إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الأصمعي وعصر الجواري

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الأصمعي وعصر الجواري

    الأصمعي وعصر الجواري
    قابلت الأصمعي وهو يتمشى على "كورنيش" الخبر فقلت: يا أبا قريب ألك في الصحبة فنظر إلي وقال: نعم ولكن أين صاحبك حسن جارالله؟
    قلت: الرجل مشغول بالمذاكرة فنحن في وقت اختبارات!
    قال: أولا زال حسن يدرس؟
    قلت: لا ولكن هو يحب أن يعيد لنفسه ذكريات المذاكرة في السنين الخوالي
    فتبسم الأصمعي وقال: الحمد لله!
    تمشينا على الكورنيش فاخذ يتلفت يمنة ويسرة مستغربا
    فقلت: مابك يارعاك الله؟
    فالتفت إلي قائلا: أرى وجوها ماهي للعرب ولا للفرس
    قلت: نعم هم خدم وخادمات أتينا بهم من بلاد بعيدة
    قال: فأين غلمانكم وجواريكم؟
    قلت: يا أبا قريب انتهى عصر الرق منذ زمن بعيد
    قال: أمن المعمورة بأكملها؟
    قلت: لا، هو موجود ولكنه محرم دوليا وهم يباعون في افريقيا والهند واوربا الشرقية
    قال: فمن يشتريهم؟
    قلت: هناك عصابات يرأسها يهود هم من يشتريهم
    قال: فلم لا تشترونهم فأنتم لهم أفضل من اليهود؟
    قلت: قضي الأمر
    قال: فكيف سيرة هولاء الخدم فيكم؟
    قلت: سيرة غير محمودة
    قال: فأبدلوهم بالجواري والغلمان!
    قلت: لا سبيل.
    وبينما نحن نتجول في أرجاء "الكورنيش" مررنا بنساء كاشفات الوجه مخصرات العباءات فقال لي الأصمعي:
    تقول لا جواري عندكم! فما هولاء؟
    قلت: هن نساء حرائر
    قال: أتمشي الحرة بهذا التبذل والتبرج؟ ماكان يمشي في عهدنا بهذا التبذل إلا الجواري والقيان!
    قلت: الله المستعان، فغض البصر يا أبا قريب!
    فقال: فما بال هولاء الشباب يطاردونهن؟
    قلت: هداهم الله
    قال: لو كان عندكم جواري ماتبعتم النساء في الطرقات
    قلت: يا أصمعي قد أكثرت من ذكر الجواري
    قال: أقول لك الحق يابني لو كان لديكم جواري ما احتجتم الى الخادمات ولا ارتفعت المهور ولا هام الشباب على وجوههم في الأسواق والمنتزهات بحثا عن النساء ولتعلمت نساءكم أدب الحرائر وحشمتهن
    قلت: يا أصمعي سألتك الله إلا خرجت عن هذا الموضوع الى غيره
    قال: فحدثني عن احوال صاحبك حسن جارالله
    قلت: رأيته يوما يتزين أمام المرآة فلما رأى وجهه قال: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي
    فضحك الأصمعي حتى استلقى
    قلت: مابك يارعاك الله؟
    قال: لو قال ما قال الحطيئة لصدق.

  • #2
    الله يسعد قلبك ياخالد

    جميل جدا هذا الاختراق العجيب للحجب الزمانية والمكانية والتطويع اللفظي الجميل



    اتمنى ان تطول هذه المغامرات الجميلة مع الاصمعي



    سعدت جدا بوجودي هنا معكم




    دمت بود
    برفقتي هذه الهدية لكم

    http://www.youtube.com/watch?v=7AqZaAjbLW8

    وايضا هذا الصدى لمن يعشق هكذا فكر
    كن طموحا تتقازم امامك العقبات واصنع من ذاتك دروعا متعاقبة تقف بحزم المقتدر لكل صدمات التكاسل ؛ لا تترك للهموم منفذا في قلبك واعلم انها لا تقوى على البقاء الا بإذن منك وترحيب دائم؛ إن النفس التي بين جنبيك في حاجة ماسة الى تشجيعك لا إلى ترويعك رقم122494

