من قال ان الشعر موهبه والهام؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصباحكم ورد انشالله

فيه نقطه محيرتني بالنسبه للشعر 000 او اسمعها دايما 00 وهي ان الشعر موهبه 00 يعني اذا ما انتب مخلوق في الاصل شاعر 00 والا مستحيل تقوول قصيده 00

انا اعتقد ان الشعر ممكن يكون تعليم 00يعني ممكن اللي ماهوب شاعر يتعلم له حاجات رئيسيه ويصبح شاعر

مدري اذا احد عنده وجهة نظر ممكن تفيدنا في الموضوع لايبخل علينا

لكم تحياتي

اخي عكاشه
.انا اعتقد ان الشعر ممكن يكون تعليم 00يعني ممكن اللي ماهوب شاعر يتعلم له حاجات رئيسيه ويصبح شاعر

..


صباح النور... ياغالي

اخي الكريم سألت..... ثم رجعت وأجبت.لم تترك لنا مجالا.

فعلا الموهبة اساس.

ولكن التعلم ضرورة لصقل تلك الموهبه.

اشكرك على المساحة التي اتحتها لي هنا.

ولك تحيات

المحايد

هلا يالمحايد

انا قلت اعتقد 000 وحتى لو ماقلتها يبعدي 00 احتمال الخطاء وارد

وانا اشووف النقطه هذي 00 فيه الكثير يقول اذا مانتب شاعر اصلا لايمكن تتعلم الشعر

وهذا اللي اانا اقوول اني ضد هالفكره اللي راسخه في افكار الكثيرين 00 ومنهم ايضا شعار يعتقدون بصحة هالمبدى

مشكوور اخووي على تفاعلك ولاعدمتك

لك تحياتي

اخوي عكاشه




مساء الخير


انا اعتقد ان الشعر بالدرجه الاولى موهبه والهام كموهبة الرسم يحتاج الى من يعتني به وينميه




تحياتي لك

هلا بك عكاشه
جميل هو قلمك في استثاره قضايا يجهلها البعض ادبيآ


بالنسبه لسؤالك لا اعتقد بأجابتى وإنما اجزم أن الشعراء لا يخرجون عن
1- شاعر مطبوع

2- شاعر مصنوع

الشاعر المطبوع هو الشاعر الذي يمتلك الفطره والنبوغ العبقري وكماوصنفه النقاد انه شاعر الابداع ومابعده شعراء الاتباع يعنى الحس والفطره وقريحه تتمخض عنها معانى وصور تتدفق بحسب سليقته

المصنوع :
هو الذي اتقن الشعر بالترويه والتنقيح والجمع والترتيب والتعلم

هل تعلم ان سؤالك يا عكاشه طرح قبل مئات السنين واحتارات العرب في الاجابه حتى اتفقو بعد جهد وصارت بينهم القاب تطلق بعضهم تسمى بالشاعر - الحنذيد - لانه كان اقواهم واطلقهم واخر اطلق عليه- المفلق - لانه ياتى في شعره الفلق وهو العجب والغريب - والشاعر فقط - وهو الي تكون قصايده فوق الردئ بدرجه واعتقد اطلقوا- الشعرور-
والشويعر وكلن قسم بطريقته الشعراء المطبوعين والمصنوعين ولكن هذا الي يحضرنى في ذاكرتى الان


بالنسبه لقولك الموهبه والالهام او النبوغ فهذا يدخل تحت تقنين لعلم السيكوفيسيولوجيا وهو بالفعل واضج وجلي في ارتباط احوال النفس بالوظائف العضويه

يعنى مثلآ النبوغ والموهبه كماتفضلت تاديه اعمال مألوفه ولكن الشاعر يخرجها عن مألوفها فيجعلها اكثر ابهارآ وتميز
وله مسمى لدى النقاد وهو ( الجهبذه ) وهو ابتداع امر غفل عنه الاخرين وتكون له براءه الاختراع انشا الله صوره تركيبيه واستعاره تصريحيه او مكنيه غريبه المهم لم يسبقه عليه احد
لو تفرع سؤالك ايهم المبدع ؟؟؟الموهوب السليقى أم المصنوع لأ جبتك


