[align=center]
¨°•√♥ المقدمة♥√•°¨[/align]
[align=justify]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف خلق الله نبينا محمد وعلى آلة وصحبه أجمعين : أما بعد ..
جمعة مباركة علينا وعليكم وهذا ستكمال لما بدأت به في الأسبوع السابق بعد أن قررتُ أن أقوم بشرح قصائد الـ شاعرات في هذه الـ شرائح التي هي عبارة عن بحثاً علمياً في الـ معاجم الـ لغوية ولسان العرب ومختار الـصحاح لتبسيط مفردات قصائد "الـ شاعرات" حتى نحافظ على موروثنا الـ شعبي من الـ نسيان والـ إهمال برغم ما يحمله من جمالا وإبداع بل أنه مدرسة نتعلم منها , وكذلك إحياء لذكر شاعرات تركن بصمة في الـ شعر الـ شعبي وكي يستفيد منه كل باحث في معاني مفردات الشعر النبطي ولـ تفتخر كل فتاة بأن من بنات جنسها شاعرات من الوزن الـ ثقيل والـ عيار الـ متين مع العلم بأن قصائد الشاعرات وقصصهن قد تم البحث عنها ونقلت إلكترونياً ..[/align]
[align=center]¨°•√♥ ومضة : ♥√•°¨[/align]
[align=justify]إن هذه الـ جهد ليس إلا جهداً بشرياً يعتريه الخطأ والـ نقصان لذلك باب الـ نقد والـ تصويب مفتوح الـ مجال ومحبذا بشدّة في هذا الـ متصفح .[/align]
[align=center]¨°•√♥ تنوية : ♥√•°¨[/align]
[align=justify]هذه الـ الشرائح حصرياً لـ منتديات الـ نداوي الـ شعبية دون غيرها , وحقوق الـ نشر والـ نقل محفوظة لـ صاحبة الـ موضوع ولا نسمح ولا نحلل ولا نبيح من يسرق هذه الـ الشرائح دون ذكر مصدرها أو كلمة ( منقول )[/align]
O?°· (شُروحات معاني لشاعرات الماضي ) (1) ·°?O
[align=justify]بسم الله نبدأ بإستخراج اللؤلؤ المكنون الثاني ..[/align]
وهي ..
[align=center]الشاعرة : صالحة العبسانية[/align]
[align=justify]كان للشاعرة صالحة العبسانية أخ شاب يدعى (غازي) لاحظت عليه أمارات العشق وكانت كثيراً ما تنهاه وتحذره أن يقلد السفهاء وتحثه على مكارم الأخلاق , وفي يوم من الأيام سمعته ينشد هذة الأبيات.
[poem=font="Simplified Arabic,5,#993366,bold,normal" bkcolor="#FFFFFF" bkimage="images/toolbox/backgrounds/12.gif" border="inset,9,#990066" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,#400000"]
يا مرحبا باللي على بيتنا مـر=ورد السلام ولامعي منه حيله
يامرحبا عدة حصا كشب واكثر=وعدةً جراد ٍ طاير ٍ من مقيله
ياحلو زوله يوم لبس المشخّر=ياطا بمصبوب القدم في شليله [/poem]
فردت عليه أختة صالحة بهذة النصيحه:.
[poem=font="Simplified Arabic,5,#993366,bold,normal" bkcolor="#FFFFFF" bkimage="images/toolbox/backgrounds/12.gif" border="inset,9,#990066" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,#400000"]
أنهاك ياغازي عن الحب الاقشـر=أنهاك عن درب الهوى وتغدي له
راعي الهوا يامال جوع المجـدّر=ترى الهوا ماهو خطـاة الخليلـه
ترى الهوى حسك وبر حلوة الدر=لي بركّـت حيرانهـن بالسليلـه
وترى الهوى عزم الركايب الى مر=عن بيت خمع ٍ ماينشّـظ مقيلـه
خل الشحم والسمن للربـع يكثّـر=مع منسف ٍ دافي عليهـم تشيلـه
من حيّنـا والاّ فضيـن المتجـر=عطهـم ثمنهـم نقـد ولاّ بحيلـه
ما هيب بنت اللي نعوله لهن كـر=اللي على متنه تديفـق صميلـه[/poem]
شرح القصيدة
[align=center]أنهاك يا غازي عن الحب الأقشر
أنهاك عن درب الهوى وتغدي له[/align]
أنهاك = النَّهْيُ ضد الأمر و نَهَاهُ عن كذا يَنْهَاه نَهْياً و انْتَهَى عنه و تَنَاهَى أي كفَّ و تَنَاهَوْا عن المُنكر أي نهى بعضهم بعضا ويقال إنه لأمُور بالمعروف نَهُوٌ عن المُنكر
الأقشر : الـمَشْؤوم، و قَشَرَهم قَشْراً: شَأَمَهم
درب الهوى : طريق الحب والهَوَى مقصور وهو هوى النفس والجمع الأَهْوَاءُ و هَوِيَ أحب .
تغدي له : تذهب إليه والغُدُوُّ: نقِـيضُ الرّواحِ، وقد غَدا يَغْدُو غُدُوَّاً . وقوله تعالـى: ^ بالغُدُوِّ والآصالِ ^ ؛ أَي بالغدوات فعبَّر بالفعْل عن الوَقْتِ، كما يقال: أَتَـيْتُك طلوعَ الشمسِ، أَي فـي وقْتِ طلوع الشمسِ . ويقال: غَدا الرجلُ يَغْدُو، فهو غادٍ .
