إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حماقات ( بلاهات )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حماقات ( بلاهات )

    بسم الله الرحمن الرحيم


    حمــــــاقات


    * من أكبر حماقات مجتمعي انه يعطي الشاعر اكبر من حجمه , والشاعر مجرد شخص عادي
    واحيانا يكون بسيط وقد يكون تافها في احيان كثيره فالتاريخ يغص بالشعراء الكذابين
    والصعاليك والجبناء والبخلاء , والحماقه الاخرى ايضا ان الشاعر يشعر بعلو منزله وهذا الشعور
    مجرد شعوروهمي وغبي .


    * حماقه أن تبحث عن الجمال في قدم المرأه , لأن القدم ليست موطن للجمال حتى ولوكانت
    في جسد إمرأه , لذلك انتبه لجغرافية الجمال .

    * من اعظم حماقاتنا أننا نربط فساد المجتمع بإنحلال المرأه ,ونربط الفساد بها , وكأن سفينه
    نجاتنا أمرها بيد القبطانه , هل انحلال المرأه أعظم من الفساد المالي والأداري المستفحل
    في بيتنا , هل انحلال المرأه اخطر من المخدرات على مجتمعنا , والذين يربطون هلاك المجتمع
    بإنحلال المرأه معنى قولهم هذا من زاوية اخرى ان الرجل فاسد بالفطره ويتحججون بضعف الرجل
    الغرائزي للهروب من هذا التخلف الفكري , ولونظرنا الي الكثير من المجتمعات نجد المرأه
    منحله والمجتمع قائم ومتطور بل ويتسم بالرحمه والصدق والعطف والكثير من الاخلاق الفاضله
    نحن وللأسف نبحث عن مجتمع مثالي فقط من زاوية ضبط العلاقه بين الذكر والانثى وكأننا لانملك
    إلا هذه المشكله .


    * من أعظم حماقات الحب حماقتين :

    1_ أن تحب إمرأه كـ هيفاء وهبي وأنت لست كـ وائل كفوري ,
    أقصد يجب مراعاة التجانس والتماثل الجسدي والفكري لبدْء علاقه ناجحه ومستمره النجاح
    بالعربيه ( دوور على جلدك ) , لأنني وبكل صراحه استغرب من طموحات الكثير من الشباب
    الهائله التي تفوق إمكانياتهم , وأعلم أن السعاده والمتعه تكمن في شدة إلتصاق الطرفين
    وليس في شدة إلتصاق طرف بأخر .

    2- الحقيقه المخجله في الحب أنة لايوجد حب مطلق ,
    الحب ليس بمطلق ٍفالحسن ليس بمطلق ٍ ... إذن شعور الحب والـ لاحب مشتبهاني .


    * حماقه أن تدعي الشجاعه وأنت غير قادر على الأعتراف بالخطأ , وقمة الشجاعه أن تقول نعم أنا
    اخطأت , وقمة الشجاعه أن تحتوي الموقف المحرج بثقه , وقمة الشجاعه أن تصمت أذا أسأت
    إليك إمرأه .


    * الأعتراف بالخيانه أجمل من الوفاء فهم غير ذلك حماقه لأن الوفي قد لايكون محب ,
    والمعترف بالخيانه نبيل لايستطيع العيش مخادع , الخائن سقط وكره سقوطه والوفي يريد السقوط
    ولكنه لايستطيع السقوط لانه اوثق نفسه بحبل الوفاء, وكلاهما جميل في احترامهما للعلاقه وحرصهما
    على دوامها .



    * حماقه أننا نحصر العلاقه بين الرجل والمرأه بالحب فقط , عاشا أربع سنوات اصدقاء ولم يستطيعا
    الاستمرار في الحب شهرا , الحب متعب ويصنع القيود والصداقه تمرض ولاتموت .

    * أختمها بأكبر حماقه لمجتمعي (( مهرجانات الأبل ))
    قال تعالى ( أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بالأمول والأولاد ) .
    والله إن خير مثال لهذه الايه ما شاهدناه في تلك المهرجانات القبليه ,
    طمع البعير بأن يكون غزلا ... فالحمق في رب البعير الاحمق .








    للحماقات بقيه ,,

  • #2
    الكاتب عبدالرحمن بن عيد

    أهلا بك ...

