إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

# رجـــع الصـــدى # .. ( ســـقوط الــــدمـــى ...!!!! )..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • # رجـــع الصـــدى # .. ( ســـقوط الــــدمـــى ...!!!! )..

    ــــــــــــــــــ ( ســـــقوط الــدمــى ) ـــــــــــــــــ

    خلف جـدران الصــحافة الشــعبية وفي غفلة من الوعي العام نصبوا

    لهم تكايا هزيلة واخذوا يتبادلون الالقاب النخبوية وادوارالثناء

    الفارغ حتى تورمت ذواتهم واصيبوا بالعمى الفكري الذي جعلهم

    يعتقدون انهم دخلوا مرحلة .. ( التــجلي ) .. وان ثقافة الامـة

    تنتظر فيض ابداعهم ورؤاهم الفلسفية لتعيد صياغة مشروعهاالثقافي

    حتى تدخل الالفية الثالثة برصيد ثقافي يجعلها تعلق بصرها على

    مركز الصدارة بثقة متناهية ..!!!

    ونظرا لجهلهم المركب فقد صــموا اذانهم عن كل محاولات الانقاذ

    التي تبناها الغيورين عليهم وعلى الحركة الشعرية ولقصورهم

    المعرفي وغياب وعيهم كانوا دائما يخطئون تفسير كل نداءات

    التحذير ويعتبروها نابعة من قلوب مسكونة بالحسد الملتهب تحت

    نار الغيرة حتى اصبح اســداء النصح لهم ومحاولة انقاذ ما يمكن

    انقاذة لا يأتي الا بمزيد من الغي من قبلهم مع ما يتريب على ذلك

    من النيل ممن اقدم على مثل هذا العمل النبيل وقد يلوثون سجله

    لانهم لم يعد لديهم إلتزام أخلاقي وأصبحوا في تكاياهم بمعزل عن

    القيم والاخلاق والفضيلة ونظرا لان حصون الخطأ وعلى مر العصور

    تنهار فجأة وبلا مقدمات فقد ترجلت هذة الدمى من تكاياها بحثا

    عن اعتراف يطمئن قلوبهم القلقة على نجوميتهم الزائفة واتجهوا

    الى مواقع الشعر الشعبي على الشبكة العنكبوتية يحملون معهم

    توقعاتهم التي نسجوها في أخيلتهم المريضة.. كانوا يتوقعون

    ان اجواء المنتديات تدار بنفس اساليبهم الملتوية المبنية على

    النفاق والتزلف وتزييف الحقائق .. جاءوا يجرون رداء الخيلاء

    .. يحملون في رؤسهم الفارغة مفردات مكرورة لا يدركون ابعادها

    .. جاءوا بمفاهيم طرحهم الخاطئه والتي زعزعوا بها قناعات الجيل

    تجاه الشعر الشعبي عند ما ألبسوا التطاول وقذف عباد الله وهتك

    اسرارهم صفة الاثارة الصحفية وخلعوا على النصوص المتهدمة رداء

    الابهار واوهموا القارىء البسيط ان الاسماء المنطفئه هي مصادر

    الاشعاع في المشهد الشعري المعاصر متناسين ان ظمير المرحلة لم

    يمت بعد , ونظرا لحرية طرح الراي في منتديات ( الانتر- نت )

    بعيدا عن وصاية الخداع والتحريف والحجب والتعديل فقد مزق الراي

    الاخر رداء البهرجة عن الكثير من الاسماء ( شعراء - شاعرات -

    كتاب - كاتبات ) وتجلت الحقيقة عن دمى خشبية تفقد قيمتها بمجرد

    خروجها من تكايا النفاق الصحفي داخل المطبوعات الشعبية بل ان

    الكثير من الاسماء التي منحتها صحافة ومجلات الغفلة نياشين

    النجومية والابداع ظهرت تحت شمس الحقيقة فإذا بها حجارة بركانية

    هشة .. خفيفة الوزن .. ســيئة المظهر .

    لقد كان تواجد الكثير من الاسماء التي تلوكها وسائل إعلام الساحة

    الشعبية صباح مساء في المنتديات الالكترونية تواجدا يثير الشفقة

    ويبعث على السخرية وهم يحاولون ان يجعلوا الضوابط الخاطئة التي

    اعتادوا عليها هي السائدة في المنتديات ولكنهم سرعان ما ضاقوا

    ذرعا بالحقيقة ولملموا بقايا اسرارهم وغادروا المنتديات حتى

    لا تنكشف اللعبة ويعاد ترتيب الاسماء بناءا على اسس صحيحة فيكون

    مكانهم في قاع الترتيب ...