    تعليق


    • #3
      الاخ سعد

      شكرا لمرورك الكريم ولكلامك الجميل

      وانا والله أسعد بمرورك وكلامك الراقي

      تعليق


      • #4
        استفزاز الواقع يقف بجانب هذه الإسقاطات المدويّة


        رائع برحلتك هذه .. ورائع هذا الأسلوب الذي نحتاج أن نقرأه


        لله درك أخي خالد


        دمت بألف خير
        [align=center]حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم[/align]

        [align=center]مزون المحمد[/align]

        تعليق


        • #5
          الاخت مزون

          شكرا لمرورك وكلامك الجميل

          تعليق


          • #6
            وبينما نحن نتجول في أرجاء "الكورنيش" مررنا بنساء كاشفات الوجه مخصرات العباءات فقال لي الأصمعي:
            تقول لا جواري عندكم! فما هولاء؟
            قلت: هن نساء حرائر
            قال: أتمشي الحرة بهذا التبذل والتبرج؟ ماكان يمشي في عهدنا بهذا التبذل إلا الجواري والقيان!
            قلت: الله المستعان، فغض البصر يا أبا قريب!
            فقال: فما بال هولاء الشباب يطاردونهن؟
            قلت: هداهم الله
            قال: لو كان عندكم جواري ماتبعتم النساء في الطرقات




            خالد




            صاحبك الاصمعي لاينفك يتحفنا بمماحكاته الجميلة .. اجل يبي عهد الرقيق يرجع .. ولكني استغرب كثيرا من التبريرات التي يسوقها تمهيدا لعودة القيان والجواري .. يارجل نحن الامة الاضعف هذه الايام ولو كان الرق مقبولا لكان الاضعف هو المسترق ..






            بس اعجبتني وصمه لسافرات الوجه بانهن جواري .. ودك لو انك نزلت انت وياه للعقاريه وللا لبرج المملكه .. من شان يشوف الجواري صحيح مع الاعتذار طبعا .. لان ذلك ليس مقياسا حقيقيا للموضوع .. فالسفور مخالفة لكنه لايعني العبودية بالطبع





            خالد ... عد بغيرها وكم اتمنى لو تطلع بالاصمعي للبحرين بما انك وصلت كورنيش الخبر .. ونسمع منه اكثر ..



            //
            [align=right]يالله اني طالبك حسن الصنيع
            والقدا بالدين والدنيا جميع

            والخوي الالمعي ابن الرجال
            نبذل المعروف فيه ولايضيع

            dahemutaibi@hotmail.com[/align]

            تعليق


            • #7
              الاخ داهم شكرا لملرورك الكريم

              بالنسبة للرق فأتمنى أن يعود لتحل أمور كثيرة
              وهو موجود لعلمك وخاصة في أفريقيا وهناك مافيا للرق يتملكها يهود
              وهم يشترون الاطفال من أهاليهم أنفسهم (والمصيبة ان اغلب الرقيق مسلمون)
              والاسعار تتفاوت مابين 400 دولار الى 2000 دولار ومن ثم يبيعونهم في أوروبا على الفنادق والمواخير والبعض الآخر يدّخر لتجارة الأعضاء

              وبعد......
              لو اشتريناهم نحن ألن تكون حالهم أفضل؟


              شكرا لمرورك مرّة أخرى والأصمعي ما يقدر يروح للبحرين لأن ما عنده جواز

              تعليق


              • #8
                هلا وغلا يابو سعد



                أقول الله يستر على خلقه والله إنها علو


                لكن تكفى إذا حصلت فرصه سير علي أنت وحسن والاصمعي ...