    مساحة الفكر هنا أوسع و أرحب مما يتصوّره البعض أو مما قد نجده جميعا في أي مكان آخر و لكن ....

    وجدت فيما ذكرته نوعا من الشمولية أحيانا و ذلك فيما يتعلق يالشعراء مثلا (من أكبر حماقات مجتمعي انه يعطي الشاعر اكبر من حجمه ) .. لنأخذ منها ( من أكبر حماقات مجتمعي ) و هنا يكمن الخلل من ناحيتين ( أكبر ) فوضعتها كأبر أو من أكبر هموم المجتمع و هذا لا يستقيم مع الحقيقة إضافة لإيماءتك و كأن مجنمعك منظومة من الحماقات ليس إلا , و الناحية الثانية تأتي تساؤلا , هل ينطبق عليك ما ينطبق على مجتمعك ؟
    أما ما نعت به جُل الشعراء المتقدمين و المتأخرين فهذا مرده لزاوية رؤيتك لهم و دوافعها !!!!

    ( من اعظم حماقاتنا أننا نربط فساد المجتمع بإنحلال المرأه ,ونربط الفساد بها ) تكلمت كثيرا حول هذا و لكن ناقض أخر كلامك أوله حيث قلت عن تلك المجتمعات (الاخلاق الفاضله ) و هل الإنحلال من الاخلاق الفاضلة ؟
    و اذا سلمنا جدلا بأن هناك اولويات ايضا مثل الفساد المالي والاداري فهل نتجاهل هذا التحلل ( التحرر!!!) ؟ و هل كانت المجتمعات التي ترمي اليها يوما ما أنموذجا نحتذي به ؟
    أشكرك على سعة صدرك ...
    و المكان لك أرحب مما تظن
    (( كل أمرٍ ليس له نهاية ...بدايته خطأ )) من تجاربي !!!

    wadanym@hotmail.com

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مبارك الودعاني مشاهدة المشاركة
      الكاتب عبدالرحمن بن عيد

      أهلا بك ...

      مساحة الفكر هنا أوسع و أرحب مما يتصوّره البعض أو مما قد نجده جميعا في أي مكان آخر و لكن ....

      وجدت فيما ذكرته نوعا من الشمولية أحيانا و ذلك فيما يتعلق يالشعراء مثلا (من أكبر حماقات مجتمعي انه يعطي الشاعر اكبر من حجمه ) .. لنأخذ منها ( من أكبر حماقات مجتمعي ) و هنا يكمن الخلل من ناحيتين ( أكبر ) فوضعتها كأبر أو من أكبر هموم المجتمع و هذا لا يستقيم مع الحقيقة إضافة لإيماءتك و كأن مجنمعك منظومة من الحماقات ليس إلا ,


      يا أخي الكريم

      هناك فرق بين الهم والحماقه

      الهم هو واقع لانستطيع تغيره وننتظر فرجه

      أما الحماقه فهي فعل نرتكبه يدرك خطأه ذوي البصيره واذا تكرر وتعدد في الاماكن والازمان و الاشخاص اصبح ظاهره سلبيه وجب التنبيه عليها والتحذير منها ( هذا ايضاح لذكرك الهم الذي لا اجد له مكانا هنا)

      أراك ياخي الكريم سجنت كلمة أكبر بين قوسين وكانها مذنبه وجارتها ( من ) تصرخ وتقول خذوني معها لعلي انقذها .

      بالنسبه لشموليه التي ذكرتها انت هل حرضتك عليها كلمة مجتمع ؟؟


      ياخي الكريم انا لست هنا لشكر المجتمع على واجباته الكامنه في سلامة قوامه وتطوره انا هنا اقف على السلبيات
      ونحاول تشخيصها و معالجتها من خلال رأيي ورأيك واراء الاخرين والحماقات ليس لها مكان وزمان ولكن امها الغباء
      وابوها الجهل , فلاشكر على واجب ولكن هناك عقاب للتقصير فيه .










      و الناحية الثانية تأتي تساؤلا , هل ينطبق عليك ما ينطبق على مجتمعك ؟
      أما ما نعت به جُل الشعراء المتقدمين و المتأخرين فهذا مرده لزاوية رؤيتك لهم و دوافعها !!!!

      ( جل ) لا اجد لها اي مكان في فحوى ماذكرت بخط يدي .

