" 100 صــــــبى "

سحايب فيصل

شاعره قديره ومتألقه بالنقد والادب

وكلنا نشهد لقدراتها

قصيده رائعه وجميله جدا جدا جدا

لـــــــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــــــــــن :

البيت الأخير ( من وجهة نظري ) اعترض عليه وبقوه

الحب مدري ان ماعاد به حب او عاد

اما المرجله فلا والله باقيه دام روس الرجال باقيه

ليت سحايب توضح معنى بيتها

يمكن له معنى ثاني حسب راي اهل النقد

اما الي رضو بالبيت وايدوه وما انكروه فبصرهم بحالهم


وياليت تحطينه في منتدى النقد نشوف راي النقاد

خوي المطاليق

السلااااااام ........من جديد

أكـبر خـطا من قال باقيٍ حب ولا iiمرجله ii

وكـم فـتاهِ فـعلها في هالزمن بميه iiصبي

عيوني سحايب فيصل
ما اجمل ذاك القلم الذي تخطين به
فهو يحمل لنا كلمات تزدان بروعتها

صح لسانك اختي
تحياتي

الشاعره القديره//

[Shadow]سحايب فيصل[/Shadow]

[Shadow]اكبر خطا من قال باقي حب والا مرجله0[/Shadow]

بشمولية رايك اراك تتعدين الخطوط الحمراء 0

انتي شاعره ومثقفه وواعيه ويجب ان لاتنظرين الى العالم بما ترينه امامك 0 لان في كل دار حقها من رجالها0


لستي بصدد ان نشهد لك بانك شاعره ورائعه نعم لقد تجاوزتي هذه المرحله بدون مجامله وانتي شاعره يحسب لها حساب ، ولكن (لا) نضعها في مكانها الصحيح0

[Shadow]تحياتي 0[/Shadow]

اكبر خطأ من قال باقي حبٍ ولامرجله

((حب بدون مرجلة))
وش لهذا الشطر من معنى غير كذا
وهذا صحيح واكيد والكتابه صحيحة وكل شيء سليم

بمعنى ان الحب بدون مرجله خطأ بل اكبر خطأ

سحايب
لله درك
وسجلي اعجابي من جديد

صباح الخير
يا إستاذه


سحايب فيصل





استكثرك وقتي علي مدري عليك المنزله
..............................استصغرك عنها زماني والملامه لتعبي


الله عليك



ولا دريت الا وانا ارمي غموضي باسئله
..............................مدري الخطا بواقعي ولا الخطا بمطلبي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قصيده اقل مايقال عنها رائعه


