الشاعرات(الأوليات) قصائدهنّ حميمة ونفوسهنّ عظيمة ..!

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align]


لدي قناعة كبيرة أن المرأة الشاعرة أقوى من الرجل بصدقها العاطفي فهي عندما تكتب تكتب بصدق لإنها تحب بصدق وتمدح بصدق وتفارق بصدق ، بينما ذهب عدد من النقاد والمهتمين الى ان الرجل الشاعر صاحب صنعة أجاد فيها حتى اقنعنا بصدق كل مايكتب مع انه في الواقع ليس كذلك .!

لكن المرأة الشاعرة في هذا العصر وكما قلت في موضوع سابق تعيش بمأزق شعري أرهق كل امكاناتها وحتى عاطفتها أرهقها طول المكوث في هذا المأزق الذي فُرِض عليها من قبل السلطة الأقوى جسدياً ..!

الشاعرة المعاصرة تتهم بــ (الإسترجال) تارةً وبــ (قلة الحياء) تارة أخرى..ولست أدري ماالذي يريده منها هؤلاء بالضبط ..؟!
وللأمانة قرأت في هذين الإتهامين العديد من المقالات فأصحاب تهمة (الاسترجال) يعيبون عليها الخشونة ويطالبونها بالأنوثة والليونة تبعاً لفطرتها ..أما من عاب جرأتها وأتهمها(بقلة الحياء) فقد تمادى حتى وصل للقدح بعفافها والعياذ بالله ، لدرجة إن احدى الكاتبات وصفت شاعرات الساحة بــ (بنات ليل) ..! زوراً وبهتاناً ..!

بالنسبة لي انا مع الشعر الأنثوي والذي تتجلى فيه العاطفة وتطغى ..لإن ذلك من طبيعة المرأة التي خلقها الله عليها ..ولايجوز لأحد مصادرة حقها في ممارسة كينونتها كما جبلها الله ..وحين أقول العاطفي الأنثوي لاأقصد على الإطلاق أن تتحول القصيدة لــجسدية ومايصاحب بناءها من التركيز على إثارة الغرائز فهذا أمر مرفوض من قبل الشاعر والشاعرة على حد سواء ..لكني اقصد أن تغدق الشاعرة قصيدتها بالعاطفة الحميمة والصادقة وان لاتحاول أن تواريها فكلما كانت القصيدة متدفقة تلقائية كانت اكثر دلالة على جنس كاتبها ..

كما وأني في الوقت ذاته ارفض (الإسترجال) بشده ..بل وأشمئز من فشل الكثير من الشاعرات المعاصرات في الحصول من منجم اللغة على الفاظ وعبارات تناسبها كأنثى فتهرع لغرز الخنجر المسموم في خاصرتها حين تكتب بالأنا الذكورية والأمثلة لما أعني كثيرة ولاداعي لذكرها ..!

هنا سأورد عدد من قصائد الشاعرات (الأوليات) وهن نساء جوهريات متوقدات صادقات بسيطات بقدر مايمتلكن نفوساً عظيمة وقلوباً محبة يملأها الحنان والعطف وعشق النصف الآخر عندما يستحق العشق بلا حدود ..!
الشاعرات في عصر مضى كنّ مشغولات بصنع الحياة وقصائدهن تكاد تكون تصوير لتفاصيل التفاصيل واكثرها حميمية خاصة علاقة الرجل بالمرأة ..واليكم أمثلة للأنثى الشاعرة حين تكتب بصدقها ..لعل مااطرحه من نماذج هنا يكون درس لشاعرات اليوم (الرجال ) والكاتبات ايضاً ..!

للشاعرهلّه الهتيميه:
(اخاف حبك يوردن حبل الادراك ) خطاب عاشقة بكل هدؤ ..!

كان انت في دوّ الخلا تحتريني
فانا تراني كل يوم اتمناك
وان كان بالخافي تجر الونيني
ونيني اكثر لعن ابو بطن اضناك
حبك حرم عن كثرة النوم عيني
ريفي مراعاتك وشفّي بطرياك
لاعاد عرف صار بينك وبيني
اخاف حبك يوردن حبل الادراك



وهنا الشاعره(قرينيه بنت فاضل) تتوجد على حبيبها في الاسر:
أنثى منهكة تتوجد بكل قوة ..!