[align=center]راع الهوى يامال جوع المجدر
ترى الهوى ماهو خطاة الخليله[/align]
راع الهوى : صاحب الحب
جوع : لاجُوعُ ضد الشبع تقول جَاعَ يجوع جُوعاً و مَجَاعةً أيضا بالفتح و الجَوْعةُ بالفتح المرة الواحدة وقوم جِياعٌ و جُوَّعٌ بوزن سكر وعام مَجَاعةٍ و مَجْوعَةٍ بسكون الجيم وأجَاعَهُ و جَوَّعَهُ بمعنى و تَجوَّعَ تعمد الجُوعَ .
المجدر : مرض الجدري وهو مرض يصيب الجلد أعاذنا الله وأياكم منه والجَدْرُ كالفلس و الجِدَارُ الحائط وجمع الجِدار جُدُرٌ وجمع الجدر جُدْرانٌ كبطن وبطنان و الجُدَرِيُّ بضم الجيم وفتح الدال و الجَدَرِيُّ بفتحهما لغتان تقول منه جُدِّرَ الصبي على ما لم يسم فاعله فهو مُجَدَّرٌ وهو جَدِيرٌ بكذا أي خليق وهو جدير أن يفعل كذا و جَنَدرَ الكتاب أمر القلم على ما درس منه ليتبين
ماهو : كلمة نفي تأتي بمعنى ليس
خطاة : خطأ
الخليله : الخَلِيلُ الصديق والأنثى خليلة والخَلُّ معروف .
[align=center]ترى الهوى حسك وبر حلوة الدر
لي بركّـت حيرانهـن بالسليلـه[/align]
ترى الهوى : إن الحب
حسك : الحس الصوت والحَسَكُ حسك السعدان والحسك أيضا ما يُعمل من الحديد على مثاله وهو من آلات العسكر
بر : البر الأرض الواسعه الخاليه من الجبال والهضاب والبِرُّ ضد العقوق وفي المثل ^ لا يعرف هرا من بِرّ ^ أي لا يعرف من يكرهه ممن يبره .
حلوة الدر : لذيذة اللبن ويقال في الذم لا در دره أي لا كثُر خيره ويقال في المدح لله تعالى دره أي عمله ولله دره من رجل و الدُّرَّةُ اللؤلؤة والجمع دُرٌّ و دُرَّاتٌ و دُرَرٌ .
برّكت : بَرَك البعير من باب دخل أي استناخ و أبْرَكَهُ صاحبه فبرك وهو قليل والأكثر أناخه فاستناخ .
حيرانهن : الـحَوَرُ الإبل لبـياضها
السليلة : السَّلِـيلة عَقَبة .
[align=center]وترى الهوى عزم الركايب الى مر
عن بيت خمع ٍ ماينشّـظ مقيلـه[/align]
وترى الهوى : إن الحب
عزم : أي صريمة أمر و اعْتَزَمَ بمعنى عَزَم و عَزَمْتُ عليك بمعنى أقسمت
الركايب : ما لَه رَكُوبةٌ ولا حمولةٌ ولا حلوبةٌ أَي ما يَرْكَبُه ويَحْلُبُه ويَحْمِلُ علـيه . وفـي التنزيلَ العزيز: ^ وذَلَّلْناها لهم فمنها رَكُوبُهم ومنها يأْكُلُون ^
إلى مر = إذا مر
خمعٍ : خَمَع في مشيته أي ظلع وبابه قطع وخضع وبه خُمَاعٌ بالضم أي ظلع .
النشْظُ : الكَسْعُ فـي سُرْعة واخْتِلاس
مَقِـيلُه: موضعه وتَقَـيَّلوا: ناموا فـي القائلة .
[align=center]خل الشحم والسمن للربـع يكثّـر
مع منسف ٍ دافي عليهـم تشيلـه[/align]
خل : أترك وأفعل
الشَّحْمُ معروف
للربع : للأصدقاء والقرايب
يكثّر : يكثر من الإستكثار
منسف : نَسَفَ الإِناءُ يَنْسِفُ أي فاض
عليهم : إليهم
تشيله : تحمله
[align=center]من حيّنـا والاّ فضيـن المتجـر
عطهـم ثمنهـم نقـد ولاّ بحيلـه[/align]
من حينّا : ربما تقصد الحِينُ الوقت يقال حينئذ وربما أدخلوا عليه التاء فقالوا تَحِين بمعنى حين و الحِيُ أيضا المدة ومنه قوله تعالى ^ هل أتى على الإنسان حين من الدهر ^ و حَانَ له أن يفعل كذا يحين حِيناً بالكسر أي آن و حانَ حِينُهُ أي قرب وقته .
فضين المتجر : لم أتوصل إلى معرفة معناها
عطهم ثمنهم نقد وإلا بحيله : معروفه
[align=center]ما هيب بنت اللي نعوله لهن كـر
اللي على متنه تديفـق صميلـه[/align]
ما هيب : أي ليست ..
نعوله : النَّعْلُ الحِذاء وهي مُؤنثة وتصغيرها نُعَيْلةٌ تقول نَعَلَ و انْتَعَل أي احتدى ورجل نَاعِلٌ أي ذو نعل.
الكر: ربما تقصد صوت الحذاء - أكرمكم الله - والكَرُّ بالفتح الحبل يصعد به على النخلة و الكَرَّةُ المرة .
متنه : الكتف والمَتُنَ الشيء الصلب .
تدفيق : من الانْدِفاق وهو الانْصِباب .
صميله : الصُّمُلُّ الشديد الـخَـلْق من الناسِ والإِبلِ والـجِبالِ، والأُنثى صُمُلَّةٌ .
تقبلوا تحياتي وإلى اللقاء يوم الجمعة القادمة إن شاء الله مع شرح قصيدة جديدة لـ شاعرة أخرى وأحببت الإشارة إلى أن الشُروحات ستستمر هنا في قسم عيون الشعر [/align]
بقلم /
معاني الشوق
تعليق