معاني جميله جدا جدا


من حقي افسرها على كيفي

بس في مكتب افكاري


والاجتماع مغلق



والبيت الاخير مانيب قايل شي ياسحايب



صح الله السانك مليون يا شاعرتنا الفذه

__________
تقبلي تحيات اخيك
ابومبارك العجمي
0
0

سحـــــــــــايب اللة يصبحك بالخير ويمسيك بمثلة

مايحتاج كلام ومدح قصيدة كـــــــــايفة ومسكتــــــــة

ومطلع عجيب ورائع من الاستاذة سحــــــــــايب رسم فعلا جميل

للمعانى واحتواء الانسان لها مع التحفظ على صدر البيت الاخير

المراجل انشاء اللة باقية مابقى الخير فى الدنيـــــــــا

تقبلى اعجابى واحترامى لمــــــــــــداد هاذا القلم الرائع

سارتوي من القراءه ثم اعود0000





















































من جديد 0000

















حينها 0000

















سنتحدث بصمت 00

















سابدا 0000 الان 000000

















واعدكم 000 بان اعود 0000

















قريييييييييييييبا

هلا بك حسن الوطرى


تشرفت بهذا التواجد


لاعدمت هذا التواصل الصادق

يا هلا والله المحايد


تقبل احترامى الشديد لحضورك


وقضيه البيت الاخير والحكمه الوارده فيه سوف اطرحها بنمط يحلل ويفسر ثنائيات البيت


هلااااابك مليون

الشاعر سعد الدوسري


يسعدنى تواجدك


واتشرف بكل ماخطه قلمك بمتصفحى


ولنا متابعه اخرى وتواصل

لاعدمت هذا الحضور الحميم

الاخ المحترم شفق
الاحساس بالموقف الادبي والنص الاسلوبي

انت جديرآ به وعلى اطلاع لكل مايدور حولك من الاقلام الشعريه النسائيه

القاعده الجماهيريه ستكفينى لو كان فقط فيها قلم شفق

شاكره لك المرور والمتابعه الحقه

تقبل صادق احترامى

يقول اخي العزيز خوي المطاليق:

.......اما الي رضو بالبيت وايدوه وما انكروه فبصرهم بحالهم

.....

واقول..
انني من اول من قرأ القصيدة واعجبت بها .. وكتبت عن البيت موضوع الخلاف ان الحكمة تتورد في هذا البيت ... هذا رأيي الشخصي.... ارجو ان تسمح لي به...


ويقول اخي هادي الرزقي:


.....بشمولية رايك اراك تتعدين الخطوط الحمراء 0

انتي شاعره ومثقفه وواعيه ويجب ان لاتنظرين الى العالم بما ترينه امامك .......

واتساءل اي خطوط حمراء يقصد اخي؟ ثم بعيون من يريد الرزقي ان تنظر سحايب؟

الحقيقه:

لم ارغب بالعوده........

ولكن لمقولة اخي خوي المطاليق... وللتفسير الخاطيء للبيت وجدت نفسي على المتصفح... لأدافع فقط عن وجهة نظري في جمالية البيت وخلوه من العيوب.

فأسمحو لي ...

دعوني اضع بعض النقاط:

أولا :
ان اختيار بيت من بين اخوته لفهم معناه لوحده ليس عملا احترافيا. بل قد يفسره البعض على انه مقصود!!!
اني اظن في من يخالفني ظنا حسنا ...انشاء الله. وبالتأكيد ليس المقصود هو تصيد الأخطاء.. ولست ارى اي محاولة لتشويه المقاصد هنا..لا سمح الله. انما هي ربما غيرة الرجال على مكتسباتهم.....

واتساءل كيف وردة الفكرة بهذا الشكل؟من اتهمكمايها الرجال؟

لماذا نتوجس ونخاف ونسكن دائرة الشك؟

لماذا لا نحاول فهم الآخرين..وفق معطياتهم؟

ثم......

اذكر هنا :
ان القصيدة تنخلق في ظروف.. منها... شخصية الشاعر او الشاعرة... وشخصية الهدف موضوع القصيدة... ثم لا ننسى هنا احساس.. المرأة.. وهاجسها الذي يسكن سحايب فيصل.

....أكـبر خـطا من قال باقيٍ حب ولا iiمرجله ii


هناك قراءات عديده... سأورد منها:

أولا :
ان سحايب فيصل ترى ان من الخطأ الكبير ان يقول شخص ما ان الحب ممكن ان يبقى عندما تذهب المرجله من صاحبها. وتكشف سحايب هنا عن جانب من شخصيتها عندما ترفض الحب الذي يفتقد صاحبه للمرجله...

ان الذي يؤكد هذا الرأي هو قراءة متأنيه للبيت الذي قبله

خـير الـمبادى سـاكنِِ فينى وانا كلي iiهله ii

كلى وداع وما اعترف في مذهب إلا iiمذهبي

الا تجدون حالة اعتزاز بالنفس للشاعره....نعم ان الابيات كلها تصب في خانة واحده تقريبا .ثم... كيف نفسر شطرا واحدا دون ان ننظر الى القصيدة كامله .او ننظر الى البيت الذي قبله . او في اضعف الاحوال ان ننظر للشطر الثانيرفيق دربه.

