الله نشد ياحمود عن معرفة يوم ( لمن ؟؟)

[align=center]

[align=center]السلام عليكم


أيها الآخوه النداويه الكرام

أنقل لكم موضوع قرأته بصفحه مدارات شعبيه بجريده الجزيرة السعودية
والتي يشرف عليها الشاعر الحميدي الحربي والشاعر زبن بن عمير

وحقيقه الموضوع لفت نظري في كشف حقيقه أبيات كثيراً
مانرددها ونريد معرفه القائل الحقيقي للابيات

واليكم الموضوع....




الله نشد ياحمود عن معرفة يوم

وحنا ثمان سنين ياحمود جيران

ياحمود ياتي لك صديق من القوم

وياتي من الربع الموالين عدوان

لقد قرأت الأبيات المشار إليها أعلاه في ديوان أجمل القصيد القديم والجديد في طبعته الأولى لمؤلفه منصور ناصر العواجي وقد نسب هذه الأبيات للشاعرنمر بن عدوان!!
وهذه الأبيات المشهورة في حقيقة الأمر ليست الشاعر نمر بن عدوان وإنما قائلها هو الشاعر مفضي بن ضيدان الحربي ولها قصة لا أعتقد أنها تخفى على أحد وقد قيلت في أكثر من مناسبة ودونت بأكثر من مطبوعة وديوان، ولا أدري حقيقة كيف الأخ منصور العواجي جهل ذلك وهو المؤلف الذي يبحث عن الحقيقة، ولا أعلم من أين استقى معلوماته!!
فمن هنا ومن هذه الصفحة الرفيعة صفحة مدارات شعبية أنادي وأقول: التثبت وتقصي الحقائق يا مؤلفي الدواوين مطلب ضروري وضروري جداً، حتى لايختلط الحابل بالنابل!! وحتى لاتضيع الحقوق الأدبية وأيضاً حتى لاتفقدوا أنتم أيها المؤلفون المصداقية، والله من وراء القصد.
الختام:
قال شاعر:

بعض الحقايق توجع القلب وتصيب

وبعض الخطايا طيبنا.. يحتملها

الكلمة اللي قلتها بالظهر عيب

لاشفتني حزم ضلوعك.. وقلها


محمد المويعزي

الرااااابط


للجميع التحايا،،،،[/align][/align]

[align=center]النادره

اتمنى أن تكوني بخير...هذه الأبيات أعلاه نسبت للكثير من الشعراء ومنهم محمد الأحمد السديري

وكذالك لبن رشيد وأنتي هنا جئتي بأسم جديد هو/الشاعر مفضي بن ضيدان الحربي ..تتساءلين عن مصدر المؤلف في نسبه القصيده

لنمر بن عدوان!! ونحن نسألك عن مصدرك وأثباتك باءنها للشاعر مفضي الحربي

بالنسبة لي أعتقد باءنها لبن رشيد حتى يأتيني اليقين بغير ذالك

لكي تحياتي[/align]

[align=center]

أخي الكريم / مطر العضياني


حياك الله


يبدو أنك لم تفهم مااعنيه جيداً

ولم تدخل الرابط المرفق أعلاه..

أنا قرأت مانشر في مدارات شعبية وجئت هنا أسأل عن ماقرأت

هل الأبيات لنمر بن عدوان أم للشاعر الذي أوضحه الكاتب لهذا المقال؟؟





نتظر[/align]

النادره




اشكرك على هذا الطرح واتمنى ان نصل للحقيقه

على حسب معرفتي انها
لشاعر مفضي بن ضيدان الحربي

النادرة شكرا لنقل هذا الموضوع

وحسب معرفتي منذ أن سمعت هذه الأبيات من سنوات عدة

أنها للشاعر مفضي الحربي

النادره

لا أجد غضاضةً في أن أعترف بأنني قد حصلت على أسم القائل الحقيقي وهو بالفعل/الشاعر مفضي بن ضيدان الحربي

ومصدري في ذالك الكثير من الشعراء والمؤرخين الموجودين والمتواجدين حالياً على الساحه..

