Tweet
اللطش ....تيار السرقات مرو من هنا....!
( والثالثه يامير كشّر بنابه ) 
ــــــــــــــــــــــــــــــ
لمن همش الاتجاهات المنهجيه واختلق مصطلحات رصفيه فقط لتحصيل اصداء وضجيج؟
ليست القضيه استعراض نقاد ومهاجمتهم وكل من اقتحم ساحه الخطاب الابداعى قال انه يمتلك تجربه تفاعليه مع النصوص الذائقه شي و التنوير الفكرى والتخصص شي اخر اجزم ان بعض من قارع في النقد لا يفرق بين القراءه التحليليه والتفكيكيه ولا يدرى اين هو من مهب التيارات النقديه وكيف تتناول النصوص التى تحتمل التأوليه ولا يفرق بين الاستراتيجيه البارعه للقراءه وابرز مبادئ الحركه الشعريه الحديثه حريه الابتكار وركز على البحور الشعريه التى يظن ان النقاد يجهلونها؟ لا من يكتب قصيده تأكد يعرف اين سارت به البحور
ولا اشير البنان لكونى ناقده فهناك ناقدات ومنهم الاستاذه فاطمه الوهيبي المحاظره بجامعه الملك سعود التى اعطت فرصه عميقه للمثاقفه بافكارها ولكن ربما اناالوحيده التى اتجهت للادب الشعبي ولن اتنازل عنه مهما تعالى ضجيج من لا يستوعب رغم انى انصدمت بشريحه متخلفه؟ لا اعلم سر الحنق والحقد؟ لمن اراد معرفه هذه التخصصات الجامعات هنا وبالخارج تفتح ابوابها التثقيف والتأسيس والتربيه لها دور في جعل القلم متماسك هل هذا جزاء من يريد بكل انسانيه الرقى بالادب الشعبي الذي اهمله النقاد واتجهو الى الفصحى وفرغو قرأتهم وثقافتهم الاطلاعيه هناك؟ لماذا يحارب الناقد ويستقطب له اقلام اخرى تتصدى لافكاره ليست القضيه تناحر ساحه وهزائم سيبقى الاقوى دائمآ المجامله والتجاوزات تبيقينا على وفاق ولكن
يسعدنى بل ويزيدنى شرفآ ان اكون من المغضوب عليهم
اقول ترى حاطه البلاطه- مبلطه انابالادب الشعبي مهما حاول البعض
وكما قال المتنبى
تمنيتها لما تمنيت ان ترى
...................صديقآ فأعيا أو عدوآ مداجيا
وللنفس اخلاق تدل على الفتى
.....................أكان سخاء أتى أم متساخيا
*************
الطش ..تيار السرقات مرو من هنا....!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- ايه بالله مرو من هنا عجزنا في قراصنه الشعر ووضحنا الفروق بين لطش الفكره وبين لطش سافر وكامل
ولم يقتصر على القصائد اصبحت المقالات النقديه والتحليليه بعد قابله للسطو الاسلوبي
بأي حق يسرق مقطع رؤيه لناقد قد وضعها في الجريده بكل امان تاتى من تحاول بالقص واللزق طرح افكار سواها أين امانه النقل
هل اصبح الهاجس المهيمن هو ان ننقل مايعجبنا وبطريقه الحيله نضع بعض من اسلوبنا وكانها جمركه نصيه لطرح عائم يتوه فيه انتاج الاخرين كلا؟؟ ابدآ لا يخفى على من يعرف الامكانيات القلميه
نرجو ان نكون اكثر امانه في النقل حفاظآ على الحقوق حتى ولو بوضع ( مابين الاقواس ) فهو اشاره الى اسلوب الاخرين اذا كنا نجهل قائله مع علمى من نقل بحاذفيره لن يعجز عن نقل اسم صاحبه
لا تجعلونا نفقد المصداقيه ايضآ بالكتابه
***********
2 -لطش بارع على نفس القافيه والوزن والاتساق في المقاربه واضح
شعراء المحاوره والقلطات فيضهم سطى عليه بعض من شعراء النظم
ملا حظه أوليه هل يعد هذا الشاعر لامكترث بمعرفه الاخرين؟ أم انه غبى حتى الثماله هل سنستعرض النصوص ونقارن بينها
هل فكره الاعجاب تغفر وتكفر للشاعر محاكاته للشعراء الاخرين
لماذا اصبح شعراء المحاوره لديهم فيض وغزاره في الافكار جعلت من (عينه تروم ) لكل بارقه ذهنيه نريد ان نصل لحل كل شاعر وجد شاعر أخر سرق فكرته او نصه او حتى شطرآ لماذا لا يظهره علن لماذا المجامله والتجاوزات جعلت من العلاقه الشخصيه عبور