فريّت واشورف الضلعان
فرّيت من بين خلق الله
انشد عن الارجح الدّيقان
هو حيّ والا نهج لله
اللوم كلّه على دغيمان
وحمود, ومدغم وعبدالله
خلّوه في ديرة الشجعان
بنحور ربع لهم غلّه


ولأخرى :
تحب وتتغزل لكنها تتفاخر بالشرف وتماري بالعفة ..!


متى عل الله يهبّ الهيف
يومي بعشب الزماليقي
اذا نزلنا ليالي الصيف
يملا النظر شوف عشّيقي
لو يذبحوني هلي بالسيف
حلفت لاسقيه من ريقي
على النقا مبسمي ماشيف
مافتّشوه العشاشيقي
قلته على المزح والتوصيف
تفضاة بال ٍعن الضيقي


واخرى تقول :
تمعنوا معي في هذه الأبيات الثلاث ..أليست عن الف قصيدة من قصائد اليوم ..أرأيتم كيف صوّرت عشقها ومايحيط به في ثلاث أبيات .؟!

ماتهارجن كود بعيونك
اهرج وهرجك على بالي
ان كان اهيلك يعذلونك
انا ترى السيف يحنى لي
ياليت من جوّد ردونك
من قبل قصّاف الاّجالي


ومريفه السليطية تقول:
.....وتموت عشقاً ..!

ياهذب ودّعني ترى الموت جاني
من مبسم كن العسل بين اشافيه
انا ذبحني واحد من اداني
العفو كيف الخال يذبح بناخيه؟!


عشيبه بنت دغيم:
هذه الأنثى العاشقة ..أتساءل ..هل نسيها من تُحب ..؟!

واخانة القلب ياعمّي
عن لذّة النوم قزّاني
ياعيد لو نقّعوا دمي
مانساك كود انت تنساني



وضحى بنت السلات:
هل هناك سخاء عاطفي أكثر من تمني هذه الشاعرة ان تكون لحافاً لذلول زوجها وحبيبها ...؟!

لولا الحيا ياناس لالحف ذلوله
الحف ذلوله عن ذواري الهبايب
من بعد سجّ البيد جات معلوله
لكنّها مسقاةٍ السّم رايب
زوله جميل وغير زوله فعوله
لاحلّ باطراف السرايا نهايب



شاعرة شمرية تتغزل بزوجها:

هذه اللحظة من أكثر اللحظات دفئاً وصدقاً وحناناً وحميمية بين رجل وأمرأة ومن المستحيل ان نجد في شعر شاعرات اليوم مثل هذين البيتين وذلك للأسباب الآنفة الذكر ..

ياشوق انا بخنقي يفداك
مرجانها ضايعٍ كله
علمي بها يوم انا وياك
يوم نتهرج ورا الحله


ختاماً:

بما أني من شاعرات اليوم ومتابعة للساحة بشكل جيد ،أعلم ومتأكدة من ماأعلم أن هذا العصر زاخر بالمواهب الشعرية النسائية والشاعرات لديهن القدرة على كتابة مايوازي ماذكر أعلاه من حيث الجرأة والقوة بل ويتفوقن عليه بحكم الإطلاع والثقافة لكن اتعلمون متى؟!

- حين تكون نفوسهن عظيمة كــ (الأوليات ) ..!


احترامي للجميع

كبرياء

,,,,

الشاعرة المعاصرة تتهم بــ (الإسترجال) تارةً وبــ (قلة الحياء) تارة أخرى..ولست أدري ماالذي يريده منها هؤلاء بالضبط ..؟!

,,,,

كلام صحيح 100% بعضهن وليس جميعهن بل فيهن من يفوق الرجال خلق وحياء وعفّة وتقوى


وأماماذا يريدون منها فيريدون منها أن تعف نفسها فلايضحك عليها ساقط في منتدى بتغزله فيها فتجاريه علانيّة وأمام الملأ ولا ساقط آخر يوعدها بنشر قصائدها في إذاعة أو صحيفة أو مجلّة 0 بل تكون على حذر من هؤلاء لن أقول الذئآب بل ( الكلاب ) تكرمون فهذا يدعي بمقابلتها وذاك يدعي بمهاتفتها وأخذ صورها وآخر يدعي الخلوة بها ووووووإلخ من المواقف اللا حياء بها 0؟

فالغزل والعشق ساري المفعول على الجنسين ولكن بحدود الأدب والحياء والعفّة فكل يحب ويعشق وأغلبهم مستورون أما مانراه هنا في الإعلام بجميع فئآته فهذا قلّة حياء وسخافة وإنحلال 0؟


تحياتي للجميع

أهلاً بك أخ شجاع وشاكرة سرعة حضورك ..