وكـم فـتاهِ فـعلها في هالزمن بميه iiصبي......

اني اتساءل؟ما الدافع الحقيقي وراء هذه التجزئه في التحليل.


قراءة ثانيه عكسيه:
تنفي سحايب..بشده ان يكون هناك حب او ان يكون هناك مرجله.

ربما..

هذا ماذهب اليه المعارضون.

لكن.. هذا التفسير لا يتوافق مع التسلسل التفكيري عند الشاعرة ,اذا نظرنا . وبالتالي لا يمكن الأخذ به.. ثم ان هذا المعنى يحمل مهاجمة مباشرة لا أجد دوافع فكريه تدفع بالشاعرة الى اتخاذ هذا الموقف الفجائي.بل ان الشطر الثاني للبيت يعود بنا الى الاعتزاز من جديد...فكيف نقنع انفسنا بأن الشاعرة كانت تسير بشكل تلقائي في اعتزازها بنفسها ثم فجأه تهاجم اهل المراجل في شطر واحد فقط ثم تعود من جديد للاعتزاز. ؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!

احاول هنا ان استنهض الفكر... لا اريد ان املي قناعاتي...

واترك للجميع ان يمررو اجاباتهم ايضا لتعم الفائده.

اما انا فمع القراءة الاولى .

ولسحايب فيصل الحق ان تخرج لنا برؤية اخرى فهي صاحبة الحق الأوحد في تحديد الهدف... وما نقدمه لا يعدو كونه وجهات نظر تحتمل الخطأ والصواب.

واشكر اخي ...خوي المطاليق الذي دفعني لهذه العوده.

والى الجميع شكري



وارجو من سحايب فيصل ان تعذر لي عودتي..



وليتقبل الجميع تحياتي الصادقه




المحايد

هلا بك نايف


تشرفت بزيارتك


واسعدنى اعجابك بالقصيده

خـير الـمبادى سـاكنِِ فينى وانا كلي iiهله ii

...........................كلى وداع وما اعترف في مذهب إلا iiمذهبي

أكـبر خـطا من قال باقيٍ حب ولا iiمرجله ii

..............................وكـم فـتاهِ فـعلها في هالزمن بميه iiصبي


الأخت سحايب

هنا أقف وترد فائدة أجد ذكرها ضروريا

كم قصيدة قرأناها فأعجبنا منها ببيت في أولها أو أوسطها وكان هو بيت القصيدة فتسبب هذا البيت في تشويه

القصيدة برغم جماله لأن الأبيات التي جاءت بعده لم تكن بمستواه فلم يكن الجمال أخر عهد القارئ بهذه القصيدة

فلم تنتفع القصيدة بجمال هذا البيت بل على العكس صدم القارئ لأنه كان ينتظر من الشاعر الكثير بينما لم يجد

ماتوقع .

وفي المقابل فأن القصيدة التي ترتفع نسبة الجمال فيها تدريجيا مع كل بيت حتى تبلغ ذروتها مع أخر بيت فيها فإنها

تشد قارئها وتبقى في ذاكرته ويكون بيت القصيدة أخرها وهنا تظهر أهمية " بناء القصيدة "

ولعل هذا الموضوع يطرح ويثرى في المنتدى الأدبي

أعتقد أن إختيارك للعنوان دليل على إعتبارك بيت قصيدتك هو أخرها ، و هذا ما أراه أنا ومن خالفني فله ذلك


ولك تحياتي

أخوك

تركي الغنامي

أبو خالد

ملاحظة

لم يكن تعليقي السابق ردة فعل على تعليقات الأخوة حول البيت الأخير وإنما هي قناعة خاصة خطرت لي إبتداء
فدونتها ـ ويعلم الله أنني كتبتها قبل أن أقراء ما أثير حول هذا البيت ـ فرأيت التنبيه لذلك

وللجميع كل التحية


تركي الغنامي