كيف نميز مبدعينا؟
*************
3- ساترافع هذه المره عن قضيه لي شاعره تدعى(( انتظار الشمرى )) فتحت ملفها وقصائدها ووجدتها جزء منها اسلوب واضح انه يخصها ومن انشائها والاخر تركيب بورتبل والاخر بالنص الكامل ترفقه وما ادهشنى قصيده لي وضعتها باسم انتظار الشمرى والقراء يقولون لها صح لسانك و...و...والرد بالمقابل بالشكر للحضور وحينما داهمتها بسرقتها امام الجميع وارفقتها بتاريخ المطبوعه التى نشرتها فيها ووصفت قلمها بالتهوك والحمق والحيله التى اطلتها على الجميع
لن يغفر لمن يضع قصيده لغيره ويرسلها للمنتديات وبالتالي يقول لا اعلم لمن وهل هي حقآ لك ؟ عذرآ اقبح من ذنب كيف تنقل القصيده اذا كانت في مجله ومطبوعه اليس تحتها او بجانبها الاسم؟ إلى متى ونحن بصدد مجامله وتحمل غباء ولؤم وطلي وحمق واستغفال ونيه خبيثه يجب ان تقابل بنيه حسنه؟ ورغم انها قصيدتى وهى من قام بالسطو طلب منى ان اكون هادئه معها لأن لي قراء ومعجبين بقلم سحايب ويجب ان اتقبل السرقه بابتسامه؟
(حلو كلامه مير قلبه مخزّا.....ودّه يحطك وسط نار من الغاز )
(ان صار من بعض المشارب تكّزا...النفس ماتغصب على غير ما جاز )
لله در من يريد ان يكون شيطان اخرس لا ويبتسم بعد؟؟؟
بلا هوان بلا ضعف
متى تربت نفوسنا على السكوت والارغام ؟ الاتيكيت في التعامل شي والصمت والجبن شي اخر؟
((تشهير)) هذا اقلها ومن تعرض لسرقه احدى قصائده لا علاج لها الا بالبتر حتى يكون عبره للقرصنه هذااذا اردتم حياه
انا اوردت مثال ومن يريد يعطينى الاسم قبل ان ارفق قائمه المتلطشين؟
[تم تعديل الموضوع من قبل سحايب فيصل بتاريخ 01-04-2002 الساعة 03:09 PM]
ــــــــــــــــــــــــــــــ
لمن همش الاتجاهات المنهجيه واختلق مصطلحات رصفيه فقط لتحصيل اصداء وضجيج؟
ليست القضيه استعراض نقاد ومهاجمتهم وكل من اقتحم ساحه الخطاب الابداعى قال انه يمتلك تجربه تفاعليه مع النصوص الذائقه شي و التنوير الفكرى والتخصص شي اخر اجزم ان بعض من قارع في النقد لا يفرق بين القراءه التحليليه والتفكيكيه ولا يدرى اين هو من مهب التيارات النقديه وكيف تتناول النصوص التى تحتمل التأوليه ولا يفرق بين الاستراتيجيه البارعه للقراءه وابرز مبادئ الحركه الشعريه الحديثه حريه الابتكار وركز على البحور الشعريه التى يظن ان النقاد يجهلونها؟ لا من يكتب قصيده تأكد يعرف اين سارت به البحور
ولا اشير البنان لكونى ناقده فهناك ناقدات ومنهم الاستاذه فاطمه الوهيبي المحاظره بجامعه الملك سعود التى اعطت فرصه عميقه للمثاقفه بافكارها ولكن ربما اناالوحيده التى اتجهت للادب الشعبي ولن اتنازل عنه مهما تعالى ضجيج من لا يستوعب رغم انى انصدمت بشريحه متخلفه؟ لا اعلم سر الحنق والحقد؟ لمن اراد معرفه هذه التخصصات الجامعات هنا وبالخارج تفتح ابوابها التثقيف والتأسيس والتربيه لها دور في جعل القلم متماسك هل هذا جزاء من يريد بكل انسانيه الرقى بالادب الشعبي الذي اهمله النقاد واتجهو الى الفصحى وفرغو قرأتهم وثقافتهم الاطلاعيه هناك؟ لماذا يحارب الناقد ويستقطب له اقلام اخرى تتصدى لافكاره ليست القضيه تناحر ساحه وهزائم سيبقى الاقوى دائمآ المجامله والتجاوزات تبيقينا على وفاق ولكن
يسعدنى بل ويزيدنى شرفآ ان اكون من المغضوب عليهم
اقول ترى حاطه البلاطه- مبلطه انابالادب الشعبي مهما حاول البعض
وكما قال المتنبى