    هذة هي حقيقة الكثير من الاسماء التي تسلقت درجات الترتيب خلف

    عتمات جدران الصحافة الشعبية والان هل نحن على اعتاب مرحلــة

    تصحيحية طال البحث عنها عبر الكثير من المقالات والنداءات

    المنثورة على بلاط صاحبة الجلالة.؟ هل جاء الفرج عبر المواجهة

    الغير موجهة من قبل المنتفعين من تعويم الضوابط الادبية التي

    تلغي المقدرة على الفرز والتصنيف ..

    من خلال رصد دقيق لحركة منتديات الشبكة العنكبوتية وبالرغم من

    هفواتها التي ستنقرض مع الوقت ..استطيع ان اقول : ان كسر اغلال

    الشعر التي ادمت جماله, وخلاصه من سجون المترفين والمرتزقة

    واللصوص ســيكون عبر هذة المنتديات الالكترونية مالم تتفتق عقول

    هؤلاؤ الذين اجرموا بحق الشعر عن حيلة شيطانية تعيد هذا الشعر

    المضـطهد الى دائرة العبودية ..

    لننتظر و نراقب لمن تكون الغلبة .. للابداع .. ام للمكر والحيلة

    .. هل بدأت ايام.. ( ســــقوط الــدمى ) .. حتى يكون للمبدعون

    موطــىء قدم .. ام ان هذة الحركة التصحيحية ستقع في شــراك

    الخداع ويتم ادخالها بيت الطاعة . كل الاحتمالات مفتوحة في هذا

    الزمن المادي البـــــــــأس ..

    [تم تعديل الموضوع من قبل فرحان الفرحان بتاريخ 06-03-2001 الساعة 10:36 AM]

  • #2

    الكاتب الكبير صاحب الكلمة الجريئة والعبارة الهندسيه

    الموضوع طويل جدا وحساس جدا ومهم جدا جدا

    لا تتوقع ردود قريبه فلابد من الاستمتاع بطيّاتها أولا وهذا من حقنا

    المهم

    هذا المكان تم حجزه

    بصراحه
    قرأت رؤوس أقلام ووجدت نقاط مبتكره ونقاط مكتشفه جذبتني للقراءه الدقيق

    فنسخت الموضوع لأقرأه بكل هدوء وتركيز وأعود إليك





    الفـــارســــه
    انتظرو مفاجأتي

    .






    الفـــارســــه

    تعليق


    • #3
      اخي العزيز فرحان الفرحان ...

      تبي الصراحه يا وخيي .. اتمنى الخروج من هذه الساحه بأقل الخسائر في هذه الحرب التي لا تنتهي بموت احد ولا بحياة آخرين .
      .. والوصول الى نفسي التي لا ترى في هذه الساحه إلا مرارة تحولها الى صالة عرض ازياء وصور ساذجه للحد الذي يجعلك تفكر بخيبة امل الناس الذين كانوا يبحثون عن الشعر وليس عن الشعراء .. والقراء الذين ربطنا معهم الحلم ولم يربطنا معهم ايقاع الطبول الفارغه ..
      اما بالنسبه للاضواء وماذا فعلت بالشعراء فحدث ولا حرج ..فلقد اعمت الكثير منهم حتى ان بعضهم حين فقد الضوء الجميل الذي كان في عينيه اصبح (( كالمسعور )) يركض في كل مكان ويكتب لا عن كتابه ولا هم يحزنون فالانتشار السريع ظاهره خطيره والساحه الشعبيه رائده أجادت ذلك ثم دفعت ثمنه حتى رات بان السحر انقلب على الساحر فلم تستطع منعهم عن الكثير من (( تخريفهم )) بل تفرد لهم الصفحات الملونه وبمقدمات ترحيبيه ضخمه ..وهاهم يمارسون التنظيرات حتى وصلت بهم الاحوال الى تصنيف الشعراء والكتاب !!!

      ولـــــــــكـــــــــــــن؟؟؟
      وبقدر ما تحمله هذه الساحه من نجوم باهته في سماء مظلمه ..بقدر ما هناك الشعراء الشعراء والكتاب الامناء
      والقراء الذين يستحقون ان لا نقطع الايدي التي كانت تمتد لنا صادقه ودافئه فمجرد التواصل معهم يكفي..ولكن لا بد ان نقف عند نقطه مهمه .. وهي ما قاله شاعرنا( ذهب) وهذا منقول عنه حرفيا (( لا ادري عن عالم الصحافة الشعبية .. لكن ما اسمعه مخيف
      وكأنه عالم ماتحت بواطن الارض او مافيا الشعر الشعبي ))(( تبي الصراحه ما ينلام !!واعتقد نحن الكتاب السبب

      دعنا نتفائل يا فرحان بمستقبل افضل للساحه الشعبيه فما نفعله بقرائنا ليس بشئا مفرحا ..فالنظر ما فعلناه باخونا ذهب وغيره من القراء


      وفي الختام دعني اطرح عليك سؤالا :

      س) جحود الساحه الشعبيه ماذا اصابك منه ؟؟


      تحياتي لك استاذي العزيز ..





