[تحقيق خاص]عزيزي الشاعر: من هي شاعرتك المفضلة..؟!

بسم الله الرحمن الرحيم


س؟


مــن ...هي شاعرتك المفضلــة ..؟

بدايتي ..:

منذ خلق الله سبحانه وتعالى أبانا آدم وأوجد من ضلعه المعوج سيدته أمنا حواء ..والرجل والمرأة في حكايات وحكايات وحكايات لاتنتهي ...
تارة رفيقين وتارة خصمين ، فآدم يغيظ حواء ويقول انتي من ضلعي الأعوج ولن تعتدلي ابداً وحواء تصرخ في وجه آدم وتنادي بمساوتها انسانياً ..لكن الحقيقة تبقى شاهدة ألا وهي نصف العقل ياسيدتي وكفى ..!
في الجانب الأكثر سيريالية تجد هذين المخلوقين (آدم وَ حواء ) في جو آخر يختلف كلياً عن ماسبق من اختلاف ، هنا المخلوقين اكثر هدؤاً فآدم يغدق على حواء فيض كرمه وسخاء قلبه وحواء ترمقه بعين الرضا وقد تنصت له بحذر ..!
بين هذا وذاك تقف المرأة الشاعرة ياسادة ياكرام .
كثر الكلام واحتدت النقاشات حول نظرة ( آدم الشاعر) النقدية لـ (حواء الشاعرة) ، فهناك من هاجم ضلعه الأعوج وقلل من شأن ماتكتب ..وهناك من أمتدح واغدق الثناء فاشتدت الحوارات ضراوة بين الفريقان المادح والذام ..
المادح: انت لست سوياً فالمرأة من حقها الإبداع وعلينا الإعتراف بذلك ..!
الذام: ياسيدي لماذا تمدح تلك الشاعرة ام انه لايخدم بخيل ..؟!

اما نحن الشاعرات فقد سئمنا هذا الجدل العاقر ..!
لذا قررت أن اتوجه ببعض الأسئلة لنخبة من الشعراء النداويين الأفاضل فلهم مني الشكر الجزيل على تجاوبهم .

والأسئلة هي :

س1/هل الشعر بشكل عام (منقود) بنظرك على الشاعرة؟
س2/هل ترضى إن تطرقت شاعرتك للغزل العفيف او الجريئ؟ وماحدودك التي تود منها إلا تتجاوزها؟
س3/هل تؤيد حضورها الإعلامي في :
- الأمسيات النسائية
- الأمسيات المختلطة بحجابها الشرعي
- المسابقات الشعرية المختلطة بحجابها الشرعي
- المنتديات الأدبية
- محررة صحفية مع زميلها المحرر بشكل عملي هاتفياً
س4/كيف تحكم على اتزان شاعرتك وحسن تربيتها من خلال ماذا؟
س5/ كيف تفرض شاعرتك احترامها على الجميع ؟
س6/ ماأكثر مااغضبك من حضورها في الساحة ؟
س7/ مالذي لاتجده في شاعرتك وتتمنى لو انه بها؟
س8/ لو توافقت الظروف هل تفكر بالزواج من شاعرتك المفضلة؟
..والآن اترككم مع الإجابات وسأبدأ بالترتيب حسب وصولها ..:





الشاعر : حمد آل جميله يعلنها بكل صراحة :
محررة صحفية مع زميلها المحرر ؟ ماطقينا إلا من ذا ..! وأتزوج شاعرة إذا ....؟؟


*هل الشعر بشكل عام (منقود) بنظرك على الشاعرة

سلامتش انا ما اشوفه منقود إذا لم يتجاوز( الخطوط الحمراء)

*هل ترضى إن تطرقت شاعرتك للغزل العفيف او الجريئ وماحدودك التي تود منها ان لا تتجاوزها
اذا كان الغزل عفيف نعم ارضى ... والله يا كبرياء واجد ومادري شاقول وشاخلي ..!

*اي اغراض الشعر تفضل ان تطرق شاعرتك
القضايا الاجتماعية

*هل تؤيد حضورها الإعلامي في :
- الأمسيات النسائية
قبل لا اجاوب فيها تصوير وفيديو ولا لا؟ اذا فيها ل بالله ما ا ارضى

- الأمسيات المختلطة بحجابها الشرعي
مالش لوا

- المسابقات الشعرية المختلطة بحجابها الشرعي
بعد مالش لوا

- المنتديات الأدبية
لا مانع

- محررة صحفية مع زميلها المحرر بشكل عملي هاتفياً
ماطقينا إلا من ذا!