تمنيتها لما تمنيت ان ترى
...................صديقآ فأعيا أو عدوآ مداجيا
وللنفس اخلاق تدل على الفتى
.....................أكان سخاء أتى أم متساخيا
*************
الطش ..تيار السرقات مرو من هنا....!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- ايه بالله مرو من هنا عجزنا في قراصنه الشعر ووضحنا الفروق بين لطش الفكره وبين لطش سافر وكامل
ولم يقتصر على القصائد اصبحت المقالات النقديه والتحليليه بعد قابله للسطو الاسلوبي
بأي حق يسرق مقطع رؤيه لناقد قد وضعها في الجريده بكل امان تاتى من تحاول بالقص واللزق طرح افكار سواها أين امانه النقل
هل اصبح الهاجس المهيمن هو ان ننقل مايعجبنا وبطريقه الحيله نضع بعض من اسلوبنا وكانها جمركه نصيه لطرح عائم يتوه فيه انتاج الاخرين كلا؟؟ ابدآ لا يخفى على من يعرف الامكانيات القلميه
نرجو ان نكون اكثر امانه في النقل حفاظآ على الحقوق حتى ولو بوضع ( مابين الاقواس ) فهو اشاره الى اسلوب الاخرين اذا كنا نجهل قائله مع علمى من نقل بحاذفيره لن يعجز عن نقل اسم صاحبه
لا تجعلونا نفقد المصداقيه ايضآ بالكتابه
***********
2 -لطش بارع على نفس القافيه والوزن والاتساق في المقاربه واضح
شعراء المحاوره والقلطات فيضهم سطى عليه بعض من شعراء النظم
ملا حظه أوليه هل يعد هذا الشاعر لامكترث بمعرفه الاخرين؟ أم انه غبى حتى الثماله هل سنستعرض النصوص ونقارن بينها
هل فكره الاعجاب تغفر وتكفر للشاعر محاكاته للشعراء الاخرين
لماذا اصبح شعراء المحاوره لديهم فيض وغزاره في الافكار جعلت من (عينه تروم ) لكل بارقه ذهنيه نريد ان نصل لحل كل شاعر وجد شاعر أخر سرق فكرته او نصه او حتى شطرآ لماذا لا يظهره علن لماذا المجامله والتجاوزات جعلت من العلاقه الشخصيه عبور
كيف نميز مبدعينا؟
*************
3- ساترافع هذه المره عن قضيه لي شاعره تدعى(( انتظار الشمرى )) فتحت ملفها وقصائدها ووجدتها جزء منها اسلوب واضح انه يخصها ومن انشائها والاخر تركيب بورتبل والاخر بالنص الكامل ترفقه وما ادهشنى قصيده لي وضعتها باسم انتظار الشمرى والقراء يقولون لها صح لسانك و...و...والرد بالمقابل بالشكر للحضور وحينما داهمتها بسرقتها امام الجميع وارفقتها بتاريخ المطبوعه التى نشرتها فيها ووصفت قلمها بالتهوك والحمق والحيله التى اطلتها على الجميع
لن يغفر لمن يضع قصيده لغيره ويرسلها للمنتديات وبالتالي يقول لا اعلم لمن وهل هي حقآ لك ؟ عذرآ اقبح من ذنب كيف تنقل القصيده اذا كانت في مجله ومطبوعه اليس تحتها او بجانبها الاسم؟ إلى متى ونحن بصدد مجامله وتحمل غباء ولؤم وطلي وحمق واستغفال ونيه خبيثه يجب ان تقابل بنيه حسنه؟ ورغم انها قصيدتى وهى من قام بالسطو طلب منى ان اكون هادئه معها لأن لي قراء ومعجبين بقلم سحايب ويجب ان اتقبل السرقه بابتسامه؟
(حلو كلامه مير قلبه مخزّا.....ودّه يحطك وسط نار من الغاز )
(ان صار من بعض المشارب تكّزا...النفس ماتغصب على غير ما جاز )
لله در من يريد ان يكون شيطان اخرس لا ويبتسم بعد؟؟؟
بلا هوان بلا ضعف
متى تربت نفوسنا على السكوت والارغام ؟ الاتيكيت في التعامل شي والصمت والجبن شي اخر؟
((تشهير)) هذا اقلها ومن تعرض لسرقه احدى قصائده لا علاج لها الا بالبتر حتى يكون عبره للقرصنه هذااذا اردتم حياه
انا اوردت مثال ومن يريد يعطينى الاسم قبل ان ارفق قائمه المتلطشين؟
[تم تعديل الموضوع من قبل سحايب فيصل بتاريخ 01-04-2002 الساعة 03:09 PM]
تعليق