Tweet
محاوره بين بن حوقان وعبدالواحد مقابل بن هضبان وبن عزيز
ابن حوقان
بيني وبينك يابن هضبان ميعاد قديم
وموعد الرجّال مثل الشوارب في الوجوه
يالشيخ بن هضبان ورّد علوم وخذ وهات
كم وانا أقول ابن هضبان لي علّة نحر
واليوم جيت أخلّص الثانية والأوله
عبد الواحد
قولو لصالح بن سعد وفّر الزاد القديم
لو صاح حراس السجن خوّنوه وفلوجوه
فلا بطيع الحجة الواهية وخذ وهات
انت الذي حدّث عن الصوم في عيد النحر
وانت الذي حرّف صحيح البخاري وأوّله
ابن هضبان
يامالكي باقي لنا في بني مالك رحيم
واحذر تشب النار وفيها شرّ احوه
إذا تواجهنا لقينا العلوم الطيبات
دارت بي الدنيا وعاصرت حيد من عسر
وان كنت شاطر غيّر الحيد والا نافله
ابن عزيز
ابنشد العربان واريد عفوك يارحيم
وش حالة اللي كان تحت اللحود وشرحوه
انهارت الفتنة ومنها حبال الطيبات
سمعت ابو متعب يوزّع فتاوي من عصر
وانا نويت أصلّي الفرض قبل النافلة
ابن حوقان
يالحارثي والله .. والله والله العظيم
إن الرحيم اللي لكم كل ماسار أقحموه
في مشكله وأظن والله لوافته الوفاة
يقلون فك الحارثية وناهب لك عشر
نعطيهم السوّاق وبيجيبهم في حافله
عبد الواحد
سمعت بن سعد ضيّع المعنى وفات
الليل مدري يطلع التمر في عود العشر
والا بعث بن باز بين الصفوف الحافله
ابن هضبان
الله يغفر ذنبك ان كنت تحلف وانت أثيم
وان كان في قلب نسيب الفعل له شيعوه
خل العنوّه بيننا في الشوارب واللحاة
المالكية عندنا والولد خاله سفر
مدري سفر خال ابن حوقان والا عم له
ابن عزيز
ياتاجر العملات وش صار في سوق العثيم
ما بقدر أحط الخبر والصحافة شيعوه
الدم جوف العرق والعود من تحت اللحاة
محتار احسب خطوتي في ظلام وفي سفر
أدوس حبك يابن سحبان والا اعمــّــله
ابن حوقان
حلفت صادق ان ماللحكيم الا الحكيم
ياخوي وش لي من عنوّة يجينا منها شراه
لقيتكم في ترج وانتم كما حب الرحاة
وأعوذ باللي رفع العرش من بعض البشر
يدوّرون القرب والروح منهم قافله
عبد الواحد
عندي علاجك يامريض يداويه الحكيم
يبكون اهله والأطباء بعد ما باشروه
يابن عزيز أدور العذر واحب الراحات
قلنا تعال وجيتنا مالفيت الا بشرّ
جيت بجمل واحد لكن سريت بقافلة
ابن هضبان
ياغبن عيني ياوجودي على الشاعر سحيم
الحكم الأعدل هو وزاهر وشعر ولّفوه
يكون خلينا الزهارين والملّك شتات
وتكون غرّقنا ابن حوقان في وسط البحر
وشفت ولد سعود في الخبت يمشي هروله
ابن عزيز
الوجه الأبيض ما يغط السواد ولا سحيم
وكلمة الشاعر تقيّم لسانه والاّ فوه
وأنا بعد بزوركم في ربيع والا شتات
ولا خذيت الا المقاسيم وعيونك بحر
ما طب بعض الناس غير العصا والهروله
ابن حوقان
بيني وبينك يابن هضبان ميعاد قديم
وموعد الرجّال مثل الشوارب في الوجوه
يالشيخ بن هضبان ورّد علوم وخذ وهات
كم وانا أقول ابن هضبان لي علّة نحر
واليوم جيت أخلّص الثانية والأوله
عبد الواحد
قولو لصالح بن سعد وفّر الزاد القديم
لو صاح حراس السجن خوّنوه وفلوجوه
فلا بطيع الحجة الواهية وخذ وهات
انت الذي حدّث عن الصوم في عيد النحر
وانت الذي حرّف صحيح البخاري وأوّله
ابن هضبان
يامالكي باقي لنا في بني مالك رحيم
واحذر تشب النار وفيها شرّ احوه
إذا تواجهنا لقينا العلوم الطيبات
دارت بي الدنيا وعاصرت حيد من عسر
وان كنت شاطر غيّر الحيد والا نافله
ابن عزيز
ابنشد العربان واريد عفوك يارحيم
وش حالة اللي كان تحت اللحود وشرحوه
انهارت الفتنة ومنها حبال الطيبات
سمعت ابو متعب يوزّع فتاوي من عصر
وانا نويت أصلّي الفرض قبل النافلة
ابن حوقان
يالحارثي والله .. والله والله العظيم
إن الرحيم اللي لكم كل ماسار أقحموه
في مشكله وأظن والله لوافته الوفاة
يقلون فك الحارثية وناهب لك عشر
نعطيهم السوّاق وبيجيبهم في حافله
عبد الواحد
سمعت بن سعد ضيّع المعنى وفات
الليل مدري يطلع التمر في عود العشر
والا بعث بن باز بين الصفوف الحافله
ابن هضبان
الله يغفر ذنبك ان كنت تحلف وانت أثيم
وان كان في قلب نسيب الفعل له شيعوه
خل العنوّه بيننا في الشوارب واللحاة
المالكية عندنا والولد خاله سفر
مدري سفر خال ابن حوقان والا عم له
ابن عزيز
ياتاجر العملات وش صار في سوق العثيم
ما بقدر أحط الخبر والصحافة شيعوه
الدم جوف العرق والعود من تحت اللحاة
محتار احسب خطوتي في ظلام وفي سفر
أدوس حبك يابن سحبان والا اعمــّــله
ابن حوقان
حلفت صادق ان ماللحكيم الا الحكيم
ياخوي وش لي من عنوّة يجينا منها شراه
لقيتكم في ترج وانتم كما حب الرحاة
وأعوذ باللي رفع العرش من بعض البشر
يدوّرون القرب والروح منهم قافله
عبد الواحد
عندي علاجك يامريض يداويه الحكيم
يبكون اهله والأطباء بعد ما باشروه
يابن عزيز أدور العذر واحب الراحات
قلنا تعال وجيتنا مالفيت الا بشرّ
جيت بجمل واحد لكن سريت بقافلة
ابن هضبان
ياغبن عيني ياوجودي على الشاعر سحيم
الحكم الأعدل هو وزاهر وشعر ولّفوه
يكون خلينا الزهارين والملّك شتات
وتكون غرّقنا ابن حوقان في وسط البحر
وشفت ولد سعود في الخبت يمشي هروله
ابن عزيز
الوجه الأبيض ما يغط السواد ولا سحيم
وكلمة الشاعر تقيّم لسانه والاّ فوه
وأنا بعد بزوركم في ربيع والا شتات
ولا خذيت الا المقاسيم وعيونك بحر
ما طب بعض الناس غير العصا والهروله
تعليق