                علي الملازيم إنها أسعد الاوقات


                ودعتك الله
                [poem=font="Simplified Arabic,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
                الكفو عثرة لسانه تقلـل مـن غـلاه =والردي يخطي ويبطي لا منه ولا عليه
                والثقة قصر ركونه تنومس من بناه =والحكي لو نزه الدنس ما دنس نزيه [/poem]

                [align=center]فلاح القرقاح[/align]

                [align=center] (( ديـوانـي المـرقـابي ))[/align]
                [align=center](( ديـوانـي أبيــــات ))[/align]
                [align=center] qahtani@acs.com.sa[/align]

                تعليق


                • #9
                  ولادة بنت المستكفي تقول :
                  حور حرائر ما هممن بريبة ... كظباء مكة صيدهن حرام
                  يحسبن من لين الحديث فواسقا ... ويصدهن عن الخنا الاسلام
                  وأصمعي ابن فردان يقول : أتمشي الحرة بهذا التبذل والتبرج؟ ماكان يمشي في عهدنا بهذا التبذل إلا الجواري والقيان!

                  شكرا أخ خالد

                  تعليق


                  • #10
                    ابو شايع حياك الله واذا جيت الرياض يشرفني والله ازورك


                    الاخ محمد شكرا لمرورك ولتعقيبك

                    تعليق


                    • #11
                      افتقدنا قصصك الساخرة مع الأصمعي ياأخ خالد والتي دائماً ماتأتينا بالمفيد المفيد في قالب لايتقنه الا قلمك الرااائع


                      دمت بتألق

                      تحياتي

                      تغرك ازوال الرجال المطافيق
                      ..............لو انها ما تختلف..عن نساها
                      (هزايلٍ) تلهث ورى الهرج وتضيق
                      .............من قبل تخلق..والزمان يهجاها
                      (بعض اللحى)عز بوجه المطاليق
                      ........(وبعض الوجيه) اكبر خزاها..لحاها

                      " خالد العتيبي "


                      ][/color]
                      [/align]
                      لمراسلتي إضغط هنا
                      [/align]

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن فردان مشاهدة المشاركة
                        الأصمعي وعصر الجواري
                        قابلت الأصمعي وهو يتمشى على "كورنيش" الخبر فقلت: يا أبا قريب ألك في الصحبة فنظر إلي وقال: نعم ولكن أين صاحبك حسن جارالله؟
                        قلت: الرجل مشغول بالمذاكرة فنحن في وقت اختبارات!
                        قال: أولا زال حسن يدرس؟
                        قلت: لا ولكن هو يحب أن يعيد لنفسه ذكريات المذاكرة في السنين الخوالي
                        فتبسم الأصمعي وقال: الحمد لله!
                        تمشينا على الكورنيش فاخذ يتلفت يمنة ويسرة مستغربا
                        فقلت: مابك يارعاك الله؟
                        فالتفت إلي قائلا: أرى وجوها ماهي للعرب ولا للفرس
                        قلت: نعم هم خدم وخادمات أتينا بهم من بلاد بعيدة
                        قال: فأين غلمانكم وجواريكم؟
                        قلت: يا أبا قريب انتهى عصر الرق منذ زمن بعيد
                        قال: أمن المعمورة بأكملها؟
                        قلت: لا، هو موجود ولكنه محرم دوليا وهم يباعون في افريقيا والهند واوربا الشرقية
                        قال: فمن يشتريهم؟
                        قلت: هناك عصابات يرأسها يهود هم من يشتريهم
                        قال: فلم لا تشترونهم فأنتم لهم أفضل من اليهود؟
                        قلت: قضي الأمر
                        قال: فكيف سيرة هولاء الخدم فيكم؟
                        قلت: سيرة غير محمودة
                        قال: فأبدلوهم بالجواري والغلمان!
                        قلت: لا سبيل.
                        وبينما نحن نتجول في أرجاء "الكورنيش" مررنا بنساء كاشفات الوجه مخصرات العباءات فقال لي الأصمعي:
                        تقول لا جواري عندكم! فما هولاء؟
                        قلت: هن نساء حرائر
                        قال: أتمشي الحرة بهذا التبذل والتبرج؟ ماكان يمشي في عهدنا بهذا التبذل إلا الجواري والقيان!
                        قلت: الله المستعان، فغض البصر يا أبا قريب!
                        فقال: فما بال هولاء الشباب يطاردونهن؟
                        قلت: هداهم الله
                        قال: لو كان عندكم جواري ماتبعتم النساء في الطرقات
                        قلت: يا أصمعي قد أكثرت من ذكر الجواري
                        قال: أقول لك الحق يابني لو كان لديكم جواري ما احتجتم الى الخادمات ولا ارتفعت المهور ولا هام الشباب على وجوههم في الأسواق والمنتزهات بحثا عن النساء ولتعلمت نساءكم أدب الحرائر وحشمتهن
                        قلت: يا أصمعي سألتك الله إلا خرجت عن هذا الموضوع الى غيره
                        قال: فحدثني عن احوال صاحبك حسن جارالله
                        قلت: رأيته يوما يتزين أمام المرآة فلما رأى وجهه قال: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي
                        فضحك الأصمعي حتى استلقى
                        قلت: مابك يارعاك الله؟
                        قال: لو قال ما قال الحطيئة لصدق.
                        [align=center](إن من البيان لسحرا)