* كيف تفرض شاعرتك احترامها على الجميع
اذا احترمت نفسها هي الاول احترمها الجميع

* ماأكثر مااغضبك من حضورها في الساحة
بعض القصايد اللي مالها داعي

* مالذي لاتجده في شاعرتك وتتمنى لو انه بها
والله مابعد شفتها عشان اتمنى اذا شفتها وعد اني اقول

* لو توافقت الظروف هل تفكر بالزواج من شاعرتك المفضلة
اذا كانت بنفس اجابتي ليش لا !

تعليقي: كل الشكر للزميل حمد آل جميلة فقد جاءت إجاباته بروح خفيفة مغلّفة بالكثير من صرامة الرجل الشرقي الكريم




الشاعر :عبدالله ابن شايع الزهيري يوجّه بشدة :
المسابقات الشعرية المختلطة مفسدة كبيرة .!
ويختتم حديثة : الله يخلي لي ام عيالي ..!



*هل الشعر بشكل عام (منقود) بنظرك على الشاعرة

لا ليس منقود أبداً بل المنقود قول مثل ذلك . ولكن الشاعره بكل معنى الكلمه وليس الشويعره والمستشعره والمتبرجه والسافره .

*هل ترضى إن تطرقت شاعرتك للغزل العفيف او الجريئ وماحدودك التي تود منها ان لا تتجاوزها
نعم أرضى بالعفيف ولكن الجريئ الخارج عن العرف والدين لا والف لا وهي الحدود التي لاأريد تجاوزها أبداً .

*اي اغراض الشعر تفضل ان تطرق شاعرتك
كل الأغراض وهذا حقها ولكن النصح والإرشاد والإجتماعي وماينفع الناس أفضل وأولى في نظري . ويجب أن تكون متحفظه في بعض الأغراض وملتزمه بحدود العرف والدين .

*هل تؤيد حضورها الإعلامي في :

الأمسيات النسائية:نعم إذا كانت نسائيه بحته وموثوق في القائمات عليها والتأكد من عدم التصوير والإلتزام بكل متطلبات الحشمه والستر وعدم الفتنه ، وهناك جمعيات طيبه ومنابر خيّره تقيم مثل هذه الأمسيات بالشروط المطلوبه ، والخير موجود .

- الأمسيات المختلطة بحجابها الشرعي
لا والف لا وهذه لاتحضرها الشاعره الملتزمه بالدين والأخلاق حتى وإن كان موثوق بها وبعفتها ،لان المصيبه في الرجال الحاضرين وهذا الظهور مفاسده أكبر من محاسنه وغير مقبول .

- المسابقات الشعرية المختلطة بحجابها الشرعي
هذا مفسده كبيره وللأسف أستدرجن بها بعض نسائنا بطريقه شيطانيه لجرهن الى هذه المنابر الخبيثه وجعلها مثالاً لشاعراتنا العفيفات والتي لايرضين بمثل هذا الحضور أمام الملأ وعلى شاشات التلفزه في أماكن تعزف فيها مزامير الشيطان وأما عيون الذئاب البشريه ،وحقيقه أتمنى أن ينتبهن نسائنا في هذا البلد لمثل هذه الطرق الملتويه لجرهن الى عالم الفساد التي يرتع فيه معظم الشعوب مما جعلهم يحسدون المرءه بشكل عام والشاعره الملتزمه في بلادنا ومحاوله إغوائها بمثل هذه البرامج الهدامه .

المنتديات الأدبية
ليس كل المنتديات بل منتديات محدوده فيها أقل المفاسد وهي تعد على الأصابع ليس تقليل منها هي لا طبعاً مع الأخذ في الإنتباه كماقلت سابقا (ولكن الشاعره بكل معنى الكلمه وليس الشويعره والمستشعره والمتبرجه والسافره ) لن المشكله في الذئاب المتربصه بها في كل مكان فإن رضيت أفترسوها وأن أبت وقفو ضدها وغضبو منها وحاربوها وأتهموها ومع العلم أنني لا أعمم فيه خيرين كثر .

- محررة صحفية مع زميلها المحرر بشكل عملي هاتفياً
لا أقبل ولا أرضى بهذا الفساد الذي سوف يجرها الى غياهب الظلال والإنحراف مهما كانت حريصه فالذئاب لديهم خدع وحيل خطيره جداً ويستطيعون جرها وإغوائها .

* كيف تفرض شاعرتك احترامها على الجميع
بإلتزامها بدينها بكل قوه وأخلاقها وعادات مجتمعها الحميده ن وعدم الإلتفات الى من يحاول جرها الى غير ذلك حسداً لها وحقداً عليها .