كلام صحيح 100% بعضهن وليس جميعهن بل فيهن من يفوق الرجال خلق وحياء وعفّة وتقوى

مع جمال ماكتبت هنا إلا ان لفظة (الإسترجال) لايقصدون بها ماذهبت اليه .فهم ياأخ شجاع يقصدون ان الشاعرة تكتب بذات الرجل عن طريق عبارات كــ (سهران)(مشتاق) ..الخ ..فهم يرمون الى امرين اما انها ضعيفة لغوياً فتتأثر بشعر الرجل أو ان هناك يد رجل خفية تكتب لها ..!

بالنسبة لباقي ماأوردت فتشكر عليه لكن اعذرني ليس هذا مقامه ...

تقديري ،،

أهلاً بك أخ شجاع وشاكرة سرعة حضورك ..



مع جمال ماكتبت هنا إلا ان لفظة (الإسترجال) لايقصدون بها ماذهبت اليه .فهم ياأخ شجاع يقصدون ان الشاعرة تكتب بذات الرجل عن طريق عبارات كــ (سهران)(مشتاق) ..الخ ..فهم يرمون الى امرين اما انها ضعيفة لغوياً فتتأثر بشعر الرجل أو ان هناك يد رجل خفية تكتب لها ..!

بالنسبة لباقي ماأوردت فتشكر عليه لكن اعذرني ليس هذا مقامه ...

تقديري ،،

تعليقي على لفظة ( قلّة الحياء ) فقط أما كلمة الإسترجال فلم أعلق عليها 0 والمقام هنا مناسب للتعليق على كلمة قلّة الحياء بما أنها وردت هنا 0؟

تحياتي للجميع

تعليقي على لفظة ( قلّة الحياء ) فقط أما كلمة الإسترجال فلم أعلق عليها 0 والمقام هنا مناسب للتعليق على كلمة قلّة الحياء بما أنها وردت هنا 0؟

تحياتي للجميع

مرة أخرى مرحبا بك ..
ابو عمر صدقني لم أقصد بـ(قلة الحياء) عموم المعنى ..ولو كنت اعني المعنى بشكل عام لاأحتاج ذلك الى مجلدات ، نسأل الله لنا ولك الثبات والسير على درب العفة والفضيلة وعدم الإنزلاق ...

كنت أتمنى منك مناقشة امر الجرأة المحمودة في قصيدة الشاعرة قديماً وتسليط ضؤ فكرك المتوقد على الصدق الذي يسكن تلك الأمثلة التى اوردت وكيف كانت الشاعرة تغدق زوجها بكرم من العاطفة ..وتعرج لشاعرات اليوم وكيف اصبحن يستعرن مفردة الرجل ويتلبسن بالخشونة شعرياً حتى جرى الإتهام والتشكيك في شاعريتهن منهن مجرى الدم من الوريد ..!

تحياتي لك ...

مرة أخرى مرحبا بك ..
ابو عمر صدقني لم أقصد بـ(قلة الحياء) عموم المعنى ..ولو كنت اعني المعنى بشكل عام لاأحتاج ذلك الى مجلدات ، نسأل الله لنا ولك الثبات والسير على درب العفة والفضيلة وعدم الإنزلاق ...

كنت أتمنى منك مناقشة امر الجرأة المحمودة في قصيدة الشاعرة قديماً وتسليط ضؤ فكرك المتوقد على الصدق الذي يسكن تلك الأمثلة التى اوردت وكيف كانت الشاعرة تغدق زوجها بكرم من العاطفة ..وتعرج لشاعرات اليوم وكيف اصبحن يستعرن مفردة الرجل ويتلبسن بالخشونة شعرياً حتى جرى الإتهام والتشكيك في شاعريتهن منهن مجرى الدم من الوريد ..!