      [تم تعديل الموضوع من قبل النايفة بتاريخ 06-07-2001 الساعة 08:41 AM]

      تعليق


      • #4
        اخي فرحان الفرحان ..

        جئت لاسجل حضوري .. ولتوضيح متابعتي لما تكتب .

        احترم قلمك الجميل الملئ بالجرأه التي قد تحمل المرء احيانا الى طريق ( دائري ) ليحتار .. الى اين يتجه ..



        ( حتى تورمت ذواتهم واصيبوا بالعمى الفكري .. )

        عمى فكر ....
        نعم عمى فكري ..... مجرد اسم يملك مايملك من المغريات الدنيوه يكتب شعرا ونسميه شعرا بسبب الوزن والقافيه وليس بسبب الفكر .. صاحب كل هذا يصبح لديهم نجما لامحا .. فيضعوه على عرش ويحملونه وكأنهم الملائكه ( استغفر الله ) ويقولون له : ان مكانك في السماء ليس على سطح الارض فأنت نجم ُ تستحق مانفعله لك ( وكل هذا يعود بمكسب لهم )


        لكن الابداع يبقى ابداع والفكر يبقى بعد ( اما ثقافي او فلسفي او تنبؤي او ... او ... او ... وقد يكون فطرة من الله ) .

        السؤال الان اذا كان الاساس غير متين وغير محكم كم عمر مايحمله هذا الاساس ... مجرد عمر افتراضي ... ففي الشعر ومن ناحيه تنبؤيه شخصيه ... اتوقع ان هذا العمر الافتراضي 10 سنوات ...
        وفي رأيي المتواضع انها فشل للشاعر ولا تكفي للنجوميه .

        وكما قلت ( لننتظر و نراقب لمن تكون الغلبة .. للابداع .. ام للمكر والحيلة )
        وكأني انظر الى النتيجه من مكاني هذا ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!


        تقبل صدقي واحساسي وتقديري .

        أخوك :

        تعليق


        • #5
          اخي فرحان الفرحان

          هل لي من مدخل هنا ... لا اعتقد
          وسأحاول الدخول من زاوية واحده فقط
          كوني محبا للشعر واكتب منه احيانا ما يقولون انه شعر

          لا ادري عن عالم الصحافة الشعبية .. لكن ما اسمعه مخيف
          وكأنه عالم ماتحت بواطن الارض او مافيا الشعر الشعبي

          المنتديات دخلناها على توجس وخيفه ... والسبب
          ان المجال اوسع والمجال مفتوح

          واذ بشعراء الصحافه يشمرون عن سواعدهم لطرد المحتل
          فمن هؤلاء الدخلاء ... وكيف يكون هذا ... السيادة لا يفرط
          بها ابدا حتى سيادة الشعر وضع لها شروطها المادية والاسريه
          والشكليه ... فصارت بالوراثه
          يموت شاعر يستولي احد الابناء او اقرب وريث على مجسم السياده

          الاهداف غير واضحه هنا
          الصحافه تنشر صوره وهذا احد مطالب البعض
          الصحافه تسوق شعراءها بمقدمات ملكيه وكأن الشاعر
          لابد ان يكون ذلك الخرافي في كل شيء

          تكرار الاسم والصوره ايحاء نفسي بالافضليه

          لا اريد تشويه ما طرحت بمداخله لا ترتقي الى سقف المضمون
          فيما سطرته فبالأستقراء تظهر صورا اخرى رسمت بين السطور
          في مقالتك

          واعتقد اجابة الى التسائل القائم
          ان النت ستكون هي ... الضحية القادمه
          وبوادرها لا تخفى على احد

          ولكن لننتظر كيف ستكون النهاية

          وفي اعتقادي المتواضع انها ستنتهي بخيارين

          الاول
          ان تتشكل مجموعات مغلقه في كل منتدى
          والوضع الان هو مازال سياحة عامه ستنتهي بالاستقرار
          والانغلاق بهذه المجموعات لتكون اطارا فكريا ومنهجا شعريا
          لها .. كمجموعات الصحف الشعبيه
          تعيش في عاجية الوهم .. وبريق صدى تسويقي لا اقل ولا اكثر