* ماأكثر مااغضبك من حضورها في الساحة

حقيقه أنا هنا أتكلم عن الشاعره الحقيقيه ولا أتكلم عن مستشعرات الفضائيات والمجلات والصحف والمنتديات المنتشرات الأن ولا أتابعهن ولا أتابعها أصلاً لكن أكثر ما أغضبني جر المراءه السعوديه أو الشاعره السعوديه الى منابر مشبوهه يراد بها إفسدها وإظهارها على الملأ ولتفتح الطريق أمام البقيه للأسف وبطرق وحيل شيطانيه وللأسف قد تنطلي مثل هذه الخدع على نسائنا وشاعراتنا .

* مالذي لاتجده في شاعرتك وتتمنى لو انه بها

أتمنى على الشاعره أن تكون كيّسه فطنه ،، بحيث لاتستغل ولاتنطلي عليها أي حيله أو مفسده تحت غطأ ونيه مبيته ، وكذلك أن تحرص على أن تكون مثل أعلى وتتجنب بعض الهفوات الإعلاميه الخطره ، وأتمنى أن لا تخنع بالقول في أي موقع أو منبر أو مكان وأن تحذر الإعلام ودهاليسه .

* لو توافقت الظروف هل تفكر بالزواج من شاعرتك المفضلة

أنا شايب معادلي في الزواج شف الله يخلي أم العيال ويوفق الجميع


تعليقي : كل الشكر للزميل عبدالله الزهيري على سخاءه وكما تعودنا من الزميل عبدالله جاءت إجاباته عباره عن تجربة وحنكة واسلوب تحذيري تحتاجه الكثيرات ..أسأل الله ان ينفع بما سطّر .



يتبع

تابع[تحقيق خاص]عزيزي الشاعر: من هي شاعرتك المفضلة..؟!



الشاعر :حمد الدليهي : من المؤيدين لمشاركة الشاعرة بالمسابقات بشرط ..!
و كم شاعراً تزوج شاعرة وأتى بغلام ٍتنصب المناصب :


*هل الشعر بشكل عام (منقود) بنظرك على الشاعرة
ليس منقود ومن المستحيل أن أفكر بهذا التفكير بما أن الشعر موهبة يمنحها الله سبحانه وتعالى وليس ملكاً لجنس محدد

*هل ترضى إن تطرقت شاعرتك للغزل العفيف او الجريئ وماحدودك التي تود منها ان لا تتجاوزها
الغزل غرض من أغراض الشعر وللشاعرة حق مشروع ان تتطرق له كبقية الأغراض بشرط ان لايأخذ منعطف الأباحية في توظيف بعض المفردات التي تتركز على مسميات أماكن جسدية غير مباحة.

*اي اغراض الشعر تفضل ان تطرق شاعرتك
بما أنها شاعرة متمكنة بكل تأكيد لجميع الأغراض الشعرية

*هل تؤيد حضورها الإعلامي في :
- الأمسيات النسائية
نعم ومن المؤيدين لذلك مع رفض التغطية الإعلامية المرئية.

- الأمسيات المختلطة بحجابها الشرعي
ارفضها وبشدة

- المسابقات الشعرية المختلطة بحجابها الشرعي
نعم من المؤيدين اذا بملازمة زوجها أو أخيها أو والدها والمسابقة على مستوى كبير كـمسابقة شاعر المليون في تنظيمها وترتيبها وتعود بالفائده للشاعرة نفسها .

- المنتديات الأدبية
المنتديات الأدبية هي افضل وسيلة للشاعرة التي تقبع تحت قيود مشدده حسب طبيعة مجتمعاتنا وبِأستطاعتها ان تتنفس من حين إلى أخر دون قيود في ماتعبر به ِ احاسيسها ومشاعرها في أي قالب ٍ تراه بعيداً عن مايجعلها في دائرة الشبهه في الأنفتاحية والتحول المباشر مع من لايحق لها مباشرتهم وتبقى محافظة على عادات وتقاليد أهلها التي تصب في مايرضي الله ومانهى عنه .

- محررة صحفية مع زميلها المحرر بشكل عملي هاتفياً
بما أنه بشكل عملي وفي فترة العمل والأتصال تقتضية مصلحة العمل والشاعرة امام زميلاتها وهي المتخصصه لهذا العمل لامانع .

* كيف تفرض شاعرتك احترامها على الجميع
عندما تتحلى بالأدب وتركز في نصوصها على الكلام البليغ وترتقي في ثقافتها بما يجعلها سامية وتجعل المُتلقي يستمتع بجمالية قصائدها من بعد حضورها المحتشم .
* ماأكثر مااغضبك من حضورها في الساحة
عندما تتجاهل الحياء وتتجاوز الخطوط الحمراء .

