Tweet
بسم الله الرحمن نالرحيم
اخواني الاعزاء رواد هذا الصرح الادبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لعل المتابع لبعض ما ينشر في هذا الموقع ( قسم المحاورة ) من محاورات تجري بين بعض الشعراء المنتسبين لهذا الموقع او الضيوف وعلى كل حال انا واعوذ بالله من (الانا) لا توجد لدي الثقافه الكنبيوتريه الفائقه لكي اكون ملما بتقنيته وامكانية ان اي شخص من غير الأعضاء ممكن يدخل في حوار شعري مع احد الاعضاء او احد الشعراء وسوف اقوم بأستيضاح ذلك من المفتي العام اخوي الغالي وانا مصر على المفتى لم اكتبها غلط لأنه من ترجع له امور هذا الكيان بعد الله تعالي .
اقول انا لا ادري عن تكل الامكانيه ولكن ما يجول في خاطري بعض الصراخ الحرفي واللغوي لبعض من يمارس بعض المحاورات والأستنجاد بالأموات والمأثر المتبطحه تحت رماد العلم والتنوير والثناء الزائد على النفس وكأن ذلك الشاعر يدعي النقاء الأدبي والقوة السائده البائده التي يمكن ان يزاح عنها غبار الزمن ليجدها الوجه المقابل امامه تدافع عن صاحبها بكل شموخ بعد ازاحه الأثار التي تركها عليها تعاقب السنين والتسامح والألفه والمحبه التي ساده في هذا الزمن ولله الحمد .
انا من هنا اخشى ما اخشاه ان نخسر بعض الاقلام المهمه او الشعار المهمين وانا اعتقد ان كل الجميع مهم كلا بما لديه سيكون لبنه بلا شك في تشيد الصروح الأدبيه في كل ارجاء الوطن ومن خلال هذا الموقع بالذات الذي تتابعه شريحه كبيره من الناس ثم بعد ذلك لا نجد لتلك المشكله او الابتعاد حل كون اننا اصبحا امه ( الكترونيه ) لم نجد لنا حتى الأن مكان لنزرع فيه نواة لتك اللقاءات التي يجب ان تكون في يوم من الايام فهل نوجد لنا صيغه او اليه يتكون من خلالها ذلك اللقاء السنوي او النصف سنوي لجمهور الشعراء النداويين للتعارف والتقارب عن قرب هذا من جهه وهي مجرد فكره قد تراء النور بتكاتف الجميع فمخيم او موقع يقام فيه احتفال ثقافي سنوي تعارفي سيكون مردوده بأذن الله جيد .
ومن جهة اخرى فأن الموضوع الأهم ان لا نفقد احد وان لا تفقد الساحه احد لأي سبب وان نحمل بعضنا البعض على عدم الضن السيء فأن بعض الضن اثم وان يحمل كل منا الأخر او ما يطرحه على محمل المحبه وان اختلاف الرايء لا يفسد للود قضيه . خلال السنوات الماضيه فقدة الساحه الشعبيه ابرز واروع الشعراء من حيث القطيعه والتنافر واشاعة الشقاق وارتكاب بعض الوسطة صهوة النفاق حتى اباحو واستباحو كل ما يمكن ان يجمع الطرفين لأمور قد لا اجد ذكرها هنا فيه فأده وانما قد يجدها البعض ضمنا في بعض السطور .
شعراء بارزين لم يعد يلتقون او يتقابلون بل كل شاعر قام ببناء جدار عازل من المنافقين والكذابين ( احترامي للجميع ) بينه وبين زميل او صديق لغرض ابعاده او الوقوف ضده في ساحة من حق الجميع ان يقف فيها وكلا يثبت وجوده بما لديه من امكانيات وهبها له خالقه 0
انما يحز في النفس ابتعاد بعض عمالقة الساحه الشعريه في فن المحاوره عن بعضهم والاصرار رغم ما يدفع من مبالغ ماليه على نفي المقابل وعدم القبول به او الألتقاء به وهو قد يكون بريء من ما نسب اليه او عدم فهم لما صدر منهم ولكن عدم القبول بالحوار هو ما شعب وشتت وضخم ذلك الخلاف وفي النهايه اصبح الخاسر الوحيد هو المتابع والمتذوق لهذا الفن والنتيجه خمول وذوبان الابداع في وادي الخلاف تحت رماد نارا كانت في يوما من الأيام الجذوه التي يستمد منها الساري نورا يهتدي بها الى عالم المتعه والأبداع .
هل تزول تلك الخلافا ت القديمه بين الشعراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن يكون انهاء تلك الخلافات على عاتقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن يضمن ان لا ينجر احد غيرهم الى ما هم فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل في النداوي حدود قد يقف عندها راس الأفعى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكيف يكون الحل لو وقع احد من (.....................) في تلك المعضله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل فيه امكانيه لبناء قاعده ادبيه خلاقه وخلابه راقيه بعيده عن التسفيه ( والمعايره ) واشدد على هذه الكلمه لان لها قوه لأختراق الجدار الأدبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله يحفظ الجميع ويصلح حالنا وحالهم وحال كل مسلم وان يجعلنا اخوه متاحبين فيه مفيدين ومجمعين غيرمفرقين وفي النهايه اقول لبعض الشعراء
((((((((((((((( من عفاء واصلح فأجره على الله ))))))))))))
والانسان بحب لأخيه ما يحب لنفسه ..
لكم كل التقدير والاحترام واسف على الأطاله واي اخطاء في التعبير اللغوي انا غير مسؤل عنه كلا يصلح من عنده الله لا يهينكم ....
