كنت قد كتبت عبر الصحافه
وللفائده انقل ما كتبت عبر النداوي
اليكم مع التحيه
[frame="7 80"]
(((( رأي ))))))
هل بالإمكان ان نطرح قضية النقد المباشر على وجه البياض لتعلو هامات الصواب . ذلك النقد الذي افتقدناه في بعض
امورنا الحياتيه او اغلبها . بعض الناس يفهم من النقد اظهار العيوب او التشريح كما يسميه ( المشرشحين ) فقط وهذا هو
سر تذمر اغلب الناس من طرح ابسط المشاكل للنقاش والتحاور لايجاد الحل الناجع لمثل تلك المشاكل خوفا من
( المشرحين ).
وما اعنيه في كلمتي هذه البسيطة النقد في عالمنا الشعبي بمنظوره الادبي والشعري حيث من الصعب ان تطرح مثل
هذه المصارحات امام المهتمين او ذوي الشأن للحفاظ على حبل الأواصر الممدود على عتبتي المجاملات والمغالطات على
حساب المصلحه العامة للادب والشعر الشعبي !
شعراء كبار وكتاب عمالقه يعيشون معمعة الانطواء او الجمود الفكري ( والخط الناري كما يسميه البعض في حاجتهم
كقواد ورواد في ادبنا بشقيه ) الى اي مدي سيظل هذا الوضع مترنحا بين فلسفة المتزلفين وامتعاض المتحمسين . الى
متي سننتظر توجيهاتهم وانتقاداتهم الادبيه التي قد تعيد شيئا من الصواب الى ذلك الرأس المتصدع لعله يفيق ويجاري
هذا الزخم الحضاري الذي داهمهم وهم في سباتهم نائمون ؟!
اشارة :
اغلب الصفحات الشعبيه واضيف اليها المواقع والشبكات العنكوبتيه لا تجد فيها ذلك القلم الواعي الذي يمكن ان يقود ا
لحركة الادبيه والشعريه الشعبيه بكل اتقان . هناك اجتهادات قد فرضت على الساحه لغياب العنصر المؤثر في مجال النقد
والذي يمكن ان يغلق الباب في نواحي ( المتولثين ) اقصد المتلونين بحب الظهور على جمجمة هذا لإرث المنهك فهل من
منقذ ؟؟؟؟!
اخر اوراقي: من قصيده لي :
ما ت حلم الطيور ودندنت للرحيل @ جف عرق الضماء والموت هز الشجر
كل قلب تمنى للمفارق دليــــــــل @ يوم بعض القلوب اشبه بصم الحجــر[/frame]مع اجمل تحيه
اخوكم
ابو نايف
وللفائده انقل ما كتبت عبر النداوي
اليكم مع التحيه
[frame="7 80"]
(((( رأي ))))))
هل بالإمكان ان نطرح قضية النقد المباشر على وجه البياض لتعلو هامات الصواب . ذلك النقد الذي افتقدناه في بعض
امورنا الحياتيه او اغلبها . بعض الناس يفهم من النقد اظهار العيوب او التشريح كما يسميه ( المشرشحين ) فقط وهذا هو
سر تذمر اغلب الناس من طرح ابسط المشاكل للنقاش والتحاور لايجاد الحل الناجع لمثل تلك المشاكل خوفا من
( المشرحين ).
وما اعنيه في كلمتي هذه البسيطة النقد في عالمنا الشعبي بمنظوره الادبي والشعري حيث من الصعب ان تطرح مثل
هذه المصارحات امام المهتمين او ذوي الشأن للحفاظ على حبل الأواصر الممدود على عتبتي المجاملات والمغالطات على
حساب المصلحه العامة للادب والشعر الشعبي !
شعراء كبار وكتاب عمالقه يعيشون معمعة الانطواء او الجمود الفكري ( والخط الناري كما يسميه البعض في حاجتهم
كقواد ورواد في ادبنا بشقيه ) الى اي مدي سيظل هذا الوضع مترنحا بين فلسفة المتزلفين وامتعاض المتحمسين . الى
متي سننتظر توجيهاتهم وانتقاداتهم الادبيه التي قد تعيد شيئا من الصواب الى ذلك الرأس المتصدع لعله يفيق ويجاري
هذا الزخم الحضاري الذي داهمهم وهم في سباتهم نائمون ؟!
اشارة :
اغلب الصفحات الشعبيه واضيف اليها المواقع والشبكات العنكوبتيه لا تجد فيها ذلك القلم الواعي الذي يمكن ان يقود ا
لحركة الادبيه والشعريه الشعبيه بكل اتقان . هناك اجتهادات قد فرضت على الساحه لغياب العنصر المؤثر في مجال النقد
والذي يمكن ان يغلق الباب في نواحي ( المتولثين ) اقصد المتلونين بحب الظهور على جمجمة هذا لإرث المنهك فهل من
منقذ ؟؟؟؟!
اخر اوراقي: من قصيده لي :
ما ت حلم الطيور ودندنت للرحيل @ جف عرق الضماء والموت هز الشجر
كل قلب تمنى للمفارق دليــــــــل @ يوم بعض القلوب اشبه بصم الحجــر[/frame]مع اجمل تحيه
اخوكم
ابو نايف
تعليق