[align=center]مبدع مبدع
اهنيك على هالقصيدة الي اشتملت على مداخل منطقية في التحليل وقوه في الحبك وجزاله في المعنى وسلاسه في اللفظ
اغلب القراء سوف يستوقفون عند هذه الابيات لأنك رفضت ماهو سائد مثل ( لجل عين تكرم مدينه ) انت شاعر لديك مايسمى الانقلاب التقليدي لك رؤيه وبتابع نمطك
اضمحلت الشيمه والتضحيه من البعض وكلامك سليم وتكلمت بلسان ما اصبح عليه العصر وهذا سر جمال النص
ولا عاد به عين تكرم من سببها مدن
الناس قامت تقاس بكثـرة أموالهـا
ولا فيه داعي تشيل الحمل يا ابو متن
أبرك وغيرك حمول القوم يشتالهـا
قصيدة تمثل وعي شاعرها
شكره على قو باسه والصبر واللحـن
( الأرض بجبالهـا والـدار برجالهـا )
لديك امانه ادبيه في نقل التضمين
لدي ملاحظه بسيطه في النص (استطراد ) وهو انك طرحت معنى فكره ومضمون ثم دخلت في ابيات ومعاني ثانيه ثم رجعت للمعنى الاول بحركه واحده نغير مكان البيت حتى لا يكون استطراد ويترابط المعنى
الوقت دورة فلك بين العبـر والفتـن
ولا هو . صحيح أن ّ دنيانا . على حالها
كم ضحكة ٍ . ماوراها الا العيا , والغبن
وكم دمعـةٍ يبـرد الخفّـاق سلالّهـا
والفرصه اللي عليها ما دفعنـا الثمـن
الـروح تشفـق لهـا والعيـن تبرالهـا
ما كنّي الا غريبٍ شـم ريحـة وطـن
في ساعةٍ فال ربـي خيـر مـن فالهـا
((ولا عاد به عين تكرم من سببها مـدن
الناس قامت تقـاس بكثـرة أموالهـا ))
ولا فيه داعي تشيل الحمل يا ابو متـن
أبرك وغيرك حمـول القـوم يشتالهـا
حتى الذلـول العمانيـه بليـا رسـن
ان ساقها عمّها . مـا قادهـا خالهـا
((ويا شيخ ياللي فلوسك ورثُت لك متن
الدلـه الوالمـه مـا ذقـت فنجالهـا ))
تدري وش اللي يغثْ الرجل في هالزمن
لا حب له ناس ما يطرى علـى بالهـا
((ولا عاد به عين تكرم من سببها مـدن
الناس قامت تقـاس بكثـرة أموالهـا ))
((ويا شيخ ياللي فلوسك ورثُت لك متن
الدلـه الوالمـه مـا ذقـت فنجالهـا ))
ولا فيه داعي تشيل الحمل يا ابو متـن
أبرك وغيرك حمـول القـوم يشتالهـا
حتى الذلـول العمانيـه بليـا رسـن
ان ساقها عمّها . مـا قادهـا خالهـا
هذا البيت يجب ان يكون بعده بيت الفلوس والمال لمترابطة مقتضى حال الفكره لأنك تتكلم عن الماده لانك لو تركت هالبيت وصار بعده ابيات ثانيه ورجعت لفكرة المال اصبح استطراد ورجعت القارئ للفكره الاولى وهو ليس مأخذ عند النقاد او مثلبه ولكن بعض النقاد لا يحبذونه بالقصيده
يبقى النص رائع ويمثل قلم سعدت بتواجده
لاعدمنا تواصلك[/align]
اهنيك على هالقصيدة الي اشتملت على مداخل منطقية في التحليل وقوه في الحبك وجزاله في المعنى وسلاسه في اللفظ
اغلب القراء سوف يستوقفون عند هذه الابيات لأنك رفضت ماهو سائد مثل ( لجل عين تكرم مدينه ) انت شاعر لديك مايسمى الانقلاب التقليدي لك رؤيه وبتابع نمطك
اضمحلت الشيمه والتضحيه من البعض وكلامك سليم وتكلمت بلسان ما اصبح عليه العصر وهذا سر جمال النص
ولا عاد به عين تكرم من سببها مدن
الناس قامت تقاس بكثـرة أموالهـا
ولا فيه داعي تشيل الحمل يا ابو متن
أبرك وغيرك حمول القوم يشتالهـا
قصيدة تمثل وعي شاعرها
شكره على قو باسه والصبر واللحـن
( الأرض بجبالهـا والـدار برجالهـا )
لديك امانه ادبيه في نقل التضمين
لدي ملاحظه بسيطه في النص (استطراد ) وهو انك طرحت معنى فكره ومضمون ثم دخلت في ابيات ومعاني ثانيه ثم رجعت للمعنى الاول بحركه واحده نغير مكان البيت حتى لا يكون استطراد ويترابط المعنى
الوقت دورة فلك بين العبـر والفتـن
ولا هو . صحيح أن ّ دنيانا . على حالها
كم ضحكة ٍ . ماوراها الا العيا , والغبن
وكم دمعـةٍ يبـرد الخفّـاق سلالّهـا
والفرصه اللي عليها ما دفعنـا الثمـن
الـروح تشفـق لهـا والعيـن تبرالهـا
ما كنّي الا غريبٍ شـم ريحـة وطـن
في ساعةٍ فال ربـي خيـر مـن فالهـا
((ولا عاد به عين تكرم من سببها مـدن
الناس قامت تقـاس بكثـرة أموالهـا ))
ولا فيه داعي تشيل الحمل يا ابو متـن
أبرك وغيرك حمـول القـوم يشتالهـا
حتى الذلـول العمانيـه بليـا رسـن
ان ساقها عمّها . مـا قادهـا خالهـا
((ويا شيخ ياللي فلوسك ورثُت لك متن
الدلـه الوالمـه مـا ذقـت فنجالهـا ))
تدري وش اللي يغثْ الرجل في هالزمن
لا حب له ناس ما يطرى علـى بالهـا
((ولا عاد به عين تكرم من سببها مـدن
الناس قامت تقـاس بكثـرة أموالهـا ))
((ويا شيخ ياللي فلوسك ورثُت لك متن
الدلـه الوالمـه مـا ذقـت فنجالهـا ))
ولا فيه داعي تشيل الحمل يا ابو متـن
أبرك وغيرك حمـول القـوم يشتالهـا
حتى الذلـول العمانيـه بليـا رسـن
ان ساقها عمّها . مـا قادهـا خالهـا
هذا البيت يجب ان يكون بعده بيت الفلوس والمال لمترابطة مقتضى حال الفكره لأنك تتكلم عن الماده لانك لو تركت هالبيت وصار بعده ابيات ثانيه ورجعت لفكرة المال اصبح استطراد ورجعت القارئ للفكره الاولى وهو ليس مأخذ عند النقاد او مثلبه ولكن بعض النقاد لا يحبذونه بالقصيده
يبقى النص رائع ويمثل قلم سعدت بتواجده
لاعدمنا تواصلك[/align]
تعليق