وشكراً لكي فلولا طرح هذا الموضوع لما عرفنا القائل الحقيقي بالذات أنا/فقد كنت أعتقد باءنه لأبن رشيد الشمري

دمتي بخير

[align=center]اختي الكريمه النادرة


بدءا أتقدم إليكِ بالشكر الجزيل على هذا النور


ونحن بالفعل بحاجه إلى توخي الحذر عند نسبة الأبيات للحفاظ على الحقوق الأدبية


ولا أخفيك أني هنا ذهلت مما رأيت .. ولا يعني هذا الأمر عدم قبولي لما أورده الأخوة هنا .. بل لأرفع دعوى ثانية غير التي رفعها الأخوة معدي الصفحة الشعرية بالجزيره على الكاتب : منصور العواجي


وهي ضد المؤرخ الأديب الأستاذ: عبدالله بن خميس


حيث أنه هو الآخر أورد تلك الأبيات في سلسته الشعرية (من القائل) بالجزء الأول ص : 605 ... ونسب تلك الأبيات إلى "نمر بن عدوان" وذكر أن الشاعر نمر بن عدوان كثيرا ما خاطب صاحبة "حمود" شعريا .. وبتلك الأبيات سار على نفس النهج


وربما لا تكون هذه حجة مقنعه أن يكون نمر بن عدوان معتادا على مخاطبة صديقه "حمود" .. ولا يعني كون هذه الأبيات تحمل اسم "حمود" أن تكون لنمر بن عدوان


فهذه أيضا مرافعه أخرى وإضافة لما ذكره الأستاذ الحميدي الحربي والأستاذ زبن بن عمير .. لعلنا أن نصل من وراء هذه الدعوات إلى تحري أكثر دقة حول نسبة الأبيات ..


ولا يفوتني أن أشكر أختي الكريمة النادرة على هذا النور ..


ودمتم جميعا سالمين[/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
0
0
0
0
0
0
تحيه طيبه لك ِ اختي النادره
واحيي فيك هذه الروح الصادقه
فعلا هناك مؤلفين متعصبين ومتعنصرين والرسول صلى الله عليه وسلم يقول( دعوها فإنها منتنه)
0
0

بالنسبه للقصيده..

هي للشاعر
مفضي السالمي الحربي..
وما ذكره أبن خميس في كتابه هو أن حمود صديق لنمر بن عدوان.... نقول له بملء أفواهنا



لم تصدق يا ابن خميس


حمود هو ابن مفضي السالمي الحربي
والقصه معروفه ولا يمكن لأحد أن ينكرها حتى وإن حاولوا..




تحية إحترام لكِ اختي النادره



النرجسيه[/align]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

0
0
0
0
0
0

مرحبا اختي النادره

أتيت لك ِ بإثبات يثبت أحقية مفضي بن ولمان بن ضيدان الأحمدي

ويبيّن خطأ أبن خميس ومنصور العواجي في نسب القصيده لغير شاعرها الحقيقي



الإثبات :