* مالذي لاتجده في شاعرتك وتتمنى لو انه بها
تعطي نفسها ثقة اكثر وأن الشعر الأجود ليس محتكراً للرجال فكم شاعره بقصيدة واحدة أفضل من عدة دواوين مطبوعة لكبار الشعراء .
* لو توافقت الظروف هل تفكر بالزواج من شاعرتك المفضلة
ربما أعجابي فيها بمواصفات لاتمنحها لدي بمواصفات الزوجه وكم شاعراً تزوج شاعرة وأتى بغلام ٍتنصب المناصب واصبح عنصراً فعالاً في خدمة وطنه ومجتمعه

تعليقي: كل الشكر للزميل الدليهي على كرمه وقد كانت إجاباته مستقلة الى حد ما لكنها تنم عن وعي كبير وصادرة من عقلية جميلة ..





الشاعر داهم العصيمي : أرفض الاختلاط والتبرج والغزل الحسي .! والزواج من شاعرة بالنسبة للشاعر هو امر محبب لأنهما ...؟!

هل الشعر بشكل عام (منقود) بنظرك على الشاعرة
لا ليس كذلك .. الشعر موهبة يتشارك فيها الرجل والمرأة

*هل ترضى إن تطرقت شاعرتك للغزل العفيف او الجريئ وماحدودك التي تود منها ان لا تتجاوزها
لا امانع ان تكون تطرق شاعرتي جميع طرق الشعر التي تليق بالمرأة العفيفة .. اما الغزل فانا مع المعنوي لا الحسي الجسدي

*اي اغراض الشعر تفضل ان تطرق شاعرتك
ما يخاطب المشاعر على اختلافها فيما يبرز عاطفة المرأة القوية بالرثاء / الفقد / التفكر / الانفة / العزة .. الخ

*هل تؤيد حضورها الإعلامي في :
- الأمسيات النسائية
نعم

- الأمسيات المختلطة بحجابها الشرعي
لا

- المسابقات الشعرية المختلطة بحجابها الشرعي
لا

- المنتديات الأدبية
نعم

- محررة صحفية مع زميلها المحرر بشكل عملي هاتفياً
نعم

* كيف تفرض شاعرتك احترامها على الجميع
بحسن السيرة والمنهج في الخفاء والعلن

* ماأكثر مااغضبك من حضورها في الساحة
الاختلاط والتبرج / والغزل الحسي الذي يداعب الغرائز

* مالذي لاتجده في شاعرتك وتتمنى لو انه بها
الاحتشام / الرصانة / قوة القريحة / الترفع عن الصغائر / ان لايكون الشعر سلما لامور لاتمت للشعر

* لو توافقت الظروف هل تفكر بالزواج من شاعرتك المفضلة
نعم واعتقد ان الزواج من شاعرة بالنسبة للشاعر هو امر محبب لانهم يحملان نفس الموهبة ويتحدثان نفس اللغة الشعرية ..

تعليقي : عبارات الإمتنان والشكر للزميل داهم على ماتفضل به وكما هي العادة تتمتع إجاباته بكم كبير من الوسطية الواعية .




ختــاماً : قد تتوافق الآراء وقد تختلف هنا وهناك ، لكن مرتكز الموضوع بيد الشاعرة نفسها فهي من تخلق لنفسها الصورة التي تمثلها هي لاغيرها ، لذا عليها أن تعلم جيداً ان الشعر جميل فلا تشوه صورته الجميلة بحضورها ولتعلم انها بالشعر وغيره (عرض نزيه) ولتبحث عن ما يسمو بالأدب النسوي خلقاً لينظر (الرجل) للشاعرة بمنظار سامي وراقي ومن ثم يحترمها وحين تُحترم الشاعرة ستجد الرجل هو المشجع الأول لها (ابنة او زوجة او اخت او ابنة عم)وليس العكس ..!


لم يتبقى إلا ان اشكر كل من تفضل بالحضور هنا ومشاركتنا المتعة والفائدة في هذا التحقيق الجميل وهؤلاء الضيوف المميزون ..


احترامي

كبرياء

الله يعطيك العافية يا اختي كبرياء

كان ودي يكون الموضوع على شكل نقاش او استبيان ويشارك فيه الجميع وكذا بتاخذين نتجية اشمل واوسع ولا مهونة للي سألتيهم هم على العين والراس واجوبتهم كافية وشافيه

وزين انهم ذكروا شي كان يخالج صدري

الاخوان ذكروا نقطه مهمه بطريقه مباشره او غير مباشره وهي الغزل العذري

انا بصراحة تعجبني القصايد النسائيه لكن بعض الاحيان اشوف في غزلهن غزل ما راح اقول فاحش ولكن اقول توصيف خارج الحدود. اذا شفت هالشي اتمنى اني ما قريت القصيدة من اولها لانه للاسف هالمواقف ما تمحى من الذاكره بسهوله خصوصا لما تقرا لشاعره تعتبرها متميزه عن غيرها