          الاحتمال الاخر

          ان تسود فوضى نشريه (من النشر ) بحيث لا يكون للنت اي مصداقية
          مما يفقدها هذا التميز والوهج ليعود الشعراء الى
          دفاترهم واصحابهم القدامى ويتسامرون في فلاة تحت نور القمر
          وتصبح النت مجال للتواصل المدروس لاهداف تتستر بالشعر
          وليست قناة ابداع كما توهم البعض

          وياليت كل يطرح تصوره عن النت ومدى ما حققت له من
          مردود حقيقي غير الحديث عن انها عرفتنا ببعض

          فنحن نتحدث عن هل نحن بالاتجاه الصحيح في عرف
          الابداع والشعر ام اننا نردد الشعر مع الجماعه رحمه

          ويالله رحمتك


          ذهب




          تعليق


          • #6
            وهــذي قـبــلــــه على جبينك

            تعليق


            • #7
              الاخت .. الفارسة .

              الاخت .. النايفة .

              الاخ .. عبدالله الملحم .

              الاخ .. محمد ثاني ..

              ============================

              لكم جميل امتناني وانتم تتجولون في منعرجات الزاوية ..

              تبقى كلماتكم الرائعة القنديل الذي ينير لي عتمات الدروب ..

              جميعا لكم احترامي .

              تعليق


              • #8
                اختي النايفة ..

                اثمن لك عناء العودة الى اطراف الزاوية ..

                عند ما نثير الاسئلة الاستنكارية على الممارسات الغير مسؤلة في

                الساحة الشعبية فنحن لا نمارس عذاب القارىء بقدر ما نحاول ان

                نوقظ ضميره المتثائب من صخب الغوغاء الشعبية التي امتدت الى

                اعماق اودية الصمت فلم يعد لدى المتلقي بيئة فكرية متاحة

                للتأمل ورؤية الاشياء بوضوح لذا اصيب بازدواجية الرؤية وما

                يترتب عليها من الخلط المؤدي الى الضياع الادبي لذا فان واجب

                كل الاقلام النزيهة ان تضع المبضع على الجرح بعيدا عن قسوة الالم

                حتى تستقر صور الاشياء في بؤرة النظر ..

                اما ما يتعلق بجحود الساحة الشعبية تجاهي فانا منذ دخلت اليها

                كنت ابحث عن موطىء غير ملوث لحرفي وقد وجدته و لم احمل على

                كاهلي امال عظام ترهقني وترهق من حولي .. فقط اتعامل مع الواقع

                كهوايه بسيطة لا تحتمل آه ندم واحدة ..

                اكتب متى تداعى البوح .. انشر لاشعر انني مازلت قادرا على

                التخلص من اوجاعي الذاتية وبعد ذلك لا يعنيني ماذا يحدث واصدقك

                القول انني اجد الاحتفائية تسبقني الى كل مكان اذهب اليه وهذا

                ليس تزكية لمفردتي بل هي سجايا من اتعامل معهم ..

                مرة اخرى اثمن لك العودة الى الزاوية مرة اخرى وتقبلي احترامي

                وتقديري ..

                يرى

                [تم تعديل الموضوع من قبل فرحان الفرحان بتاريخ 06-09-2001 الساعة 02:42 PM]

                تعليق


                • #9
                  مجرد اكثر من رأي ....


                  بسم الله وبعد ...

                  تحية عطره تليق بمقام كاتب جميل مثلك اخي فهد ...لدي مداخله لموضوعك الشيق من شقين احي الكريم ...

                  اولا


                  هنا في المنبر الالكتروني يا صديقي ..كما قلت

                  حرية الراي والراي الآخر ...
                  حرية الالتقاء مع من نحب...
                  حرية التخاطب مع قرائنا..
                  حرية العرض لما نكتب....
                  حرية التواجد بعيدا عن محرقة المطبعه...

                  هنا بكل اختصار نكتشف الحقائق ..بعيدا عن تعتيمها وطمسها هناك



                  ثانيا ( نحو شموليه ومستقبل افضل)

                  هذا المنبر الالكتروني وفي ظل التواجد الكبير على مستوى العالم العربي ...اكبر بكثير واشمل من عطاء تلك الصفحات الشعبيه ...بمعنى اخر ان محاولة استخدام منبر اشمل لاصلاح منبر اقل شموليه هو استخدام خاطي لذلك المنبر .فوجب التركيز على حلقه مفقوده اخرى ...



                  تحياتي لك ..



                  طـــا ـــح




                  تعليق

                  يعمل...
                  X