كلمة دائما ما تتداول خصوصا في اوساط الشاعرات
وهي ان الاحساس هو اساس الشعر .. وعليه يقوم .. وكل ما كنت مرهفا كل ما كان شعرق اقوى وافضل
لان جودة القصيدة تقاس بقدر الإحساس والعاطفة الموجودة فيها !!
ولكن هل هذا صحيح .. وهل للإحساس قيمة في جودة القصيدة ..
ذات مرة اسمعني احد الشعراء قصيدة غزلية باذخة ومليئة بالالم والاحساس المرهف .. وكان قد صور قصة لقاء الوداع
على سفينة في احدى الشواطئ الفرنسية .. ووصف معالم احدى بلدان فرنسا ولباس محبوبة الفاخر ولباسه الانيق
والشموع والمقهى والديكورات على تلك السفينة .. واشياء اخرى تعيش معها جو المكان والاحساس !!
والغريب ان ابعدالدول التي ذهب اليها شاعرنا خارج المملكة هي الكويت وقطر !! واظنه ايضا قد كتب قصيدته عند (البل) !!
ولا اظنه قد لبس غير الثوب في حياته .. وربما لو اعطي بنطلون للبسه بالمقلوب
وعندما سألته عن هذه المعلومات كيف حصل عليها .. قال وقعت يدي على مجلة اصدرتها احدى الشركات السياحية وتصفحتها ورأيت الصور !!
وقرات عن هذه المدينة وعن برنامجها السياحي وشدت السفينة نظري .. !!
اذا لم يكن الاحساس هو مصدر قوة القصيدة الباذخة في احساسها
ويروى عن الشاعر الكبير جرير .. انه كتب الغزل كثيرا .. وهو لم يحب قط !!
كذلك كثير من القصائد حين تسمعها تتعجب وانت تعرف واقع الشاعر انه بعيد عما يقول فتجده يكتب الالم وهو اسعد الناس والسعادة وهو اكثر الناس
حزنا .. والحب وهو لم يحب قط .. وقد يمدح بما يشعرك بصدقه .. وهو في قلبه يصب اللعنات
هناك الكثير من الاحاسيس لا نستطيع التعبير عنها .. بينما نستطيع التعبير عن احاسيس لم نشعر بها .. وهنا تظهر قوة الشاعر
وهذا يثبت ان الاحساس والمشاعر قد لا يكون له اي دور في القصيدة
بل مما يروى أن احد شعراء البادية التقى باحد غواصي الخليج .. واخذ الغواص يشرح للبدوي الشاعر عن الغوص وعن سمك القرش وعن طريقته
في التقام فريسته والهجوم عليها .. وعن بعض ادوات الغوص .. فكتب الشاعر قصيدة وجودية توجد فيها من فراق محبوبته بوجود غواص هجم عليه
سمك القرش .. واخذ يصف طريقة هجوم القرش وشقلبته على فريسته وادوات الصيد وهو لم يرها في حياته ولا يعرف القرش هل هو اكبر من الناقة
ام اصغر .. ولكنها القوة الادبية في التصوير
الله اعلم ..
ان الاساس هي القدرة الادبية .. والقدرة الادبية فقط .. قوة اللفظ وحسن اختيارة وتناسق مستواها مع بعضها .. وحسن التراكيب اللفظية
والتصوير الجميل و والاقتباس والجناس والشقر وفن القافية والطرق ومناسبتها للموضوع وابتكار المعنى والتعبير الجديد ..
وقد يكون الاحساس الصادق مؤثرا .. لكن غيابة غير مؤثر ..
بمعنى ان الاحساس لا يكفي .. بل بعض الشعراء لا يهم وجوده معهم .. المهم هو القدرة الادبية .. والقدرة فقط
آرائكم .. ووجهات نظركم
وهي ان الاحساس هو اساس الشعر .. وعليه يقوم .. وكل ما كنت مرهفا كل ما كان شعرق اقوى وافضل
لان جودة القصيدة تقاس بقدر الإحساس والعاطفة الموجودة فيها !!
ولكن هل هذا صحيح .. وهل للإحساس قيمة في جودة القصيدة ..
ذات مرة اسمعني احد الشعراء قصيدة غزلية باذخة ومليئة بالالم والاحساس المرهف .. وكان قد صور قصة لقاء الوداع
على سفينة في احدى الشواطئ الفرنسية .. ووصف معالم احدى بلدان فرنسا ولباس محبوبة الفاخر ولباسه الانيق
والشموع والمقهى والديكورات على تلك السفينة .. واشياء اخرى تعيش معها جو المكان والاحساس !!
والغريب ان ابعدالدول التي ذهب اليها شاعرنا خارج المملكة هي الكويت وقطر !! واظنه ايضا قد كتب قصيدته عند (البل) !!
ولا اظنه قد لبس غير الثوب في حياته .. وربما لو اعطي بنطلون للبسه بالمقلوب
وعندما سألته عن هذه المعلومات كيف حصل عليها .. قال وقعت يدي على مجلة اصدرتها احدى الشركات السياحية وتصفحتها ورأيت الصور !!
وقرات عن هذه المدينة وعن برنامجها السياحي وشدت السفينة نظري .. !!
اذا لم يكن الاحساس هو مصدر قوة القصيدة الباذخة في احساسها
ويروى عن الشاعر الكبير جرير .. انه كتب الغزل كثيرا .. وهو لم يحب قط !!
كذلك كثير من القصائد حين تسمعها تتعجب وانت تعرف واقع الشاعر انه بعيد عما يقول فتجده يكتب الالم وهو اسعد الناس والسعادة وهو اكثر الناس
حزنا .. والحب وهو لم يحب قط .. وقد يمدح بما يشعرك بصدقه .. وهو في قلبه يصب اللعنات
هناك الكثير من الاحاسيس لا نستطيع التعبير عنها .. بينما نستطيع التعبير عن احاسيس لم نشعر بها .. وهنا تظهر قوة الشاعر
وهذا يثبت ان الاحساس والمشاعر قد لا يكون له اي دور في القصيدة
بل مما يروى أن احد شعراء البادية التقى باحد غواصي الخليج .. واخذ الغواص يشرح للبدوي الشاعر عن الغوص وعن سمك القرش وعن طريقته
في التقام فريسته والهجوم عليها .. وعن بعض ادوات الغوص .. فكتب الشاعر قصيدة وجودية توجد فيها من فراق محبوبته بوجود غواص هجم عليه
سمك القرش .. واخذ يصف طريقة هجوم القرش وشقلبته على فريسته وادوات الصيد وهو لم يرها في حياته ولا يعرف القرش هل هو اكبر من الناقة
ام اصغر .. ولكنها القوة الادبية في التصوير
الله اعلم ..
ان الاساس هي القدرة الادبية .. والقدرة الادبية فقط .. قوة اللفظ وحسن اختيارة وتناسق مستواها مع بعضها .. وحسن التراكيب اللفظية
والتصوير الجميل و والاقتباس والجناس والشقر وفن القافية والطرق ومناسبتها للموضوع وابتكار المعنى والتعبير الجديد ..
وقد يكون الاحساس الصادق مؤثرا .. لكن غيابة غير مؤثر ..
بمعنى ان الاحساس لا يكفي .. بل بعض الشعراء لا يهم وجوده معهم .. المهم هو القدرة الادبية .. والقدرة فقط
آرائكم .. ووجهات نظركم
تعليق