هذي اضافتي البسيطة واتمنى ما تكون خرجت عن اطار الموضوع

تحياتي

الله يعطيك العافية يا اختي كبرياء

كان ودي يكون الموضوع على شكل نقاش او استبيان ويشارك فيه الجميع وكذا بتاخذين نتجية اشمل واوسع ولا مهونة للي سألتيهم هم على العين والراس واجوبتهم كافية وشافيه

وزين انهم ذكروا شي كان يخالج صدري

ياهلابك أخ ناصر الملحي وبلاشك انا دائماً ارحب بكل المشاركات لأنها في النهاية تثري اكثر وتفتح نوافذ اجمل ..لذلك قدومك اسعدني جداً

بالنسبة لفكرة الموضوع هي فعلاُ استبيان او تحقيق وقد بعثت لعدد كبير من الزملاء النداويّة ولكن ماتم طرحه هنا هو ماوصلني من إجابات وهذا مؤسف حقاً لأني كنت اتمنى تعدد الآراء وتنوعها لكن هذا ماحصل ..!
وهذا لايمنع من مشاركتكم أنتم أخواني الكرام بالإجابات على ماتريدون من أسئلة وانا على استعداد لمناقشتكم فيها كما هو متعارف عليه اثناء طرح موضوعات هذا القسم ...

الاخوان ذكروا نقطه مهمه بطريقه مباشره او غير مباشره وهي الغزل العذري

انا بصراحة تعجبني القصايد النسائيه لكن بعض الاحيان اشوف في غزلهن غزل ما راح اقول فاحش ولكن اقول توصيف خارج الحدود. اذا شفت هالشي اتمنى اني ما قريت القصيدة من اولها لانه للاسف هالمواقف ما تمحى من الذاكره بسهوله خصوصا لما تقرا لشاعره تعتبرها متميزه عن غيرها

بلاشك رأي جدير بالإهتمام وان كنت ارى ان عليك اخ ناصر وضع حدود واضحة للغزل المسموح به من زاوية رؤيتك كي تستطيع شاعرتك الكتابة بإطاره ولاتتجاوزه ..

هذي اضافتي البسيطة واتمنى ما تكون خرجت عن اطار الموضوع

تحياتي

اضافة رائعة وكانت في صلب الموضوع تماماً

اخ ناصر اشكرك على حضورك ونرحب بعودتك ان كان هناك ماتود قوله ..

تنويه

أرحب بكل زميل يود المشاركة بهذا التحقيق والباب مفتوح لكل الآراء مهما كانت ..فقط نتخلى عن خلافاتنا الشخصية ولا نحوّل الموضوع للضرب من تحت الحزام او غير ذلك فهذا مالا أسمح به اطلاقاً في هذا الموضوع وغيره من موضوعاتي مهما كانت فمن له خلاف شخصي مع احد فليصفيه بعيداً عن متصفحات كبرياء ..!

،،،،

تسلمين كبرياء..على هالموضوع الراائع

والطرح المميز والإسلوب الرااقي..

موضوع هادف ..أتمنى أن نقرأ المزيد من آراء الشعراء وتعليقاتهم

متاابعه..

لاهنتي عزيزتي ولاعدمنا جهوودك’,,

ياهلابك أخ ناصر الملحي وبلاشك انا دائماً ارحب بكل المشاركات لأنها في النهاية تثري اكثر وتفتح نوافذ اجمل ..لذلك قدومك اسعدني جداً

بالنسبة لفكرة الموضوع هي فعلاُ استبيان او تحقيق وقد بعثت لعدد كبير من الزملاء النداويّة ولكن ماتم طرحه هنا هو ماوصلني من إجابات وهذا مؤسف حقاً لأني كنت اتمنى تعدد الآراء وتنوعها لكن هذا ماحصل ..!
وهذا لايمنع من مشاركتكم أنتم أخواني الكرام بالإجابات على ماتريدون من أسئلة وانا على استعداد لمناقشتكم فيها كما هو متعارف عليه اثناء طرح موضوعات هذا القسم ...





بلاشك رأي جدير بالإهتمام وان كنت ارى ان عليك اخ ناصر وضع حدود واضحة للغزل المسموح به من زاوية رؤيتك كي تستطيع شاعرتك الكتابة بإطاره ولاتتجاوزه ..


اضافة رائعة وكانت في صلب الموضوع تماماً

اخ ناصر اشكرك على حضورك ونرحب بعودتك ان كان هناك ماتود قوله ..