شكرآ لك سؤال هادف

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز عكاشه

يضل للشعر خصوصية تفرد بها عن غيره من انواع الادب الاخرى

لن ادخل في تنضيرات وفلسفيات .... الشعر موهبة من الخالق جل وعلا والشاعر كائن داخل الكائن الحي كثر اولئك المحرومون من هذه النعمة .... ولو كان الشعر بالتعليم لامتلأت الدنيا بالشعراء ولانحصر الشعر على الاثرياء فقط ولكن من حكمة الله سبحانه وتعالى ان اختص بهذه الميزه بعض خلقه ولا أدل من ذلك وجود سورة (الشعراء ) بالقرآن الكريم كدليل اثبات أن الله يؤتي هذه الموهبة من يشاء .... ولم نسمع على مر تاريخنا الادبي بأن الشعر يمكن أن يكتسب لغير الشاعر ... لاجدال بأن هنالك فروقا بين الشعراء ولكن الأساس هو الموهبة والالهام .
صدقني يا اخي العزيز لو أن الشعر بهذه الطريقة التي تحدثت عنها أننا سنتخلص من اصحاب الكروش الذين زاحمونا حتى على الشعر ولمنع انتشار الاسماء المزيفه والبيع الخفي لكثير من القصائد ..... التي لاتخفى على احد منكم .... اتنى لو انك دعمت ما ذكرت ولو بمثال واحد على تعلم الشعر .....

اختصارا والله لو درسوا الشعر في اكسفورد لغني ابله وعلموه اياه بالقطاره لما فقه شيئاً ولما وزن بيتا ولا التفت له الا البلهاء من حوله .... الشعر احسااااااااااااس ..... احسااااااس والهام واللي ما عطاه الله موهبة الشعر ( لو بلط البحر ماراح يصير شاعر).



دمت وسلمت،،

الاخ/ زايد الرويس

احترم وجهة نظرك 00 وانا معك في بعضها 00 وهو التنميه لهذه الموهبه

ولكن هل هذه الموهبه لاتتراجع للخلف لو اهملتها بعد ان قمت بتنميتها ؟

اعتقد فيه مثل او قاعده لدىالشعراء يقولون اذا اقفيت عنه اقفا عنك00 يعني المساله تتدخل بها الخبره 00يعني المساله عمليه !!

انا مر علي اوقات لا استطيع ان اكتب بيت 00 لدرجة انه وصلني خمسة ابيات من احد الاخوان في ذلك الوقت وضاقت علي الوسيعه مادري وش ارد 00 وفعلا الى الان مارديت عليه 00 مع اني اراها الان واضحك واتمنى لو التقي به واعطيه كثرها شر مرات 00 لاني ابا احسب له الرد باثر رجعي

مع العلم اني في ذاك الوقت اللي ماقدرت ارد فيه عليه 00 كنت امارس المحاوره في المناسبات 00 وهذا شق اخر نطلع فيه من الموضوع 00 وهو هل شعر المحاوره 00والنظم 00 يختلفن عن بعض من ناحية التركيبه الشعريه للشاعر 00 وانا ادري ان كل لون له نهجه 00 بس وش اختلاف شاعر النظم عن المحاوره؟ مع العلم ان البعض يجيد اللونين؟


شكرا اخووي زايد على تفاعلك ولك تحياتي وتقديري

الاخت سحايب فيصل

كلامك اؤمن به 00واعتقد انه هو الاقرب 00 وانا ما ودي ادخل الاستاذ محمد القعبوبي 00 في دائره يفضل هو الابتعاد عنها حسب اعتقادي 0000 لكن نفس كلامك 00 هو قاله لي قبل ساعتين تقريبا لما سالته عن مايدور حوله النقاش الان 00 وقال لي هناك فرق بين شاعر وقصّاد 00 ووصف لي القصاد بمن يقول الشعر 00 ولكن لايحرك فيك ساكن 00 بمعنى رص كلام فقط على وزن وقافيه 00 لكن لايوجد به صوره ابداعيه 00 تشدك او تحرك فيك ساكنا

بالضبط كما ذكرتي 00 وكلامك ماشالله عليك يرتكز على مفاهيم واساليب علميه 00 اهنئك على تمكنك منها 00 واهني منتدانا بوجود قلم واعي 00

شاكر لك تفاعلك مع الموضوع 00 واللي كان تعليقك فيه شافيا ومقنعا

لك تحياتي وتقديري
سيف السيف

الاخ / طراد الاسمري

مافيه شك ان فيه شي اسمه موهبه 00ولو ان كلمة الهام وحتى لو جت في سياق كلامي 00 اعتقد انها وصف خاطي 00

لكن لايمنع هذا كله من تعلم الشعر 00 وصدقني اي واحد يعرف يشيل الشيلات الخاصه بالشعر النبطي ويتقنها ميه بالميه

باستطاعته نظم اللقصيده مع غض النظر عن كم يستغرق 00 وماهي جودتها من ناحية التصويرات او بالاصح ناحيتها الجماليه لا الفنيه

شكرا اخووي طراد على هالتفاعل
لك تحياتي وتقديري لاعدمتك

سيف السيف