الهوى والماي من فوق الغريف

السلام عليكم

البيت لمحمد بن لعبون بس ما فهمت شنو يقصد

كن وصف جعودها ويا الرداف .... الهوى والماي من فوق الغريف



ودمتم

السلام عليكم

البيت لمحمد بن لعبون بس ما فهمت شنو يقصد

كن وصف جعودها ويا الرداف .... الهوى والماي من فوق الغريف


ودمتم

مرحبا اخي فهد
جعودها = شعورها
الردايف= المتون
المعنى= يوصف حركة شعرها فوق متونها بحركة الهواء للماء في وادي الغريف
طبعا الهوى يعمل للماء تموج وانسياب والشعر الجميل كذلك
اتمنى ان اكون وصلت للمعنى

اخوي نايف لك تحياتي

هل تقصد بشعورها احساسها ولا شعرها؟؟؟

انا اعرف ان الجعد هو الشعر اما بالنسبه للردايف فأنا اول مره اسمع ان الردايف هي المتون ما علينا انا الي ابيي

اعرفه معني الشطر الثاني الي يقول الهوى والماي من فوق الغريف اشلون تشبيه الشاعر الجعود والردايف بالماء

والهواء ولا اعلم ان كان الغريف وادي او خبره او مستنقع على العموم مشكور على مرورك ولك خالص تحياتي استاذي

نايف العويمري )

متابع





فقط اؤيد فهد في ان المتون غير والردايف غير .. !






وهذا معروف ..






طبعا نحن نبني على ان الرداف هي تحوير للردايف (والرداف كمفردة قليلة الاستعمال مقارنة بالردايف)






الجعود الشعر المنسدل مرورا بالامتان الى ان يصل الردوف ... فالشعر الهواء والردايف الماء ... اما الغريف فربما من غرف يغرف غرفا وغريفا او تكون اسم وادي .... لا اعلم





وبانتظار آخرين هنا ..






ابوسعد ... حضورك جميل !

اخوي نايف لك تحياتي

هل تقصد بشعورها احساسها ولا شعرها؟؟؟

وش احساسها الله يهديك اقصد قرونها
والباقي علمك فيه داهم

وجدتها هناك .. وانقلها لكم هنا





وانا نقال رواية والاخبار من رواتها ...






لكن حتى يكتمل سياق الموضوع






البيت الذي اورده ابو سعد .. هو من قصيدة





للشاعر محمد بن لعبون رحمه الله، كما ذكر اخوي فهد ... وهو كما هو معلوم من مبدعين زمانه في شعر النبط وله هذه الرائعه في علم من أعلام زمانه وهو :



الأمير أحمد بن محمد بن تركي بن محمد بن سليمان السديري امير الاحساء في عهد الدولة السعودية الأولى ..



واضيف لكم هذا الجزء من رائعة ابن لعبون في السديري ..



لي وليف كل هرجه بالخلاف
العجب لله دره من وليف

لاكشف لي عن ثناياه الرهاف
من رفيف البرق تلقا له رفيف

يا لطيف ٍ من حكاياه اللطاف
سمني لعيونها عبد اللطيف

كن وصف جعودها فوق الرداف
الهوا والماء من فوق الغريف

ياهل العيرات ما منهن عجاف
رابيات بنجد في هيف وريف

من جبل تيما الى حد الحقاف
من خشوم طويق لبطانة عفيف

هايتات كالمها زرق الخفاف
من بنات عمان ممشاهن خفيف

ان سمحتو ياركب ما من خلاف
وان قصر حظي فهاكم لي شريف

خط مفجوع سلامه كالرعاف
ماطره كالدر لمحب ٍ دنيف

تفتضح منه العذارى بالظراف
والزهر باللون تيجانه نظيف

بارتحاب مع تحيات نظاف
جالبات النور لعيون الكفيف

زاهيات كنهن ورد القطاف
سالمات الزيغ من قلب وليف


الخ الابيات ..