تحياتي لك ...

لي عودة شاملة


تحياتي

انت شجاعة جدا يا كبرياء



فليس من السهل طرق مثل هذه التفاصيل ... ذلك لمايتمتع به البعض من القراء والمراقبين من فهم خاطئ واسقاطات تحتاج لتقويم .. بشكل عام




كنت قد عزمت على التعليق على كلمة "حميمية" لكني بعد قراءة الموضوع اجدها مناسبة جدا .. الامثلة التي اوردتها جميلة وحميمية في بعض تفاصيلها ... لكني اعتقد ان فهم المعاني يختلف باختلاف الزمان وتغير اعراف المجتمعات




فقط هنا:



"لدي قناعة كبيرة أن المرأة الشاعرة أقوى من الرجل بصدقها العاطفي فهي عندما تكتب تكتب بصدق لإنها تحب بصدق وتمدح بصدق وتفارق بصدق ، بينما ذهب عدد من النقاد والمهتمين الى ان الرجل الشاعر صاحب صنعة أجاد فيها حتى اقنعنا بصدق كل مايكتب مع انه في الواقع ليس كذلك .!"



فهذا ليس قانون بقدر ماهو استنتاج غير مجمع عليه




لابد من عودة .. شكرا لفكرك ولشعرك يا كبرياء .. اسم ثابت في الساحة رغم ما يبدو من حداثة سنك المديد انشاء الله .. وفقك الله





اخوك
...

كبرياء ,, آن لهذا الطرح أن يرى النوووووور

إلى الفضاااااء يا ندى الحرف

لي عوده بإذن المولى ولهذا الموضوع الخطير

دمتِ رائعة غاليتي

الكاتبه الرائعه : كبرياء

ياسلاااام

على هذه الرائعه قلم يترجم لنا الكثير من الأبداع

دايم تميزك

تحيه واحتراااام

انت شجاعة جدا يا كبرياء
فليس من السهل طرق مثل هذه التفاصيل ... ذلك لمايتمتع به البعض من القراء والمراقبين من فهم خاطئ واسقاطات تحتاج لتقويم .. بشكل عام
كنت قد عزمت على التعليق على كلمة "حميمية" لكني بعد قراءة الموضوع اجدها مناسبة جدا .. الامثلة التي اوردتها جميلة وحميمية في بعض تفاصيلها ... لكني اعتقد ان فهم المعاني يختلف باختلاف الزمان وتغير اعراف المجتمعات

فقط هنا:

"لدي قناعة كبيرة أن المرأة الشاعرة أقوى من الرجل بصدقها العاطفي فهي عندما تكتب تكتب بصدق لإنها تحب بصدق وتمدح بصدق وتفارق بصدق ، بينما ذهب عدد من النقاد والمهتمين الى ان الرجل الشاعر صاحب صنعة أجاد فيها حتى اقنعنا بصدق كل مايكتب مع انه في الواقع ليس كذلك .!"
فهذا ليس قانون بقدر ماهو استنتاج غير مجمع عليه
لابد من عودة .. شكرا لفكرك ولشعرك يا كبرياء .. اسم ثابت في الساحة رغم ما يبدو من حداثة سنك المديد انشاء الله .. وفقك الله

اخوك
...

أهلا وسهلا بك أخ داهم ..
حضورك ناضج بحجم فكرك الراجح أخي العزيز وسعيدة جداً بالتحاور مع عقليات لها اسهامات معروفة بالكتابة النقدية الواعية ..
لابد ان تكون أقلامنا شجاعة وإلا لن نكون جديرين بالكتابة عن الموروث وحفظه والذود عنه ، لن تسكت أقلامنا مادامت على حق ..هكذا تربينا ..

بالنسبة للأمثلة التي اوردتها هنا ..نعم هي حميمية في بعض تفاصيلها وهناك نصوص اكثر حميمية لكني تعمدت إختيار تلك لحاجة في نفسي ..!

لابد من عودتك أستاذ داهم ..فالموضوع بحاجة لوعيك ولقلمك الرائع

شكراً لك

أختك ...