انا شاكر لك رحابة صدرك وسعة بالك وحاب اني اضيف شي بما انك طلبتي هالشي

بصراحة صعب جدا جدا ويكاد يكون مستحيل وضع اطارات وحدود لغزل الشاعرة ( هذا ان كنت اتابع شاعرة بعينها )
لأسباب كثيرها أهمها أن كل شخص يكتب باللي يعيش بشعوره ويتخيله والضمير بيكون الحكم اما يقبل او يرفض الكتابه
اذا ضمير الشاعره رضى انها تنشر قصيدة فيها غزل خارج الخدود فما اقدر امنعها حتى لو كانت شاعرتي المفضله

طبعا انا مانيب كبير سن ولا يحق لي احكم الناس على رايي هذي كلها وجهة نظر سواء اللي ذكرته او اللي بذكره الحين

اهم شي عندي انا اني ما اقرا وصف محبوب الشاعره في قصيدتها يعني توصيف طوله وشماغه وثوبه وقعدته ومشيته ومدري ايش انا اقبل بعض الاشياء من الرجل لكن المراة بنظري جوهره محد يوصل لها الا اللي يستحقها واذا كان غزلها توصيف بحت فما اعتقد انها حافظت على جوهريتها لانها صارت خرجت من مكمنها وكأنها اصبحت هي الرجل ومحبوبها هو الجوهره!


انا اعتذر مرة ثانيه بس بصراحة هالشي دايم يجي ببالي وتمنيت القى موضوع عنه عشان اشارك فيه وابدي رايي


فالنهايه احييك اختي على تقديمك لهالطرح القيم وعلى قابليتك للحوار

تحياتي

تسلمين كبرياء..على هالموضوع الراائع

والطرح المميز والإسلوب الرااقي..

موضوع هادف ..أتمنى أن نقرأ المزيد من آراء الشعراء وتعليقاتهم

متاابعه..

لاهنتي عزيزتي ولاعدمنا جهوودك’,,

شاعرة نجد ، متابعتك تسعدني وحضورك يضيف الجمال للموضوع ..

شكراً لكِ

انا شاكر لك رحابة صدرك وسعة بالك وحاب اني اضيف شي بما انك طلبتي هالشي

طبعا انا مانيب كبير سن ولا يحق لي احكم الناس على رايي هذي كلها وجهة نظر سواء اللي ذكرته او اللي بذكره الحين

مرة اخرى سعيدة جداً ياناصر بعقليتك الجميلة وعودتك تدل على نضوجك فكرياً لمثل هذ الحوار رغم صغر سنك لكن هذا ليس بذا أهمية فالبشر بعقلياتهم لا بأعمارهم ...على كلٍ :

ماقلت مقبول لكن دعني اختلف معك قليلاً حول قولك :

اهم شي عندي انا اني ما اقرا وصف محبوب الشاعره في قصيدتها يعني توصيف طوله وشماغه وثوبه وقعدته ومشيته ومدري ايش انا اقبل بعض الاشياء من الرجل لكن المراة بنظري جوهره محد يوصل لها الا اللي يستحقها واذا كان غزلها توصيف بحت فما اعتقد انها حافظت على جوهريتها لانها صارت خرجت من مكمنها وكأنها اصبحت هي الرجل ومحبوبها هو الجوهره!

انت قد ترى في تغزل الشاعرة بشكل ملهمها وطوله ومشيته عيب ، في المقابل قد يرى البعض ان شكل الرجل الخارجي وماسقط عليه نظر الشاعرة من مواصفات (رجالية) قد استفز انوثتها وأتت بقصيدتها ، فهي إن كانت لم تتجاوز للتوصيف المبتذل لشكله او طوله او جلسته او... او... او... فأين المشكلة ؟

بالنسبة لي ارى إن الشاعرة لو تطرقت في قصيدتها لهيبة الرجل في وقفته وفروسيته في طريقة ركوبه الخيل او شرب فنجان القهوة وغيرها ارى انها من اجمل مايمكن ان تطرقه الشاعرة في قصيدتها العاطفية لكني طبعاَ ارفض الإبتذال في (سكسوكته،ورائحة سيجارته و..و.. الخ) الإعتدال في كل شي هو الصواب .

انا اعتذر مرة ثانيه بس بصراحة هالشي دايم يجي ببالي وتمنيت القى موضوع عنه عشان اشارك فيه وابدي رايي

فالنهايه احييك اختي على تقديمك لهالطرح القيم وعلى قابليتك للحوار

تحياتي

من حقك ناصر ان تقول ماتريد اذا كانت طريقتك بالحوار راقية كما أنت هنا ...