اخوكم معيض الوادعي
اخواني الاعزاء رواد هذا الصرح الادبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لعل المتابع لبعض ما ينشر في هذا الموقع ( قسم المحاورة ) من محاورات تجري بين بعض الشعراء المنتسبين لهذا الموقع او الضيوف وعلى كل حال انا واعوذ بالله من (الانا) لا توجد لدي الثقافه الكنبيوتريه الفائقه لكي اكون ملما بتقنيته وامكانية ان اي شخص من غير الأعضاء ممكن يدخل في حوار شعري مع احد الاعضاء او احد الشعراء وسوف اقوم بأستيضاح ذلك من المفتي العام اخوي الغالي وانا مصر على المفتى لم اكتبها غلط لأنه من ترجع له امور هذا الكيان بعد الله تعالي .
اقول انا لا ادري عن تكل الامكانيه ولكن ما يجول في خاطري بعض الصراخ الحرفي واللغوي لبعض من يمارس بعض المحاورات والأستنجاد بالأموات والمأثر المتبطحه تحت رماد العلم والتنوير والثناء الزائد على النفس وكأن ذلك الشاعر يدعي النقاء الأدبي والقوة السائده البائده التي يمكن ان يزاح عنها غبار الزمن ليجدها الوجه المقابل امامه تدافع عن صاحبها بكل شموخ بعد ازاحه الأثار التي تركها عليها تعاقب السنين والتسامح والألفه والمحبه التي ساده في هذا الزمن ولله الحمد .
انا من هنا اخشى ما اخشاه ان نخسر بعض الاقلام المهمه او الشعار المهمين وانا اعتقد ان كل الجميع مهم كلا بما لديه سيكون لبنه بلا شك في تشيد الصروح الأدبيه في كل ارجاء الوطن ومن خلال هذا الموقع بالذات الذي تتابعه شريحه كبيره من الناس ثم بعد ذلك لا نجد لتلك المشكله او الابتعاد حل كون اننا اصبحا امه ( الكترونيه ) لم نجد لنا حتى الأن مكان لنزرع فيه نواة لتك اللقاءات التي يجب ان تكون في يوم من الايام فهل نوجد لنا صيغه او اليه يتكون من خلالها ذلك اللقاء السنوي او النصف سنوي لجمهور الشعراء النداويين للتعارف والتقارب عن قرب هذا من جهه وهي مجرد فكره قد تراء النور بتكاتف الجميع فمخيم او موقع يقام فيه احتفال ثقافي سنوي تعارفي سيكون مردوده بأذن الله جيد .
ومن جهة اخرى فأن الموضوع الأهم ان لا نفقد احد وان لا تفقد الساحه احد لأي سبب وان نحمل بعضنا البعض على عدم الضن السيء فأن بعض الضن اثم وان يحمل كل منا الأخر او ما يطرحه على محمل المحبه وان اختلاف الرايء لا يفسد للود قضيه . خلال السنوات الماضيه فقدة الساحه الشعبيه ابرز واروع الشعراء من حيث القطيعه والتنافر واشاعة الشقاق وارتكاب بعض الوسطة صهوة النفاق حتى اباحو واستباحو كل ما يمكن ان يجمع الطرفين لأمور قد لا اجد ذكرها هنا فيه فأده وانما قد يجدها البعض ضمنا في بعض السطور .
شعراء بارزين لم يعد يلتقون او يتقابلون بل كل شاعر قام ببناء جدار عازل من المنافقين والكذابين ( احترامي للجميع ) بينه وبين زميل او صديق لغرض ابعاده او الوقوف ضده في ساحة من حق الجميع ان يقف فيها وكلا يثبت وجوده بما لديه من امكانيات وهبها له خالقه 0
انما يحز في النفس ابتعاد بعض عمالقة الساحه الشعريه في فن المحاوره عن بعضهم والاصرار رغم ما يدفع من مبالغ ماليه على نفي المقابل وعدم القبول به او الألتقاء به وهو قد يكون بريء من ما نسب اليه او عدم فهم لما صدر منهم ولكن عدم القبول بالحوار هو ما شعب وشتت وضخم ذلك الخلاف وفي النهايه اصبح الخاسر الوحيد هو المتابع والمتذوق لهذا الفن والنتيجه خمول وذوبان الابداع في وادي الخلاف تحت رماد نارا كانت في يوما من الأيام الجذوه التي يستمد منها الساري نورا يهتدي بها الى عالم المتعه والأبداع .
هل تزول تلك الخلافا ت القديمه بين الشعراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن يكون انهاء تلك الخلافات على عاتقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن يضمن ان لا ينجر احد غيرهم الى ما هم فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل في النداوي حدود قد يقف عندها راس الأفعى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكيف يكون الحل لو وقع احد من (.....................) في تلك المعضله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل فيه امكانيه لبناء قاعده ادبيه خلاقه وخلابه راقيه بعيده عن التسفيه ( والمعايره ) واشدد على هذه الكلمه لان لها قوه لأختراق الجدار الأدبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله يحفظ الجميع ويصلح حالنا وحالهم وحال كل مسلم وان يجعلنا اخوه متاحبين فيه مفيدين ومجمعين غيرمفرقين وفي النهايه اقول لبعض الشعراء
((((((((((((((( من عفاء واصلح فأجره على الله ))))))))))))
والانسان بحب لأخيه ما يحب لنفسه ..
لكم كل التقدير والاحترام واسف على الأطاله واي اخطاء في التعبير اللغوي انا غير مسؤل عنه كلا يصلح من عنده الله لا يهينكم ....
اخوكم معيض الوادعي
تعليق