مرّة أخرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرةً أخرى عدت لكم


إلى كاتبة الموضوع إليكم أنتم اعضاء ومتابعين 0 لن أتكلّف العبارات والصّيغ البلاغيّة وتصنع الثقافة سرداً من الكتب بل أكتب لكم مما يمليه عليّ فهمي بعد قراءة الموضوع والإلمام بالمغزى الذي طرح من أجله 0؟

فأبدأ بالمثل القائل ( من راقب الناس مات هماً ) فالشاعر أو الشاعرة والكاتب والكاتبة لديهم رسالة يؤمنون بها ويؤدونهابكل صدق ٍ وتفانٍ وقليل ماهم 0وأيضاً لديهم مشاعر وأحاسيس وعواطف يترجمونها من خلال أشعارهم ونثرهم 0

وبما أن الحديث عن الشاعرات وأنهن يتهمن بالإسترجال ( الخشونه ) فهذا مطلبٌ ضروري في بعض المواقف
فإن أتهمت بالإسترجال من ناحية اللفظة فهذا لاضيّر فيه إنطلاقاً من قوله تعالى مخاطباً نساء النبي صلى الله عليه وسلم ( ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )

أما من ناحيّة أنها لفظة لاتليق بالمرأة في أشعارها فلكل مقام مقال فالمرأة تسهر وتشتاق ولكن أن تخلط الضمائر فهذا غير مقبول منها إطلاقاً وتضع نفسها أمام سهام النقد ولن تخطئ تلك السهام أبداً0؟


أما من ناحية إتهامها بقلّة الحياء فهو موجود وفي كلا الجنسين قديماً وحديثاً وسيرث الله الأرض ومن عليها وهذه الأصناف موجودة 0؟

والقذف أيضاً موجود قديماً وحديثا ولم يسلم منه أحداً حتى أنبياء الله وأولياءه 0 ؟


بالنسبة للعاطفة في شاعرات السابق ووقتنا الحاضر فالعاطفة هي العاطفة ولكن الفرق بين الزمانين هو الصدق لأن ماخرج من القلب طرق القلب وأثر به قديماً وحديثاً ولا لأي كائن من كان أن يصادر هذه الصفة من أي شاعرة 0؟

ولكن الفرق الذي أراه يميّز السابقات عن شاعرات الوقت الحالي هو عذوبة المفردة وسلاسة المعنى وسهولة لفظة بعيداً عن التكلًف والإستعارة بمفردة لاواقع لها في لهجة الشاعرة 0؟


هذي وجهة نظري وبكل إختصار وإن تطلب الأمر إيراد أمثلة ونماذج أوردتها 0؟


شكراً للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أولاً : بدءت الكاتبه بالسلام وهذا سنه وردها واجب ولعل من التذكر لإخواني وأخواتي فيه من التعاون على البر والتقوى ، يا إخوان ولا واحد رد السلام وهذه سمه طاغيه في النت عدم رد التحيه .


ثانياً : متابع الى النهايه بصراحه هذا الموضوع يحتاج التريث والتعقل والأمانه في الطرح لما فيه من قيمه وفائده عظيمه وطرح عقلاني مثري وجريء ونقي نابع من فكر نير وعقل ناضج أحترم كثيراً هذه الكاتبه وعقلها وقلمها الواثق وأتمنى أن يكون التداخل فيه من الإضافه والتبيان مايجعلنا نستفيد جميعاً ، وأن لايظهر عن جوهره الذي قصدته الكاتبه ، وحقيقه قد يكون لي عوده بتمعن إن أمكنني ذلك .



كبرياء الى الامام يانقيه لاعدمنا وجود مثل هذا الفكر والقلم أيه النقيه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرةً أخرى عدت لكم


إلى كاتبة الموضوع إليكم أنتم اعضاء ومتابعين 0 لن أتكلّف العبارات والصّيغ البلاغيّة وتصنع الثقافة سرداً من الكتب بل أكتب لكم مما يمليه عليّ فهمي بعد قراءة الموضوع والإلمام بالمغزى الذي طرح من أجله 0؟

فأبدأ بالمثل القائل ( من راقب الناس مات هماً ) فالشاعر أو الشاعرة والكاتب والكاتبة لديهم رسالة يؤمنون بها ويؤدونهابكل صدق ٍ وتفانٍ وقليل ماهم 0وأيضاً لديهم مشاعر وأحاسيس وعواطف يترجمونها من خلال أشعارهم ونثرهم 0

