فهمونا جزاكم الله خير

ايها الكرام

تطرق احد النقاد المعروفين إلى مقطع من قصيدة لشاعر معروف له وزنه في عالم الشعر الشعبي


وقال في شانها انها لم يكتب مثلها في الشعر الشعبي من عرفه يقصد بذلك انها تعتبر اجود ما كتب في الشعر الشعبي على مر السنين

اوردها الناقد ومتدحها وطرحت عليه سؤال حتى يوضح لي ماذا تعني لأني بصراحة لم افهم ماذا يقول الشاعر ولكن لم يرد علي الناقد


انا سوف اضع المقطع الذي اورده الناقد من قصيدة ذلك الشاعر المعروف اريد منكم تترجمون لي القصيدة اذا تكرمتم


على العموم القصيدة للشاعر العلم المعروف فهد عافت مساه الله بالخير



هنا المقطع



صار الغصن المتدّلي :
صبح يصلي !
عصفورين ، اللي طاروا ..
صاروا :
آمين !

هلابك اخي محمد السالم

صار الغصن المتدّلي :
صبح يصلي !
عصفورين ، اللي طاروا ..
صاروا :
آمين !

من اي صومعه قدمت بهذه الابيات ؟؟؟؟

اسمح لي سوف اضعها في متصفحي في رابط موضوع نقدي اسمه ( محاكمة قصائد مالها معنى ) لأنه سوف يكون من ضمن الهذيان الفكري وسوف اعقب عليه هناك

http://www.alnadawi.com/vb/showthread.php?t=7090


تحياتي واحترامي لك

.
.



شكرا يامحمد السالم

على بحثك وتمحيصك في عالم الشعر







الأخت العزيزه


سحايب الفيصل





جرّدتي متصفّح أخونا / محمد السالم من مضمونه ...



بقولك



" اسمح لي سوف اضعها في متصفحي في رابط موضوع نقدي اسمه ( محاكمة قصائد مالها معنى )

لأنه سوف يكون من ضمن الهذيان الفكري وسوف اعقب عليه هناك "



ولا نعلم السبب !




ياليت يكون نقاشنا هُنا





شكرا من القلب .. وتحمّلي فضولي .







.
.

ايها الكرام

تطرق احد النقاد المعروفين إلى مقطع من قصيدة لشاعر معروف له وزنه في عالم الشعر الشعبي


وقال في شانها انها لم يكتب مثلها في الشعر الشعبي من عرفه يقصد بذلك انها تعتبر اجود ما كتب في الشعر الشعبي على مر السنين

اوردها الناقد ومتدحها وطرحت عليه سؤال حتى يوضح لي ماذا تعني لأني بصراحة لم افهم ماذا يقول الشاعر ولكن لم يرد علي الناقد


انا سوف اضع المقطع الذي اورده الناقد من قصيدة ذلك الشاعر المعروف اريد منكم تترجمون لي القصيدة اذا تكرمتم


على العموم القصيدة للشاعر العلم المعروف فهد عافت مساه الله بالخير



هنا المقطع



صار الغصن المتدّلي :
صبح يصلي !
عصفورين ، اللي طاروا ..
صاروا :
آمين !

أسعد الله أوقاتك بكل خير أخوي محمد والجميع



بالنسبة لما تطرق له الناقد من حديث فليس لي رغبة في نقاشه ولكن


فيما يخص المقطع الشعري فدعني أقول لك أن في هذا المقطع تصوير جميل ومعنى رائع


ويدل فعلا على خيال خصب وقدرة شعرية هائلة ، على الأقل من وجهة نظري..


الغصن عندما يحني رأسه قليلا أي عندما يتدلى كما وصفه الشاعر فإنه كمصلي خاضع لربه وخاشع


في صلاته ، ولهذا تم تشبيهه بالمصلي وتم وصف حال هذا المصلي بأنه الصبح لتوضيح الظرف الزماني


لهذا المنظر البديع ، وهناك عصفورين طارا للتو تزامنا مع صلاة هذا الغصن فكأن هذه اللحظة التي طارا


فيها هي لحظة قول المأموين في الصلاة آمين .. ولو أن السياق الذي وضع فيه هذا المقطع موجود كاملا


لإستنتجنا أكثر وأكثر ماذا يريد الشاعر أن يقول بالضبط ..


هذا مافهمته وفي رأيي أنه كلام عذب ودليل على إبداع الشاعر المميز فهد عافت ..


مع التقدير ..

جزاكم الله خير على التوضيح

ولكن فيه مقطع أخر لم اطلع عليه ولكن اطلع عليه احد الاخوة

ولم افهم معنا ذلك المقطع

من ضمن القصيدة

يقول الشاعر

احفر كل مرأية ودفن تلقا صورة من اشباهي

يش المقصود هنا لو تكرمتم

احفر كل مرأية ودفن تلقا صورة من اشباهي





؟




هل يمكن ايراد المقطع كاملا ولك الشكر يا ابوسالم





داهم

لا والله ياطول العمر ليس عندي


ولكن هذا الاخ قالي ان هذا المقطع هو بداية القصيدة يقول ان القصيدة بدأت هكذا

القارئ الغيرمبدع : محمد السالم

الفرق بين الشعر والكلام ليس الوزن بقدر ماهو الخيال المحفوف بالتطلعات اللامتناهية

رغم اني لم اقرء النص العافتي كاملا الا ان هذا البيت من اروع مايكون طالما انه قابل للتأويل للاكثر من صورة ومعنى وهذا سر روعته وسحره

الايكفي انه جعلك تتعلق به وتتطلع له وتضع موضوع كامل من اجل فهمه هو ليس له المعنى السر فا اي تاويل هو صحيح وخاطئ في نفس الوقت

عموما ما اتصوره شخصيا ان هذا البيت:

يدور حول الشجرة اللي كان لها دور في وجود الجنة والنار والابتلاء بل في وجودنا على كوكب الارض عندما قطف ابونا ادم التفاحة من الغصن المتدلي من الشجرة المنهي عنها فالغصن المتدلي يرمز الى الذنب او الخطيئة اللتي جعلته يدعو ويستغفر ربه كل صباح فتاب الرب عليه وطار العصفورين ( ادم وحواء) من الجنة الى الارض فكانت الاستجابة ( آمين)وذكر الصباح مناسب لانه وقت طيران العصافير من الاغصان !!

ولكن يبقى فهمي للبيت صحيح وخاطئ في نفس الوقت

ودمت بحب

خالد

القارئ الغيرمبدع : محمد السالم

مرحبا بك يامن سبق زمنه حسب توقيعه


اخوي خالد يجب أن نبوح بما نكن من غيضنا على مثقفين الامة العربية من الازمان السالفة إلى هذا الزمن

لم يسطر لنا احدأ منهم بإنه يوجد قارئ مبدع

كل ماسطروا لنا انه يوجد كاتب مبدع وشاعر مبدع ورسام مبدع وطبيب مبدع ومهندس مبدع ومخرج مبدع

ولا ادري لماذا لم ينورونا بإنه يوجد قارئ مبدع سامحهم الله

ولكن ولله الحمد رُزقنا بمن سبقوا زمنهم ونورونا بمصطلح القرأء المبدعين الّذي كنا نجهله ولم يكرمونا اسلافنا بإنه

يوجد ذلك المصطلح الخطير الّذي عليه تقوم دعايم الحياة



لك كل شكري وتقديري يامن ولدت في زمن لم يكن زمنك