* تكلمنا عن نقطة واحدة من نقاط الموضوع ويبدو اننا اشبعناها حواراً ،استحب عودتك وعودة الجميع للنقاش حول النقاط الأخرى (الأمسيات، المسابقات ، عمل الشاعرة كمحررة ..الخ) الموضوع كثير المحاور اتمنى ان نشملها كلها ..


شكراً يالملحي على كرمك ..

تقديري ..

الاخت النقيه كبرياء



أولاً : بارك الله فيك وفي فكرك وفي قلمك وللــه درك كم تتحفينا بمواضيعك وتحقيقاته الهادفه والبناءه والتي تتسم بالعقلانيه والإتزان والإثاره المحببه والمفيده ،، أقول لاعدمنا وجود مثل هذا الفكر النير والقلم النازف بالعطاء المثمر .


ثانياً : لقد خصصتي هذا المنبر الكبير النداوي بهذا التحقيق ولعلمي أن هذا الصرح يزخر بالعقول والأقلام التي لها باع طويل ووجود طاغي في الساحه عامه ولكن أتسائل أين هيا ؟ لماذا لم تحضر الى الأن في هذا التحقيق المهم لنستفيد ويستفيد المتابع من أرأهم وعقولهم النيره وأخص بالسؤال رموز هذا الصرح الذي نعول على حضورهم وعلى أفكارهم وعلى طرحهم الكثير ! ،، على الأقل تقديراً لأهمية الموضوع وكذلك لهذه الكاتبه وجهودها المثمره وموضوعاتها الهادفه وتحقيقاتها التي تخصنا بها دائماً وهذه ليست مجامله ولا محاباه بل الحق ، فوالله أن الساكت على الحق شيطان أخرس ، لازلنا ننتظر أن يجد هذا التحقيق مايستحق من طرح ومتابعه .



حفظك الله أيته النقيه

الاخت النقيه كبرياء



أولاً : بارك الله فيك وفي فكرك وفي قلمك وللــه درك كم تتحفينا بمواضيعك وتحقيقاته الهادفه والبناءه والتي تتسم بالعقلانيه والإتزان والإثاره المحببه والمفيده ،، أقول لاعدمنا وجود مثل هذا الفكر النير والقلم النازف بالعطاء المثمر .


ثانياً : لقد خصصتي هذا المنبر الكبير النداوي بهذا التحقيق ولعلمي أن هذا الصرح يزخر بالعقول والأقلام التي لها باع طويل ووجود طاغي في الساحه عامه ولكن أتسائل أين هيا ؟ لماذا لم تحضر الى الأن في هذا التحقيق المهم لنستفيد ويستفيد المتابع من أرأهم وعقولهم النيره وأخص بالسؤال رموز هذا الصرح الذي نعول على حضورهم وعلى أفكارهم وعلى طرحهم الكثير ! ،، على الأقل تقديراً لأهمية الموضوع وكذلك لهذه الكاتبه وجهودها المثمره وموضوعاتها الهادفه وتحقيقاتها التي تخصنا بها دائماً وهذه ليست مجامله ولا محاباه بل الحق ، فوالله أن الساكت على الحق شيطان أخرس ، لازلنا ننتظر أن يجد هذا التحقيق مايستحق من طرح ومتابعه .



حفظك الله أيته النقيه

أخي القدير والسامي فكراُ : عبدالله

ممتنة كثيراُ لكرمك ونبل مقاصدك دائماً ..

اخ عبدالله النداوي يستحق من كبرياء اكثر واكثر ..هو "هويتي " وهل يستطيع المرء إلا الولاء لهويته ؟! ، بالنسبة لعتبك الأخوي على الزملاء الذين لم يشاركوا في هذا التحقيق فتأكد ياأخ عبدالله انهم من اكثر المهتمين بما يطرح قلم كبرياء ،فرسائلهم الأخوية التشجيعية والمحفزة بإستمرار لي هي الدافع الأكبر لمعظم كتاباتي ولولا تشجيعهم لي بعد الله لما كتبت حرفاً واحداً هنا ..


انت منصف اخ عبدالله واشكرك على ذلك ..لكن اود ان اترك سطراً أخيراً هنا:

أحب ان اكون مؤثرة بأي مكان اتواجد فيه واريد ان اترك لكم ماتتذكروني به ان غادرت رحالي هذا الوطن الغالي ..فقط ..!

كبرياااء

مرحبا الجميع

اولا : شكرا لهذا الطرح الجميل
.
ثانيا : اود ان اشاركم ماطرحتموه

.

بالنسبه للشعر عن المرأه وهل به منقود بالعكس . فلو رجعنا الى الوراء عند العرف القبائلي لم يكن هناك اي تعجرف

فكم كانت هناك شاعره يضرب بابياتها المثل موضي البرازيه والدقيس وغيرها .....

