منك يازاكي الأنساب
وتقول احداهن:
اهرج عليّ من الجواب اللطيفي0000مادام انا بمنادمٍ بس انا وانت
هرج الوداع اللي افراقه عفيفي000اليوم بين ايدي والصبح وين انت
ياعين هيا بالدموع الذريفي000على النقا من نشوتي مابعد خنت
على خويٍّ راح كنه معيفي000ماينفعن لو هل دمعي وحزنت
صافي جنابه لي لبيب لطيفي000كني حجر ماكن بمقابلة بنت
ويقول الخلاوي في ثقة متناهية:
ان قيل من بحر الشعر قيل راشد00بالاشعار تيار تطامى غبايبه
قاموس اهل الراي فالراي راشد000وسلطان من أنشا من القيل صايبه
مشيد مفيد معجز كل شاعر00فحول الشعر عن قاف ما قال هايبه
قصيد نضيد منه الاشعار تبتغى000قوام القوافي من معانيه سالبه
ويقول عبد المحسن المقاطي في رثاء ابن هندي وهو يشير بأنه مات بعد ان سقط من ناقته:
مرحوم ياشيخ فعوله شهوده000لاطب بالصابور تكثر رزاياه
يومه دنا واسباب يومه قعوده000ياكثر ماواجه من الشر كثراه
وغيرها الكثير والكثير من القصائد! فهل قائلوا تلك القصائد لايعرفون الشعر وفنونه؟
بالطبع لا،وللحديث تكملة؟
[تم تعديل الموضوع من قبل fahad بتاريخ 05-16-2001 الساعة 03:51 AM]
) 
تعليق