      فهذا مرده لزاوية رؤيتك ودوافعها ؟؟؟


      زاوية رؤيتي 90 درجه دوافعها هاذي جيتها من يسار وجيتها من يمين عجزت افهمها ( ياخي ترى معاك الشاعر عذاب الغراميل )






      ( من اعظم حماقاتنا أننا نربط فساد المجتمع بإنحلال المرأه ,ونربط الفساد بها ) تكلمت كثيرا حول هذا و لكن ناقض أخر كلامك أوله حيث قلت عن تلك المجتمعات (الاخلاق الفاضله ) و هل الإنحلال من الاخلاق الفاضلة ؟
      و اذا سلمنا جدلا بأن هناك اولويات ايضا مثل الفساد المالي والاداري فهل نتجاهل هذا التحلل ( التحرر!!!) ؟ و هل كانت المجتمعات التي ترمي اليها يوما ما أنموذجا نحتذي به ؟
      أشكرك على سعة صدرك ...
      و المكان لك أرحب مما تظن





      يأخي انا اقصد أن الاخلاق الفاضله موجوده مع ان المرأه تملك خلق غير فاضل وهو الانحلال وتعيش في ذاك المجتمع ام واخت وجده وخاله وعمه وصديقه وزوجه .... الخ


      والمجتمع متطور بالرغم من فسادها هناك ليش حنا نعلق نجاح مجتمعنا وفشله على تجربة المرأه فيه فقط

      بعدين ترى زبدة هذه الفقره بأخرها لانها فقدت خاصية طفو الزبده ( نظرا لحاجة تو ضيح وجة النظر ) وكانت كالرب ياتي باخر الصفريه


      المكان ادركت رحابته من عام 2004 م


      شكرا لحضورك يا اخي الفاضل واهلا بعودتك


      اخوك الشاعر عذا ب الغراميل

      تعليق


      • #4
        ...



        الله سبحانه وتعالى يقول ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) .



        ويأتي مدير أحمق أو مسؤل على شاكلته ويقولك بغباء وحمق ( الشر يعم والخير يخص ) !!!!



        وللحماقات بقيه ,,

        تعليق


        • #5
          عبدالرحمن بن عيد قلم جذاب وشجاع ومسبر لكل مستجدات المجتمع اتمنى التواصل معنا في النقد لإثراء بعض المفاهيم

          اسمح لي بهذه (المداخله )النقديه

          لكل داء دواء يستطب به ......... إلا الحماقة أعيت من يداويها !!


          وكما يقال:

          يعرف الأحمق بست خصال

          الغضب من غير شيء والإعطاء في غير حق والكلام من غير منفعة والثقة بكل أحد وإفشاء السر وأن لا يفرق بين عدوه وصديقه ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل الناس‏ !

          بالنسبه لهذه الفقره

          الأعتراف بالخيانه أجمل من الوفاء فهم غير ذلك حماقه لأن الوفي قد لايكون محب ,
          والمعترف بالخيانه نبيل لايستطيع العيش مخادع , الخائن سقط وكره سقوطه والوفي يريد السقوط
          ولكنه لايستطيع السقوط لانه اوثق نفسه بحبل الوفاء, وكلاهما جميل في احترامهما للعلاقه وحرصهما
          على دوامها .

          الاعتراف بالخيانه اجمل من الوفاء ؟؟؟؟؟؟؟
          الاعتراف صحيح يهدم الاقتراف ولكن ليس اجمل من الانسان السوي المتوازن الذي لا يتركب الحماقات

          وغير كذا ان الله لا يحب الخائنين فمهما اعترف يبقى الخائن منبوذ وغير امن التعامل معه وشي اخر ان اغلب الخائنين لا يفلح كيدهم اما بالانكشاف او سبحان الله بخزيهم بالاعتراف واغلبهم مؤقت احساسهم بالندم والم الخديعه ثم يعاود طبيعته وخياناته ومرضهم صعب الشفاء منه الا من رحم ربي وهداه وهذا امر سماوي لانه قال لايفلح كيد الخائنين واين كانت الخيانه بسيطه او كبيره الخائن يحمل ابشع الخصال واقلهم قدر بين خلقه