واما بالنسبه للغزل . طبعا الشي العفيف بكل اموره جميل . ان كان شعرا اوغيره ولكن نرى بالاعلام بعض الشاعرات

تتغزل بشي تعدى حدود الحياء .

انا اختصر ماقلت لاني اعجبني ماقالوه الذين سبقوني

وشكرا .........

مرحبا الجميع

اولا : شكرا لهذا الطرح الجميل
.
ثانيا : اود ان اشاركم ماطرحتموه

.

بالنسبه للشعر عن المرأه وهل به منقود بالعكس . فلو رجعنا الى الوراء عند العرف القبائلي لم يكن هناك اي تعجرف

فكم كانت هناك شاعره يضرب بابياتها المثل موضي البرازيه والدقيس وغيرها .....

واما بالنسبه للغزل . طبعا الشي العفيف بكل اموره جميل . ان كان شعرا اوغيره ولكن نرى بالاعلام بعض الشاعرات

تتغزل بشي تعدى حدود الحياء .

انا اختصر ماقلت لاني اعجبني ماقالوه الذين سبقوني

وشكرا .........

أهلاً بك اخ سند واضافتك جميلة جداً وواعية ..
اتقفنا جميعاً اذاً بجواز الغزل العفيف ...وانا اضيف للشاعرة والشاعر على حد سواء ..

شكراً لحضورك اخي الكريم

دمت بخير

,,

كبرياء

:
:

كبرياء الشعر فكر راقي وتفرد وتميّز في طروحاتك
شكراً لك ِ

س1/هل الشعر بشكل عام (منقود) بنظرك على الشاعرة؟

لا بل اعتبره ايجابي وموهبه من الله العلي القدير خص بها انسانها بعينها بشرط أن يكون شعر جزل ويحمل فكر راقي وهدف سامي

س2/هل ترضى إن تطرقت شاعرتك للغزل العفيف او الجريئ؟ وماحدودك التي تود منها إلا تتجاوزها؟

الشعر هو حالة نفسيه يحولها الشاعر (الشاعره) الى كلام منطوق ومكتوب فيسمع ويقرأ اذا حالة تحول من الى
وطبعا أحب أن يكون في الإطار الجميل فلا يكون مقيدا ولا يكون بلا ظوابط ولكن تكون هناك مساحة وحرية التعبير والتنفيس عن الاحاسيس والمشاعر

س3/هل تؤيد حضورها الإعلامي في :

- الأمسيات النسائية( لامانع اذا كانت بضوابط شرعية)

- الأمسيات المختلطة بحجابها الشرعي ( لا)

- المسابقات الشعرية المختلطة بحجابها الشرعي ( لا)

- المنتديات الأدبية ( نعم)

- محررة صحفية مع زميلها المحرر بشكل عملي هاتفياً (لا)

س4/كيف تحكم على اتزان شاعرتك وحسن تربيتها من خلال ماذا؟

القصائد لا أستطيع الحكم عليها من خلالها ولكن دائما تتضح الصورة وتصل الأخبار الى مسامع السمار

س5/ كيف تفرض شاعرتك احترامها على الجميع ؟

أن تحترم ذاتها وكيانها وبيئتها وأهلها وقبل ذلك أن لا تجعل لأحد مدخل أو ممسك عليها فتخرس كل من لديه نفس خبيثه ونية خسيسه وقبل كل ذلك أن تراقب الله والشعر والأدب هبه وموهبه فيجب أن لايكون نقمه وعقوبه


س6/ ماأكثر مااغضبك من حضورها في الساحة ؟


التفضيل أو المتابعه مستحيل أن يقتصر على اسم شاعره واحده فالجمال والابداع هو الذي يأسر القارئ أو النخبه من القراء يعاب على الشاعره التواجد في أكثر من مكان والتكرار على المتلقي

س7/ مالذي لاتجده في شاعرتك وتتمنى لو انه بها؟

لا شيئ يذكر ولكن دائما القراءة والثقافه تمنح القارئ أفق أوسع ومدارك ومشارب أكثر
فيكون هناك التجديد والتطوير فالشاعر يجب أن يتجدد ويتطور دااائما


س8/ لو توافقت الظروف هل تفكر بالزواج من شاعرتك المفضلة؟

الزواج قسمه ونصيب من الله عز وجل واذا كان النصيب من الشاعره المفضله

فأعتقد أن الرجل يستطيع أن يميز بين الطيب والخبيث ويعرف معدن وهوية من أماااامه










شكرا لك أختي كبرياء على الموضوع


وتقبلي التقدير والتحية