وبما أن الحديث عن الشاعرات وأنهن يتهمن بالإسترجال ( الخشونه ) فهذا مطلبٌ ضروري في بعض المواقف
فإن أتهمت بالإسترجال من ناحية اللفظة فهذا لاضيّر فيه إنطلاقاً من قوله تعالى مخاطباً نساء النبي صلى الله عليه وسلم ( ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )

أما من ناحيّة أنها لفظة لاتليق بالمرأة في أشعارها فلكل مقام مقال فالمرأة تسهر وتشتاق ولكن أن تخلط الضمائر فهذا غير مقبول منها إطلاقاً وتضع نفسها أمام سهام النقد ولن تخطئ تلك السهام أبداً0؟


أما من ناحية إتهامها بقلّة الحياء فهو موجود وفي كلا الجنسين قديماً وحديثاً وسيرث الله الأرض ومن عليها وهذه الأصناف موجودة 0؟

والقذف أيضاً موجود قديماً وحديثا ولم يسلم منه أحداً حتى أنبياء الله وأولياءه 0 ؟


بالنسبة للعاطفة في شاعرات السابق ووقتنا الحاضر فالعاطفة هي العاطفة ولكن الفرق بين الزمانين هو الصدق لأن ماخرج من القلب طرق القلب وأثر به قديماً وحديثاً ولا لأي كائن من كان أن يصادر هذه الصفة من أي شاعرة 0؟

ولكن الفرق الذي أراه يميّز السابقات عن شاعرات الوقت الحالي هو عذوبة المفردة وسلاسة المعنى وسهولة لفظة بعيداً عن التكلًف والإستعارة بمفردة لاواقع لها في لهجة الشاعرة 0؟


هذي وجهة نظري وبكل إختصار وإن تطلب الأمر إيراد أمثلة ونماذج أوردتها 0؟


شكراً للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ابو عمر


لاعدمنا حضورك المميز والمثري والعقلاني والذي نستفيد منه ونجله ونقدره جميعاً وللأمانه أنت من العقول والأقلام التي ننتظرها ونحتاجها خصوصاً في مثل هذه المواضيع المهمه والحساسه والتي يتم طرحها من قبل عقول واقلام نيره وصادقه ،، نعتز كثيراً بها ونعتز كثيراً بالمداخلات التي تضيف لنا الفائده .






الله يحفظك يانقي

ابو عمر


1
بالنسبة للعاطفة في شاعرات السابق ووقتنا الحاضر فالعاطفة هي العاطفة ولكن الفرق بين الزمانين هو الصدق لأن ماخرج من القلب طرق القلب وأثر به قديماً وحديثاً ولا لأي كائن من كان أن يصادر هذه الصفة من أي شاعرة ؟


2
ولكن الفرق الذي أراه يميّز السابقات عن شاعرات الوقت الحالي هو عذوبة المفردة وسلاسة المعنى وسهولة لفظة بعيداً عن التكلًف والإستعارة بمفردة لاواقع لها في لهجة الشاعرة ؟





اعتقد ان ما خطته اناملك يا ابا عمر هنا هو سبر دقيق للفرق بين كيف كن !! وكيف اصبحن !! .. كما ان ذلك ينسحب على الشعراء الرجال ايضا وبنفس القدر من التفاصيل ... ابوعمر انا اوافقك الراي في هاتين النقطتين بالتحديد .. الف شكر لدقتك !




اخوك
داهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ابو عمر


لاعدمنا حضورك المميز والمثري والعقلاني والذي نستفيد منه ونجله ونقدره جميعاً وللأمانه أنت من العقول والأقلام التي ننتظرها ونحتاجها خصوصاً في مثل هذه المواضيع المهمه والحساسه والتي يتم طرحها من قبل عقول واقلام نيره وصادقه ،، نعتز كثيراً بها ونعتز كثيراً بالمداخلات التي تضيف لنا الفائده .






الله يحفظك يانقي

أرحب يابو شايع


ماعليك زود وبالأنقياء أمثالك نقتدي


تحياتي لك