يانواف انت اقرب لقلبي بكثير اكثر مما تتصور بس وسع صدرك الله يهداك انا ماانتقصت من شأن الحضر ولا عبت الحضارة وان لم تكن مدعاة للفخرمثلما هي البداوة ولكن ان تناقش جزئية من القضية فلا يعني ذلك جرما او اثما عزيزي والقصيدة برمتها وموضوعيتها تتحدث عن البدو الذين جاؤوا بانكباب اعمى على المدنية والحضارة فارتدوا " المرقع " منها لانبهارهم باضوائها الصارخة.....كذلك لو اكملت القصيدة لوجدت صوت الواقع كالجرس المدرسي صباحا متجليا عن حقيقة التأثر بالمكتسبات الغربية الظاهرة على شريحة كبيرة من المجتمع العربي بشكل عام..ايضا أتمنى ان لاتغفل ان لكل قاعدة شواذ وهذا لن يتيح لك مجالا للتشكيك في النوايا كذلك نحن كمجتمع خليجي لايحتمل التقسيم ونحن نحمل الاه نفسها ونتنفس الوجع نفسه ونتقاسم النصيب بالتساوي مناخيا وفي كل تجلياته.
وبعدين يااخي الحضر مايقدمون لك الجاتوه الا بعد الوجبة الرئيسية للتحلية فاين البأس في قصيدة العبد لله " انا " مرة اخرى اقول وسع صدرك يابو النوف وانتظر اتصالك على جوالي والمكالمة على حسابك ياحضري.
مقدما ومؤخرا الحمدلله على السلامة عرفت انك مسافر وجوالك مغلق.
لك حبي وتقديري واحترامي ومزيدا من نرفزتك.
وبعدين يااخي الحضر مايقدمون لك الجاتوه الا بعد الوجبة الرئيسية للتحلية فاين البأس في قصيدة العبد لله " انا " مرة اخرى اقول وسع صدرك يابو النوف وانتظر اتصالك على جوالي والمكالمة على حسابك ياحضري.
مقدما ومؤخرا الحمدلله على السلامة عرفت انك مسافر وجوالك مغلق.
لك حبي وتقديري واحترامي ومزيدا من نرفزتك.
تعليق