[QUOTE=



كن وصف جعودها فوق الرداف
الهوا والماء من فوق الغريف

ياهل العيرات ما منهن عجاف
رابيات بنجد في هيف وريف

من جبل تيما الى حد الحقاف
من خشوم طويق لبطانة عفيف

[/QUOTE]

لايكون يقصد الناقه
حسبي الله على بليسك يافهد كان خليتنا نروح في خبر كان
كم انت رائع ياداهم
الف شكر
لاهنت

حرام عليك يانايف .. بالطبع لا يقصد الناقه :



لي وليف كل هرجه بالخلاف
العجب لله دره من وليف

لاكشف لي عن ثناياه الرهاف
من رفيف البرق تلقا له رفيف

يا لطيف ٍ من حكاياه اللطاف
سمني لعيونها عبد اللطيف

كن وصف جعودها فوق الرداف
الهوا والماء من فوق الغريف



يقصد وليفه ... الثنايا والجعود .. والحكايا اللطاف .... ماهي للناقه



فقط كان تحول في السياق من وصف وليفه الى وصف المرتحلين وتوصيتهم بحمل قصيدته وبينا الامرين فاصل ..



بس حلوه الناقه ! لها جعود ..! لاتقوله


طابت ايامك

اخي داهم الشاعر وصف محبوبته وانتهى الوصف
وبعدين جاب سيرة الركايب تصدق ا بالاخير صرت افكر بعمق
لماذا لايكون الجعود ماخوذه من الجاعد وهو الفرو (وبر الناقة)
طبعا الناقه لها رداف مركب الرديف
كن وصف جعودها
وبعدين قال ويا الرداف
لاحظ ويالرداف يعني وصف الجعود وبعدين الرداف كل على حده
المهم اعيد النظر في الموضوع وتأكد ان اخونا فهد ماجابه من فراغ وحنا رحنا نحوس بالجدايل والقرون والرجال يقصد الذلول

للجميع ارق التحايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيكم العافيه اساتذتي داهم العصيمي ونايف العويمري
اما بالنسبه للبيت الي اوردته سابقا فلا اعتقد انه وصف للناقه والا كان ركيكا جدا لان وصف الناقه ما يكون في جعدها واردافها عارف الناقه توصف بسناما وعرنونها وصبرها وممشاها وزرفلتها والخ البيت من قصيده رائعه لمحمد بن لعبون واخوى داهم جزاه الله خيرا جاب لنا جم بيت من القصيده ونحن لو رجعنا الى القصيده بوجه عام والى البيت المطلوب بوجه خاص
نرى ان البيت الذي قبله يقول
يا لطيف ٍ من حكاياه اللطاف
سمني لعيونها عبد اللطيف
واردفه قائلا كن وصف جعودها فوق الرداف الهوى والماى من فوق الغريف
هذا البيت دلاله على من كان يقصدها وهيا حبيبته والتصوير جميل جدا مما دعاني اضعه بين ايديكم واجعله محور حديثنا مشكورين على جهودكم ولكم تحياتي

"بالنسبه للبيت الي اوردته سابقا فلا اعتقد انه وصف للناقه والا كان ركيكا جدا لان وصف الناقه ما يكون في جعدها واردافها عارف الناقه توصف بسناما وعرنونها وصبرها وممشاها وزرفلتها "




100% ... اؤيدك واشكرك .. لكن نبي منك توضيح لـ معنى (الغريف) في السياق ... وشرح مفصل للصورة في البيت لو سمحت يا ابوسعد؟



/

السلام عليكم

اول شي سامحوني على التأخير لسفري

اخوي داهم والله انا لو اعرف شنو الغريف فلا كنت اضعه امام حضراتكم

لكني اعتقد هنا ان التصوير وحس ب ما اعتصرته من مخيلتي الصغيره ان ابن لعبون لما قلا

كن وصف اجعودها فوق الرداف <=== طبعا هذى ما يحتاج تفسير لكن مربط الفرس يكمن في العجز الا وهو

الهوى والماي من فوق الغريف <== الي استنتجته من هذا البيت تموج الماء من عوامل الرياح فهو يوصف الماء بالارداف

والشعر الهواء على حسب اعتقادي وانا اريد ان اصل الي المعني والتفسير الصحيح لهذا البيت وبارك الله جهودكم يا

استاذي داهم وبيض الله وجهك انت واخوي نايف العويمري

مع تحياتي لكم وانشالله اجيب لكم موضوع حلو المره الجايه

الي ان نلتقي