مفضي بن ولمان الاحمدي, واحد من جماعته وجلا عن ديار حرب من المدينة المنورة .. واسقر به المقام في قبيلة شمر وتحديداً عند شيخ اشتهر بالكرم وهوشيخ العليان من شمر / بن سعيد "" معشى الذيب "" ...........
جاهم ( مفضي الأحمدي) تحت اسم " مستعار " وهو (رويعي ), المهم قاله ( معشي الذيب ) وش عندك قال : جاي ادور مرازق الله .وادور الرعيه . ..وهاك الوقت مصادر الرزق محدوده ومافيه الاالرعيه اوماشابه ذلك .
جلس عندهم واتضح لهم انه انسان محترم بكل معاني الكلمة . وقضبوه احدى الرعايا وضلا يسرح فيها . واذا جاء يقضب الدلال لين يسرون للنوم . اخذ عندهم سنين وفي يوم من الأيام وهو كان مستفلي بالبل وبجنبه بنت ابن سعيد معها رعيه , ولادروا الا انقضت عليهم مغيره وهم يأخذون الرعيتين رعيت " ارويعي " ورعية البنت.
وليا.. جيت واحد على خيله من جماعة البنت وينطحه " رويعي" : الحق القوم اخذوا الحلال وانت رجال مسلح وعلى خيل - قال والله مالي فيهم قدره هذولا قوم تبيني انطح قوم الحالي - قاله " ارويعي" - اجل تكفى عطني الخيل والسيف . كن الرجال استهان بـ " رويعي " - نزل عن الخيل وعطاه السيف وقال الله الله لا تضربهم الا مع رؤسهم ...... ركب " رويعي " على الخيل ولحق القوم وقتل منهم اربعة ورد الحلال , ورد الخيل الصاحبه .( البنت شاهدهت وسمعت كل ماجرى .. " كانت متخفيه خلف صخرة" ) ويوم انهم روحوا يم العرب وعلى عادته الاحمدي . يجلس يزين القهوة . والبنت اتراقبه من بعيد .. والناس في بالهم ان اللي رد الحلال " الرجّال اللي معه الخيل" ويوم شافت البنت ان القهوة والمه وهي اتنادي على ابوها - يايبه - قال: نعم -قالت : طلبتك - قال: وش تبين -قالت : اللي يبايعطي مايقول وش تبي .اما قول تم ولاقول بدى . قال : لابالله الا تم .. قالت : ابصب القهوة الي زين " ارويعي " قال : ماعندنا غير بنيـ خيك وعيال عمك ... تعدي صبي القهوة -- وهي اتعدى وتاخذ الدله وتقوم "رويعي" من يده . وهي تقعدة على الشداد الي مرتكي عليه ابوها وصبي اول فنجال لبوها وثاني فنجال " لرويعي " وهي تقول : يايبه ترى هذا الرجال الي رد الحلال ... وعلمت بكل اللي صار ... وقالت ان شفاك ضني ان ماسمه "رويعي" وانه رجّال ماهو بسيط وان وراه قصة --- المهم-علمهم "رويعي" بأسمه الحقيقي الي هو ( مفضي بن ولمان الاحمدي الحربي) وباسباب مجيه انه رجال مطلوب عليه "ارقبه" وطلابته من جماعتة من الاحامده من حرب - المهم - روحو لهم شمر مناديب وقالوا لهم الرقبه الي في بطنه حنا المسوؤلين عنها اطلبو اللي تبون .. قليل اوكثير
واما الرجّال عندنا والله انه ابعد من مطلع الشمس على مغيبها -- قالوا - لاوالله حنا مير ماندري عنه من اول هو حي او ميت مير يوم الله اعقله " نبي الديه " المهم ادفعوا شمر الديه المطلوبه . .....
وطلب الاحمدي البنت من ابوها وجوزه . وجلس عند نسايبه من شمر (18 عام )... ورزقه الله منها بذريه .. واكبر اعياله اسمه حمود . وفي حدا المرات يلعب "حمود "مع عيال خواله " عتمه با الليل .. وضرب حمود واحد من عيال خاله .. وقاله: ولد خاله كلمه(......) ماعمره سمعها حمود .. وراح يم ابوه وقال: يايبه ولد خالي ضربته وقال لي : (.....) قال ابوه اطلعت منهم ( اجدعي البيت يامرة) يوم اصبح الصبح . ويجونه جيرانه ونسايبه .. وش العلم .. قال والله ابد ودي عيالي يعرفون اعمامهم وبنيخيهم .. وانتم ماقصرتم معنا وقضينا عندكم مده ماننساها _ هذا عذره قدامهم _ وقال من قصيدة له وهو ماشي :

ياحمود عن ديرت خوالك جلينا ****** سود الوهـم من يـمنا تـلطخ الـجال

ليا صار قـربك مايحـشم عـلينا ****** ان طعت شوري دنو الزمل بالحال

وصل للحناكيه عند جماعتة الحروب وخذ مايقارب الشهرين وختلف مع ناس منهم .. _وطق جوله _ يبي يرجع الـ نسايبه من شمر وقال هذه القصيدة الرائعة :

لاواهني ياحمود من فارق الدوم

**************** نـبي عــربـنا ... يـم اطـاريـف رمـان

ياحمـود والله ماعـليـنا بها لـوم

**************** ماستانـس الـى وسـط نـزل العلـيان

ياحمود كني عندهم باشت الروم

**************** ومـزودن وزنـي عـلى كـل مـيـزان

الله نـشد ياحمود عن معرفة يوم

**************** وعشر وثمان اسنين ياحمود جيران

ياحمود يظهر لك صديق"ن" من القوم

**************** ويظهر من الربـع الموالـيـن عــدوان

وعاد الي شمر وجلس عندهم الي ان توفي رحمه الله وجميع اموات المسلمين .. ..
وبقيت ذريته في حائل الي وقتنا الحالي " وتلعة الاحمدي معروفه في حائل " ومشتهره بالنخيل



هذه القصه قالها لي الشاعر ( فهد بن عيد )

شكرا لكم[/align]

حسين الحبابي


مرحبا بك وبحضورك


تقديري لك ،،،،،

حسين المسعودي


شكرا لمرورك وافادتك

خالد السبيعي


الشكر لمرورك الكريم



تقديري لك

مطر العضياني


الحمدلله أننا وصلنا لقائلها الصحيح

وهذا بلاشك من فوائد هذا الموضوع والتساؤل


تقديري لك

بدر العوفي


أشكرك على مداخلتك الرائعه


وكلنا يهمنا أن نصل إلى الحقيقه التي لاتهضم حق اي شاعر


تقديري لك