                        أخي الفاضل الأستاذ خالد بن فردان حفظك مولاك ورعاك

                        لقد قابلت بحرا في علم اللغة والشعر العربي يفوق الخليج ويفوق المحيط .
                        غفر الله للأصمعي الذي قال عنه الشافعي :ماعبّر أحد من العرب بأحسن من عبارة الأصمعي.
                        أخي الكريم نعم من قابلت ونعم من صحبت ولعل فيما جرى بينكما من الفوائد الكثير .
                        أخي الكريم لقد أوصد باب الرق في هذا العصر ولم يعد للجهاد في بلاد الكفر لواء يرفع وأصبحت بلاد المسلمين هدفا للكفار وما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلّوا .
                        أخي الكريم لقد صدق صاحبك حسن جار الله وأقتدى بهدي رسوله في قوله أما الحطيئة فقد كذب ولعل الأصمعي لم يكذب
                        أبت شفتاي اليوم إلا تكلما ...بشر فما أدري لمن أنا قائله
                        أرى لي وجها شوّه الله خلقه ...فقبح من وجه وقبح حامله
                        وصدق الله العظيم القائل :في أي صورة ما شاء ركبك.
                        أخي الفاضل الكريم بارك الله بك وبيراعك وجعل الخير في مداده ولقد وجدت فيما كتبت المتعة والفائدة

                        لك التحية من أخيك من أبي عمر التميمي.[/align]

                        تعليق


                        • #13
                          جميلة هذه السخريه المحببة للنفس في قالب قصصي مشوق

                          موضوعك قديم وقد أستهلكته الأقلام

                          ولكن صياغته له بهذه الطريقه الراقيه وجلب الماضي وتذوبيه في الحاضر

                          أعاد تركيبة الموضوع بشكل يعيد له التجديد

                          سيدي الكريم

                          سلم بنانك ودام فكرك

                          تقديري


                          لمراسلتي إضغط هنا

                          تعليق


                          • #14
                            الأخ رميزان
                            شكرا لمرورك ولكلامك الجميل وأتمنى أن أكون عند حسن ظنك

                            وصدق الله وكذب الحطيئة, هي مجرد مداعبة لأخي وخويي الغالي حسن بن جارالله


                            الأخت معاني الشوق
                            شكرا لمرورك الكريم ولكلامك الطيب

                            تعليق


                            • #15
                              [ فقال لي الأصمعي:
                              تقول لا جواري عندكم! فما هولاء؟
                              قلت: هن نساء حرائر
                              قال: أتمشي الحرة بهذا التبذل والتبرج؟ ماكان يمشي في عهدنا بهذا التبذل إلا الجواري والقيان!

                              ذكرتني بقول الصحابية هند بنت عتبه عندما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم البيعة على النساء بقولها ( أو تزني الحرة يا رسول الله؟)

                              أعجبني هذا المقال أخي خالد وهذه لإلتافافة الجميلة الهادفة.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X