          تقديري واحترامي لك


          اخلاء مسؤليه ظهرت في بعض المنتديات انتحال لاسمي والمشاركه به
          قلم / سحايب فيصل النقدي والشعري على نطاق الانتر نت لا يكتب الا في منتدى النداوي فقط ومنذ سنوات ولا يتجول في أي منتدى اخر

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة سحايب فيصل مشاهدة المشاركة
            عبدالرحمن بن عيد قلم جذاب وشجاع ومسبر لكل مستجدات المجتمع اتمنى التواصل معنا في النقد لإثراء بعض المفاهيم

            اسمح لي بهذه (المداخله )النقديه

            لكل داء دواء يستطب به ......... إلا الحماقة أعيت من يداويها !!


            وكما يقال:

            يعرف الأحمق بست خصال

            الغضب من غير شيء والإعطاء في غير حق والكلام من غير منفعة والثقة بكل أحد وإفشاء السر وأن لا يفرق بين عدوه وصديقه ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل الناس‏ !

            بالنسبه لهذه الفقره

            الأعتراف بالخيانه أجمل من الوفاء فهم غير ذلك حماقه لأن الوفي قد لايكون محب ,
            والمعترف بالخيانه نبيل لايستطيع العيش مخادع , الخائن سقط وكره سقوطه والوفي يريد السقوط
            ولكنه لايستطيع السقوط لانه اوثق نفسه بحبل الوفاء, وكلاهما جميل في احترامهما للعلاقه وحرصهما
            على دوامها .

            الاعتراف بالخيانه اجمل من الوفاء ؟؟؟؟؟؟؟
            الاعتراف صحيح يهدم الاقتراف ولكن ليس اجمل من الانسان السوي المتوازن الذي لا يتركب الحماقات

            وغير كذا ان الله لا يحب الخائنين فمهما اعترف يبقى الخائن منبوذ وغير امن التعامل معه وشي اخر ان اغلب الخائنين لا يفلح كيدهم اما بالانكشاف او سبحان الله بخزيهم بالاعتراف واغلبهم مؤقت احساسهم بالندم والم الخديعه ثم يعاود طبيعته وخياناته ومرضهم صعب الشفاء منه الا من رحم ربي وهداه وهذا امر سماوي لانه قال لايفلح كيد الخائنين واين كانت الخيانه بسيطه او كبيره الخائن يحمل ابشع الخصال واقلهم قدر بين خلقه



            تقديري واحترامي لك



            رونق الفكر المتجدد و الطيف العابر لظلمة الأدب الغابر = سحايب فيصل



            نفثكي على وريقاتي يطرد غبارها و لا يبعثرها


            اثرتني خصال الاحمق التي ذكرتي واحزنتني لاني وجدت في جوفي منها اثنتين


            الاولى : الثقه بكل احد

            الثانيه : اتكلم بكل مافي قلبي واعتقد اني من اعقل الناس






            أما ماذكرتيه وعلقتي عليه في فقرة الخيانه والوفاء ,,


            فياسيدتي



            أنا لم أقارن بين

            الخائن و الوفي

            بل

            بين

            الخائن المعترف والوفي الصابر


            بين باطن المذنب

            و


            باطن الصابر


            بين من لايستطيع ان يعيش مخادع ( المعترف )


            ومن لا يستطيع أن يعيش بالرذيله ( الوفي )



            كلاهما نبيل


            ولكن الغير مخادع انبل



            وتقبلي تحيات


            عبدالرحمن بن عيد + عذاب الغراميل = ( أنا )

            تعليق


            • #7


              يقال أن ابو الطيب المتنبي قتله هذا البيت


              الخيل والليل والبيداء تعرفني .. والرمح والسيف والقرطاس والقلم



              بعد مافر ذكروه بهذا البيت وعاد وقتل , هل تصرف ابو الطيب بحمق عندما ربط خياله بواقعه
              وامنيته بحقيقته ؟

              هل ادرك انه ليس برجل حرب بعد ما قطرت بيض الهند من دمه ؟


              من الحماقه ان تربط خيالك بواقعك وامنيتك بحقيقتك
              فأنت شيء وما تريد ان تكون شيء اخر وترى نفسك بعين لايراك الناس بها ويرونك الناس بعين
              لاترى نفسك بها .


              انتهاء ,, وللحماقات بقيه

              تعليق

              يعمل...
              X